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  • 宗教與生死:宗教哲學論集

    宗教與生死:宗教哲學論集

    劉見成  著 秀威資訊 出版 2011/4/22 出版

    死亡是生命的終極問題,不論死亡是斷滅還是斷續,都是生命不可迴避的歸宿或必經之途。面對死亡是在世存有根本之生命責任,可以忽略,能夠拖延,但終究無可避免。 宗教是人類的終極關懷,死亡之性質及其安頓乃構成宗教關懷的核心。

    85特價340
  • 九樣人生

    九樣人生

    威廉.達爾林普  著 馬可孛羅 出版 2011/1/26 出版

    九個人物,九種生命故事。 不論是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者, 或是被視同宗教邊緣人的密教徒、為信仰而戰的藏僧…… 在現代化衝擊下的印度,用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂。 因為,他們堅信: 渡過彼岸,就是心靈樂土!   瑪塔吉,一名耆那教尼姑,在她青澀年華即捨離家人,終生奉獻先知,當眼見知心好友遵循耆那教徒視為修行最高境地的「薩萊克哈那」儀式而了結生命的當下,卻也難離世間情誼罣礙之苦,而今她也因了然證悟選擇了與好友相同的道路。哈里靼斯,是個來自喀拉拉邦的獄卒,每年的十二月到隔年的二月泰嚴舞季期間,便化身為毗濕奴神的舞者,被尊奉為神的化身。而當泰嚴舞季一結束,他就得回到監獄裡工作,恢復賤民的身分。藏僧帕桑曾在年輕時為保護尊者達賴喇嘛,對抗派兵侵犯西藏拉薩的中共,毅然脫去僧袍棄戒律拿起槍枝,為守護信仰而戰,晚年則在印度印製精美的經幡,只為彌補當年殺害生命的罪行。   一一一名中產階級婦女離開家鄉加爾各答,放棄麻紡廠的工作,在偏遠的火葬場以侍奉頭骨為生,卻意外覓得了真愛和安頓。一個來自拉賈斯坦邦的牧羊人,目不識丁,卻能將長達四千行的古老史詩牢記於心。一個廟妓,起先抗拒性工作,卻把兩個女兒推入如今被她視為神聖召喚的職業。……   不管是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者、或密教徒、藏僧……,他們在塔塔轎車疾馳而過的現代印度路上尋找救贖,到底意味著什麼?為什麼一個人採取武力抵抗,作為神的召喚,另一個卻謹守非暴力的「不殺生」(ahimsa)的戒律?為什麼一個人認為自己能創造神,另一個卻認為神能附身於他?不同的信仰之路,如何在印度所處的劇烈變動中求生存?什麼變了,什麼依然不變?   九個人物,九種生命故事。他們走上不同的宗教道路,每個人物的故事都教人難忘。

    79特價300
  • 中國史新論:宗教分冊

    中國史新論:宗教分冊

    林富士(編)  著 聯經 出版 2011/1/12 出版

    中國宗教史究竟應該研究些什麼?1920年代,梁啟超曾針對中國宗教史研究提出一些極富爭議性卻影響深遠的看法。近幾十年來,學者大多不以梁任公所楬櫫的「教會」作為判準,他們不僅探討有教團、教會組織的佛教、道教、基督宗教、伊斯蘭教,也研究那些沒有特定組織的巫覡、民間信仰、官方祀典等。連備受爭議的「儒教」,也有人深入探究。也就是說,舉凡鬼神、死後世界、禁忌、陰陽五行、巫祝活動、祠祀等,都可以納入宗教研究的對象。 但是,想要以一本書或十幾篇論文來清楚呈現中國宗教的風貌,或完整的交代中國宗教發展的歷史軌跡,是一件不可能的任務,也不是本書的目的。不過,透過這裡所收的12篇論文,我們試圖對中國宗教作出比較明確的界定。 本書對於中國宗教的範圍、內容和特質有了比較扼要的描述,對於中國的政教關係有了比較細密而多元的論述,對於宗教在中國基層社會及日常生活中所扮演的角色有了比較豐富的詮釋,對於外來宗教與中國本土文化之間的互動也有了比較均衡的看法。這12篇論文,至少可以提醒中國史的研究者,無論是要探討中國的政治、經濟,還是社會、文化,都不應忽略其宗教向度。

