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  • 鈴木大拙禪學入門
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    鈴木大拙禪學入門

    鈴木大拙  著 商周出版 出版 2018/11/8 出版

    當代最偉大的佛教哲學權威 日本禪學大師鈴木大拙 簡潔、清楚、全面性講授禪法心要,認識「禪」的第一本書 世界級的禪學權威「鈴木大拙」以其對東西方哲學的修養為背景,將禪學融合於西方哲學領域,他從禪的內部來解說禪,避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測,但又超越了舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式,吸收了現代的思想方法,使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚,使得西方世界開始對日本佛教產生興趣,也刺激了日本人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作,並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神秘主義相聯繫,從而激起西方世界對禪學的普遍興趣。 本書可以瞭解鈴木大拙研究禪學的基本觀點與大體面貌,內容集中在禪宗思想意義的闡發,少了一般宗教思想書籍冗長的歷史資料與學術性的考驗,本書也是鈴木大拙研究最具時代特色的作品,深入淺出的筆觸下,讓本書成為禪學入門最普及的指引方針。 本書特色 1. 禪學的內容較為全面,可以反映鈴木大拙禪學研究的基本觀點和大體面貌,作者也認為,可以做為他其他著作的「索引」。 2. 內容的闡述帶有普及性,本來是以一般西方讀者為對象的,篇幅不長,具有深入淺出的特點。 3. 集中於禪宗思想意義的闡發,避免了通常所見的歷史材料的冗長敘述和學術性考證。

    79特價221
  • 禪機破迷障:叩問釋疑
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    禪機破迷障:叩問釋疑

    理心光明禪師 天音傳真 彙編  著 白象 出版 2018/11/1 出版

    禪修問答精選+隨手書+筆記本+萬用月曆,一書多用,智慧帶著走! 理心光明禪師在渾沌的大千世界,傳達宇宙高能的智慧,給予生命祝福的貼身筆記。 隨手書記錄生活中的感悟、實踐的計畫,改變,從此刻開始! 理心光明禪師續《心三綱:幸福家庭記事錄》、《有笑到:論當代親子關係》後,第三本智慧型隨身萬用手冊,人生錦囊盡在其中。 問與答,與宇宙高能高頻的共振旅途~ 開卷有益,讓無盡禪機破迷化障清! 本書就名相、因果償還、殊勝因緣、成長精進、疑問解惑等各面向的不同主題,回覆讀者常在生活與修行上產生的疑問,理心光明禪師感應天音傳真宇宙高能、宇宙高能恩師的殷殷囑咐,讓無盡禪機為生活點上一盞亮光。 屈原的〈離騷〉中說:「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索──」,意思是真理的追尋,前方的道路漫長而悠遠,我將百折不撓,不遺餘力地去追求和探索。 我是誰?我來這個世界為的是什麼?終究又歸於何處? 我該如何幫助自己提昇?對於人生、靈性、因果、修行,又該何去何從? 事實上,所有的發生都是最好的安排,是潛在意識引導讓宇宙高能的頻率與自己共振,不妨點盞燈、泡壺茶、處在最舒服的姿勢與位置,歡欣寧靜地享受幸福與美好的開展~ 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586760.pdf

    85特價118
  • 禪與日本文化
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    禪與日本文化

