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  • 般若波羅蜜多心經

    般若波羅蜜多心經

    劉怡君註釋  著 西北國際 出版 1994/8/1 出版
    85特價128
  • 般若心經暝想法

    般若心經暝想法

     著 大坤書局 出版 1993/4/30 出版
    85特價170
  • 般若心經入門

    般若心經入門

    陳英秉  著 國家 出版 1993/2/17 出版
    85特價128
  • 般若心經的啟示

    般若心經的啟示

    陳英秉編著  著 國家 出版 1993/1/1 出版
    85特價128
  • 般若心經

    般若心經

    奧修  著 奧修出版社 出版 1990/4/1 出版
    79特價284
  • 天下第一經「心經」大智慧

    天下第一經「心經」大智慧

    玄奘原譯  著 金文堂 出版 2018/6/28 出版

    心經全名「般若波羅蜜多心經」,是佛祖釋迦牟尼遁入空門時,大徹大悟、冰清慧黠的經典之作;篇幅精短但字字珠璣、刊落浮辭,涵蓋了佛法無際、人性至情,天地玄黃五道俱蘊。 心經性主和平犧牲、平等博愛,也倡導怡情寡欲、善惡業報的思維,淡泊名利、滌惡行善、先捨後得的終極理念。

    特價318
  • 金剛般若波羅蜜經(國寶級善本古籍)(大)

    金剛般若波羅蜜經(國寶級善本古籍)(大)

    全新復刻,國圖珍藏國寶級善本古籍,《金剛般若波羅蜜經》 典藏版(約 長35 cm × 寬15 cm× 高7 cm)|經典收藏(附贈讀經架〔塑膠材質〕) 中國元朝印刷技術之先驅,世界上現存最早木刻朱墨雙色印本,經文朱印,註文墨印 珍善本佛經中之最,影響最深遠的佛教經典之一! 閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》,學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧 對治人生一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸! 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,是《大般若經》的第577卷,主要譯本共有六種,以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄,並以夢、幻、泡、影、露、電六喻,來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典,其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽,而且是千年來探討及注疏最多,影響最深遠的經典之一。 《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字,但通篇討論的都是空的智慧;經中以空慧為主要內容,探討了一切人無我、法無我之理。 關於《金剛般若波羅蜜經》 「金剛」是比喻。金剛即印度的金剛石,它最光明、最堅硬、也最珍貴,因硬度高,所以能破壞一切,而不被一切所破壞。「金剛」也譬喻為金剛心,具足金剛觀智,力用堅強,能破根本無明(愚痴煩惱),得超生死此岸,而到達涅槃彼岸的金剛心。 「般若」,意譯為「智慧」,是明見一切事物及道理之高深智慧,即稱般若。 「波羅蜜」,意譯為「到彼岸」。彼岸者,是對此岸者說。煩惱是此岸,菩提是彼岸;生死是此岸,涅槃是彼岸;凡夫是此岸,諸佛是彼岸。 「經」,是佛所說的法,也譯為「契經」,契者合也,上契諸佛之理,下契眾生之機。 簡單來說,《金剛般若波羅蜜經》就是解釋眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫,並到達涅槃寂靜的彼岸,但是到彼岸並不是表示已經到了涅槃彼岸,而是說修學而能從此岸至彼岸,所以重點在於從此到彼的方法。此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著,達到對實相的理解,得到解脫、到達彼岸。 ‧兩百面,經摺裝,經文大字朱印,注解雙行墨印。 ‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年(1340)潛邑蚌湖市劉覺廣(當時住在中興路)跋并次年(元至正元年)劉覺廣刊經讚,〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。 ‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。(鈐印:即為印章、蓋印。鈐印,中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟,是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡,迄今已有一千年的歷史。) 本經原印刷方式 ‧明代萬曆年間,大量出現套色印書,而朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,可據以印證其淵源脈絡,是研究中國印刷史難得的一手資料。學者或認為此本係分色分版套印,與後世套色印書相似。 ‧《金剛般若波羅蜜經》是一版而先墨後朱分兩次印成。印墨色者注文,印朱色者經文。印墨色時將經文遮貼,印朱色時則將注文遮貼,主要是紙張必須先後對準同版不同印色的所在,此可謂「套色」,而與後來發展的分色分版,稱為「套版」者不同。 本經開本/規格 1. 全 16 開,高 33.2 cm × 寬 12.5 cm 2. 中式經摺裝 3. 重量(本體):2.3kg;重量(含外箱):3.35kg 4. 商品本體尺寸:長 35 × 寬 15 × 高 7 cm 5. 包裝外箱尺寸:長 44.5 × 寬 26 × 高 11.5 cm 本經特色 1. 朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》流傳至今,展現中國古代印刷技術之里程碑:朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷末附有朱墨套印寫經圖。經文朱印,注文墨印。中國明代以後,朱墨印刷技術逐漸成熟,如閔凌兩家刊行之套印本即為其中之代表,而朱墨套印本《金剛般若波羅蜜經》實為此印刷技術之先驅。 2. 見證佛教禪宗傳播弘法結晶:禪宗在歷史發展過程中相當重視《金剛般若波羅蜜經》,元代僧眾注解《金剛般若波羅蜜經》則僅有無聞思聰禪師所註這部朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》,而且其註經謹守禪宗立場,以禪語解經。此外,禪師於經文三十二分標題下創作的36首偈頌,更傳承北宋之文字禪傳統。 3. 傳達佛教與漢文化藝術融合:如同宋元刊印佛經,流行於經文前後加上佛說法圖與護經韋馱像,朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉,卷末有〈韋陀護法圖〉。另附刻朱墨雙色印〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉,皆以藝術、佛像和經變為主要載體。字體端莊秀麗,色彩朱墨分明,燦爛奪目,具有高度藝術鑑賞的價值。 4 提供古籍版本鑑定研究題材:目前學界對於國家圖書館館藏,元至正元年(西元1341)中興路(今湖北江陵)資福寺刻印的《金剛般若波羅蜜經》刊刻字體、裝幀形制、朱墨雙色印法、經文注解、附圖,甚至其注解之於禪宗發展源流意義,各家討論與觀點互異,顯見題材作為版本學研究之能量充沛。

