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  • 閒暇與無聊

    閒暇與無聊

    國分功一郎  著 立緒 出版 2018/4/30 出版

    ‧日本難得登上暢銷書列的哲學書籍,amazon讀者咸認極高可讀性 ‧榮獲第二屆紀伊國屋人文大賞首獎 ‧日本新生代知名哲學家國分功一郎代表作,首度在台出版 「活得像個人」 人若沒有麵包活不下去。但是,生活不能沒有玫瑰的妝點。 羅素的幸福論.海德格的無聊論 從巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、海德格、羅素、阿多諾、漢娜.鄂蘭、高伯瑞、史文德森……談人類自由的本質 ※ 倫理學大哉問———— 所謂的倫理學,是叩問該如何生存的學問。 人類大抵是在無聊與消遣的交融混合中生存,因此而完整了生存的「正確意識」。無論如何都會感到無聊的人類生存,該如何面對並與其共處? 「閒暇與無聊」在哲學、社會學上是經常被討論,且富有「時代意義」的題目。 隨著資本主義的全面展開,社會變得富足有餘裕——一是經濟上的餘裕,二是時間上的餘裕,亦即閒暇。當代部分發達國家的人們生活富裕、閒暇時間增多,但並沒有使人更能好好享受生活,正如英國哲學家羅素所指出的:反而有人因此變得無聊,陷於無事可做的不幸之中。 豐足的生活反而招致不幸?似乎有哪裡不太對勁? 當人們陷入因餘裕所產生的無聊中,資本主義便有機可乘。二十世紀的資本主義特徵之一,便是文化產業的巨大化,把文化視為新的經濟活動來看待,將既有的娛樂以及有利產業發展的娛樂,提供給人們填補閒暇。過去,經濟的發展來自搾取生產者的勞動力;今日,搾取閒暇則已成為牽動資本主義發展的莫大力量。為何閒暇會被搾取?為什麼人身在閒暇中會感到無聊?而更基本的問題:所謂的無聊是什麼? 本書作者國分功一郎是日本新世代代表性的哲學研究者,從閒暇生活的視角對資本主義社會做了深刻的分析。 全書從基本原理、系譜學、經濟史、異化論、哲學、人類學等不同領域的理論基礎與觀點,對「閒暇」和「無聊」的內涵進行了全面分析,由羅素、海德格、巴斯卡、史賓諾莎、盧梭、馬克思、尼采、范伯倫、霍克海默、阿多諾、漢娜.鄂蘭、高伯瑞、拉斯.史文德森等思想家的相關論述,叩問人類的生存學問,由倫理學的角度總結,如找尋適合自己、展現自我的生活方式,而身處有餘裕社會的我們,除了每日的勞動之外,最終應該將目光投向何處?

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  • 真實世界的倫理課:82個影響你一生的思考練習

    真實世界的倫理課:82個影響你一生的思考練習

    彼得.辛格  著 大塊 出版 2019/3/29 出版

    世界上最有影響力的哲學家的社會評論集 辛格為哲學大家,從一九七○年代動物解放運動開始,對歐美文化的走向影響甚大 收錄文章短,議題涉獵多元,觸及社會不同領域,甚至個人生活層面。有些議題幾十年來爭論不休仍無定論。辛格從倫理學角度切入,指出許多基本謬誤與關鍵爭論。 入圍2017年美國筆會的藝術評論獎 {如果魚會慘叫?} 黑猩猩也是人嗎? 成年手足亂倫算犯罪嗎? 機器人有權利嗎? 我們需要防止人類滅絕嗎? ──沒有絕對答案,但可以練習判斷── 哲學大師彼得‧辛格 唯一社會評論集 ──2005年《時代雜誌》全球百大影響力人物 ──2013年全球百大思想領袖(名列第三) 從倫理學的角度,教你俐落思辯人生各大議題,學會聰明論理,跨越立場,實質對話。 體重高就應該多付錢?◢ 心情低落必須付出高代價?◢ 我們該活到一千歲嗎?◢ 禁藥是錯的嗎?◢ 為什麼要投票?◢ 反捕鯨是文化偏見嗎?◢ 當虎媽還是象媽?◢ 我們可以提升國民幸福毛額嗎?◢ 有什麼事是重要的? ★入圍2017年美國筆會的藝術評論獎★ 彼得‧辛格常被形容為世界最具影響力的哲學家,也是最有爭議性的人物之一。身為《動物解放》、《實踐倫理學》、《反思生死》與《你可以拯救的生命》等重要書籍的作者,他協助發起動物權益與有效利他主義運動,對生物倫理學的發展貢獻卓著。在《真實世界的倫理課》,辛格證明了他也是以短短幾百字剖析重要時事的大師。 在這本短篇文集中,他將爭議性的思考方式應用到氣候變遷、極度貧窮、動物權利、墮胎、安樂死、人類基因選汰、運動禁藥、腎臟買賣、高價藝術品的道德、增加幸福的方法等議題。辛格提出「黑猩猩是不是人類」、「抽菸該不該禁止」、「成年手足間的合意性行為該不該除罪化」等問題,將他的論點應用到近期的新聞個案,重申他反對「所有人命皆神聖」的觀念。此外,他以淺顯易懂的形式探討某些最深刻的哲學疑問,例如是否有真正重要的事物是,我們星球這個淡藍小點的價值何在。本書也包括較私人的反省,像是辛格對他最喜愛的衝浪活動的想法,以及罕見地建議在假期餐桌上展開家庭對話。 新版加上作者撰寫的補篇,這本刺激與原創性十足的書籍將挑戰(也可能改變)你對許多真實世界倫理問題的信念。