    鈴木大拙  著 遠足文化 出版 2018/10/31 出版

    近代日本最偉大的佛教學者 運用西洋心理學的「無意識」概念 聯繫禪與日本文化 探討禪如何在美術、劍道、茶道、俳句等特殊形式中 被充分展現 中島隆博(東京大學)、張政遠(香港中文大學)、 廖欽彬(廣州中山大學)、藍弘岳(交通大學) 中港台日學者 專文推薦 一八七○年出生於現今石川縣金澤市的鈴木大拙(本名貞太郎),父親為加賀藩的醫生。六歲父親過逝後,兄長各自獨立,只有他和母親一起生活,非常困苦。在第四高等中學(位金澤市)結識一生最好的朋友――京都學派創始人西田幾多郎,但中途因付不起學費而輟學。其後,他曾擔任過小學英語教師,二十一歲時前往東京,先於早稻田大學學英文,後至東京帝國大學學哲學。其間主要在鐮倉的圓覺寺參禪,專研佛經、禪書,並從其師釋宗演,得到「大拙」的居士名。透過釋宗演介紹,鈴木大拙有幸當任保羅・卡洛斯博士的助理。其後十一年間,他在位於芝加哥郊外的一家出版社工作,與保羅・卡洛斯博士合譯《老子道德經》,另譯有《大乘起信論》,並以英文撰寫《大乘佛教綱要》。鈴木的研究與海外交流活動,直到過世為止,不曾間斷。 本書的雛型,是鈴木一九三六年參加倫敦的世界信仰大會後,在英國各大學演講時的英文講稿內容。按本書的敘述,鈴木認為所謂的禪是,去除儀式、教條或來自種族的特殊心理習性的表面理解,而去理解佛陀自身的根本精神。那即是「般若」(超越的智慧)與「大悲」(愛)。同時禪也是引導我們覺知般若的方法。但那不是科學的、抽象的,而是重視個人體驗、直覺的理解方法。所以,禪源於我們存在的深處,是種超越的孤高(不執着)的精神、氛圍和「一即多,多即一」的思惟。 在鈴木看來,禪的氛圍滲透在日本人文化生活的各種層面。首先,就禪與美術的關係而言,禪表現在「わび(侘、wabi)」和「さび(寂、sabi)」等日本獨特的審美理念。「わび」的真意是匱乏,且是自願的匱乏,是憧憬自然生活和原始單純性的美學意識,而「さび」則是種孤絶感,是追求樸素、古拙感的美學意識。此外,鈴木認為「不對稱性」也日本藝術的一種美學意識。這些美學意識浸透日本水墨畫乃至日本的茶室和佛教建築物等等事物之中。 此外,透過本書,讀者將得以理解其文化論,係建立在東西文化比較的成果。鈴木認為,日本文化直觀永恆,亦即是對永恆的不斷追求;西歐文化則屬於分析、理論、二元對立的世界。這顯示出日本文化具有神秘性色彩,西歐文化則具有理性或知性色彩。 至於日本與西歐文化的不同,鈴木指出日本的餐具充滿變化,在形狀上大多採取不均衡或故意破壞均整的樣式。相對於此,西歐的餐具只有兩、三種形式,其追求的是均整、規則等。鈴木藉由比較日本與西歐文化的不同,指出各種概念上的對立,譬如不均整與均整、不完全與完全、多變化與少變化、不安與安心、破壞與安全、簡單與複雜、柔和與堅固、無分別與分別、非理論與理論、順從自然與支配自然、無常與常等。這些差異顯示出的是,包含在日本文化當中的禪精神(空無)與潛藏在西歐文化的實體或本體精神(實有、永恒者)。顯然鈴木的文化論裡包藏著處理存在論的形上學。禪佛教的空與希臘哲學以來的實體,在此被突顯出來。 禪宗雖起源於印度,發展於中國,但日後在日本發揚光大,影響日本文化至深。而且,也是由日本人傳至歐美國家,深深影響二戰後的西方世界。那麼,清楚闡述禪與日本文化的關係,並將禪的體驗與思想傳到歐美的主要人物是誰呢?其中一人就是本書的作者鈴木大拙。

    79特價300
  • 涅槃  下冊
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    涅槃 下冊

    平實導師  著 正智 出版 2018/9/30 出版

    真正學佛之人,首要即是見道,由見道故方有涅槃之實證,證涅槃者方能出生死,但涅槃有四種:二乘聖者的有餘涅槃、無餘涅槃,以及大乘聖者的本來自性清淨涅槃、佛地的無住處涅槃。大乘聖者實證本來自性清淨涅槃,入地前再取證二乘涅槃,然後起惑潤生捨離二乘涅槃,繼續進修而在七地心前斷盡三界愛之習氣種子,依七地無生法忍之具足而證得念念入滅盡定;八地後進斷異熟生死,直至妙覺地下生人間成佛,具足四種涅槃,方是真正成佛。此理古來少人言,以致誤會涅槃正理者比比皆是,今於此書中廣說四種涅槃、如何實證之理、實證前應有之條件,實屬本世紀佛教界極重要之著作,令人對涅槃有正確無訛之認識,然後可以依之實行而得實證。本書共有上下二冊,每冊各四百餘頁,對涅槃詳加解說,每冊各350元。預定2018/11出版下冊。

    79特價277
  • 涅槃  上冊
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    涅槃 上冊

    平實導師  著 正智 出版 2018/7/30 出版

    本書特色 真正學佛之人,首要即是見道,由見道故方有涅槃之實證,證涅槃者方能出生死,但涅槃有四種:二乘聖者的有餘涅槃、無餘涅槃,以及大乘聖者的本來自性清淨涅槃、佛地的無住處涅槃。大乘聖者實證本來自性清淨涅槃,入地前再取證二乘涅槃,然後起惑潤生捨離二乘涅槃,繼續進修而在七地心前斷盡三界愛之習氣種子,依七地無生法忍之具足而證得念念入滅盡定;八地後進斷異熟生死,直至妙覺地下生人間成佛,具足四種涅槃,方是真正成佛。此理古來少人言,以致誤會涅槃正理者比比皆是,今於此書中廣說四種涅槃、如何實證之理、實證前應有之條件,實屬本世紀佛教界極重要之著作,令人對涅槃有正確無訛之認識,然後可以依之實行而得實證。本書共有上下二冊,每冊各四百餘頁,對涅槃詳加解說,每冊各350元。預定2018/11出版下冊。