    79特價4740
  • 心經直契

    心經直契

    心道法師  著 奇異果文創 出版 2017/5/13 出版

    「我是一個喜歡修行的人,這裡是用修行的角度來講《心經》,希望這份心得對想要修行的人都用得上,對實修時能有所利益!」──心道法師 讓心歸位。讓心住心位,法住法位。 《心經》整個對我們的觀念作一個矯正,讓我們從文字去了解,從觀照去修行,從實相去覺受。 真正的「禪」是直接在現實生活中離相,怎麼一針見血去面對生活,讓心活起來,行雲流水,應無所住而生其心,不受著相的困擾。 《心經》就是禪的修行理路,也是觀音菩薩耳根圓通的原理。 ★ 《心經直契:空性的道路》為靈鷲山心道法師以他多年修行觀音法門及耳根圓通法,將近幾年對大家口述闡釋的《心經》,從錄音檔五十多萬字,整理濃縮成的精華版。 ★ 心道法師用口語化的方式很直白地的講述心經,不但逐句分段帶領我們讀心經、說禪意,也有整部經文的整體闡釋與開示。 ★ 本書用簡短的句子,加上留白的排版方式,讓人容易翻閱研讀,是一本《心經》法要書。

    特價250
  • 一看就懂的圖解心經(手寫心經祝福增訂版)

    一看就懂的圖解心經(手寫心經祝福增訂版)