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  • 以動物為鏡:12堂人與動物關係的生命思辨課

    以動物為鏡:12堂人與動物關係的生命思辨課

    黃宗慧  著 啟動 出版 2018/10/8 出版 成人適讀

    這樣愛動物,錯了嗎? 對於牠們的感同身受,只是我們的情感投射而已嗎? 從沒有解答中找尋可能的最好答案。 *吃肉的人有資格聲稱自己愛動物甚或做動保嗎?這樣不是很偽善?只選擇性地愛某些動物不對嗎? *喜歡可愛動物是天性,為什麼會被批評? *動保人是不是都是基於人際關係的失敗才把情感投射在動物身上?像是那些稱動物為毛小孩的人,是不是只是在尋找替代性滿足? *「弱肉強食,適者生存。」人也是動物,所以人利用動物或甚至虐待動物有什麼錯? *動物園的存在有什麼不好?如果棲地都被破壞了,極端氣候又對野生動物的生存造成威脅,讓牠們在動物園生活不是更符合動物福利? *我們怎麼確定「動物福利」不是出於一種擬人化的想像投射?會不會我們為動物設想的根本不是動物需要的? 這些提問,是否也是你的疑惑?尤其是居住在城市的人,關於人類與動物的關係,除了想到動物園的動物、家裡的貓狗、路上可能會看到的鴿子、麻雀、小昆蟲,是不是就只剩下我們吃的肉?那麼,你會不會好奇,動物是不是也有情感及感知痛苦的能力? 開課十二年的台灣大學人氣通識課, 從文學、社會學、哲學、文化研究角度……帶你深入探究, 每個人都應該嘗試思考的人文、生態議題。 台灣大學外文系教授黃宗慧的通識課「文學、動物與社會」,以外國文學經典為文本,除了引導、解讀故事中的脈絡發展,更藉著故事中登場的人與動物,試圖討論更多議題,搭配社會學、哲學等人文科學理論的說明,與學生一同在討論、思辨之中,尋找出眾多疑惑的可能解答。透過跨領域的結合,將原本被歸為科學研究範疇的動物,改以人文角度去探討。 例如出生於紐西蘭的毛利作家葛雷斯(patricia grace),她的短篇作品〈蝴蝶〉除了帶有對於殖民者的批評,我們還可就「人天性就比較受美/可愛的事物吸引」來討論人類是否只喜歡可愛動物,對於醜陋動物的瀕危就漠不關心,以及關心保育動物,是否就壓縮了也需要幫助的人的福利,又或者是動保是否只是中產階級在關心的事情。 例如日本小說家朱川湊人的〈光球貓〉,描述的是獨自住在東京下町舊公寓的失志漫畫家,與出現在家中「宛如發光的乒乓球般」的貓靈的故事。當中也衍伸出社會學中「人類居住在城市中的疏離」的相關討論,以及現代人如何從動物身上得到療癒。 此外,黃宗慧用來探討的素材除了文學作品,也廣泛涉獵至大眾文化如動畫、廣告等領域。因此關於動畫電影中出現的動物形象,甚或劇情發展的設定,隨著動保意識抬頭,對於觀影者所傳達的訊息的改變,也是本書中精彩討論的一個章節。 每一篇文本搭配著欲討論的主要議題,與讀者一同抽絲剝繭,看出隱藏在文本中,關於人類與動物共處在社會中的各種現狀、誤解或爭議。透過閱讀,我們或許可以因此找出一些解答的方向。篇末搭配的短文,則是黃宗慧自身從事動保的心情分享,她一路走來的動保路片段,也期許可開啟生命倫理的不同思考。在黃宗慧的帶領下,這門兼具理性與感性思辨的人氣通識課,也成為每一個人都可以獲得的知識資源。

    79特價261
  • 正義:一場思辨之旅【桑德爾指定授權,10周年全新譯本,收錄台灣版獨家序言】

    正義:一場思辨之旅【桑德爾指定授權,10周年全新譯本,收錄台灣版獨家序言】

    邁可.桑德爾  著 先覺 出版 2018/9/6 出版

    桑德爾:思考「正義」,才能促使我們思考最好的生活方式。 ★全世界最有影響力的政治哲學家,引領當代思潮的重要指標 ★引燃全球公共辯論火苗,跨世代熱烈品讀經典 ★哈佛大學最受歡迎、最具影響力的一門課 ★美國電視史上第一次向公眾播放的大學課程 博大精深、文筆流暢且深富人文關懷,這是能夠真正改變人的讀物。──《出版人週刊》 ◎關注當代最容易被忽略的議題、最切身相關的困境 社會和政治讓人充滿挫折感,究竟出了什麼問題?有沒有第三種可能?如果我們希望過好自己的人生,扮演良好的公民角色,就無法迴避這些問題。本書作者桑德爾為哈佛大學政治哲學教授,被譽為當代最有影響力的思想家之一,其蘇格拉底式的對話互動式教學為人津津樂道,亦實踐了學術平民化的精神。「正義」課程至今已累積超過一萬五千名修課人次,使得哈佛大學首次決定將一門課製作成電視節目在美國公共電視播出,成為美國電視史上第一次向公眾播放大學課程。這十二個小時的課程被瘋狂轉寄,日本nhk 和英國bbc 也接連播出,全世界各地掀起「桑德爾熱潮」,無數人透過網路或電視收看這門課(www.justiceharvard.org),是哈佛大學迄今最受歡迎,也是最具影響力的一門課。 《正義》囊括桑德爾在課堂上與學生討論的各種深度議題,帶領大家踏上思辨之旅,例如該如何處理財富不平等的問題?說謊一定是錯的?十人的命比一人的命珍貴?安樂死應該得到許可?個人自由應受限制?殺人有可能具有正當性? 他以淺白清楚的方式詮釋亞里斯多德、邊沁、康德、諾齊克、羅爾斯等諸多哲學大家的觀念,探討各種衝突爭議的概念,邀請大眾持續對我們在生活中面對的兩難困境,進行自我檢視和深度思考。