    79特價277
  • 一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道

    永富  著 香海文化 出版 2018/7/3 出版

    活在當下 當下淨土 佛教修行最令人熟知的便是淨土法門,尤以彌陀淨土為最。但往往我們常落於只知誦念,不能深入其義的表面功夫。同樣的,一心專注念佛者,必定提起疑情,除了念佛外,還能如何用功? 本書作者永富法師,出家三十餘年,深入淨土法門並熟知佛教各種儀軌,擅長梵唄唱誦,以音聲做佛事,嘹亮的法音向來聲名遠播,直入人心。 《一念彌陀富三千:不只是知道,而是要證道》是作者探入法義後的精要結集,引導我們正念向上且亦步亦趨的學習淨土法門。目前的環境趨勢,不只是信眾需要心靈層次的提升淨化,沒有宗教信仰的人士,同樣嚮往美好的人生追求,更需要學習如何自我培養正面積極的念想,為自己充實歡喜自在的人生觀。 淨土法門的殊勝,自古以來即有眾多的例證記載,期許廣大的有緣人能將文字落實於生活中、呼吸間,對人生全力以赴後,看淡輕重,忘掉對錯,讓我們真正達到淨土法門的一心不亂,不只是知道,而是要證道! 「佛教是智信而不是迷信,家師星雲大師一生致力推動人間佛教,強調佛法要落實在生活中,才能真正受用。因此,道場舉辦各種法會前,會針對法會的儀軌和唱誦內容的意涵,特別做一些提示和講解,希望讓前來參與的大眾能夠明白、理解相關的法義,進而能『學佛』、『行佛』。」──永富法師 佛光山開山星雲大師專文推薦! 教界、學界雙推薦,香海文化隆重出版!

    79特價229
  • 禪學隨筆
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    禪學隨筆

    鈴木大拙  著 五南 出版 2018/6/28 出版

    日本禪學大師鈴木博士,把一般人望而卻步的「禪」,以故事手法生動的道出:禪宗歷史、禪與一般文化、禪的哲學、禪體驗的解釋、禪的修行、禪學中的理性與直觀、禪的自然觀等等,深入而淺出,變成人人可解的生活體驗。 生活苦悶、不迷失自己而回到真正人之生活的讀者、對於想了解現代禪學本質與禪之意義的現代人,不可不讀這本禪學名著。

    79特價237
  • 全然接受這樣的我:18個放下憂慮的禪修練習
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    全然接受這樣的我:18個放下憂慮的禪修練習

    塔拉.布萊克  著 橡樹林文化 出版 2018/6/9 出版

    ▍該書授權韓國、義大利、德國、法國等多國語言版本 ▍深受讀者喜愛與推崇,出版至今仍於美國亞馬遜「心理治療」、「自我療癒」等分類名列前茅 ▍作者為美國極具影響力的禪修老師,並擁有超過20年心理治療師經驗,持續推廣透過正念緩解苦難的情緒與靈性覺醒的可能,其線上廣播更是每月超過100萬人收聽 當我們停止與自己為敵,擁抱自己的不完美時, 我們已經開始擁有全然接受自己的慈悲與智慧。 《全然接受這樣的我》邀請我們擁抱自己所有的痛苦、恐懼和焦慮,並幫助我們輕鬆卻踏實地走在寬容且慈悲的道路上。請大家盡情享受這本滋養人心、且極具療癒力的好書吧!! ──一行禪師(thich nhat hanh)《正念的奇蹟》 《全然接受這樣的我》告訴我們,什麼是溫和的智慧,什麼又是柔緩的療癒力,它們也是最殊勝的解藥,能治療缺乏自我價值感與內心的渴望。跟著本書深呼吸、放寬心,讓這些慈悲的法教加持祝福你的心。 ──傑克‧康菲爾德(jack kornfield),《原諒的禪修》、《狂喜之後》作者 「我怎麼都做不好」、「我有毛病啊」,這樣的話語,我們一生之中會跟自己說多少次? 對大多數人而言,每個人的痛苦來自於──覺得自己有瑕疵、缺乏自我價值的恐懼感,基本上並無不同。我們常會怪罪自己,給自己很低的評價,聽到他人有所成就、受到他人批評、與人爭執、或者職場上出了紕漏,就足以讓我們覺得自己好糟糕、很無力改變現狀。然而,當我們開始瞭解到,自己的生命是陷入長期缺乏自我價值感的迷惘,這就踏出了第一步,當我們逐漸觸及自己的本來面貌,開始學習擁抱自己,最終也會明白,什麼叫做:全然地活在當下。 作者塔拉.布萊克擁有身為禪修老師和心理治療師二十年的豐富經驗,透過動人的故事以及學生和案主的經驗描述,透過塔拉她自己的心路歷程,透過她提供的清晰且系統化的練習,《全然接受這樣的我》告訴我們如何明智地訓練、培育自己,轉化悲傷並重獲完整的人格。塔拉以慈悲與寬容,將歲月獻身於重建人的尊嚴,她的教導既及時又實際,能夠消融生命的包袱,讓我們脫離羞愧和自我憤恨的價值判斷。 《全然接受這樣的我》將幫助我們了解,每一個人都是佛,而且,只要能明瞭這一點,我們就會找到內心的寧靜與圓滿。最重要的是,《全然接受這樣的我》重新喚醒我們的佛性,也就是每一個人與生俱來的喜樂與自在的權利。

    79特價284
  • 人生從不做多餘的事開始:一日一禪語的正確生活(二版)
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    人生從不做多餘的事開始:一日一禪語的正確生活(二版)

    植西聰  著 木馬文化 出版 2018/6/6 出版

    (原書名:禪教我不做多餘的事) ★★隨書附贈四款讓心靜下來的精美禪語書籤★★ •不必做的事情,就別去做。 •不必要的東西,就別去求。 •無關緊要的事情,就別受影響。 心無法靜下來,生活無法享受當下每一刻,是因為我們不斷做著、擔憂著人生中那些多餘的事。 不需長時間打坐,不需艱澀的深思,生活中的小事件也能領悟出禪的真諦。以困擾你的事件為練習,在心境上慢慢調整自己,漸漸將那些多餘的、困擾生活的事,輕輕地放手。