    李儀坤  著 凱信企管 出版 2017/3/2 出版

    念經、讀經,不再只是婆婆媽媽們的事了! 全世界具有影響力的藏傳佛教大德-索達吉堪布說:「喜歡唸心經的人,是大福報大智慧之人」。 每一個人都需要懂心經,唸心經, 常保一顆「能觀自在」的心,擁有「穩定平靜」的力量, 自然而然的將這圓滿智慧運用實踐在生活日常, 身心更能喜悅自在,貴人、福報自來! 本書特色 ◆祝福修訂版全新企劃!特別收錄「心經習字帖」&「心經隨身誦讀版」, 讓你看懂、念誦、書寫《心經》,同時一次解答所有你對心經的疑惑 般若波羅蜜多心經,簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典。僅以短短二百六十個字,濃縮了六百卷「大般若經」的要義,對於忙碌的現代人而言,《心經》不但是最容易學習持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論。因此,長久以來,般若心經不但在國內外佛教各派廣為持誦,且已深入民間,流行之盛為其他經典所難比擬。然而,正由於心經是濃縮再濃縮的佛典精華,對於一般民眾而言,理解上常有困難,或者僅能以字面上的意義做解釋,實在可惜。 為了便利一般民眾瞭解,本書作者特別鑽研諸多高僧大德的見解,予以融會貫通,以淺顯易懂的文字加以說明,並配合插畫提示重點,方便讀者持誦閱讀與理解。 同時,特別收錄名書法家書聖「王羲之」、楷書四大家之一「歐陽詢」的心經拓本習字帖以及鋼筆字版供讀者臨摹及書寫。另外,本書也告訴你如何有效地念誦心經,內頁也特別製作一張完整的《心經》隨身誦讀版,讀者可裁切下來放在身上,隨時念誦,真的讓你看懂心經解生活困惑,念誦心經得靜心力量,書寫心經讓身心安吉,人生凡事都受《心經》的祝福,更能心想事成。 ◆為你領航,玄奘法師生命背景、取經的艱苦歷程 年少時的玄奘如何破例成為比丘?西出陽關,在橫渡八百里莫賀延磧飲水時不慎遺失飲水皮袋,五天四夜無水可沾,終於昏厥時,玄奘如何因為心經化解危機?……本書作者針對一般民眾較少接觸到的心經說法者──玄奘法師,描寫其生命歷程與取經過程,讓你可以更加了解心經產生的時代背景,以及玄奘本身又是如何落實心經中的真義。 ◆引領你,體悟修讀心經的好處 心是人的主宰,心是認識一切的開始,宇宙的萬象變化,都是內心意識的變化所致。修行的重點是心,心無所執著心就解脫了,心一解脫一切就解脫了。就像風鈴一樣,不管是涼風、熱風、冷風吹來,風鈴都一樣搖曳作響毫不執著,凡人同樣也能得到大自在而就心無罣礙了。藉由本書作者對心經的解讀,引領你體悟修讀心經的真義,進而從生活之中體會到心經對人生的助益。

    特價280
  • 聽見、聽懂佛說:「金剛般若波羅蜜經」淨信佛聽佛說法,不為追求福報但求解脫成道

    聽見、聽懂佛說:「金剛般若波羅蜜經」淨信佛聽佛說法,不為追求福報但求解脫成道

    施大偉  著 白象 出版 2017/2/18 出版

    詼諧意趣寓言小品,引領您進入《金剛經》美麗境界,聽見、聽懂「真佛說法」! ◎透過45篇別有意趣的禪門小故事,搭配精到的釋疑與解說,有別一般佛典經註,以聽懂真佛說法。 ◎有詼諧意趣的寓言小品,有仰之彌高的經典致道,讓讀者細細品讀,進入佛法三昧,聽見真佛說法。 一切佛之論說、辯正皆不是為證明佛說是否正確,皆不是為取信於人。 佛就是佛,人不信他,他仍是佛。一切佛之論說、辯正是為洗淨眾生無始以來,因執我見而生之種種煩惱計較的習慣及行為。 佛以「辯正法」洗淨眾生之無明,又稱為:思維修。故學佛應以此正觀,見佛、聽佛說法。 有別於坊間的佛典註解,作者特意編列45篇的禪門公案,以「公案解說」、「金剛經經文」、「解說」、「釋疑」等形式,讓讀者可先細細品味佛門故事,後讀解說,再聽佛說法,得佛三昧;淨信佛,用腦解、用心悟,以「眼耳鼻舌身意」體會;看看內頁紙面上的佛,以捨佛相為方便,即「聽見、看見」真佛說法。