    79特價332
  • 圖解:道德經

    圖解:道德經

    唐譯  著 海鴿 出版 2018/3/27 出版

    《道德經》是中國著名的哲學經典,被道教奉為主要的經書之一,作者是老子。《道德經》屬於韻文哲理詩體,文詞樸實精煉。總共有八十一章,分為《道經》和《德經》兩部分,以天地之間的道理來印證人間的道理,取法於自然,復歸於自然。 老子提倡「有道之士,以慈為寶,對人慈,利而不害;對己慈,為而不爭」,遠離危險和侮辱,平淡快樂地度過一生。血肉身軀本來就是虛無的,若干年後就會自動消失,所以人應該在擁有的時候好好珍惜。研讀學修《道德經》,致力於敬弱守柔,順勢而為,為而不爭,做到不自戕、不自辱,著眼於長治久安,以求達到自然而為的境界。 古往今來,修道者數不勝數,但是大徹大悟的卻少之又少。有的人懵懂度過一生,或誤於名,或誤於利,或誤於仙,或誤於佛,或誤於聖。稱道的人,未必真正有道,能夠堅持不懈地追求的人,真正明瞭通達的人,天下也沒有幾個。 佛道之學,都是人們智慧的結晶,內容廣大而高深。有些人不能深究細研,反而讓其流於世俗。世俗的佛道,可以作為生活的冷卻劑,能夠使人心境平和,心懷慈悲,行為謙讓,鬥志消散,生活的色彩變得單純,這給競爭日益激烈的經濟社會帶來的益處並不大,所以年輕的人們,都不怎麼去學習。但是當人們年過半百,行將就木的時候,粗略地學一些,能夠在殘年弱勢的時候,慰藉自己的雄心,坦然地面對人生的平淡和寂寥,由平淡和寂寥走向自然平和的心境,以從容的態度,面對人生的最後之旅。 道,是古人的一個哲理流派。主要包含的是堅守柔弱的處世哲學。人們為了生存,能夠在強者之間圓滑地處事,研究事物相互轉化的可能性,堅信柔弱勝過剛強,這是一種大無畏的冷靜和自信,當然也是一種對客觀世界的無奈。 《道德經》也是一部修身、齊家、治國、平天下的哲學古典奇書。後人可以依循其所說的道理去治國,也可以藉助其來修習自身的品德。國家屬於一個小宇宙,人體也可以看做是一個小宇宙,將治國的方針運用在人們的修養身心上,其實也是可以的。 同樣是在闡述治國之策,道儒的側重點各不相同。道以人君的高度俯瞰,講的是帝王之術,主要闡述如何當一個長治久安的聖君。儒站在臣子的角度,主張竭盡忠誠,主要論述如何做一個忠臣孝子。所以,古代聖君帝王,治國用道,秘而不宣;教化用儒,大張旗鼓。 《道德經》治國主要有兩個觀點有別於人修身養性:一是聖人無為,二是強者無為。聖人無為,就是君主應該主張無為治國,長而不宰,也就是否定君權專斷。用現代人的觀點來看就是否定一人獨斷的制度,倡導少數服從多數的民主政體。民眾占社會的多數,是社會的根本。治國應該順應民心,聽從民意,也就是玄德敬弱的本意。強者無為,就是一些持有大權的強者,他們應該遵紀守法,「夫使智者不敢為也」就是要讓這些強大的人無為。強者主要是指社會上有權有勢的群體,比如皇親貴族、官吏大戶、奴隸主階層、地主階層、資本家階層、官僚階層、富貴階層、黑社會勢力等等,要他們守法度,不可傷害百姓或為禍作亂。 《道德經》的偉大,在於它的生命歷經千年而不衰,它的精神超越了時空的限制。玄德敬弱,至善守柔;謙虛禮讓,抑強扶弱;為而不爭,返璞歸真,以及天下至公的理想,這些基本的論點和精神,一直流傳著,滋潤著人們乾涸的心靈。

    79特價332
  • 道德哲學理論

    道德哲學理論

    任丑  著 崧燁文化 出版 2019/9/20 出版

    任丑先生將道德的哲學理論由淺至深、由內而外的鋪展釐清,先由道德倫理的多種說法起源逐一說明並指出其優缺點,最後加以自身之見解,給予讀者清晰的脈絡,清楚易懂的了解道德倫理學的演進及多方理論。 其後道德倫理學更是延伸至其應用理論,一一詳加解釋條理,同時從古希臘著名學者亞里斯多德的學說,順著時代及相關性一路延展,說明道德哲學理論的重要性及如何應用至現實層面,其中需克服的阻礙為何?未來實際可能遇上的問題為何? 同時也將當代學者的學術理論一同舉出探討,並非一家之言的獨斷敘述,更能引起道德哲學理論的反省與思辨。 此書可以說是道德倫理哲學的一項綜合性討論,在本書中不僅可以看見任丑先生的嶄新觀點,更能夠體會現今道德倫理學的發展景況。 藉由古至今中國內外學者的論點,以分析思辨的方式探討先進學者的主張,逐步釐清各理論的迷思及盲點,幫助我們後學子弟能夠一窺其淵源流長,並了解其各項理論的優缺,刺激我們的思想。 任丑先生本身的學識淵博已足以讓我們仰之彌高、鑽之彌堅,而本篇著作以任先生的話來說更是集其大成之作,是研究道德哲學倫理理論者必看的一部經典之作。

    85特價298
  • 道德情感論

    道德情感論

    亞當.史密斯  著 五南 出版 2018/4/28 出版

    *不讀《國富論》不知何謂「利己」。讀了《道德情感論》,才知道 「利他」才是問心無愧的「利己」。 1976年度諾貝爾經濟學獎得主密爾頓‧弗利曼 *中國前總理溫家寶五次推薦的大師巨著:它的意義不亞於《國富論》! *十七世紀蘇格蘭貴族子弟的上課教材,儼然成為當今社會最需要的一本好書! 全球金融危機後,最發人深省的歷久彌新之作 。 1998年諾貝爾經濟學獎得主 阿馬蒂亞.森 在經濟學的發展歷程中,由於人們只看到亞當.史密斯在其《國富論》中論述資本主義的生產關係,重視經濟人的謀利心理和行為,強調「利己」,卻相對忽略了其在《道德情感論》中所重視的社會中的倫理、心理、法律和道德情感,從而曲解、誤讀了亞當.史密斯學說。 中華經濟研究特約院研究員 吳惠林 在這倫理道德淪喪、人心極度腐化的現時,中文譯本的面世對於華人世界不啻是一帖「救心」靈丹、「救命」妙藥。如史密斯所言,特別是立法者和偉大的改革者,此書更是非修不可的一門課。 開南大學前校長 高安邦 亞當.史密斯的《道德情感論》將道德哲學應用到經濟生活層面,每一個人從交易中追求最大利益,創造了最大的社會財富。 臺灣大學經濟學系教授 張清溪 在這本書裡,他首先談到與自立心並存的同情心,而同情心就是惻隱之心,也就是無私的愛心。亞當.史密斯在這本書裡討論各種道德情感問題:他談同情心、良心、宗教、義務感、正義與仁慈、博愛與克己。也許應該說,這些才是資本主義的基礎。 中國著名經濟學家 梁小民 我們目睹了金錢慾爆發之後的種種罪惡,會感到亞當.史密斯稱《道德情感論》比《國富論》更基本的涵義。市場經濟應該是一個講道德的經濟,沒有誠信、同情心這些最基本的觀念,市場經濟就會引發災難。 北京大學哲學系教授、《沉思錄》譯者 何懷宏 《道德情感論》不僅是他出版的第一本主要著作,也是他在世前的最後幾年裡,竭盡全力進行修訂的一本書。他在身患重病,知道自己已時日無多的情況下,對這本書進行了最重要的一次修訂,這說明了倫理學在亞當.史密斯心目中的地位,對於道德真理的探討,在亞當.史密斯心中是貫穿始終的。

