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  • 金剛經的生活與實踐有聲書:含精裝本金剛經隨身修持法+24片CD

    金剛經的生活與實踐有聲書:含精裝本金剛經隨身修持法+24片CD

    洪啟嵩  著 全佛 出版 2012/3/23 出版

    《金剛經》是中國最重要、流傳最廣的經典之一。禪宗五祖弘忍以此經印心,六組惠能大師聽聞此經開悟,《金剛經》可說是禪宗傳承最具代表性的經典。 本套有聲書為國際禪學大師洪啟嵩老師,依止般若空的智慧,講授生活中如何實踐《金剛經》的見、修、行、果,從真空出妙有,圓滿智慧光明的人生。 本套有聲書cd為地球禪者洪啟嵩老師講授金剛經的實況錄音,彌足珍貴,以宏觀大小乘佛教的角度,運用生活化的語言講解金剛經中的意涵,以精闢解析經典中的字義為經,佛法的奧義妙湛為緯,交織入歷史的變遷演進揭示出對宇宙人生真相的思考與體證,24個小時的對話,如晶瑩甘泉滋潤乾涸的河床、消融無明的執著障礙、洗滌身心煩惱。 所謂「金剛」,即是能破一切,卻不受任何東西影響—「空」的境界,既是空、是無相,以佛法空的智慧觀照我們當下的生活,無常正是宇宙間一切事物的生滅與現象的呈現,透過地球禪者洪啟嵩老師的解說與引領,逐步深入般若思想的殿堂,於生活中實踐金剛經的精義,並建立生命的正見,以空的智慧圓滿人生。 有聲書中包含24片有聲cd與《金剛經隨身修持法》一書,有聲cd部分著重在義理解析,《金剛經隨身修持法》除解說金剛經中的心要外,並將其總攝為修持法軌,便於讀者日常隨身總攝修持,深入佛法的智慧心髓,是最佳實用的隨身佛經修持叢書。

    9特價1620
  • 般若心經

    般若心經

     著 佛光文化 出版 2012/3/13 出版

     本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》(全套132冊)之第6冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者,歷時八年,將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說,並附原典、譯文;條理清晰分明,文句淺顯流暢,讀來一目了然,易入佛法妙諦。  〈心經〉是六百卷〈大般若經〉核心之所在。本經劈面提示觀自在菩薩的般若觀,觀自在菩薩「照見五蘊皆空」。「五蘊皆空」既排除一切執著後的生命之本來形式,又指破除執著的生命之實際過程,在生命上解除破執的圓滿修證。

    85特價170
  • 心經密解:修行唯一的路徑與指南 (附CD)

    心經密解:修行唯一的路徑與指南 (附CD)

    陳昭輝(彙整)  著 姿霓文化 出版 2012/3/1 出版

    .您知道自己修對路了嗎? .如何知道自己修入門了? .您將被帶往何處?宙心或地獄? .揭露「陰陽雙修」的要訣與真相! *修出三界的寶筏,回歸源頭的路線和方法! 《心經》是佛門三藏十二部八千五百卷經典的總持,是眾多經典中的精華。 一千多年來,註解《心經》之人不可勝數,但大多是從經文的顯意解釋。而真正能將其密意講解出來的,唯有唐朝大顛和尚。但大顛和尚解《心經》用的是隱語解密意,故千年以來,又無幾人能看得懂。 妙航和尚慧心獨具,解開大顛和尚講解《心經》隱語的千古之迷。陳昭輝醫師綜合二者之論述,再將自己實修的心得分享。 《心經密解》乃是修出三界的唯一寶筏,進入宙心性海之天梯!它告訴我們回歸源頭的路線和方法!