    85特價238
  • 成佛捷徑之觀自在菩薩的心聲

    成佛捷徑之觀自在菩薩的心聲

    布殊居士  著 金剛般若 出版 2016/8/1 出版

    「生活即佛法,佛法即修行」,淺白親切文句、生活經驗故事,分章逐句講解短短260個字的《心經》,走上觀世音菩薩留給眾生「成佛」的純正大道! ◎淺白親切文句、生活經驗故事,分章逐句講解《心經》,契入本心。 ◎作者在修多年,主張「生活即佛法,佛法即修行」,欲以「成佛大道」之真理,將《心經》中之觀音法門著述傳承,於生活中實踐。 佛法有很多經典,三藏十二部,如果要讀完,也許要耗盡一、二十年的光陰,若要把佛經全都讀懂,那是幾乎不可能的事,更不用說開悟圓解大徹大悟了。 幸運的是,有一部《心經》,只有二百六十個字,卻把整個佛經的內涵都包括進去了。把這一部《心經》搞明白,整個佛法你也通達了,可以斷惑,可以證真,一切佛菩薩能達到的境界,都包含其中。 《心經》──是觀世音菩薩到達本心的經驗,也是一切修觀音法門的修行者必須遵行的經驗法則。短短260個字,把成佛的奧祕全部和盤托出,點無遺漏。讀懂了心經,你就知道了成佛之道……這是菩薩無盡悲心的流露……快快成佛去吧,達成生命的圓滿。 整部《心經》道盡了成佛的奧祕,所以它叫「般若佛母咒」,一切諸佛的母親,你持誦它就成了佛。作者以多年在修中的經驗,分章逐句講解《心經》的內涵、修行重點,輔以生活中的情境與發人深省的故事,旨於自在圓融中,直達「金剛般若」。侃侃而談的親切文筆,行如流水般契入觀世音菩薩慈悲動人的本心,潤物細無聲,點滴在心! 宗教要革命!科技要革命!地球村中,尤其是中國,萬佛要出世,百萬菩薩要成就!作者對多年前這個預報負法界責任。《成佛捷徑之觀自在菩薩的心聲》一書就擔當了這無比艱巨而又空前光榮的神聖使命,願每位有幸讀到此書的法緣禪友,在金剛界的強力加持下,都能成為萬分之一至少要成為那百萬分之一,以不負金剛界厚望。 這本書是一個引子,如果你認真閱讀,也許會發現字裡行間有真理的影子,它會昇華你的能量,帶你飛向那個永恆……

    特價300
  • 尊者教你讀通金剛經

    尊者教你讀通金剛經

    第十四世達賴喇嘛  著 眾生文化 出版 2016/7/4 出版

    你的心,是煤炭或鑽石? 痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。 重點是:如何把煤炭提煉成鑽石? 送給世界一顆鑽石 世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。 《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性, 不受任何損傷,所以稱為「金剛」。 來讀《金剛經》 因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。 如日光般照耀的菩提心 修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。 真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。 解脫的三線道 以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。 你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解脫。但前提是:「你要對空性有所理解。」 關於本書 本書是達賴喇嘛對《金剛經》的解說。《金剛經》是漢傳佛教流傳最廣的經典之一,旨在說明佛教的核心教義──般若。在本書中,達賴喇嘛直接探索什麼是「我」? 然後以佛陀三次轉法輪的教法,從初轉法輪「無我」, 二轉法轉「般若空性」,三轉法轉「如來藏」觀點,貫穿《金剛經》,剖析如何透析「我」的虛假,好去除自我中心,掌握圓滿智慧。