    79特價198
  • 修心:我們是唯一能瞭解自己的人
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    修心:我們是唯一能瞭解自己的人

    第9世堪千創古仁波切  著 創古 出版 2018/5/30 出版

    我們是唯一能瞭解自己的人, 透過自己來觀察自己, 這是最好的, 這樣你才能真的建立自信。 .修心,如同一朵花,將它種在一個極度乾淨無菌的地方,花朵反而難以生長;若將花朵種在普通土裡,甚至土中有不乾淨的糞便,這朵花卻能長得更好更漂亮。 .修心,也是和心對話的方法,是能幫助自己更為堅定的力量,因為我們是唯一能瞭解自己、最瞭解自己的人。學習修心,將會讓自己坦然面對生活中的大小事,不再因過度在意別人眼光而苦惱。 .修心,先發心,擁有前進的動力,方能和圓滿更接近,並成為更好的人。進一步,則是調伏心,隨時保持各種念頭生起時不盲從的覺知。調伏心、和心對話是生命的必要之善。 藏傳佛法在西藏可分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯四個教派,而噶舉派的實修法門主要依止噶當派的修法和大手印的修持。其中,「修心七要」即是屬於噶當派教法傳承,它最早由阿底峽尊者傳承下來,是本著「修心的教法」能利益眾生而撰著的實修法門。 「修心」是有「我」但能將「我」縮小、把「他」放大的修行法門,其教法、口訣眾多,本書主頌文為恰卡瓦大師所著,他將噶當派所有修心的要法整理成七個要點,方便學習、容易記憶與背誦。而對於「修心七要」的論釋,則是依據蔣貢康楚羅卓泰耶仁波切的著述來進行教授。 在修行時,人們常因對甚深意義無法了悟,感到修行難以再進步,或者感到有諸多障礙,若能修持七種修心的精要,即能幫助自己更容易了悟甚深的教法。 【創古文化】 facebook:thrangudharmakara 微信平台公眾號:rain-of-dharma 本書特色 ◎向內心看的力量,無比強大 要遠離各種的擔憂、各種的痛苦,唯一的方法就是修心。修心能幫助你真實的瞭解自己,看到內心強大的力量,看到世界的實相,讓你不再有不需要的擔憂,而且不僅是不擔憂今生,連來生都能不再擔憂。 ◎傳承自佛陀的教法,西藏歷代行者的特殊傳承 修心是佛陀的教法,傳承至金洲大師、阿底峽尊者,再由歷代西藏行者傳承下來。這個口訣是最殊勝的,是能帶給我們很大的利益,會讓我們的生命帶來很大的轉變。本書透過堪千創古仁波切的親自講述,淺顯易懂、方便實用,並以偈頌逐句講述的方式,讓人不僅能很快琅琅上口,更能很容易了悟偈頌的內容與修持方法。 ◎一生修持的精華口訣,今生無憾 修心七要是一生能修持的精華口訣,透過將「我」縮小、把「他」放大的練習,讓我們不再跟隨自己的煩惱,甚至遭遇到一些挫折、問題的時候,都能夠為你帶來改變的力量,只要依口訣而修,一定能讓你今生無憾,讓世界變得更美好。

    79特價237
  • 心禪:心靈致富喜悅秘笈
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    心禪:心靈致富喜悅秘笈

    圓融導師  著 賽尚圖文 出版 2018/5/25 出版

    心禪──打開沉睡心靈的古老能量 藉由靈性能量的回歸–覺醒 體驗佛陀觀的真實感應–般若 遲了十年才公佈的富貴生機秘法! 用心禪吸引力法則改變命運 用般若蝴蝶效應贏富貴人生 知命、改命、創命 在人生道路上,當遇到瓶頸或想突破、改變命運,我們會運用命理、占卜來尋找答案;如果要尋找解惑的方法呢?往往會走向尋法修持,如:行善、布施…等,來增加福慧功德,完成人生夢。 所謂知命不可認命,藉由命理五術得知自己的窮凶禍福後,應該藉由心禪修持化解業力,更進一步轉變身心習性,如個性、處事、心態…,改變了人生運途,才能真正使自己成為命運的主人。 很多人知道修持的必要性,卻不知如何選擇!也有很多人在修持中遇阻礙而放棄,因為沒有先了解靈性法則,更不是拜訪名師就可以解決。其實修持是要開啟自我內心的佛心,加上對自我信心、信任,勇敢面對因緣果業,運用修持的能量,順應著靈魂進化的原則,才能圓滿人生之道。 「與心相應」一語道出業力所在,可嘗試運用「心禪」修持來轉變心性、改變個性、態度,做為改變命運、人生的方法。心禪一書主旨是告訴世人,修行般若,已經有法則可依循,除了領取自身靈在天上的身分,清楚了解「我是誰?」及重掌天職,了解「自己的使命」外,還幫忙靈子們重回大地之母的懷抱,並學習靈的語言與文化,與自身靈合一,與靈共舞。這樣就不會對鬼魔妖怪的神通能量著迷、學習、依賴且炫耀,也不會迷失方向!進而斷輪迴,快速到彼岸,回歸佛際。