    9特價225
  • 心經隨喜

    心經隨喜

    胡蘭成  著 如果 出版 2012/2/21 出版 成人適讀

    「對文明謙虛,對祖先謙虛,獻一炷香來念《心經》,是現代人改變情緒的第一步。」 民國才子胡蘭成,不世出的日文著作,中文譯本首度堂堂上市! ★翻譯家劉慕沙親自審定 ★朱天文專文作序 多年來,喜愛胡老師中文著作的讀者,一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文 這是志士的胡蘭成,以他流亡的生命體會,為我們講述的心經。 1966年胡蘭成亡命日本,應邀在名古屋講述心經,這段期間,流亡如新,生命亦彷彿在蕭條之境中,才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說:「比起佛僧,志士更親近般若心經。」 胡蘭成講《心經》,彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術,但談著聊著,卻又印證了佛法不離人生。 .般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天,草長出了芽。你看那樣柔弱的東西,卻能破土而出,是因其生命之芯無比堅強。 .只要無心虛懷,就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定,也把人世的風景說了出來。 .五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」(減少),還像日本神道的「祓」,字雖不同,卻是同一件事。 .若能從因果律中解脫出來,則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致,照《易經》所說的,就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。 .色即是造形,空依造形而表現。空是被創造之物,非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白(線與線之間)而生空,線條本身即是空。 .寂滅是物之始,是尚未發生喜怒哀樂之前的境地,潛伏著創造性。 .無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求,則物主動向我而來,因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物,而是與物保持良好關係的共存。 .不知「無」的境地,不能使用正形正色正音,而費盡心思扭曲使之成為一種趣味,只能說是無明的作為。 這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。 裝幀特色 手捧胡蘭成當年在日本出版的《心經隨喜》,心裡油然昇起一股敬重。在素樸的硬紙盒匣內,是一本靛藍布衣包著的精裝書、黑墨燙的書名,外面裹著一層薄如蟬翼的油紙,扉頁內還有胡蘭成親筆書臨的心經全文,以特別的銀色油墨印刷。真如朱天文序中所說,「裝禎優質得可以傳家,賞心悅目像一件手工逸品」。 而今此書第一次出版中文版,在設計時,竟不知不覺地想追隨當年版本的用心。我們把原書扉頁中胡老師的書法抽出,用在紅色的封面上,書衣外包一層半透明的紙張,讓兩層不同材質的紙張與胡老師的書法產生對話,也就是一種「相映」,再將胡老師原題的書名「心經隨喜」四字燙上黑墨。當這個設計完成時,看著它,只覺得就和讀這書時所感受到的啟發一樣,更有一種歡喜。

    85特價255
  • 金剛般若波羅蜜經:了義集註

    金剛般若波羅蜜經:了義集註

    悟覺妙天禪師  著 禪天下 出版 2011/12/26 出版

    《金剛經了義集註》是由禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,親筆編註、釋義金剛經原文,精心製作而成的一部傳世經典。 禪天下特將此部經典,製作成平裝版,方便讀者攜帶閱讀,並能於行住坐臥中,細細體會金剛經的之真實義。 這部《金剛經了義集註(平裝版)》,可說是字字珠璣、啟迪智慧,將艱澀難懂的經文,轉換為生活中開啟悟性的絕妙真言,有利學佛習禪者正念正見正法之建立。

    9特價540
  • 心經硬筆抄經本

    心經硬筆抄經本

    玄奘  著 同喜文化 出版 2011/9/28 出版

    為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 每套內含6小冊,每冊可抄寫108回。 輕薄短小,方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

    79特價198
  • 淺讀金剛經(新版)

    淺讀金剛經(新版)

    夏春芬  著 文經閣 出版 2011/8/3 出版

    《金剛經》是佛教中一本非常重要的著作,被稱為「諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依」,是佛教在中土翻譯最早、流傳最廣、影響最深的經典經書。 ■凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。 ■應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住,而生其心 ■一切法,無我、無人、無眾生、無壽者。 ■若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來 ■一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 佛,有時可以是女子 佛門女眾都不會忘記小乘佛法中的「五障思想」,《中阿含經.瞿曇彌經》稱女子這種「五漏之身」,不能成梵王、帝釋、魔王、轉輪王、更不能成佛;如此觀點,令不少現代女性不得不對佛法望而卻步,退避三舍,甚至,個性直率的女性會直接咬牙切齒:佛不要我,我不要佛! 其實,當代的女子,完全不必為此念困擾,大乘佛法已經提倡眾生平等,佛甚至說:一切諸法非男非女。在《佛說轉女身經》中,明確解答:「若有女人發菩提心,那就是大善心、大丈夫心、大仙人心、非下人心,永離二乘狹劣之心,能破外道異論之心,為三世中最勝心,能除煩惱不夾結習的清淨心。」已經徹底決斷了性別給予女性的障礙。 當然,不可否認的是,自古至今,女子的確因為性別的原因,被佛法排除在邊緣地帶,多少年來,在佛法領域中,從修行者到在家信眾,女性的著述講經、傳道修煉等活動都受到了極大限制,而女性關於佛法的認識、理解、領悟,更是鮮見。 所幸,如今我們已經能夠有機會聽到越來越多女性在佛法領悟中的聲音,看到她們對智慧與宗教、人生的感悟,同時感受到這個群體特有的細膩,優雅,從容,智慧。 《金剛經》是佛教中一本非常重要的著作,被稱為「諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依」,是佛教在中土譯介最早、流傳最廣、影響最深的經典經書,在中華傳統文化中,人們甚至把《金剛經》與儒家的《論語》、道家的《道德經》並列視為釋儒道三家的宗經寶典。 在浩如煙海的《金剛經》闡釋中,女性的相關著作卻非常罕見,或許是因為女性五漏之身思維的影響,讓修佛群體對女性智慧帶有一定的偏見,當然,限於時代與生活的約束,古代女性群體的確在見解與領悟上,難以突破男性的高度。 可喜的是,本書一反純粹經典闡釋的方式,作者用自己商業經營與生活累積的閱歷,開始講述一位女性對《金剛經》博大精深智慧的領悟,以入世之心,悟出世智慧。 在本書中,你會看到一名現代的職業女性經理人,如何提綱挈領對《金剛經》進行個性化領悟,如何透過高深的經文,來闡釋自己心中對世間百態、人類情感、信仰修持、慈悲心態,乃至信仰與生命等命題,給出令人耳目一新的見解。 每個人都有智慧,本書卻讓你看清楚什麼是真正的智慧; 每個人都有慈悲心,本書卻告訴你一顆更加真實的慈悲心; 合上本書,感受著這股清新的領悟力量,恍然間有點些許明白佛所講「非男非女」的真正佛相,在慈眉善目與豐腴圓滿中,有著那麼多女子的明朗與柔和,或許,佛有時候真的可以是女子。