    79特價308
  • 不可說之說

    不可說之說

    盧勝彥  著 大燈文化 出版 2016/6/1 出版

    蓮生活佛盧勝彥文集第182冊 《不可說之說:瘋子法王的明心見性》 佛陀剛開始說法時,說的是「小乘」的法,為什麼要這樣呢?這是佛陀起初對那些信心尚不成熟的人說的。這些法都是激勵的法,是有次第性的,是有程度性的,是有分析性的。如果佛陀一開始便向世間宣說「明心」,宣說「見性」,這麼高深的教理,這世上眾生,難聞難信。 所以,佛曰:「不可說!」 而本書作者蓮生活佛盧勝彥日日精進不懈為眾生的修行者,何以將這「不可說」敘說出來,為的是什麼? 「要尋覓永恆的「佛性」,而不是一時的「名聞利養」,因此,我不得不說了。」在看到了許多人為了金錢名分而汲汲營營的鬥爭,蓮生活佛不由得如此的憂心。 在本書中,作者一語中的提出他研習佛法的精粹,如〈否定否定再否定〉一文中,便直接點明:「心經,是以否定否定再否定,最後再直指人心,把真實心揭露。」 「五蘊皆空」——否定了五蘊。 「無受想行識」——否定受想行識。 「無眼耳鼻舌身意」——否定眼耳鼻舌身意。 「無色聲香味觸法」——否定色聲香味觸法。 ……… 《心經》是否定這、否定那、否定全部,把所有一切全否定了,才顯出真實心。大家唸著:「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。」可曾有想過心是什麼?如何明心? 在〈「無所謂」則近道也〉中,蓮生活佛更告訴大家一件出人意料的事: 「無所謂則近道也。……《金剛經》是一部『無所謂』經。」 知「無所得心」,表現出來的外相,這就是「無所謂」,「有所謂的」根本不達「明心」,也不達「見性」。有無所謂的心,面對困厄、悲傷、欺辱……也不憂不懼。 人生短數十年光陰,睡覺佔掉三分之一,勞苦奔波又佔掉二分之一,富貴名利帶不走,親人摯友也不長久,唯有明白自己的心,看見自己的佛性,大徹大悟的覺醒,將一切習性全部淨化,才不會迷失在業障的小徑!本書中不僅僅提出許多對於佛法教理精湛的觀點與看法,破除了眾多對佛法的迷思,更是一本引導您尋求真實心靈的地圖,我們給了你一個方向,其中的「不可說」正是需要您細心慢慢體會。 ~大燈文化供稿~

    85特價221
  • 妙法抄經本: 心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經(2016平裝新版)

    妙法抄經本: 心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經(2016平裝新版)