    79特價300
  • 阿迪亞香提覺醒四書(新版)
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    阿迪亞香提覺醒四書(新版)

    阿迪亞香提  著 自由之丘 出版 2018/5/16 出版

    空性之舞:覺醒於你真實的自己,了悟頭腦、心以及存在的實相 教導明析有力、直指修行核心 將「開悟」及覺醒後的生活透析得最為分明的一本著作 阿迪亞香提——後禪宗導師,也是美國少數真正開悟的靈性老師 邀請你覺醒於你真實的本質, 打開頭腦、心靈和身體的幸福與解脫的密碼 本書內容涵蓋了一個人和開悟師父共同探討覺醒與解脫的本質及其體現時,會在初期出現的各式主題,例如:純真、敞開、愛、無常、和諧、寧靜、深度以及自由等,同時對於小我、幻相、靈性上癮、一直到慈悲、放下、敞開等等討論議題,提出了簡單明瞭而又切實可行的建議;書中亦描述了阿迪亞香提的直接覺醒經驗,呈現出一個了悟自性者的經驗世界。 受苦的力量:當你真正看見了痛苦,才有力量放下它 走出受苦的迷霧,找到解除痛苦的力量 適合初踏入靈性之路的人閱讀、又不失深度的好書 一場心與心的傳導,邀請我們找到轉化自己生命的力量 亞馬遜書店五顆星推薦! 本書的教導就是提供簡單的方法,讓我們得以向恩典敞開,向那神祕的、那能夠穿透隱微靜謐之時刻的光明元素敞開。這將為我們看待生命的方式點燃一場革命,而這場革命將能夠大大地幫助我們終結許多人日復一日的受苦與爭鬥。 這本書裡的教導不是供頭腦蒐集的資訊,而是必須深入靜心冥思、看看你是否能在自身經驗中發現真理的訊息。你必須願意放慢腳步,甚至停下腳步,好好地徹底消化你所聽到的東西,因為究竟而言,無論是什麼樣的教導,你都永遠無法從它的語言文字裡找到真理。 覺醒之後:關於開悟的真相,以及如何將靈性覺醒落實在生活實相之中 為什麼經歷了覺醒,卻沒有覺醒的生活? 為什麼體驗了狂喜至福,內心卻還是充滿各種衝突? 本書幫助你從覺醒的陷阱及幻覺中走出, 真正了悟覺醒,並落實在生活實相中! 阿迪亞香提在本書中,探討真正的覺醒是什麼以及可能會發生的誤解、陷阱,以及幻覺,同時又該如何去經歷初次靈性覺醒經驗之後的這整個後續過程、這一段消融殘餘執念及習氣的旅程,以走向持續性的覺醒,走向一個更清晰且帶來更深刻感知的實相。 覺醒將喚起我們內在與外在生命的蛻變。然而這樣的蛻變不是關於擁有一個完美的生活、完美的工作、完美的伴侶、完美的婚姻,或完美的友誼。重點不在於完美,而是在於完整。重點不在於讓事物確切地依照我們想要的方式進行,而是讓事物確切地如其所是,而當我們允許事物如是存在,有一份和諧會出現,它能以你從未想像過的方式恣意流動,而你永遠不知道它會帶你去向何方。 真正的靜心 一種全新的靜坐方式,一種完全無技巧取向的靜心法 「讓一切如其所是的靜心」vs.「靜心式的自我探詢」 開悟導師阿迪亞香提分享覺醒的靜心之道 如果你允許一切如其所是,會發生什麼事呢?如果你可以放下控制,轉而全然擁抱你每一刻升起的經驗呢?經過了十五年的長期禪修,阿迪亞香提發現經驗最豐富的靜心者都曾實踐過「不靠任何方法的終止」。他最終瞭解到的是,只有當你完全放下一切的技巧——甚至包括了你是一名靜心者這樣的想法——你才會向「真正的靜心」敞開,安住在這自然的狀態。《真正的靜心》邀請你加入阿迪亞香提在歷年來的靜修營中所教授的: ◆「讓一切如其所是的靜心」:如何做到「完全放棄努力的努力」,從而讓當下這一刻變得鮮活。 ◆「靜心式的自我探詢」以及「減法之道」:如何問出一個具有靈性力量的問題,同時獲致真實的答案。

    79特價940
  • 古叢林入禪秘鑰
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    古叢林入禪秘鑰