    85特價179
  • 金剛經硬筆抄經本

    金剛經硬筆抄經本

    鳩摩羅什  著 同喜文化 出版 2011/7/1 出版

    ㊣為什麼要抄經? 歷代諸多出家師父與在家居士,為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等,皆提倡抄經。 在諸多經典中,如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等,都明示書寫佛經有極大的功德。 在《占察善惡業報經》中提及抄經具有:於究竟甚深第一實義中,不生怖畏,遠離誹謗;心能信解,得正知正見;能除滅諸罪障;能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德:親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。 抄經是一方便易行法門,不僅讚法、親近如來,且能攝取福德、消災滅罪;可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心;與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生,亦是最好的布施。 ㊣要怎麼抄經? 抄經前先洗淨雙手,端正身心,收攝身、口、意,默念三稱佛陀聖號及開經偈,即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文,並念誦迴向偈,將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成,可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬,完成一段落後再仔細校對,若有錯漏,可作記號在旁更正,不需塗改修補。 ㊣抄完經要怎麼辦? 抄經圓滿後,可對著完成的抄經本頂禮三拜,念誦迴向偈或發願文後,再頂禮三拜,即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理,或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣,或寄回本出版社代為處理。 ㊣環保材質製作印刷,抄經圓滿後可流通亦可回收,減少損害環境惡業。 ㊣車線裝訂,可完全平翻,便於硬筆書寫。 ㊣每套內含5小冊,每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。 ㊣不描紅,不映摹,避免依賴心生起,提升專注力與精進心。

    79特價198
  • 心經講記

    心經講記

    郭韻玲  著 金色蓮花 出版 2010/12/14 出版

    心經 到底在說什麼呢? 以出世間智來看 心經就是說明了如何究竟解脫的方法 以世間智來看 心經也說明了該如何〝身處紅塵心不染〞的方法 故不論入世、出世 心經都是我們心的依皈 心經,是以智慧著稱的經典。短短的經文,就把般若空慧闡釋得相當清晰。如果一個修行人想〝深入經藏,智慧如海〞的話,事實上,能夠把一部心經讀得通透,也就能夠掌握住佛法心要了。 本書特色 *網路流傳最廣的心經解讀本之一。本書內容於google及yahoo心經搜尋人氣排行常第一名。 *本書以生活散文的生動筆觸,逐句地深入淺出的闡述心經的智慧寶藏,是安身立命不可或缺的案頭書。 *本書散文優美,智慧晶瑩,在佛理的光澤中,透顯生命的至情至性。