    第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金  著 眾生文化 出版 2016/1/25 出版

    本書為古典經摺本,正面收錄法王噶瑪巴以隸書手寫三部佛經:《心經》《三蘊經.三十五佛懺悔文》《拔濟苦難陀羅尼經》,三部經典重複三次,正面共有九部經文;本書背面收錄歐陽詢楷書的三部經典,三部經典重複三次,背面共有九部經文。全部總共18篇經文,適合初學抄經或書法者練習,也適合有抄經修持習慣者做為日常之修持,更適合在朝聖與發願的時節,於聖地一字一句地重溫佛陀慈悲智慧的法教。 本書特色 法王墨寶,一次全收錄 第一本完整收錄第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑以隸書體書法手寫的三部經典:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,想要珍藏法王如意寶的墨寶的法友,想要一筆一畫跟隨佛陀的妙法開示,和法王悲智雙運的筆跡,這本珍藏妙法的妙法抄經本,絕對是您不可或缺的必備寶典。 懺悔滅罪的實修寶典 《心經》: 心經是般若法門的心要,經文雖短但總攝佛法要義。讀誦般若心經是佛弟子增長空性智慧及除去障礙不可或缺的法門。般若波羅蜜多,能除一切苦,真實不虛。 《三十五佛懺悔文》:出自《三蘊經》,是佛陀親自宣說,是一部非常具有威力且重要的懺悔法門。能懺除無始劫來一切罪障,法王噶瑪巴特別提倡。此譯本為唐朝不空三藏法師所翻譯。 《拔濟苦難陀羅尼經》:「不動佛法門」的代表經典之一。殊勝的不動佛心咒即是出於此經。經中有言,若有善男子善女人,至誠禮敬不動佛並受持不動佛心咒,能夠消除五無間業、四重、十惡,以及毀諸聖賢、謗正法罪等極重惡業,臨終時能見到不動佛與菩薩眾,並跟隨不動佛往生淨土。 靜心、淨心,精進修持的好禮物 這部《妙法》抄經本收錄了法王親書的三部佛經墨寶:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,抄經者共可抄寫十八篇經文。抄完了《妙法》抄經本十八篇經文,等於領受了佛陀和法王十八次的無上智慧加持。抄完了這本《妙法》抄經本,還可以轉成個人日常修持的課誦本。持續不斷地抄經,您也許可以從字裡行間中,看到自己心境的轉變。 學習佛陀的精神 《普賢行願品》提到,佛陀過去修行的時候,「剝皮為紙,析骨為筆,刺血為墨,書寫經典,積如須彌。為重法故,不惜身命」。佛陀在因地修行時對法的恭敬,連一句一頌都是如此的珍惜,為了佛法,即使犧牲性命也在所不惜。佛陀無量劫以來累積慈悲智慧所得到的佛法,我們今天如此輕易的就能獲得,更應該珍惜而努力勤修之。願大眾發菩提心,經由抄寫聖言量經典的修持,迴向這個充滿苦難不安的年代的眾生,都能遠離痛苦,獲得暫時和究竟的安樂,早日成就無上菩提。

    85特價255
  • 大家一起讀心經

    大家一起讀心經

    花山勝友  著 天蠍座製作 出版 2015/5/13 出版

    對於大部分的人來說,「般若心經」這篇佛經的名稱,以及經文中的「色即是空」、「空即是色」,甚至經文最後「揭諦揭諦……」這句真言,不僅耳熟能詳,而且亦時常出現。 縱觀今昔歷史,除了這一篇「心經」以外,沒有任何經典,能受到如此眾多的人所喜愛及誦讀。 在以前,為了方便不識字的人唸誦,甚至還有所謂的「圖畫心經」,廣受民眾的歡迎。不過,關於這一篇經文的內容真義,卻幾乎沒有任何人去把它說明白。 或許是因宗教以及信仰並非屬於「道理」的範疇,以致人們才一知半解地認為經典的內容本來就是很深奧的,只要會讀它,至於內容的真義嘛,並不是那麼重要的! 然而到了現代,所有的事物都以科學的立場來說明,一切的事情莫不以利用頭腦理解為最優先。在這種時代背景之下,若有如符咒一般,在不明其理的情況下唸誦經文,將逐漸使人感到乏味。 正因為如此,近幾年來,坊間出現了許多經典解釋本,以及注解本。 既然如此,那麼為何要錦上添花似地再出版新的「般若心經」解釋本呢?恰有如人類的臉孔千變萬化一般,人們對經卷的理解,亦可分為很多層次。或許有些人對以前出版的注釋本,還是無法理解,是故,才出版這本書。 一旦降生於這個人世,隨著成長,我們每個人都希望在有生之年能有一番作為,但是卻往往未能達成,而不知不覺間邁入老境,這也是人生的一大悲哀。 生為萬物之靈的人類,應該趁著有生之年,好好地思考自己活著的真正意義。 一旦你存有這種心理,你就會感覺到「般若心經」所說的每件事,都是非常適切的人生教導。 焦躁、鬱悶、呆板、狹隘―─等叫人厭煩的生活方式,只要你能夠理解這一篇經卷的精髓,就能夠消除泰半。 本書每翻一頁,就能夠發現嶄新的生活方式。由衷希望每一位讀過這本書的人,都能夠了解人類生活方式的真諦。