    管炬  著 博客思 出版 2018/5/10 出版

    見地為先。見得一里。方說得上一里話。見得透頂澈底。方能說而無說。也才能有行履份。所以本書乃是為打開讀者的金剛正眼而作。其中般若之道該有的見地以及宗門之要點。書中大致上都有提及。且內容中有很多古人未傳之秘的連結。以助學者能儘快體悟發明。人身難得。未能回光達本已前。都只是在流浪。所以要麼就不學。要學即學最勁截簡要的法門。禪是活的祖師西來意。能讓人一生成就。既然有路可行。有緣者不可錯過。 (一)本書是提高層次的書 修行的目的在於明心見性。獲得大解脫。而禪的流傳從古至今巳數千年。但每個時代能夠證悟者並不多見。然發心參禪。便要會得。誰不願樂。祇因為無箇入處。又強會不得。問題是除了明師益友難尋之外。最主要的還是因為坊間沒有能夠讓人提高層次的參考資料。這就是本書所以著作的原因。 (二)本書章節架構完整 其實佛法並不難。只要有真訣。知道關鍵。每個人都能心空及第歸。然要逹到能自信而大受用的地步。則必須要體取空劫以前之事。並配備金剛正眼和肘後符始得。如此才能自由自在。而且還要有真實見解。以見地為先。見得一里。方說得上一里話。見得透頂澈底。才能從上而下獲取全盤的體悟。也才能自肯而沒有疑惑。 (三)本書能夠幫助讀者早日開悟 本書乃是作者個人多年的修持經驗。並配合大藏經中。古大禪師思想精華為底本編輯而成。其中有很多古人不傳之秘。最可貴的是有完整的理論架構。以及修行方法次第。能夠幫助讀者獲得證悟。所以有緣者不可錯過。

    85特價323
  • 涅槃之雪
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    涅槃之雪

    梁寒衣  著 香海文化 出版 2018/4/3 出版

    不游泳的小魚 女,喜歡吃魚,但不喜歡游泳,故起名為不游泳的小魚。 一切源於灑脫恣意,並在這份心性下,且行且珍惜…… ★瀟湘金牌作者,庶女文的元祖! ★暢銷作品:一品庶女、女師爺、侯門長媳、棄婦歸來、花開似錦,青青陌上桑作者磅礡代表作「辭世偈」系列三部曲完結篇 作者梁寒衣,一位隱於世卻心懷世界的禪者。 個人獨特的文學造詣,卓然於每本作品中, 拿起她的書,不細看,以為艱澀;慢慢讀入,才知醍醐味,沁人心脾。 初時作品盡顯文學意境,但其實禪意繚繞不止,逐步花開果熟。 尤以「辭世偈」系列作品為最,自《花開最末》開展,從《體露金風》揮灑,乃至最終章《涅槃之雪》更加璀璨光耀。看似完結的純淨一如,卻僅是下一回合的萌芽新翠,每一字、一句,盡納禪者無遠弗屆的慈心絮語。 「同為禪家,我與寒衣雖未即臨死生,許多地方卻也直映了一句禪語:『同生不同死』。同,在她的禪家原點,在她的宗門之見。不同,則在她高峻拈提下對有缘的殷殷叮囑。但無論同與不同,卻都讓我在禪這『獨行道』上有吾道不孤之感。」──林谷芳 古籍經典中禪師的一默一喝,成為千古傳論的公案,悟的盡是自心明了,不好言說。哪怕風雪霏霏,人煙來去,如鬧市,似古道,來也好,去也罷!來來往往,急行或停駐,究竟為的什麼?這不只是禪者的追尋,更是我們每個人一生的渴問。 無奈心似猿似馬,一時明心或卻忘失,每個轉折處的崛起溺落,皆讓人無所適從。 皚皚雪中,誰在原地等待?誰又奪目耀閃,只盼茫茫世間中,此景永駐…… 亙古枝節茂盛,飛雪似繁,是雪非雪,難為一朝風月,唯見本心。 好一場涅槃之雪! 「三書的差異,僅是由淺及深,更行更遠,更深入宗門修行的要害與關捩。相較於前二書宗門知見、眼目,初、中機式的肇啟與建立;本書更傾向深機、重量級的「高高峯頂立,深深海底行」的保任與修證。」──梁寒衣

    79特價300
  • 妙定功法
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    妙定功法

    洪啟嵩  著 全佛 出版 2018/3/16 出版

    ▋紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫‧虹彩光音第一輯。 ▋隨身的,輕盈的,覺悟的,禪觀密法的心要直指。 ▋日日用功,一天一本,靜心誦讀,隨宜修法。 「妙定功」為作者洪啟嵩於二○○二年由禪法發展出來的修行及養生功法。透過佛陀的妙身相好,以及作者自身對心、氣、脈、身的體悟,建構出佛身生理學,並依循法身中脈之理,發展出的妙定功法,這十式簡單易學,卻能涵容人體最重要的基礎,使人類身體在最簡單、自然、放鬆的狀況,開展無盡的生機與力量,除了健康養生,進而影響呼吸及心念,產生最深刻的寂定。 《妙定功法》結集了「放鬆禪法」導引與「妙定十式」的偈頌心要,以及作者親繪的妙定身形示範,可說是作者洪啟嵩在成就佛身教授法門的心要集結。 本書將精要簡短心要集結成書,以方便攜帶、輕盈的文庫本尺寸出版,方便讀者於忙碌的生活中隨身攜帶,即使在通勤或緊湊的環境中抽出一點瑣碎時間,誦唸心要口訣,同樣對身心收攝、放鬆妙定有極佳的助益。 ※更進一步瞭解「放鬆」、「妙定功」、「佛身生理學」原理與詳盡解說,請參閱全佛文化出版書籍:洪老師禪坐教室2—《放鬆》、洪老師禪坐教室3—《妙定功》。 ■虹彩光音系列,結集了地球禪者洪啟嵩所修造的法要偈頌、詩詞,傳承古代大成就者「道歌」的傳統,將修法心要,總攝於短短的詩篇中,便於行者的隨身攜帶修持,是修行者的無上寶藏,更是現代人智慧的心靈活泉。 第一輯由繽紛的彩虹顏色陸續出版,紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七個顏色、七個不同主題,讓您時時安住在如虹彩般美麗的清淨自性,成證虹光身,圓滿成佛。