    79特價142
  • 成就的祕訣:金剛經

    成就的祕訣:金剛經

    星雲大師  著 有鹿文化 出版 2010/11/5 出版

    星雲大師,一位一無所有的和尚,如何能創建佛光山全球的道場以及周邊眾多的志業? 佛陀在《金剛經》之中,講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣;星雲大師奉行《金剛經》的要義與精神,以出世的精神,做入世的事業。星雲大師《成就的祕訣:金剛經》一書,讓我們清楚瞭解並活用《金剛經》。 因為,《金剛經》正是佛法的核心;有佛法,就有辦法! 王品集團董事長戴勝益閱讀《成就的祕訣:金剛經》後,不禁讚歎:「如何發揮個人、組織,甚至企業盈沛的能量,以星雲大師大作中的箴言去實踐,不僅開啟了眾生智慧,更領悟了世間極致的哲理與祕訣。」 ★星雲大師繼《般若心經的生活觀》後,為大家講述另一本「心的經典」──《成就的祕訣:金剛經》,不論是個人的處世哲學,組織、企業永續經營的法門,讓星雲大師帶領你開展生命的無限潛能,悟得、過得、證得「無所住的自在人生」,一起在人間大成就。 ★追求知識和心靈智慧成長的水瓶新世代,舊秩序、舊規則與舊結構,正在受到天翻地覆的檢驗與革命,《金剛經》正是佛陀說妙法,不斷粉碎我們內外的妄想和無明;透過《成就的祕訣:金剛經》,讓星雲大師帶領我們斷除一切煩惱、無明,將生命修成慧命,用源源不絕的新能量,臻至愛與信心的高度文明。 .星雲大師以平易近人的文字、生動活潑的事例與禪宗公案解佛所說義,並佐以自身實踐佛法和佛光山弘法及周邊志業發展的實際事例,讀經、講經並且行經,讓大眾藉此聞、思、修、證,讀懂並活用《金剛經》,發揮自身擁有的無限潛能,通曉成就的祕訣,在人間得成就。 .本書開本大方,編排清晰疏朗,並附有《金剛經》原典和星雲大師的白話文譯釋,可以當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經》的文句涵義。 .書中更收錄星雲大師特別為本書而寫的《金剛經》四句偈「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,亦作如是觀」墨寶,珍貴難得。 在全球化的春秋戰國亂局當中,如果我們回到每一個學說的起點去思考,想想那些我們深信不疑、已經完全滲透在日常生活和社會結構當中的知識,真是顛撲不破的嗎?比如經濟學上,在「假設」其他條件不變的狀況下,展開討論,但是現實生活中,這個其他條件不變的「假設」是不存在的,唯一不變的就是所有的條件都一直在變,這不正是佛學講的「無常」? 星雲大師在《成就的祕訣:金剛經》一書中,和世人分享人間佛教信念:佛法是用來實踐的。經典不該只是封藏於深山古剎的「藏經樓」,《金剛經》是一部「安心」的寶典。我們每個人每天的生活都離不開見聞覺知,離不開人我大眾;古今的煩惱形態雖然不盡相同,但是有情眾生在面對生老病死,憂悲的心情是沒有差別的。星雲大師直陳現代人的煩惱悲苦,透過深入淺出的講說,多方設喻,佐以佛教公案典故、佛光宗法志業之發展事例,博以時事穿針引線,來解析金剛妙法、般若妙智,讓我們從《金剛經》通曉成就的秘訣,於出世入世都受用,都能在人間大成就!

    79特價221
  • 心花朵朵:陳克華的心經曼陀羅

    心花朵朵:陳克華的心經曼陀羅

    陳克華  著 明名文化 出版 2010/1/5 出版

    進入花香沁人的如來世界,五蘊皆空的智慧朵朵綻放 《心經》是開啟佛學之門的必讀經典,短短二百餘字靈動空明、蘊含奧義。本書以現代新詩體解讀《心經》,別具新意。陳克華既是妙手仁心的醫師,也是文采昭然的詩人,他以一己向佛之誠心,將對《心經》的參悟融入數十首詩文與畫作中,充滿詩意地啟發人們在最平常的生活中,親身體驗至純至真的真諦。 全書文字簡約優美、篇篇雋永,與《心經》之字字珠璣相得益彰,加之作者親手拍攝或畫下的繁花朵朵散落書頁中,字裡行間的極致淡定之美躍然紙上,生命的香氣不期然深入自心,浸潤性靈,觸動人心。

    79特價277
  • 西藏的般若心經

    西藏的般若心經

    索南格西貢卻斯塔  著 商周出版 出版 2009/11/3 出版

    「佛說八萬四千法門中,般若法門最為殊勝。」   《般若心經》——佛教典籍中,最扼要、究竟、甚深的精髓。   中國文化大學日本語言學系助理教授 □玉盞 翻譯   南華大學宗教學研究所助理教授 陳又新 專文推薦   藏傳佛教最核心的典籍,就是《般若經部》,而《般若心經》乃是所有《般若經部》的心要,故因此得名。   在言簡意賅的《般若心經》中,含藏著釋尊的真意。其中明白顯說的是空性與緣起,而隱藏於字裡行間的是五道與十地的修行理論。《般若心經》的顯義(中觀學)與隱義(般若學),是正確理解藏傳佛教教理的關鍵,也是本書的重點。   本書的目的如下:   (1) 以藏傳佛教的角度為基礎來解釋《般若心經》。   (2) 以《般若心經》為題材來闡述中觀學與般若學。   (3) 提供必要的基礎知識與重要佛教用語的意義,以利讀者學習與修行藏傳佛教。