    85特價612
  • 宗教與儀式變遷:多重的宇宙觀與歷史

    宗教與儀式變遷:多重的宇宙觀與歷史

      本論文集集結了來自台灣、美國和歐洲的傑出學者。   本書對從事宗教研究的學者和學生,   以及對亞太地區、少數民族、基督教、本土運動、歷史與宇宙觀變遷中   儀式身體的社會化等議題有興趣的讀者,能夠產生相當的興趣。   宗教與儀式變遷這個主題,以及從一套信仰實踐轉到另一套的改信過程,在近年來已成為人類學和歷史學、社會學、政治學、宗教學等相關學科的研究重點。這其中又以基督教改信研究的發展最為成熟。這部論文集收錄了能夠將這個領域的研究繼續往前推進,並且研究方法新穎的論文。首先,這本書集結了來自台灣、美國和歐洲的傑出學者。其次,這些研究都是以比較研究的角度,將台灣南島原住民研究和太平洋島嶼社會研究(巴布亞新幾內亞和所羅門群島)放置在一起。在這些論文之中我們可以清楚看到,儘管所有的變遷都擁有一個類似的過程,個別歷史的特殊性還是存在。在針對這些問題的分析詰問之下,比較研究的重要性愈加明顯。在這本書問世之前,在這領域中沒有其他任何著作將不同背景的學者以這樣比較研究的架構聯繫起來。這部論文集對從事宗教研究的學者和學生,以及對亞太地區、少數民族、基督教、本土運動、歷史與宇宙觀變遷中儀式身體的社會化這些議題有興趣的讀者,相信能產生相當的興趣。

    85特價493
  • 宗教的生命觀

    宗教的生命觀

    輔仁大學宗教學系編著  著 五南 出版 2010/4/1 出版

    宗教即是生命之事,是生命中之「終極關懷」,因而介紹宗教,即是介紹其對生命的終極詮釋。本書將從基督宗教、道教、民間宗教等不同宗教傳統,及人文科學的角度出發,深度地追問在宗教中,生命的來源、終向、豐盈與提升之事。宗教與文化的養成、社會和諧、倫理道德均有密不可分的關係,宗教並且涉及身、心、靈的平衡,人格發展,潛能開發等等,所以一套有遠見的、包羅萬象的、以宗教為核心的書籍正是大眾所殷切期待的,因此輔大宗教學系力圖出版這系列書籍。 本書內容分九章,包括聖經的生命觀、基督宗教的生命觀、解放人本的生命觀、神秘主義的生命觀、宋代道教張繼先天師的生命觀、金元之際全真道士的生命觀、傳統宗教的生命觀、文學中的宗教生命觀、從藝術的角度看宗教的生命觀,是想了解宗教與生命觀的最佳書籍。

    95特價333
  • 道教星斗符印與佛教密宗(精)

    道教星斗符印與佛教密宗(精)

    蕭登福  著 新文豐 出版 2009/12/30 出版

    星斗崇拜,道教思想科儀主要特色,星斗崇拜與符籙咒印,形成了道教思維的主要架構,也深入了中土人民心中,成為民俗與文化的一部份。佛教傳入中國後,頗受中土文化的影響,再加以中西兩方文化交流,不僅受佛教影響,佛經中也常出現中士宅第風水、星占吉凶諸說,密宗其起也晚,受中土風習及道教影響更深。

    95特價449
  • 廣州、佛山、中山、深圳潛力及通路布建調查報告

    廣州、佛山、中山、深圳潛力及通路布建調查報告

    中華民國對外貿易發展協會  著 外貿協會 出版 2009/12/1 出版

    大陸市調報告大全 外貿協會最新出版的權威性市調報告,深入大陸具市場潛力城市實地調查,全面剖析當地商機及台灣產品利基所在,絕不能錯過的專業拓銷秘笈!