    85特價527
  • 訂製完美:基因工程時代的人性思辨

    訂製完美:基因工程時代的人性思辨

    邁可.桑德爾  著 先覺 出版 2018/3/1 出版

    《正義》作者邁可.桑德爾,爭議性最大、影響最深遠的一部作品! 當人人都能訂製完美, 這將帶來個體的徹底解放,還是社會的無限混亂? 基因工程科技快速演進,滿足了人類「追求完美」的欲望, 貌似群體的狂歡,實則蘊藏著深切的危機。 當「人」能夠被完美訂製,當科技的腳步比道德的理解快速時, 我們將面臨怎樣的道德挑戰?又該如何解釋並化解心中的不安? 基因改良本是要來治療疾病,卻被人類用來追求完美特質,並成為一種愈演愈烈的趨勢:人人都能打造完美的自己。父母可以訂製子女的先天特質,修正後天智力或體能上的缺陷、運動員可以透過基因改造提升賽場表現、學生可以透過服用記憶藥片代替寒窗苦讀…… 試想,為什麼輿論撻伐為了完成內心的驕傲,而特意選擇五代皆為失聰的基因,讓自己產下同樣耳聾的孩子的同性伴侶?但有錢人公開徵求頭腦聰明、身材高䠷、無任何遺傳疾病的卵子捐贈者,卻不會引起公憤? 為什麼我們對政府用金錢鼓勵受高等教育的女性生育給予掌聲,卻對提供教育程度低的女性絕育獎勵感到不安? 為什麼只有「非常矮小」的兒童,可以向醫師申請開立賀爾蒙療法處方,刺激生長,而不是所有比平均身高矮的兒童都能尋求治療? 桑德爾指出,若不認清基因改良侵蝕人性的作用,維繫人類社會的道德基礎很可能崩塌。透過清晰的論證和生動的案例,我們將逐漸體會到在辯證訂製完美的背後,作者對身而為「人」的深刻思考,以及對人性與天賦的深切關懷。 《訂製完美》將再次激發你的思辨力,帶你探索基因工程全面衝擊我們生活與價值觀的不安根源!

    79特價198
  • 倫理學

    倫理學

    斯賓諾莎  著 五南 出版 2018/1/28 出版

    ◆成為斯賓諾莎的追隨者,是一切哲學最根本的起點。──黑格爾 ◆要說這部著作可以給予我什麼,或者說我能對這本書說些什麼……在這裡頭我充分感受了滌淨情感的東西:一幅廣闊而自由、超越物理世界與道德世界之上的圖像呈現在我的面前。但是把我拉向斯賓諾莎的主要力量,卻是在他字裡行間閃閃發光的無限精神。──歌德 ◆我們現代的所有哲學家,都經常無意識地透過斯賓諾莎研磨的鏡片在觀看世界。──海涅 ◆我徹底地驚訝、完全地著迷……在他的學說中我認識了自己……總之,使我經常像是處在高山上難以呼吸卻又熱血沸騰的那份孤寂,原來還有另一個人也承受著。──尼采 ◆斯賓諾莎是偉大的哲學家中,最可愛且又最高尚的一位。在智力上有人能勝過他,但在道德上他卻是無與倫比。──羅素 斯賓諾莎(benedictus de spinoza,1632-1677)是近代最重要的哲學家之一。他運用笛卡兒(rené descartes)的形上學及知識論研究方法,結合斯多葛學派(stoicism)與猶太教理性教義,形成了他個人獨創的哲學體系。神、世界、人三者是他心中最重要的關注對象。斯賓諾莎的《倫理學》(ethics)一書,便是透過哲學思辨,提供對於神的理解、對世界的認識,以及對人類德性與幸福的把握。 《倫理學》一書,共分五部份,分別為:一、論神;二、論心靈的本性及起源;三、論情感的起源及本性;四、論人的苦役,或說情感的力量;五、論理智的力量,或說人的自由。本書的目標宏大,試圖以一簡潔明瞭的公理演繹系統證明上述五部份,並據以昭示一套確實的道德信念。斯賓諾莎在前三部份中,不盡其煩地檢視及推演歷來重要的形上學、知識論與心理學主張,並嘗試從這基礎導出理性生活是指引人類獲致幸福的普遍原理。可見,《倫理學》一書確實正如書名所示,是一本昭顯如何通往幸福人生的道德經典。

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  • 圖解倫理學

    圖解倫理學

    梁光耀  著 五南 出版 2017/10/28 出版

    以簡潔的說明與舉例方式加速記憶 文字配合圖表以強化重點印象 使讀者能夠輕鬆理解倫理學的相關思想 倫理學是哲學的其中一個分支,專門研究道德方面的學問。其與我們的日常生活密切相關,因為在碰到生活中的各項大小事時,人們往往會產生道德的判斷,也許是用以評論一個人的德行優劣,又或者是一件事情的利害得失。 關於倫理學的道德思考,存在著或異或同的主張,同時引發許多面向的議題討論。不同的主義皆有各自的論點,也都可能會在道德思考上犯下謬誤。本書透過「道德思考」、「道德理論」、「道德問題」以及「道德與其他」四個部分,介紹了基本的道德主張、分析重要概念、剖析謬誤、探討道德相關問題。配合圖表整理與相關知識的補充,將倫理學的概念簡潔明瞭地呈現出來。