    特價220
  • 般若波羅蜜:心經的宇宙生命智慧

    般若波羅蜜:心經的宇宙生命智慧

    呂應鐘  著 華夏出版 出版 2015/5/10 出版

    這是一本完全不同於傳統解經方法的《心經》研究論著。 凡是曾真正深入研究佛教經典的人應該能體會,佛教的原始教義是相當簡單而且生活化的,其重點在指導眾生提昇智慧、得到解脫,易言之,佛教本來應該是「主智」的宗教,是重視眾生開悟的修行,強調覺悟自度,並不是現時我們所看到的,只注重在祈福、消災、膜拜、加持、超渡、放生的宗教。 在研讀諸多宗教經典時,我總會浮現出不同於傳統解經者(法師、牧師、神父等)的另一層內涵,在研讀《心經》後,內心有所感悟,令我從最新的宇宙科學理論與生死學探索主題,進入《心經》的核心思想,以最新宇宙發現與理論撰寫這本《心經宇宙生命學》,我相信這些都是高層生命體對我的安排。 封面文案: 這是一本完全不同於傳統解經方法的心經研究論著,帶有極高的劃時代意義,識者更當能由其中讀出不同之心得,相信研究者所詮釋的內涵,真的是如心經句子所言:「真實不虛」。 封底文案: 這是一本完全不同於傳統解經方法的《心經》研究論著。 凡是曾真正深入研究佛教經典的人應該能體會,佛教的原始教義是相當簡單而且生活化的,其重點在指導眾生提昇智慧、得到解脫,易言之,佛教本來應該是「主智」的宗教,是重視眾生開悟的修行,強調覺悟自度,並不是現時我們所看到的,只注重在祈福、消災、膜拜、加持、超渡、放生的宗教。 在研讀諸多宗教經典時,我總會浮現出不同於傳統解經者(法師、牧師、神父等)的另一層內涵,在研讀《心經》後,內心有所感悟,令我從最新的宇宙科學理論與生死學探索主題,進入《心經》的核心思想,以最新宇宙發現與理論撰寫這本《心經宇宙生命學》,我相信這些都是高層生命體對我的安排。

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  • 天天都讀金剛經

    天天都讀金剛經

    明奘法師  著 天蠍座製作 出版 2015/2/10 出版

    以指月之指,入般若之門。 「八經五論」,總覽佛法要典,超越宗派界限。或為早期佛陀的原始教法,或為祖師大德的核心論著,或為南傳核心,或為北傳要典,共同點則都是根本了義的教法,直契佛法精髓,具有提綱挈領之效。明奘法師傳承臨濟宗四十五代法脈,通讀古今,遍覽經藏,說法講經純淨透徹,直面現代人普遍存在的心靈問題,理清存在於學佛者心中對於佛法源流的疑惑。深入以般若為核心的佛法智慧。直契佛陀本懷。 《金剛經》是歷來傳誦最廣的大乘經典之一。本書採用的是鳩摩羅什漢譯本,譯文優美流暢,富理趣和文學意味。隋唐以降,中國佛教的重要宗派都以《金剛經》為主要的習誦典籍。明奘法師以特殊的思辨形式,深入淺出地講解和歸納,並結合自己研修中遇到的問題舉例演繹,幫助讀者在最短的時間,以最簡要明晰的方式,完整清楚地了解《金剛經》的內容。