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  • 再忙,也要讓心靈做做瑜珈-世界三大宗教的心靈智慧

    再忙,也要讓心靈做做瑜珈-世界三大宗教的心靈智慧

    歐陽策  著 好的文化 出版 2009/10/15 出版

    印度烏台浦爾邦醫科大學曾對瑜珈做過研究,專家把瑜珈功力深厚者埋入地下, 給他必要的水,然後用泥土蓋住。 瑜珈者在地下存活了八天,出來後除了身體虛弱外,生命體能一切正常。 更讓人不可思議的是,專家在對他進行心電圖監測時, 發現他的心臟跳動越來越慢,有一段時間還出現直線的態勢。 但就在專家準備挖土救人時,他的心臟又慢慢恢復了跳動。 事後,受測者說他在地下努力排除雜念, 把自己看作是樹上的一片葉子在和大自然作著簡單的交流。 雜念是練瑜珈者的大敵,功力深淺的標誌有時候就是你如何控制自己的雜念。 所謂心淨則國土淨,只有意識到欲望帶來的危機, 我們才能避免追名逐利帶來的煩惱,生活才能趨於純淨和安祥, 心靈深處為紛雜事務所掩蓋的快樂之光才能得以顯現。 真正知足能享的人,應當懂得享受自然,享受清新的空氣,和煦的微風,溫暖的陽光, 而不是在盲目的佔有、比較、競爭中消耗生命。 在生命中保有閒暇,就能使心靈獲得更自由的空間。 本書特色 因為滿腦子充滿太多的雜念,因為心中充滿太多的欲望, 心情自然無法平靜下來,生活當然疲憊不堪, 痛苦與不幸也就隨之而來,感到煩躁乏味。 放不下,解不開,所以心裡很苦很累。 所謂心淨則國土淨,只有意識到欲望帶來的危機, 我們才能避免追名逐利帶來的煩惱, 生活才能趨於純淨和安祥, 心靈深處為紛雜事務所掩蓋的快樂之光才能得以顯現。 知足能享的生活,無需太多的時間和付出就可以獲得, 只有讓心靈多做瑜珈,一天天減少雜念,一次次淡化欲望, 必能使心情更加平靜,呼吸到更自由的空氣, 體味更從容淡定的人生。 所以,不管再怎麼忙,也別忘了給心靈做做瑜珈。

    79特價174
  • 覺醒風

    覺醒風

    約翰.威爾伍德  著 心靈工坊 出版 2009/9/11 出版

    ◎從東方的禪修觀點及西方的心理學系統解讀何謂「覺醒」,進而建構出「覺醒的心理學」,並探討親密關係如何協助人衝破制約,增加靈性成長。 ◎呂旭亞、夏林清、楊蓓、謝文宜、余德慧、蔡昌雄、鄭振煌推薦。 切斷了人生多采多姿的感情織錦,靈修將變得枯燥而冷漠,同樣地,遮擋了靈性修持的清新微風,個人的生活將變得狹窄而受限。如今,我們的世界正在脫離那個更高的精神價值與目標,我們實在有必要尋找出新的途徑,整合人類的精神智慧,以便應付二十一世紀的重大挑戰。 對於人的本質以及靈性覺醒的渴望,地球兩邊一直都是採取互不相同的方式去理解。東方傳統的精神文明,主要是在闡明那個超越時間、超越個人的存有,亦即人性中屬「天」的部分;而西方的心理學則是專注於屬「地」的那一半,亦即個人的與人際關係的那一部分。今天,我們可以採取一個新的角度,一體觀照人存在的三個領域──超越個人的、個人的與人際關係(特別是親密關係)。像這樣一個全面性的架構,從理論上與實務上去做充分的釐清,無論對東方或西方都是相當值得期待的。 本書作者即將東方與西方的靈性傳統,視作呼吸之吐與納。東方強調放掉形式與個別差異,有如把氣吐掉;西方強調抓取形式、個人與人為的經驗,有如將氣吸入。兩者皆不能偏廢,需要結合並展開對話。因此,東方的禪修傳統要如何與西方的心理治療共冶一爐,為人帶來新的覺醒,資深心理治療師約翰.威爾伍德提供了獨到的見解。同時,他更解答了下列問題,建構出一個「全人」的地圖: ──東方的靈性修行在心理健康方面,能夠帶給人什麼樣的啟發? ──追求靈性的了悟對個人的自我會帶來什麼挑戰,並因而產生哪些問題? ──若將心理學的工作置於靈性的脈絡中,能夠提供新的方向嗎? ──人際關係、親密關係、愛與情慾如何成為人的轉化之鑰?