    85特價306
  • 穢積金剛《滅除一切不淨障礙》

    穢積金剛《滅除一切不淨障礙》

    洪啟嵩  著 全佛 出版 2009/7/16 出版

    在中國不只是密教十分尊崇穢積金剛,在禪宗乃至佛教界,穢積金剛都受到極大的尊崇。穢積金剛又稱為烏沙摩明王、烏樞沙摩明王,也稱為穢跡金剛、火頭金剛、不淨金剛、不壞金剛、受觸金剛、除穢忿怒尊等。穢積金剛以極為威猛忿怒的身形示現,在密教中被視為北方羯磨部所化現的教令輪身、忿怒身,圓滿諸佛的廣大事業。穢積金剛的行法對於生產平安、驅除疾病、毒蛇、治瘡、治兒夜啼,增益聰明智慧、富貴等,有極大的助益,尤其能圓滿安產解穢的祈願,轉一切不淨為清淨。 《覺禪鈔》中則說可增益聰明、大福、延壽,滅除罪業、治瘡、治兒夜啼等。修持者能滅除一切身內、外的染污障礙,其廣大的力量,正是這個時代的重要依怙。 二十一世紀人類面對各種外在地球環境的破壞,及內在心靈貪、瞋、癡、慢、疑的染污,而穢積金剛特別具有轉不淨穢惡為清淨的妙德。

    9特價261
  • 圖解無上瑜伽--金剛乘最高密法‧脫離輪迴的關鍵途徑

    圖解無上瑜伽--金剛乘最高密法‧脫離輪迴的關鍵途徑

    張宏實  著 橡實 出版 2009/4/21 出版

    張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後, 深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。 讀過「西藏生死書」的人,當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書! 臨終死亡的過程是「無上瑜伽」脫離輪迴的重要時機,為什麼? 金剛乘的目的是「轉化」粗重意識,與「即身成佛」有何關係? 修習氣、脈、明點,可以進入最深層的意識? 拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結,體驗與生俱有的狂喜大樂? 愛欲為何會是證悟成佛的能量? 為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合? ▌本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」,就是脫離輪迴「即身成佛」修行次第的最高階段。 ▌系統性整理藏傳佛教從顯入密、從淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第,即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」,歷經「行部」、「瑜伽部」,一直到最高階段轉化內在意識的「無上瑜伽部」。 ▌針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、《時輪金剛》、《吉祥喜金剛》和《大威德金剛》的教法,將有前所未有的精采分析,是藏傳佛教徒不能錯過的篇幅,也是一般讀者了解藏傳佛教精髓之所在。 ▌大家耳熟能詳的:雙修、拙火瑜伽、氣脈明點、二諦圓融、空樂圓融等等這些金剛乘的核心概念,都是本書解析的重要主題。

    79特價284
  • 送你一首渡河的歌:心經

    送你一首渡河的歌:心經

    洪啟嵩  著 網路與書 出版 2008/12/2 出版

    《心經》,雖然只有短短二百六十個字,但是飽含著究竟的生命智慧。不同時代的人,面對著不同的變化、混亂、苦難,都能從《心經》裡找到解脫與平靜。這是《心經》超越宗教與地域,而廣為各方人所誦讀的原因。《送你一首渡河的歌》,是洪啟嵩從前所未見的角度來詮釋、解讀的《心經》。洪啟嵩在佛法上有多年修證,有許多著作,已為大家所熟知。 但是《送你一首渡河的歌》,卻是以他獨特的繪畫,結合他散文風格的文字,獻給二十一世紀的人類的心靈之歌。在如此急速變化、混亂的年代裡,一個人可以如何活出「自在」,使自己的心沒有疑惑?遠離執著、迷惘與煩惱,安住心之寂靜喜悅,不會受到內外環境的制約,成為一個真正的自由者?《心經》正是最深秘的智慧甘露。 洪啟嵩的畫風不拘一格,線條自在流暢,氣韻生動,前作《愛情的22個關鍵詞》裡,部分畫作就是巧用了化妝品的素材畫成,別出心裁。而他在《送你一首渡河的歌》裡,更希望用一種全新的藝術風?,重新詮釋《心經》的意境。洪啟嵩在畫紙上的那一抹,究竟是河流、還是人的胴體?那是沒有既定的答案,如果我們把心放鬆,把眼睛整個放鬆,它就會像明鏡一樣,照見生命的實相,讓我們成為觀自在者。書中的畫作,宛如生命之河沿途的風景,只要敞開心扉用眼觀、用心領受,你可以悟出生命觀自在的智慧。 本書所附的心經英譯版本,是由洪啟嵩所翻譯。

