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出版故事/ 書的故事

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我想我是得罪了女乃社的祖靈,不喜歡我把他們寫進小說裡... 文/陳耀昌


陳耀昌 著 / 印刻 定價450 特價 79356
(節錄) 第二、三天我終於如願到了女乃社。與我們同行的牡丹村村長說,這個女乃舊部落已廢棄多年,連他們都是第一次來此。換句話說,自1874年到2015年,已經有好久好久沒有人跡。我們沿著四重溪溯溪而行,披荊斬棘,終於到了在1874年6月2日被北路日本軍焚燬的牡丹人舊居。村長在進入舊部落之前,虔誠禱告,表示希望沒有打擾到祖靈。然而,當晚與翌晨,我在女乃社諸事不順,相當突兀。 3月5日至7日的不尋常過程,後來逐漸在我心中發酵。首先,我想我是得罪了女乃社的祖靈,或者是女乃社祖靈不喜歡我把他們寫入小說。我領悟到,不管是整個女乃社的亡靈也好,「阿台」個人也好,對祂們而言,1874年是悲痛、殘酷與不堪回首的過去。祂們寧可隱匿於深山之中,伴著當年的石屋殘柱而不受外界打擾(更不願被公開、回顧)。 相反的,另外有一股冥冥之力,牽引我到安徽,到合肥,然後到佳冬,到北勢寮。如果我們車子沒有莫名其... more

讀懂語言,掌握思考的工具 文/巫維珍(責任編輯)


大衛.克里斯托 著 / 麥田 定價350 特價 79277
交談時聽人家說話有口音,我們會從腔調猜測對方是哪裡人,是客家人、原住民,還是中文講得很好的日本人,甚至當外地人中文很流利時,我們會依據對方的用詞來辨識他從哪裡來,例如,有人稱美國總統是「川普」,也有人叫他「特朗普」,有人說「水準」,有人用「水平」。你能從用詞知道對方從哪裡來嗎? 這就是語言的奧妙。本書就是從語言學的基礎著手,探討:語言有什麼共通與變異之處?我們怎麼說話、寫字跟比手語?人類究竟如何「用」語言? 剛學說話的孩子如果只用幾個詞表達想法,我們覺得很可愛,如果大人還只用幾個字詞說話,可能就是因應年齡與場合,而有不同的意義了。用字的語調速度都會影響人與人的溝通,因此,當我們理解語言學的邏輯時,就能更設身處地的為說話者著想,也更能良善的傳達自己的意見。 作者舉出不少實例,深究了人名與地名的命名脈絡。例如,鎮名結尾是「-ing」,則指出誰住在哪裡。「Reading」(雷... more

我們生來就是孩子,但並非天生就是父母 文/張瑞芳 編輯


大衛.蘭西 著 / 貓頭鷹 定價1200 特價 79948
如果將社會分成兩種型態:老人至上、幼兒至上。今日所謂的「現代社會」無疑正處於後者──孩童被視為天真可愛的小天使。十九世紀的兒童,是因勞動能力決定了價值,二十世紀嬰兒的市場價值則是取決於其微笑、酒窩與捲髮。這樣的社會觀念也包括了一項趨勢,亦即不斷拉長生命週期中那個我們稱為童年的部分。過去,二十幾歲的青年早就結了婚、建立了自己的家庭,並且生育了幾個子女;但現代人到了二十幾歲卻還「待在巢裡」甚或出現了啃老族。說到學習,歷史上的兒童都不必然非得要在學校才能學習,但我們身處的現代社會裡,在義務教育的概念下,不學習是難以想像的。 本書試圖透過幼兒至上與老人至上社會的對比(後者指兒童並非一出生就被社群接受,必須通過一些時間、儀式或工作決定其身為人的價值),帶領讀者看見不一樣的童年,以及反思為人父母的意義。對待孩子該怎麼做才正確?我們又是否該尋求唯一的正解?有適用於所有人的答案嗎?該如何解釋拋棄嬰兒... more


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