    79特價356
  • 上帝沒什麼了不起

    上帝沒什麼了不起

    克里斯多福.希鈞斯  著 小異 出版 2008/12/24 出版

    宗教早就不是對人類的祝福,而是一種縈繞不去的永恆詛咒!宗教退散! 好評如潮,惡評如山! 紐約時報暢銷書排行榜第一名╱榮獲美國國家書卷獎提名╱銷售逼近500000冊,售出23國版權 蘇珊‧桑塔格、愛德華.薩伊德極為推崇的叛逆型知識分子;當代最聰慧的新聞人「克里斯多福.希鈞斯」最大膽的一部作品 被譽為「當代最聰慧的新聞人之一」的克里斯多福.希鈞斯,以本書重新定義有關宗教在公眾生活中的爭論。作者以獨特的博學與機智談到當代最迫切的議題:世界宗教中的邪惡力量。在他與信徒的滔滔雄辯中,希鈞斯靠著對主要宗教經典廣泛且徹底的閱讀,揮出了對宗教(以及對於生命更世俗的一種態度)的終極一擊。 希鈞斯敘述了自己與宗教危險遭遇的種種故事,並且描述他如何以科學及理性為基礎,終而獲得對生命現世觀點的知性之旅,其中天堂被哈伯望遠鏡裡令人敬畏的宇宙景觀取代,而摩西和燃燒的荊棘叢則讓位給美麗及對稱的雙螺旋體。「上帝並未創造我們,」他寫到,「我們創造了上帝。」他解釋,宗教是對我們的起源、本質及宇宙的一種扭曲;宗教是人類發展過程中應該切割掉的盲腸!我們向孩童灌輸宗教思想,不但傷害了他們,更傷害了這個世界。 不論你是一路走來始終如一的信徒、虔誠的無神論者,或是對於宗教在我們生活中所扮演的角色依然無法確定的人,你都會想要思考及參與本書中的辯論。 《上帝沒什麼了不起》一上市,迅速席捲全美所有暢銷排行榜,並且始終保持在前十名。在邦諾書店、獨立書商協會、紐約時報、華盛頓郵報、今日美國報、出版者週刊、舊金山記事報等十餘個主流排行榜名列前茅。英國版推出後,同樣勢如破竹,在亞馬遜總排行榜躍居前十名。

    85特價323
  • 科學與宗教:400年來的衝突、

    科學與宗教:400年來的衝突、

    李雅明  著 五南 出版 2008/12/1 出版

    科學是以觀察到的事實和驗證過的真理為基礎,有系統有條理組織起來的知識。嚴格意義的科學,應該從哥白尼、伽利略、和牛頓等人發展出來的天文學和物理學開始算起。宗教則是人類歷史上重要的社會文化現象。 宗教很難簡單的定義,但是一般而言,宗教可以認為是對於神靈的信仰。除了原始佛教以外,其他宗教往往都有 一個或多個超乎自然的神靈,這些神靈擁有絕對的權威,主宰著人類的命運和福禍。 由於科學和宗教,都對人間事物有著自己的認知和主張,因此,自從近代科學興起以來,科學與宗教發生了許多矛盾和衝突。十七世紀的伽利略事件和十九世紀以來對於進化論的爭議,都是很好的例子。這樣的爭論到今天,仍然方興未艾。 本書以歷史的眼光來探討科學與宗教之間的關係。因為近代科學是在西歐興起的,而西歐國家主要的宗教是基督教,因此,科學與宗教的衝突也就首先發生在科學與基督教之間。本書接著討論科學與世界上其他主要宗教的關係,包括儒教、佛教、印度教、猶太教和伊斯蘭教。 本書也介紹了許多近代著名科學家對於宗教的看法。希望本書對科學與宗教這兩種人類重要活動的探討,能對有興趣的讀者有所幫助。