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  • 金剛經智慧直解

    金剛經智慧直解

    智崇上師(梁乃崇)  著 圓覺 出版 2015/2/10 出版

    【文宣1】 一個祕密 夜深人靜 微涼的風 吹拂著窗櫺邊上 褪了色的法衣 更鼓聲後 是金剛經經文如鐘聲般地蕩開 聲響如波 惠能徹悟 究竟金剛經中有什麼祕密 能使六祖 菩提心現呢 請看智崇上師 穿越時空 為你解開這千古之謎 【文宣2】 追尋 一個孩子 會有什麼追尋? 從 童顏 到 白髮 從 科學 到 佛法 從 天主 到 觀音 從 時間 到 永恒 從 真愛 到 甘露 從 出離 到 化育 一個行者 會有什麼心情? 以 盡捨 回歸 真心 以 慈喜 潤澤 眾生 以 生命 走過 矛盾 以 覺性 揉和 兩邊 以 悠然 化入 光海 以 修鍊 成就 金剛 一個真理 會有什麼奧祕? 請看 智崇上師 以「金剛心」解《金剛經》 【文宣3】 修行是兩個極端──例如:得、失;空、有之間的互動。完全「失」,並不對;完全「得」,也不對。就像調琴弦一樣,鬆緊要適中的。 人的心靈是很複雜的,同時也存在許多矛盾:例如,我們需要豐富、差異、多樣化;同時,我們又需要單一、平等、不變。 如何將這些矛盾超越、化解?唯有透過修行!而這也是《金剛經》要做的事情。

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  • 心經精髓‧醍醐灌頂.心領神會

    心經精髓‧醍醐灌頂.心領神會

    釋心覺  著 華文鼎 出版 2015/2/4 出版

    心經全名「般若波羅蜜多心經」,是佛祖釋迦牟尼遁入空門時,大徹大悟、冰清慧黠的經典之作;篇幅雖短,但字字珠璣、刊落浮辭,涵蓋了佛法無際、人性至情、天地玄黃五道俱蘊。 心經性主和平犧牲、平等博愛,也倡導怡情寡欲、善惡業報的思維,淡泊名利、滌惡行善、先捨後得的終極理念。

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  • 讀心經找回自己:260個字,破解人生真相

    讀心經找回自己:260個字,破解人生真相

    張之嵐  著 知青頻道 出版 2015/1/16 出版

    讀《心經》,找到不煩惱的方法。 看完本書,你也能用自己的方法解讀心經最初的本意。 只有260字的《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,是世界上篇幅最短、含義最深的佛教經典。 《心經》用260個漢字濃縮600卷《大般若經》精華,破解人生真相和宇宙之謎,可謂一字千金、字字珠璣。 從古至今,解讀《心經》的人多不勝數,然而在近代知識份子的眼中,《心經》究竟是何模樣呢? 《心經》字字珠璣,它全文中沒有任何一個字是形容詞,沒有任何一個虛字,每一個字都有無上的智慧。 雖然它是易於誦讀的,但是,知識分子們更應該追求的是它那遼闊無比的「空」之境界與那眼光獨到的特異思維。 事實上,《心經》已經不僅僅是宗教,也不僅是哲學,而是昇華到了生命的藝術,每一個人都應該要能知能行的生命藝術。它不但使生命豐富,而且能使生命自在無比。 學貫中西的張之嵐博士,用現代的思維與方式,正確解讀《心經》的內涵,讓你更為真實的領悟《心經》的真諦。 12位博士聯手推薦: 王鎮城/機電博士 柯金虎/文學博士 李粵堅/物理博士 施江霖/電機博士 吳春淵/機械博士 康達維/文學博士 吳英陵/機電博士 陶翼煌/地理博士 林建憲/工學博士 張台萍/文學博士 林定鼎/光電博士 賴茂富/電機博士

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