    85特價213
  • 倫理21

    倫理21

    柄谷行人  著 心靈工坊 出版 2011/6/15 出版

    子女犯罪,是子女自己的責任,還是父母的責任? 環境被污染,是誰該負責?是企業?是國家?還是你我? 面對無法控制的核災,面對尚未出生的孩子們,身為世界公民的我們,又該負起什麼責任? 這些倫理(道德)問題,是21世紀人類最深層的精神問題,也是數千年來人類生存問題的核心之一。日本當代思想家柄谷行人縱剖近代歷史,橫跨基督教、佛教、與西洋哲學,尋找倫理問題的答案。最後,他以康德的思想為軸,試圖為21世紀的人類,尋找個人心靈的依歸,以及世界和平之可能。 作者提出,我們必須把「認識原因」和「追究責任」分開進行,否則永遠無法從歷史學到教訓。其次,他相信人類即使在不得已的情況下,依然有「決定自己行為的自由」,也因此應為自己的行為負責,否則就無法釐清善惡,人類的文明也無法往前躍進。 作者所謂的倫理,指的是「自由」這個義務。倫理要求我們的,就是必須「作個自由的主體」,並且「不只把他人視為手段,同時也要將他人當作目的來對待」。我們除了要認真對待現在活著的他人,也要對尚未出生的人類負責。這是身為人類的義務,也是合乎「倫理」的生存之道。 從2010年的全球金融危機,可以預見資本主義即將走到盡頭。但即使資本主義社會崩解,人類仍要繼續活下去。作者提出馬克斯的「可能實現的共產主義」以對抗資本主義,為人類的未來社會擘畫新藍圖。

    79特價277
  • 說真話的勇氣:北野武新道德(好評改版)

    說真話的勇氣:北野武新道德(好評改版)

    北野武  著 商周出版 出版 2019/11/21 出版

    首先,有件事要拜託諸位。 奉勸那些習慣將別人說的話、別人寫的東西、還有別人的想法囫圇吞棗的讀者,立刻將這本書闔上丟了吧! 或是賣給店名有個什麼河的外國書店,或許還能變現,這麼做絕對利多於弊。 別急著看。 也別偷看。 因為看了有害無利,還是不要吧。 要是不聽從勸告,招致不好的結果,可不關我的事。 這一點要言明在先。 這本書寫的只是我的想法。 只是我腦子裡思考的事,完全沒有強迫別人接受的意思。 也許有人看了恍然大悟,也有人不以為然。 搞不好有人看了一肚子氣,這都是你們的自由,因為我就是想惹你們生氣。 一旦生氣,就會想向誰宣洩,光是這樣還不夠,歡迎上網散播我的壞話。 因為這樣才會賣,反而能達到宣傳效果。 我不是為了博取別人的共鳴而寫, 只是覺得關於道德一事, 真的很奇怪罷了。 而且有一位奇特的編輯對我說,雖然寫書沒辦法靠版稅賺很多,還是寫吧! 要是你能笑看怎麼會有人談論如此白癡的事,而讀完這本書的話,對身為作者的我來說,就是莫大榮幸。

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  • 幸福為何是哲學的問題呢?一場沒有標準答案,卻又對人生至關重要的辯證

    幸福為何是哲學的問題呢?一場沒有標準答案,卻又對人生至關重要的辯證

    青山拓央  著 麥田 出版 2018/9/6 出版

    幸福是什麼? 要怎麼做才能得到幸福? 為什麼一定要幸福? 這三個大哉問,幾乎構成了現代人類生活所追求的一切。 ★ 苑舉正(臺大哲學系教授)│專文撰序 ★ 孫效智(臺大哲學系教授暨臺大生命教育中心主任)、徐茂瑋(麗山高中教師)、哲學新媒體(哲學推廣新創企業)、陳正菁(浮光書店‧店長)、廖育廷(「沃草烙哲學」寫手)、冀劍制(華梵大學哲學系教授)│齊聲推薦 所謂「真正的幸福」,意謂著你的幸福與我的幸福之間,兩者必有高下。「每個人追尋各自的幸福」這句話,便顯得可疑了。某種幸福的追求,被看作只是追尋仿冒的幸福。另外,也可能出現「邪惡的幸福」與「正確的不幸」這樣的組合。 ──青山拓央 每個人談到幸福時,都具有某種程度的排他性。 因為幸福既主觀又客觀,既需要自我,又不能沒有他人, 是立於現在,而腦中同時在和過去的鬼魂與未來的可能性對話。 人類的本質是追求幸福的──但幸福的定義究竟為何,無時無刻都在變動。幸福作為一種具有可塑性的容器,使得人們在追求幸福的過程中,不斷地和各種內在與外在條件擦身,在冷靜與激情間上下擺盪。 如今幸福已成顯學,坊間充斥各式「幸福論」,自覺不夠幸福的人們更加努力尋求處方箋,亦把幸福的量尺交由不同領域的成功人士來掂量,但效果如何,不得而知。哲學教授青山拓央以幸福的三個大哉問為起點,援引各家學說,指出真正的幸福,並非為了任何目的,而是為了它自身而去實踐與完成的事物。 本書特色 ★ 臺大哲學系教授苑舉正專文推薦。 ★ 日本新銳哲學家獻給現代人的幸福論。 ★ 從哲學角度來討論幸福,讓讀者一同思考:幸福是什麼──為什麼這個問題沒有完美的解答? ★ 徐茂瑋(麗山高中教師) 任高中導師第四十年,我的教學核心為安身立命,是故一直探究什麼是安身立命?怎麼才能安身立命?為什麼要安身立命?藉各種教材、情境,引領學生思考、討論並實踐之。 趨吉避凶,離苦得樂,該是大多數人的傾向,因此「幸福」成為人們懵懂中的人生目標,本書提出關於幸福的疑問:幸福是什麼?怎麼做才能幸福?為什麼一定要幸福?正與我的教學主軸契合。作者層層嚴謹推論,讀者亦得耐心思繹,書中未必有答案,卻開拓好幾扇哲學思考的窗戶,是一本啟發人探索安身立命的好書。 ★ 陳正菁(浮光書店.店長) 幸福是世俗又崇高的哲學命題。電影場景裡經常出現「你幸福嗎?」這樣的對白,直到影片終了,導演編劇和演員們仍無法給出完美答案。然而到底,「什麼是幸福?」幸福在內還是在外;幸福是精神還是物質;幸福是至善還是至美;幸福是甜的還是鹹的?愛與被愛、生者與死者,誰比較幸福?讀完本書,更不禁覺得,那些立即宣稱「我很幸福」的人,是幸福的;即使我們並不真的明白,我們「為什麼一定要幸福」。 ★ 廖育廷(「沃草烙哲學」寫手) 由於我目前研究的哲學主題即為「幸福」,因此對本書所引用的文獻頗有共感。我發現這本書有兩個令人驚豔之處,一是青山拓央淺談的西方哲學文獻,大多是著名文獻。所以,讀過這本書,你也大概對幸福的各種哲學議題有了初步理解。二是青山的幸福說從特別的角度出發。不同於傳統的幸福三理論,青山探討的不是幸福的本質,而是怎麼在個別的選擇情境中,權衡哪個選項更能帶來幸福。這是其「三階段」幸福說的一大特點。 總體而言,對初探幸福哲學的讀者,這本書能帶你入門。對幸福哲學具一定程度理解的讀者,青山的三階段幸福說也具有啟發性。 ★ 冀劍制(華梵大學哲學系教授) 幸福,是現代人追尋的目標,但人們往往搞錯方向,越走越遠,不斷追尋一些立即卻短暫的快樂,但帶來更長遠的痛苦,還一直以為幸福就在不遠的前方。在一直無法如預期般獲得幸福之後,當你對現有的生活方式心生懷疑,並感到迷惘時,試著仰賴智者們兩千年來苦思的哲學智慧吧!讓青山拓央教授帶著我們走入各種關於幸福的哲學世界,一起思索,何謂幸福?究竟如何才能獲得真正的幸福?