    95特價361
  • 當佛陀遇到耶穌和穆罕默德──世界三大宗教

    當佛陀遇到耶穌和穆罕默德──世界三大宗教

    歐陽策  著 出色文化 出版 2008/11/15 出版

    印度烏台浦爾邦醫科大學曾對瑜珈做過研究,專家把瑜珈功力深厚者埋入地下,給他必要的水,然後用泥土蓋住。瑜珈者在地下存活了八天,出來後除了身體虛弱外,生命體能一切正常。 更讓人不可思議的是,專家在對他進行心電圖監測時,發現他的心臟跳動越來越慢,有一段時間還出現直線的態勢。但就在專家準備挖土救人時,他的心臟又慢慢恢復了跳動。事後,測驗者說他在地下努力排除雜念,把自己看作是樹上的一片葉子在和大自然作著簡單的交流。雜念是練瑜珈者的大敵,功力深淺的標誌有時候就是你如何控制自己的雜念。 所謂心淨則國土淨,只有意識到欲望帶來的危機,我們才能避免追名逐利帶來的煩惱,生活才能趨於純淨和安祥,心靈深處為紛雜事務所掩蓋的快樂之光才能得以顯現。 真正知足能享的人,應當懂得享受自然,享受清新的空氣,和煦的微風,溫暖的陽光,而不是在盲目的佔有、比較、競爭中消耗生命。在生命中保有閒暇,就能使心靈獲得更自由的空間。

    79特價174
  • 沒有敵人的生活(原:心靈的殿堂)

    沒有敵人的生活(原:心靈的殿堂)

    宗教是一種力量,用以清潔我們的內部。宗教教人善處孤獨;如果你不曾孤獨,則你不曾有過信仰。──哲學家懷德海(a.n.whitehead) 信仰並非人類心靈貧乏脆弱的表現,而是心靈在誠懇與嚴肅的態度中,對超越界的體認與抉擇。──台大哲學系教授傅佩榮 二十世紀末的世界有五千種以上的語文和方言在通行,有兩億五千萬原住民,有將近兩百個國家發生從未有過的文化混和。對於有對談能力和包容心的社群而言,這是空前的大好機會。 一個世紀以前,一八九三年間,精神領袖們與神學家們鑑於有對談的可能,懷著追求共通仁道之望,在芝加哥召開了第一次的「世界宗教會議」,此次會議是「世界史最值得銘記的要事之一」。 一個世紀後的一九九三年,在同一個地點--芝加哥,又舉行了第二次世界宗教會議。這一次至少有二百個宗教組織,將近八千位代表參加。顯示了人類精神領域所發展的宗教世界的多元化。彼此之間的了解、寬容,也就更益迫切了。 本書就是在這一次的宗教會議之後,集合了與會的二十八位代表的訪談。主要的內容除闡明以上各宗教間對談了解的重要意義與趨勢之外,同時也探討了各宗教對人類共同命運的關懷,如種族歧視、男女平等、戰爭與暴力、尊重生命、生態平衡與環境保護等。 對於有心了解世界各宗教精神內涵的讀者,本書除提供了豐富的資料外,更可讀到世界各宗教重要精神領袖的親身體驗與信仰的實踐。 困厄其實是最大的恩典。我這一生最美好的經驗,正是我這一生最慘痛經驗帶來的結果。──「監獄國際同誼會」主席查爾斯‧寇森(charles w. colson) 一旦你付出承諾,一旦你真心誠懇,上帝就會進來,所有意想不到的事也就此發生。──詩人歌德(goethe) 信仰宗教不是為了要站在對的一方。宗教信仰講的是生活態度。──世界宗教會議理事韋恩‧蒂斯戴爾修士(brother wayne teasdale) 一切生命中都有神意。每個宗教都以各自的方式闡釋這個道理。──英國中殿律師學院榮譽主席辛赫維博士(dr. l. m. singhvi)