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  • 智慧明光:《心經》

    智慧明光:《心經》

    堪布慈囊仁波切  著 橡樹林文化 出版 2008/8/19 出版

    《般若波羅蜜多心經》是在佛陀的加持下,闡釋空性的一部經典。   260個字,字字珠璣,所蘊涵的智慧,統攝了佛陀教法的精華,只要透過書寫、讀誦、思維、實踐、禪修等方法來修持,無論遭遇任何煩惱和困境,都能自《心經》中尋得解決的方法,讓心靈處於平安、祥和的境地。   《般若波羅蜜多心經》是佛經裡面最短的一部經,蘊藏著佛法無上的智慧和涵養,只要確實依著聞、思、修的步驟來修持,便能在此生中淨除種種修行的障礙,盡除各種煩惱與痛苦。   堪布慈囊仁波切以逐字逐句闡釋經文內涵的方式,結合了貼切實際、平易近人的例子,處處緊扣現代人的生活型態、觀念和價值,將《心經》深奧的佛法真義,巧妙地轉化為淺白易懂的文字,告訴我們佛法的修行並不獨立於生活之外,活著的每一刻,無一不是空性的體現。   書中附有藏文版《薄伽梵母勝慧到彼岸心要》和中文版《般若波羅蜜多心經》全文,最後並附上堪布慈囊仁波切和讀者的法義問答,從仁波切的回答,可深刻感受到仁波切對《心經》經義了然於心的清明智慧。

    79特價205
  • 親手抄金剛經

    親手抄金剛經

    黃明理  著 文經出版社 出版 2008/5/1 出版

    抄經是佛教徒的優良傳統,信徒的供養裡也以法供養為最。字字珠璣的經文是增長智慧、淨化心靈的重要泉源。所以《金剛經》裡說:「聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持讀誦,為人解說。」至於抄寫完的經文,可善加保存或是透過火化迴向功德。 《金剛經》在中國佛教史上有六種原譯(均存於《大藏經》中),其中又以姚秦三藏法師鳩摩羅什譯本最為通行,本書也採用此譯本。而金剛經的古藏真經並未分章節,現今分作32課是梁昭明太子所分,本書也沿用。 每一課都分前後兩部分;前半部是用來閱讀,後半部則用來學習抄寫。課題下方有提要,課文下方附簡單字詞注釋;前半部課文後綠底框部分是白話譯文,後半部課文後黑線框文字是解說。即使不是佛教徒,閱讀本書也不會有任何困難。 書法部分由黃明理博士以硬筆歐體書寫,第一次出現是用百分之百黑色印刷,便於讀者閱讀;第二次出現則以百分之二十的淡墨色印刷,是為了讓讀者便於臨摹學習。抄寫的目的在弘揚佛法,或祈福、報恩、布施、薦亡。 本書特色: *最雋永的文章,最優美的書法,精裝穿線的高雅設計。佛經裡記載各種受持經典的方法,抄經是最方便的易行門。不僅讚法、親近如來,且能攝取福德,受天人供養或滅罪。無論您是為了弘揚佛法,還是為祈福、報恩、布施、薦亡,這都是一本最特別的書,也是最好的禮物。 *金剛經如同儒家的論語,是最常被抄寫的經典,也是抄寫功德最多的一本書。本書不只適合閱讀,更適合學習抄寫。 *本書包含著人生至理,親手抄寫,福報滿滿;為人抄寫,功德洋溢;送人抄寫,佛法廣傳。