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  • 圖解道德經:老子的81則人生短語

    圖解道德經:老子的81則人生短語

    老子原著、王晴天編著  著 典藏閣 出版 2018/9/5 出版

    老子的雋語,像粉碎的寶石,不需裝飾便可閃耀 幽默大師 林語堂 經典時代裡,一份最重要的哲學遺產 白話文學大家 胡適 不讀道德經,就不知文化,不懂人生真諦 現代文學開山祖師 魯迅 道德經乃萬物之至根,王者之上師,臣民之極寶 明太祖 朱元璋 言至道,無如道德經 唐宋八大家 蘇轍 .最有系統的道德經專書,原文/註釋/譯文/賞析/成語一次滿足 .近200張全彩圖片&40餘張表格,閱讀經典不再枯燥乏味 .從哲學、軍事、政治、文學到宗教,帶你多角度解析老子 從修身、齊家、治學,到經商、為人處事 任何人都能在《道德經》中找到所需的解方 81則智慧小語x五大解析單元x近200張全彩精美圖片 顛沛流離中的一盞明燈,開闊心靈的最佳處方箋 《道德經》,又被稱為《老子》,是戰國時期論述處世哲學的巨作,其內容被多次增 減、無數註解後,成為今日我們所熟知的《道德經》。全書分為上篇《道經》37章,下篇《德經》44章,總共81章,共計五千多字,所以又被稱為《老子五千文》、《五千言》。上篇《道經》講述身心精進,體悟道之所傳;下篇《德經》則講述修習自身心意。 市面上大多數的《道德經》皆以宗教角度切入,闡述道教相關的思想概念;其餘少部分則為超譯作品,闡述作者自身對於《道德經》的理解。其實,《道德經》不僅是解析道教文化的書籍,更是中國哲學的經典代表作,其中有許多成語佳句,至今仍然膾炙人口。例如,上善若水、道法自然、小國寡民、天網恢恢,疏而不漏、千里之行,始於足下、道可道,非常道。 本書從解讀經典的角度,完整收錄《道德經》原文,並詳細註釋生僻難字、人物背景;再加上白話賞析,並精選原文中廣為流傳的成語錦句,讓讀者深入瞭解該章節的哲學思想;最後,搭配近200張全彩精美圖片,讓讀者宛如穿越至千年前的老子面前,聆聽老子的智慧之語。 本書特色 全彩圖片 收錄近200張精美全彩圖片,以文字搭配圖片,宛若身歷其境,如臨現場。 表格解析 40餘張精美表格圖解,幫助讀者快速整理文章內容,馬上掌握《道德經》重要內涵。 五大單元 原文/註釋/譯文/賞析/成語,一次滿足,輕鬆讀懂《道德經》。 解剖經典 從哲學、軍事、政治、文學、宗教,多角度領略《道德經》,帶你重新認識不一樣的老子。

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  • 解釋給每個人聽的倫理學

    解釋給每個人聽的倫理學

    羅傑-坡爾.德洛瓦  著 聯合文學 出版 2018/6/11 出版

    身處二十一世紀,倫理學比任何時代都重要! 倫理學的新任務,為各種不同的道德,創造共存的環境! 處處都牽涉倫理學──不論是經濟行為、運動、媒體、醫學、科技等領域,甚至在每一天的生活中,與所有人皆息息相關的思考──我該做什麼?我該怎麼行動最好? 倫理,指的是道德?是一般原則?是特殊決定?還是一套發創新造的規範? 最重要的是,所根據的是哪種標準? 本書從原點出發,說明這個詞的歷程與演變,解釋倫理學的相關定義與來源疑問,特別是宗教精神與哲學觀念之間,各思想流派的看法劃分;從古代哲人的美德討論,到今日爭辯不斷的生物倫理學,作者在在點明這個詞的千變萬化且推陳出新的特殊定位。唯一不變的提醒是:對他者的關心,即稱為倫理學。 法國當代哲學家羅傑-坡爾‧德洛瓦,以輕鬆的對話手法,在問與答之間,把抽象思維講解得平易近人。為求觀點更清晰、場域更深廣,不乏援引現實例證,供作我們每個人思考的途徑,讓閱讀本書達到「清楚易懂」的目的。