    79特價198
  • 武士的宗教:中國與日本的禪學
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    武士的宗教:中國與日本的禪學

    忽滑谷快天  著 暖暖書屋 出版 2018/3/12 出版

    第一本向西方介紹東方禪學之書 忽滑谷快天,日本知名禪學大師,曹洞宗僧侶。 闡述何為禪、何為開悟,如何「修心」與「參禪」。 一切皆依禪而生活,喚醒我們最內部純潔又神聖的智慧,禪師稱為佛心、菩提,或般若。 本書出版於1913年,比鈴木大拙的英文成名作《禪學隨筆》更早,是第一本向西方世界介紹東方禪學的書籍。由於新渡戶稻造在1899年以英文出版《武士道》,廣受西方矚目,忽滑谷快天依循同樣的方法,以英文向西方介紹禪學思想。 禪宗之所以稱作「武士的宗教」,是由於禪學引進日本時,正值貴族沒落、武人政權崛起,但對這些既粗魯又單純的武士階級而言,以天台和真言為代表的哲學性佛教教義,實在太過複雜。於是他們在禪的思想中,發現了某些與武士本性相近、符合武士道的精神,如忠誠、智慧、勇氣、紀律和不畏生死等。能幹的統治者,甚至注意到禪還有利於管理,後來更運用於下層階級人士的教育。此後,禪更透過文學、美術、茶道、烹飪、園藝、建築,影響逐漸擴及皇室與平民,滲入日本人生活的每個細節中。 禪是完全自由的,不受舊教條、死教義、過去刻板的慣例束縛,而是一種我們內在的信念與領悟,其方式既非口傳,亦非文字,而是以心傳心,這種方式至今未變。禪經所寫的都是既簡單又熟悉的事實,如此單純又熟悉地存在日常生活當中,我們卻習而不察。禪把每天的現實生活當作啟發,也從不依賴佛經的權威,認為信仰必須從日常生活中去領會。 禪師從不以解釋或論證的手段來指導學生,而是鼓勵他們自己參禪以解決問題,像「何謂佛?」「何謂自我?」「祖師西來意?」「何謂生與死?」「何謂心的本質?」。禪認為一切有情眾生皆具佛性,也就是開悟意識,這是人類的真我、指導原則、禪所稱的本來面目。 本書細述中國和日本禪宗的整個發展脈絡、歷史上知名的禪師所諄諄教誨的禪宗教義,以及有名的禪宗思想問答,有許多豐富的細節和極為深入淺出的概念。 ◎附錄:忽滑谷快天註解之圭峰宗密《原人論》

    85特價298
  • 早期禪宗文獻四部:以TEI數位標記重訂敦煌寫卷
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    早期禪宗文獻四部:以TEI數位標記重訂敦煌寫卷

    馬德偉、張伯雍  著 新文豐 出版 2018/1/19 出版

    本套書是四部早期禪宗文獻的高品質數位印刷本,目的在於向讀者提出數位編輯、閱讀、標點與註解異本佛教寫卷的一些問題。此次依據的數位本,可由zenodo.org網站下載。 其中第3冊,遴選四帖早期禪宗文獻,行楷兼具;期望書者除了增福功德,亦可深度體驗敦煌優美文字與經文奧境,故可單售。

    95特價1933
  • 敦博本與宗寶本《六祖壇經》比對暨研究(全彩版)
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    敦博本與宗寶本《六祖壇經》比對暨研究(全彩版)

    果濱  著 萬卷樓 出版 2018/1/1 出版

    本書為彩色書,是《六祖壇經》問世以來,第一本將「敦博本」與「宗寶本」完整詳細的比對與校訂,以近代學者黃連忠所校訂的「敦博本」與「敦煌本」《壇經》對校經文為主,筆者再與「宗寶本」《壇經》互相比對,這兩版本內容原本的「順序」並不一致,本書已將其全部還原,並附上其他大乘經典當作輔證註解,整本書計有36萬6千字。

    9特價900
  • 覺醒之後:關於開悟的真相,以及如何將靈性覺醒落(二版)
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    覺醒之後:關於開悟的真相,以及如何將靈性覺醒落(二版)

    阿迪亞香提  著 自由之丘 出版 2017/12/20 出版

    覺醒之後,為什麼生活並沒有從此高枕無憂? 卻伴隨著一種無所適從? 本書幫助你從覺醒的陷阱及幻覺中走出, 真正了悟生活其實是我們覺醒後一面最重要的鏡子! 越來越多出身不同文化與宗教背景的人開始將「靈性覺醒」視為他們生命中最重要的蛻變,這種覺醒是一種無可撼動的了悟,明白真正的我們是生命的合一。而過去幾年來,靈性覺醒已不再是精英修行者獨享的領域了,而是突然成為我們每一個人唾手可及的東西。 一開始,人們就對「靈性覺醒」一詞有著不同的詮釋,此外,隨著靈性覺醒的議題日益受到大眾的歡迎,有些人會從小我的觀點談論自己的覺醒,宣稱覺醒就是比其他人感覺更好或「更清醒」。他們實際上是以覺醒之名在疏離自己每一刻所擁有的經驗。 阿迪亞香提在本書中,談論初次的靈性覺醒經驗之後可能會發生的誤解、陷阱,以及幻覺。對於那些有過初次的靈性覺醒經驗,想要了解這個過程如何繼續、如何開展的人來說,他們能取得的資源非常少。這本書能為這場最偉大的冒險提供有益的指引與進一步的催化作用。