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  • 心經心得:有一種快樂叫覺悟

    心經心得:有一種快樂叫覺悟

    曾琦雲  著 文經閣 出版 2008/4/30 出版

    -- 有一種快樂叫覺悟 -- 般若乃佛法之母;《心經》乃般若之母! 《心經》的智慧超越了信仰和國界,無論是誰,無論遇到了什麼煩惱和困難,《心經》都能夠給予我們解決問題的方法和力量! 《心經》是生命沙漠中的一泓清泉!是人在旅途中的一位摯友! 《心經》帶給你吉祥以及永恆的快樂! 讓我們一起大聲朗誦《心經》,讓古老的經聲梵唄,不再是寺廟的晨鐘暮鼓,讓塵世的人們沉浸在古老的智慧中也能享受文明世界外的另一種禪悅! 根據《大慈恩寺三藏法師傳》記載,玄奘法師在四川時,曾於路上看到一名病人,滿身生瘡,惡臭難聞,衣服也非常破爛,玄奘法師心生憐憫,就把他帶到寺裡,為他請醫生治病,又給其衣服和飲食,對病人多方照顧。這名病人深感法師救護之恩,就傳授他一卷《般若波羅蜜多心經》。玄奘法師得到心經後,心裡感到十分歡喜,便發心修持這卷《般若波羅蜜多心經》。從此,玄奘法師在前往印度取經,出關以後,凡在有困難危厄的情況下,都經常一心稱念《般若波羅蜜多心經》,隨即遇難呈祥,感應道交。不可思議的是,所有災難當下都得消除,轉危為安。史載法師在沙漠八百餘里中,惡鬼異類,繞人前後。法師念觀音名,鬼類仍未全去。法師於是念誦《心經》,一發聲,惡鬼異類都散去了。 《般若波羅蜜多心經》是心靈的智慧,是眾生心靈的依靠,當我們百無聊賴、走投無路時,念誦《心經》可以挽救自己,學習玄奘法師用「心」踏平坎坷。 本書選用的《心經》版本是玄奘法師所翻 譯,玄奘《心經》全稱為《般若波羅蜜多心經》,是《心經》流傳最廣的版本。原本收錄在《乾隆大藏經》, 全文如下: 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。 《心經》在大藏經有各種版本,分為大本和小本,大本《心經》增加前面的序分和後面的流通分(佛經的完整版),小本內容則大同小異。如唐義淨三藏所譯小本《心經》,在咒後增加「誦此經破十惡五逆,九十五種邪道。若欲供養十方諸佛,報十方諸佛恩,當誦觀世音般若百遍千遍,無間晝夜。常誦此經,無願不果」五十一字,其他內容與玄奘法師所譯相同。 玄奘法師以前的譯本有《摩訶般若波羅蜜大明咒經》一卷,是姚秦鳩摩羅什所譯。此外,與玄奘法師不同異譯本,現存的還有唐摩竭提國三藏法月譯《普遍智藏般若波羅蜜多心經》;唐罽賓三藏般若、利言等譯《般若波羅蜜多心經》;唐智慧輪譯《般若波羅蜜多心經》;唐吐番國師法成譯《般若波羅蜜多心經》;敦煌發現譯本《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》;宋施護譯《聖佛母般若波羅蜜多經》。還有藏、蒙、滿文字譯本,都和法月譯本相近。在尼泊爾和日本還發現了此經的梵本。1864年,比爾始據《心經》玄奘譯本譯成英文。 《心經》雖然是佛教的經典,但它流傳至今,早已翻譯為世界多種文字,成為全世界共同的寶貴文化遺產。 《心經》是佛經裡面最短的一部經,卻是佛法裡面智慧最高的一部經!《般若經》共有八部,即《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。《般若波羅蜜多心經》則由淺入深地全部概括了般若經典的義理精要。六百部的《般若經》可以濃縮為一部《金剛經》五千字,五千字的《金剛經》可以濃縮為一部《心經》兩百六十字。所以這一部《心經》就代表了六百卷的般若,是釋迦牟尼佛法的精華,義無不盡。 然而,作為這樣一部流傳甚廣的古老佛經,由於時代久遠,到今天知道的人雖然仍然很多,但誤解的也愈來愈多。《心經》說了什麼?為何從古到今具有那麼大的力量,讓人持誦不斷?人們從中得到了什麼?它的智慧到底能給現代人帶來什麼?這就是作者要寫《心經心得》的原因。 《心經心得》將古老的智慧與經典故事以及實際生活相結合,不僅讓讀者明白《心經》所表達的深刻含義,也藉由解讀短短的《心經》概括了整個佛法大意,讓讀者透過《心經心得》明白:佛法的修行,離不開每個人的人生,《心經》是指導人生的智慧。 般若乃佛法之母;《心經》乃般若之母!《心經》的智慧超越了信仰和國界,無論是誰,無論遇到了什麼煩惱和困難,《心經》都能夠給予我們解決問題的方法和力量! 《心經》是生命沙漠中的一泓清泉!是人在旅途中的一位摯友!《心經》帶給你吉祥以及永恆的快樂! 讓我們一起大聲朗誦《心經》,讓古老的經聲梵唄,不再是寺廟的晨鐘暮鼓,讓塵世的人們沉浸在古老的智慧中也能享受文明世界外的另一種禪悅!

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  • 金剛般若波羅蜜經淺釋(軟精裝)

    金剛般若波羅蜜經淺釋(軟精裝)

    宣化上人  著 法界佛教 出版 2008/3/26 出版

    什麼叫「金剛」? 什麼是 「金剛般若波羅蜜」? 就是 金剛心、 金剛性、金剛般若 這個心就是金剛! 這個性就是金剛! 這個般若就是金剛! -宣化上人- 金剛是最堅固,最光明,最鋒利的;而般若的智慧就如同金剛,它能破無明、顯法性、去執著、見真理,但這法必須建立在「無所住」上。而什麼是「無所住」?宣化上人輕鬆地談此甚深的空理,你將不再對般若經典感到畏懼。

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  • 圖解金剛經+(精裝版+〈金剛經五大譯師版本比較〉光碟)

