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搜尋:漢世紀,共找到36筆結果

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排序: 精準度出版日新→舊出版日舊→新價格低→高價格高→低星級高→低
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  • 中文書宗教命理靈異/神秘靈界/靈魂 Reiki靈氣遇上元辰宮,擦撞出神奇的火花 Reiki靈氣遇上元辰宮,擦撞出神奇的火花 羅琳 漢世紀數位出版 2018/8/1出版

    在人生最低潮時學習靈氣、運用靈氣、以靈氣助人,透過三位老師學習催眠,以元辰宮助人,原本是作者無心插柳的服務;好多原本排斥催眠的人,竟然願意接受元辰宮的方式,來做一次心靈大掃除,每每個案傳來捷報好消息,都讓作者雀躍不已... 藉由個案的故事,開展作者的人生智慧,學習如何處在中庸之道,傾聽書中他(她)們的故事,陪伴他(她)們度過困惑的生命課題,近而達到成功轉運的效果。

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  • 中文書宗教命理新時代靈性療癒/成長 靈氣的世界(國際版) 靈氣的世界(國際版) 盧隆婷 漢世紀數位出版 2018/7/1出版

    本書採《國際版》全球發行,由日本國立大阪大學人間科學部教育學盧隆婷碩士所著。 「氣」是原本就存在於生物體內的能量,也是遍佈於宇宙的無限能量,因為人類有限的生命力時時刻刻會遭受耗損,因此若要維持穩定並增進能量,就必須懂得運用天地間的靈氣來滋養,以達到「療癒身心」與獲得「安心立命」的境界,同時也可成為心靈健康、個人成長、放鬆舒緩的輔助療法。 「氣」有無限的正面能力,在人體內可以...

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  • 中文書宗教命理佛教佛教總論 佛法演義:佛法已誤傳2500年 佛法演義:佛法已誤傳2500年 張清二 漢世紀數位出版 2018/5/1出版

    佛教創教距今約2500年,看似蓬勃發展,但是三藏十二部之八萬四千法門,未必就是佛陀的本懷,作者先從比較宗教談到大乘佛教與形上學,進而評判大乘八宗之祖龍樹,藉由評論隨佛討論傳統修道次第的謬誤,並提出﹝中道修學次第﹞,再重新審視佛陀的十二因緣,以及十二因緣與四聖諦的關聯;阿含禪觀心要是講解《阿含》禪觀方法以及《雜阿含》;另外收錄了幾篇文章,合成這本《佛法演義》,期盼能將佛法被誤解的...

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  • 中文書宗教命理基督教心靈關懷/成長 挖掘五個自然主義的墳墓(中英雙語版) 挖掘五個自然主義的墳墓(中英雙語版) 崔干光 漢世紀數位出版 2018/5/1出版

    自2011年以來,科學取得了許多進展。在天文學領域,許多進展都是沒有證據的猜測。 多數科學的最新進展有利於年輕的地球創造,這是令人高興的。作者服務多年的創造科學演講,也在美國加州國際聖經學院教學多年。曾有一位學生,應樓道康傳教士的要求,將作者的科學創造演講,以圖書形式出版,向更多的人介紹耶穌基督,更有效地將傳播福音。科學,並非阻礙基督教;事實上,現代科學開發是利用基督教的理想和...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第六冊) 我見我聞的福音(第六冊) 瑪利亞.華多達 李莉 漢世紀數位出版 2017/7/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第六冊)簡體中文版 我見我聞的福音(第六冊)簡體中文版 瑪利亞.華多達 李莉 漢世紀數位出版 2017/7/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教心靈關懷/成長 普羅克魯斯床(國際中文版第二版) 普羅克魯斯床(國際中文版第二版) 邵忠仕 漢世紀數位出版 2017/5/1出版

    Procrustean形容詞:強求一致的;削足適履、牽強附會的;迫使就範的(源出希臘神話Procrustes之床) 在雅典國家奠基者提修斯(Theseus)的傳說中,從墨加拉到雅典途中有個非常殘暴的強盜,叫Procrustes意思是“拉長者”、“暴虐者”。 Procrustes開設黑店,攔截過路行人。他刻意設置了2張鐵床,一個長,一個短。然後他強迫旅人躺在鐵床上,身材矮者睡長...