    85特價298
  • 中國中古時期的宗教與醫療

    中國中古時期的宗教與醫療

    林富士  著 聯經 出版 2008/6/10 出版

    從西元第二到第六世紀,中國社會至少遭遇到三十八次「大疫」的侵襲,數以百萬計的人口接二連三的死亡或是在瘟疫的陰影下過活。在這段期間,東漢帝國崩解,中國的政治由大一統的格局走向分裂與多元。而在宗教方面,新興的本土道教和外來的佛教逐漸茁壯長大,傳統的巫覡信仰則大力推動厲鬼崇拜,並廣設祠廟與神像。這些歷史現象,彼此之間究竟有什麼樣的關聯呢?從本書所收錄的17篇論文可以得到解答。

    85特價663
  • 一本讀懂世界三大宗教

    一本讀懂世界三大宗教

    探索歷史之謎會  著 商周出版 出版 2008/2/6 出版

    你知道嗎? 《達文西密碼》中提到暗藏玄機的名畫「最後的晚餐」在描述什麼? 《西遊記》小說裡,唐三藏遇到危險時,會誦念何種經文退散妖魔? 為何伊斯蘭世界的銀行沒有利息?穆斯林禁止飲酒? 了解世界三大宗教最輕鬆好讀的一本書 本書先從三大宗教的形成與發展、「經典」的要旨、對神與人的定義、演進歷史、末世論與生死觀五大方向,解說三大宗教不可不知的常識。 再針對近百則令人好奇又一知半解的疑問,提供精準解答,是了解世界三大宗教最輕鬆好讀的一本書。 ◆為什麼佛教經典有那麼多部? ◆「極樂淨土」究竟是怎麼樣的世界? ◆基督宗教中,「迷失的羊」的比喻究竟在說什麼? ◆耶穌的「最後審判」究竟如何進行? ◆該隱和亞伯──人類史上首樁殺人案始末 ◆摩西的「過海奇蹟」是否確有其事? ◆「阿拉」究竟是個怎麼樣的神? ◆為何伊斯蘭教禁止偶像崇拜? ◆麥加朝聖究竟是去做什麼?

    79特價190
  • 世界宗教大觀

    世界宗教大觀

    陳國典  著 秀威資訊 出版 2007/12/12 出版

    do you believe in god?你信神嗎? 台灣是宗教信仰自由的國家,據內政部調查,登記有案者就多達二十五種。可是你知道宗教是什麼嗎?世界的宗教有哪些?其教義為何?所崇拜的神明又是什麼? 作者將已知的宗教分成「世界宗教」與「民族宗教」兩部分,並依次介紹。 「世界宗教」以佛教、基督教、伊斯蘭教為世界主要三大宗教。超越國家民族,擁有最多信徒;對政治、社會、文化有著極大的影響力;都以宗教共同體為基礎,這是他們共同的特徵。 「民族宗教」以猶太教、印度教、耆那教、錫克教、瑣羅亞斯德教、儒教、道教、神道教等最具代表性,大都侷限於同一民族或國族。 本書所記載的宗教,包含新興宗教在內共三十五種,從宗教的源起、教義以及發展都有詳細的介紹,相信對想要了解何為宗教的讀者必有相當的助益。