    79特價221
  • 空性之舞:覺醒於你真實的自己,了悟頭腦、心以及存在的實相(二版)
    中文書 宗教命理 /佛教 /禪修

    空性之舞:覺醒於你真實的自己,了悟頭腦、心以及存在的實相(二版)

    阿迪亞香提  著 自由之丘 出版 2017/12/20 出版

    教導明析有力、直指修行核心 將「開悟」及覺醒後的生活透析得最為分明的一本著作 阿迪亞香提——後禪宗導師,也是美國少數真正開悟的靈性老師 邀請你覺醒於你真實的本質, 打開頭腦、心靈和身體的幸福與解脫的密碼 禪裡有種說法:「當了悟是深刻的,你的整個存在都會翩然起舞。」 要讓了悟自性能夠完整,必須經過:腦、心、腹,三個層次的實現。 如果你只擁有一個非常清楚、開悟的頭腦,你的存在依然不會跳舞。 只有當你的心隨著頭腦一樣敞開的時候,你的存在才會開始跳舞。 那時候,一切都將變得生氣煥發。 而當你的腹部也敞開了,一種深到無法度量的安定會出現, 而你,就像是消逝在那份透明裡。 你跳舞,也是那空性在跳舞。 ——阿迪亞香提 「你身上有某種比太陽更燦爛、比夜空更神祕的東西。你一定曾暗自懷疑過這種東西的存在,但是你是否曾經沉潛至你那充滿奧祕的本質呢? 本書為你而寫,談論的也是你,它是關於你的覺醒、關於你如何憶起什麼是真實的你。讓它開啟你的眼或你的心,從而接觸你無限本性裡一切的不可思議。但是容我先告訴你,靈性覺醒並非如你所想像。」 當你不再想著自己的存在時,你是誰?正在閱讀這些話語的那雙眼睛背後的,是誰?《空性之舞》一書中,阿迪亞香提邀請你,透過自然地敞開頭腦、心靈、與身體那持有幸福與解脫的密碼,覺醒於你真實的本質。 本書內容涵蓋了一個人和開悟師父共同探討覺醒與解脫的本質及其體現時,會在初期出現的各式主題,例如:純真、敞開、愛、無常、和諧、寧靜、深度以及自由等,同時對於小我、幻相、靈性上癮、一直到慈悲、放下、敞開等等討論議題,提出了簡單明瞭而又切實可行的建議;書中亦描述了阿迪亞香提的直接覺醒經驗,呈現出一個了悟自性者的經驗世界。 他的話語是內在深邃寧靜的流露,也是真理的美好反映,因表達出真正的我們是什麼而與我們的心深深共鳴。它們是真理對真理的說話,源頭為源頭揭露出它的奧祕。這份共鳴有一股力量,能中斷我們思想與情感反應的慣性模式,有助於讓我們解除自我中心的催眠狀態,並瞥見藏在生命底下的實相。這樣的認知確實能使我們的世界整個翻轉,將我們摔出頭腦的幻相而獲得自由。 無論我們多麼努力,都沒有人知道自己如何影響事件的發生。在我們的世俗生活裡,這製造出痛苦,也製造出許多意料之外的事。但是對靈性生活而言,這成了我們的恩典。當我們有能力在每一刻安歇於「不知」這個我們存在中最深的真理時,便是允許那自發的升起並且喚醒我們。阿迪亞不斷告訴學生,不要固守於任何概念、不要相信他對他們說的任何話,而且不要執著於任何經驗。 靈性教誨能夠安撫智性頭腦,帶來智識上的理解,但是當覺性透過一位真正的老師的話語和存在而流動,覺性本身或許能燃起心中的火焰,讓意識朝著了悟自性的方向前進。終究,我們每一個人都必須找到自己與真理的連結。你就是道路,道路會動,完全致力於揭露它自己。它會喚醒你對真實本性的認識。靜靜地坐著,一個人不必做些什麼,只要允許那自然的覺性生起。真正的老師是那個完全明白這件事的人。 雖然你無法從書中直接找到真理,但阿迪亞香提從自己的經驗中也肯定,透過閱讀,有時候能為我們帶來非常重要的敞開,甚至在靈性覺醒中扮演重要的角色。一本書能夠傳遞作者的意識或臨在,對那些感到與內容深深相應、產生共鳴的人而言,傳遞力量是最強的。在正確的時間讀到正確的書,它會激發出某些不是來自你頭腦、而是洞見層次的東西。當洞見出現的時候,你的整個身體都會唱歌,就那樣的意義而言,語言文字能夠將無意識的東西帶出來、進入意識之光當中。而當然,一旦潛能醒過來了,我們必須為自己的轉化負起責任,因為沒有任何老師或書本能代替我們做這件事,你自己必須照顧那道火光。

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