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  • 平凡的美德:分歧世界的道德秩序

    平凡的美德:分歧世界的道德秩序

    葉禮廷  著 時報文化 出版 2018/5/22 出版

    本書是對美德在不義、危險,和不確定世界中運行方式的分析, 也是對人們在艱難處境中,如何再造美德和道德秩序的研究。 寫作宗旨則是協助我們所有人理解,在一個後帝國全球社會生活的意義, 並認識平凡的美德如何為我們和其他共享這個脆弱星球的人類,提供共同目標。 ──葉禮廷(michael ignatieff) __________________________ 普世價值為何陷入困境? 道德全球化及其不滿 ______________________________ 人類共同的道德價值是什麼?當全球化讓我們在經濟上更加密不可分之時,我們的價值觀是趨於一致,還是分歧?葉禮廷為了尋找這些問題的解答,踏上為期三年、行經八國的旅程。 葉禮廷是國際知名政治哲學家、最具影響力的知識分子之一,在《平凡的美德》書中,他探索兩件事:讓我們彼此相左的因素,以及讓陌生群體得以並存的因素,並詮釋了因全球化而引發的抗拒,如何影響我們的良知與道德。 透過和巴西貧民區居民、住在棚屋的南非人和辛巴威人、日本農民、洛杉磯幫派領袖,以及緬甸僧人的對話,葉禮廷發現:人權或許是國家和自由派菁英的語言,但引起大多數人共鳴的道德語言,卻是日常的美德:寬容、原諒、信任和韌性。這些平凡的美德適用於富裕與貧窮地區,也是讓多元文化得以奏效的黏合劑,而且偏重地方多過全球、在地公民要求多過外來者要求。 葉禮廷質疑單一的法律、宗教或哲學規範,能否將我們團結起來。經濟的全球化無法造就情感的全球化。他認為,平凡的美德是反理論、反意識型態,也可能會變動反覆。當秩序崩潰、衝突爆發,平凡的美德容易受到操弄,以遂行恐懼和獨厚自身而排斥他人,但平凡的美德也是實現在地和全球規模的療癒、和解與團結的關鍵。 本書強調平凡美德,而非偉大原理,在引領我們穿越衝突與迷津時發揮作用,並提醒我們,每個社會都能以某種方式,不只應付現狀,更能創造切實可行的道德秩序。

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  • 每天讀一點道德經【附有聲朗讀QR CODE +靜心抄寫頁】

    每天讀一點道德經【附有聲朗讀QR CODE +靜心抄寫頁】

    (春秋)老子  著 新文創 出版 2017/11/29 出版

    會說話的文學經典 無形大道的智慧之光 個人修養、處事哲學、經商謀略、治國之道的至高學問 《道德經》被認為是中國哲學中的經典, 作者老子,是中國古代最具影響力的思想家之一, 其淵博的學問和超脫世俗的思想, 深受孔子、歷代帝王、中外文人和政治家的肯定, 從修身、齊家、治學,到治國、平天下 任何人都能在這部經典中找到所需要的智慧。 獨家提供 真人朗讀qr code 靜心抄寫頁 可讀、可聽、可寫, 深刻體會玄之又玄的哲學思想蘊含 孔子說:「朝聞道,夕死可矣!」 唐玄宗說:「《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實腹為務。」 宋太宗說:「伯陽(老子字伯陽)五千言,讀之甚有益,治身治國,並在其中。」 歐陽修說:「老子為書,其言雖若虛無,而於治人之術至矣。」 西方現代哲學的開創者尼采說:「集老子思想大成的《道德經》,像一口永不枯竭的井,滿是寶藏,放下水桶,唾手可得。」 日本著名學者盧川芳郎說:「《道德經》有一種魅力帶給世俗社會壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。」 物理學家、第一位獲得諾貝爾獎的日本人湯川秀樹說:「老子似乎用驚人的洞察力看透個體的人和整體人類的最終命運。」 《道德經》是中國著名的哲學經典,奉為道教的主要經書之一,作者老子,是中國古代偉大的哲學家、思想家、道教學派的創始人。《道德經》屬於韻文哲理詩體,文詞樸實精煉。總共有八十一章,分為《道經》和《德經》兩部分,以天地之間的道理來印證人間的道理,取法於自然,復歸於自然。 《道德經》中「玄之又玄」的神奇魅力,「眾妙之門」的高深學問,閱讀本書,你將找到最深刻的體會。 為了更充分學習、參悟《道德經》中的真義,本書採用通俗易懂、貼近生活、對人生具有啟發作用的文字解說,來解讀《道德經》這部經典著作。 本書選取老子處世哲學中的精華,對原文進行經典解讀,並搭配恰當的典故或實例來解說,充滿趣味性。本書著重在對《道德經》的內涵進行深刻的剖析,鑑古可以知今,讓讀者能夠領悟老子的處世智慧。 本書特色 1.史上第一本可以邊讀、邊念的典藏版道德經,獨家提供真人朗讀qr code,只要透過手機或平板電腦掃描書上條碼,就能連結上網站,聽到字正腔圓的朗讀版,隨時隨地都能邊聽邊讀,增強閱讀理解和記憶力。 2.內附《精心抄寫頁》,精選最膾炙人口的名句,提供手寫練習頁,讓讀者可以邊讀邊寫,靜下心來細細品味道德經的深刻內涵。 3.本書精選《道德經》中最廣為人知的內容做出精確的翻譯和解讀,使讀者學習老子對於為人修養、處世哲學、做事謀略、治國之道、治人之策等方面的智慧科學。 4.書中插配很多歷代畫家繪製的山水人物繪畫,提高該書的可讀性和藝術性,是一部適合大眾閱讀的國學經典讀物。 5.閱讀本書,能使讀者充分認識《道德經》中的智慧真諦,讓「道」真正融入日常生活中,學會從身邊事物的觀察中體會老子的思想。