    85特價196
  • 強勢宗教

    強勢宗教

    GabrielR. Scott  著 立緒 出版 2007/7/9 出版

    不可小覷的宗教基要主義,已展現全球格局 二○○一年秋季,「全球基要主義」現象在全世界數百萬人的心中成了前所未有的緊急課題。來自四十八個國家,超過兩千八百名的受害者,於二○○一年九月十一日摧毀世貿大樓並破壞五角大廈的恐怖攻擊中罹難。 美國、英國及其他西方國家在此攻擊之後,終於全面認識到基要主義式的宗教暴力。現今宗教基要主義已真正展現全球的格局,其驚人的力量已無法否認,甚至位居核心圈的政策制定者,過往習慣以世俗角度來詮釋自行其道的真信徒所策劃採行的各式行動,也不再小覷這股力量。 此書之命名為《強勢宗教》(strong religion),乃因這些運動崇尚武力,且強烈反對世俗化。他們呼籲遏止數個世紀以來宗教在世俗勢力前潰敗的現象,攻擊優於防衛是他們遵循的法則,他們也經常採用暴力及赴死的激進方式,作者選用「強力」(strength)一詞,意在提示這些運動需要嚴正以對。 西方對此宗教勢力的無知令人驚愕,美國的基督徒長久以來已習慣由宗教自由、政教分離的原則及法律規範所主導的宗教多元社會,而遺忘了其傳統中戰勝死亡的根。如同回伊斯蘭教徒,基督徒也認為殉教是成聖的主要機會,也是通往天堂的直達車票。 本書成書在九一一恐怖主義攻擊美國之後,宗教基本教義派成為公共辯論最熱門的主題之時,提出大家極想知道的——為何基本義派的運動會轉為暴力?基本教義派對人權、安定及民主形式的政府會產生全球性的威脅嗎?基本教義派的未來如何? 要回答上述問題,本書引述一項對基本教義派長達10年,針對全球五大洲、七個世界宗教傳統中反現代、反世俗的軍事宗教運動的整合研究計畫成果,分析促成基本教義派運動在全球崛起的各種社會結構、文化氛圍及政治環境,包括回教哈瑪斯(harmas)及西茲布拉(hisbullah)、北愛的羅馬天主教及新教的民兵、美國的道德多數及基督教聯盟(moral majority and christian coalition of the united states)、印度的錫克激進份子及印度教國家主義者。 作者對強勢宗教詳細描述滋養此類運動的文化背景,開啟一個了解不同型式基本教義派的運動的窗口,並指出會激發此類運動的歷史事件。

    85特價332
  • 雪廬居士佛學思想暨行述研究

    雪廬居士佛學思想暨行述研究

    許淑華  著 秀威資訊 出版 2006/11/1 出版

    本研究,對雪廬居士之佛學思想暨一生行誼,有全面性認識。就研究進路而言,首先以雪廬居士生平與著作作為耙梳主軸,就中特別強調其佛學著作之提要,期能讀其書,想見其人;其次,探討雪廬居士的佛學思想,全面檢視四十年來一代教化活動,綜合分析居士之講學弘法,乃五時教典具宣揚,唯講經歸趣與行持宗要,皆導向「融貫諸宗,行在彌陀」雖末後一?,謙稱「伏惑往生,下品下生」實則見證念佛當生成就之要妙;因此續就居士一生行述所宗,探析其淨土思想,尤其就「消業往生」與「帶業往生」之辯證,對維護淨業行人之道念,其功甚偉;末章探究居士一生弘護與行誼之貢獻與影響,相信在臺灣佛教史上當有其一定的地位,至於其影響則盡未來際,難以估量矣。

    85特價502
  • 宗教的生命關懷

    宗教的生命關懷

    鄭志明  著 大元書局 出版 2006/3/14 出版

    宗教的根本奈內涵在於對人的生命關懷,是以對神的信仰來實現與證成生命的圓滿存有。人的生命除了生物型態的身體外,還包含了精神型態的心靈,重視的個體與天地萬物間內外溝通的終極關懷,宗教信仰的目的不單是解除肉體的災難與疾病,更要致力於自我心靈的反觀內照,擴充人的生命主體在天地運行秩序中的對應之道。

    85特價298
  • 宗教思潮與對話

    宗教思潮與對話

    鄭志明  著 大元書局 出版 2006/3/14 出版

    現在思想家對宗教課題大多興致不高,較少專門的探究與論述,本書舉康有為、譚嗣同、胡適、牟宗三、唐君毅、徐復觀、錢穆等人為代表性人物,各別探討其宗教觀念,及其對宗教的心胸與態度,其中夾雜著不少時代的文化糾纏與紛爭,交織出當代宗教思潮複雜的歷史進程。儘管當代宗教學以相當熱絡,可是思想間的矛盾與混淆,卻始終是存在著,成為難解的文化課題。

    85特價298
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