    圖解金剛經+(精裝版+〈金剛經五大譯師版本比較〉光碟)

    張宏實  著 橡實 出版 2008/3/11 出版

    一次徹底讀通《金剛經》! 透過 1片光碟,5大譯經家,梵中英6大版本,逐句交叉比對,讓你讀到原汁原味的《金剛經》! 第一次把東方四大譯經師鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨,以及西方譯師孔茲(e. conze)等諸譯本,逐分逐句比對,讓人貼近經典原貌。 精闢分析古今3位大師僧肇、印順長老和孔茲的《金剛經》解題模型,讓你成為讀經高手! 誰適合讀《圖解金剛經》? 1對《金剛經》充滿好奇的人 2生活忙碌沒太多時間但很想認識《金剛經》的人 3初次接觸《金剛經》便很相應的人 4對《金剛經》早已倒背如流的人 5想深刻鑽研、體悟經文的人 【金剛經與心經並稱為學習佛教「空性」的代表經典】 《金剛經》是繼《心經》之外,最膾炙人口的佛教經典,十個佛教徒便有九個讀過《金剛經》。全經五千餘字,沒有一個「空」字,卻被視為大乘佛教討論「空性」哲理的代表。 透過釋迦牟尼佛與其弟子「解空第一」須菩提一來一往的對話,把一個初入大乘的發心菩薩,如何逐漸體悟不同階段的空性,一步步往前邁進而成為大菩薩,以至於成佛的修學次第清楚呈現出來。如果說《心經》是濃縮精練版的談空經典,《金剛經》就是華麗演繹版的談空經典。 空性境界,用普通話來說,是代表那個無法言說的奇妙的寂靜解脫境界,以佛教用語來說,就是「涅槃境界」。小乘行者認為這就是修行最後要到達的地方。但《金剛經》卻告訴我們,最高的空性境界是要打破界限,「能自在無礙的往來於涅槃境界和我們所生存的娑婆世界」,這樣的境界《金剛經》裡一再地用佛陀的另一個稱呼「如來」來表示,全經「如來」一詞便出現了87次,真是個奇妙的提醒與表達。 而菩薩想要徹底體悟這最高空性,要具備「一心二鑰」。「一心」指的是慈悲,「二鑰」指的是兩把開啟智慧、體悟「法、相」的鑰匙。菩薩沒有這兩者,就無法達到真正自在無礙的空性境界。特別是慈悲,可說是貫穿整部《金剛經》的精神,這是一般討論金剛經的著作所忽略的,在本書有精采剖析。 【從「圖解」到「電腦解經」大公開】 讀懂《金剛經》的關鍵就在這片光碟裡!這本書的出版也是源自這片光碟!看作者張宏實如何從「圖解」到「電腦解經」大公開, 〈金剛經五大譯師版本比較〉光碟 精采內容包括: ●全經文完整分析─excel 運用「鳩摩羅什」和「孔茲」的兩個譯本交叉比對,進行經文的完整分析,方便查詢閱讀。 ●六個版本比較─excel 運用全文「欄列式」比對,閱讀五位譯師的譯文以及一個梵文版本。 ●關鍵詞彙交叉比對─excel 福德、住、四相等十二個詞彙的「關鍵詞彙」,幫你快速匯集重要詞彙出現在經裡的哪些地方。 ●〈金剛經心智圖─孔茲的金剛經結構分析〉─freemind 以「心智圖freemind」建立了孔茲的金剛經結構分析圖,讓你隨時掌握金剛經的脈絡,不會迷失在經文裡。 ●《金剛經》六個種版本全文檢索─word ‧鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨等四個漢譯本‧孔茲英譯本‧孔茲所使用的梵文版。 【本書的精彩討論】 1.「金剛經」經名的意思是說該經「像金剛般堅固」?還是說該經「能斬斷金剛」? 2.金剛經裡點名的「善男子善女人」說的可是你我? 3.應無所「住」而生其「心」。到底是「該住」還是「不該住」?生的又是哪個「心」? 4.功德和福德,兩者到底一樣不一樣? 5. 金剛經老在說四相「我相、人相、眾生相、壽者相」,諸家譯法不同,到底哪個才對? 6. 佛陀給行菩薩道的人「一心二鑰」,你找到了嗎? 7.你讀出金剛經是如何較量「布施」的高低嗎? 8. 菩薩的空性和阿羅漢的空性有何不同? 9.金剛經所說的四句偈到底是哪四句呢? 10.鳩摩羅什可能漏譯了哪四句偈? 11.金剛經找須菩提來和佛陀對談空性,只因為他是解空第一嗎? 找找看,整部金剛經給行菩薩道的人出了幾道考題?都過關了嗎?

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