    75特價240
  • 道德經妙解

    道德經妙解

    空海(郭永進)  著 子瑜文創 出版 2017/10/25 出版

    《道德經》流傳兩千五百多年,版本很多種,為《道德經》注解的超過一千種版本。雖注解的版本很多,一般人還是覺得不易讀懂、不易理解、不易做到。所以,《道德經》被誤解的情況很嚴重,或被認為是不切實際的玄學。 事實上,《道德經》所言都是在敘述宇宙的真理、生命的實相,包括一切萬有、生命是怎麼來的,宇宙的運轉法則是什麼。《道德經》所言,完全合乎科學、心理學,而且又超越科學、心理學。不是迷信、不是宗教信仰,也不是個人思想、哲學觀。《道德經》是地球上最高智慧的結晶。 《道德經》言簡意賅,每一章都含藏很深的智慧。若依文解字去解釋,只能理解表層,無法解開文字背後所含藏的深奧智慧與神韻。 本書一方面用白話來詮釋;一方面解開《道德經》文字背後所藏的密碼與甚深的高等智慧,還有無窮盡的寶藏。讓大家用最短的時間就能體悟到《道德經》的奧妙,進一步激起興趣,深入去挖寶。 本書特色 衝突和對立是怎麼產生的?皆因人類的自我,起了種種分別、界定、扞格,使得人與人、國與國、人與大自然之間爭戰不已。 人人都在追求長生不死,將相走卒皆心嚮往之;而生命如何才能真正恆常且久?我們該如何效法天地,與天地同在、與道合一? 道德經云:「上善若水」。為何柔軟能勝剛強?無為卻勝有為? 生命是完整而非完美!人們所追求的完美只是幻象,經歷、體驗完整才是實相。我們如何真正活出生命的完整? 老子,是世上少有、體證實相的覺者,他是如何觀水悟道?如何以大自然為師? 《道德經》的發行量已高居全球第二,被喻為世上的第二本聖經。 從這本書,您將發現老子的智慧,歷久彌新。 看看老子如何以柔克剛、超越二元對立,為您揭開生命的實相、回歸本源!

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  • 如果沒有上帝,想做什麼都可以?:20個倫理學大哉問

    如果沒有上帝,想做什麼都可以?:20個倫理學大哉問

    朱利安.巴吉尼  著 聯經 出版 2017/9/19 出版 成人適讀

    當代最暢銷的天才型哲普作家朱利安‧巴吉尼,向人類拋出20個倫理學大疑問: 不管是家庭與性愛,還是戰爭與恐怖主義?請問你如何回答? 安樂死該合法化嗎?墮胎是一種謀殺嗎? 性是道德議題嗎?吸毒是永遠不被認可的嗎? 究竟在怎樣的狀況下,我們該為自己的行為負責? 根據蓋洛普民調,約有38%-45%美國人認為「沒有什麼道德價值可言」。 bbc也有一項民調,顯示83%的人同意「英國的道德正在向下沉淪」。 但現今走進任何大型超市,都可發現大量「倫理」產品,從公平交易食品到生態友善的清潔劑都有。大多數企業都有倫理規章與「企業社會責任」主管。英國對海外援助的金額,在2013年達到史上最高,約國內生產毛額的0.7%。 在這個媒體不斷宣稱道德淪喪、但大家卻比以往更加要求倫理責任的社會裡,往往發現自己面臨的局面比以往更加險惡,我們得要在自己以及他人加諸的判斷與偏頗的地雷區裡匍匐前進,好找出什麼才是「該做『對』的事」。 在《如果沒有上帝,想做什麼都可以?:20個倫理學大哉問》裡,英國暢銷書作家與哲學家巴吉尼,檢視20個含蓋生活各個面向的關鍵倫理議題,不管是家庭與性愛,還是戰爭與恐怖主義,每個問題都與人類切身相關。 巴吉尼客觀地解釋偉大哲學家的觀點,也遵循他個人的論證,引導讀者明白他個人的判斷與偏頗,同時也讓他人的看法有發揮的空間。希望讀者看過本書後,能更明白自己的判斷與偏頗,或是透過古今各偉大倫理學家的觀點來加以改變。例如: ‧吸毒該不該除罪,要如何從法律與道德來思考? ‧隨機殺人事件中的犯案者以精神失常來辯護,站得住腳嗎? ‧宗教對墮胎與同性戀議題的態度翻轉,難道上帝是所有人中最極端的道德相對主義者? ‧美國總統否認氣候變遷而退出巴黎協定,我們可以提出有力的反制理由嗎? ‧罹患罕見疾病的英國男嬰小查理事件中,難道父母沒有權利維護孩子的生命權? 人類在生活中隨時都可能要面對道德與倫理的兩難,即使該捐多少錢贊助慈善行動,都牽涉到人的道德判斷。巴吉尼在《如果沒有上帝,想做什麼都可以?》這本書裡,引導大家以更有助益的方式來思考這些兩難,擺脫囿限在「手段—目的」之間的狹隘思考,以更寬廣的視野來正確界定問題。 巴吉尼並不想在書中「解決」所有重大的倫理兩難,甚至認為人類根本不需要任何道德法則,因為倫理的一個深層真相在於:人類追求的價值往往相互衝突,但這並不是因為其中一個是錯的、而另一個是對的,其中突顯的是如何權衡取捨。 巴吉尼認為,與其提供是否符合道德的精準答案,直視不確定性與模糊地帶,才更能在論辯中得出最明確且確定的結論。真正的道德論證,個人必須親自面對這些議題,而不是一連串標準立場的集結。

    79特價253
  • 中國人格名言.誠信卷

    中國人格名言.誠信卷

    中國人格名言編寫組  著 麥禾(天宇 出版 2017/7/19 出版

    本書特色 品讀這些格言,我們能看到先人對國家命運的擔憂,身處逆境的堅定,面對榮辱、得失、利害的節操,也能看到他們對功成名就的希冀、“專心致志以事其業的敬業,以及坦誠、無欺、一諾千金的個人操守;更能在那些簡潔精闢的句子裏,體會他們坦蕩、豁達、平和、寬容的美好情操。

    75特價240
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