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  • 中文書宗教命理宗教總論宗教總論 台灣與中國之宗教:地方性與傳承(國際英文版) 台灣與中國之宗教:地方性與傳承(國際英文版) 中央研究院民族學研究所 漢世紀數位出版 2017/4/1出版

    本書探討近現代與當代中國與臺灣的宗教是如何在一個特定地區被創造,傳承,實踐,與變遷。研究地點挑選了諸如寺廟,回教聖地,教堂,學校,茶館,儀式場所,墳地與神壇之外,還有城市,社區,郡縣,而能發現以往被忽略卻極端豐富的細節,讓讀者看到了宗教實踐者活生生的經驗世界。為了理解地方、人物與文本之間的互動關係,本書更是耙梳了層疊與個別的歷史事件與事蹟,梳理了三者之間交錯之發展。藉由縮小區域...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第一冊:瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活) 我見我聞的福音(第一冊:瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活) 瑪利亞.華多達葛助民 漢世紀數位出版 2017/2/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第一冊:瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活)簡體中文版 我見我聞的福音(第一冊:瑪利亞和耶穌誕生及其隱居生活)簡體中文版 瑪利亞.華多達葛助民 漢世紀數位出版 2017/2/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教神學/教義 道 芮賢海 漢世紀數位出版 2016/12/1出版

    作者看到現今教會受到猶太教的文化(摩西律法)、希臘文化(哲學)、以及基督教文化(愛),等等類型的文化衝擊、取代和混淆,導致基督的信仰被蒙蔽。為了一次交付聖徒的真道,還基督信仰的真面目,必須摒棄所有文化,進入生命之道裡面。希望藉著本書給所有的傳道人一個提示,將生命之道傳給信徒;更希望所有的同道們,明白道是活的、生命是活的、道是通的、道是終極真理。只有我們明白何謂道,才能在真道上同...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第八冊) 我見我聞的福音(第八冊) 瑪利亞.華多達 漢世紀數位出版 2016/10/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教基督教總論 我見我聞的福音(第八冊)簡體中文版 我見我聞的福音(第八冊)簡體中文版 瑪利亞.華多達 漢世紀數位出版 2016/10/1出版

    【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節,能帶領讀者身歷其境,參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤!書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括:聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等,猶如電影般清晰地呈現在眼前! 作者華多達女仕,在1944~1947年間,耶穌親自啟示給她,讓她“看見” 福音全部的面貌...

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  • 中文書宗教命理基督教心靈關懷/成長 生命(簡體中文版) 生命(簡體中文版) 芮賢海 漢世紀數位出版 2016/9/1出版

    筆者為什麼要寫這本書呢?是看到普世教會的混亂,互相攻擊,異端邪道氾濫。是應驗主再來前的兆頭,主耶穌告訴我們:那時,若有人對你們說:‘基督在這裡,’或說:‘基督在那裡,’你們不要信。因為假基督、假先知,將要起來,顯大神跡、大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪!我預先告訴你們了。若有人對你們說:‘看哪!基督在曠野裡,’你們不要出去;或說:‘看哪!基督在內屋中,’你們不要信。太二...

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  • 中文書宗教命理宗教總論宗教總論 科學流氓 科學流氓 鍾國民 漢世紀數位出版 2016/4/1出版

    社會越來越不公平,怨氣越來越激烈,人與人之間越來越多分爭,群眾的觀點傾向兩極化,大多數人都說這樣才好,那樣才對,但觀乎他們的言行,互相的目標似乎都不是要好或是要對,而祇是要贏。有權有勢的人毫不理會普羅大眾的訴求,態度傲慢囂張,光天化日之下說謊,甚至橫行無忌,連創作歪理的功夫都省卻,任人怎樣不滿,任人怎樣批評,都視若無睹;另一方面,無權無勢的群眾以辱罵來宣洩忿怒,事無大小都全力抗...

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