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商品標籤 - 魅力說話術

共有 470 項 魅力說話術 相關商品 | 下一頁 »
  • 跟任何人都可以聊得來:巧妙破冰、打進團體核心,想認識誰就認識誰跟任何人都可以聊得來:巧妙破冰、打進團體核心,想認識誰就認識誰 李茲文化 出版 2012/12/26出版

    說話技巧優一點,你的世界寬一點。 偷學92個高手圈的談話得分術: 巧妙破冰、打進團體核心, 想認識誰就認識誰。 大老闆選派的談判先鋒,一定是口才好的那一個! 情場上,懂得逗人開心的總是比較吃香! 善於聊天的人,新朋友就是會一個接著一個來! 會說話不是天生,但要會講話一點都不難! 改變92 個說話的小習慣,你的人生會更幸福! 從下面的社交考古題「你是做什麼的?」,高手圈和一般人的溝通技巧高低立判: 一般人開門見山就問:「你是做什麼的?」 潛在地雷:如果談話對象不巧被公司裁員、是個家庭主婦,或是在國稅局查稅……,被問到這個問題,不免一陣尷尬。 高手圈這麼問:「你的時間都怎麼安排?」 聽到這個問題,上述那些有苦衷、有委曲、有顧慮的人都能鬆一口氣,進而為你的貼心在心裡狂按讚;而想要談工作的,同樣可以暢所欲言。 那被問到這個問題時,又該怎麼答,才能為自己創造機會?很簡單,高手圈會把「好處」加入自己的口頭簡歷,舉例來說: 房仲:不要光說你是「房仲」,說你「可以幫忙找到理想中的房子」。 理專:不要光說你是「理專」,說你「可以幫忙存到以後要用的錢」。 髮型設計師:不要光說你是「髮型設計師」,說你「可以幫忙找到適合每個人臉型的髮型」。 就是這些溝通「眉角」,造就了一般人和高手圈的差別,可惜的是一般人不知道,這些技巧一點都不難!本書蒐羅 92 個高手圈的說話技巧,循序漸進教給讀者,從初見面的肢體語言(第一部:不用開口就讓全場驚豔)到巧妙破冰(第二部:哈囉說完了,然後呢?),接著用更進階的說話技巧拉近距離、打進團體核心(第三部到第八部),連電話溝通也貼心地包含在內,到最後想要在公司裡一路往上者不能不看的最高段技巧(第九部:如何打破最難打破的玻璃天花板)。熟悉這 92 個技巧,進而變成習慣,在生活、工作和愛情上,你都更能如魚得水! 更多高手圈的談話得分術搶先看: 技巧1:「謝謝」不能乾乾的,一定要加料: 隨口說的「謝謝」二字已聽得太多,要讓它們更有意義,就一定要說清楚在謝什麼,像是:「謝謝你等我這麼久」、「謝謝你長久以來的惠顧」、「謝謝你幫我的忙」。 技巧2:讓讚美像迴力鏢一樣,回到主人的手中: 很多人不習慣於聽到別人的讚美(像是「你今天穿的鞋子好好看喔」),總是會反射式地說:「沒有啦」、「哪裡」!這無異是對對方的眼光與品味打了槍,下次記得試著說:「謝謝,真高興『你』有注意到!」把讚美轉向到對方身上。 技巧3:蛋糕與社交不可兼得: 想在社交場合裡滿載而歸,記得吃了再上!高手圈的人走在派對裡,絕不左手一杯飲料,右手一盤好料。看到你兩個腮幫子鼓鼓的,本想與你攀談的人也會把你跳過。 技巧4:迴音,順著對方的話去說: 這是許多超級業務員都在用的技巧,比方說賣車時,對方提及自家小孩都說是「小朋友」、「我們家弟弟」,那麼在介紹「兒童安全鎖」時,就該捨棄專業術語,改用「小朋友的安全鎖」、「你們家弟弟可以用的安全鎖」,才能打動對方;同理,賣辦公室傢俱給律師們,絕不會稱對方的辦公地點為「公司」,而應該用「事務所」。 美國人際溝通權威朗德絲92招說話祕技,可以幫你 1. 看起來像號人物,不用開口就讓全場驚豔。 2. 創造良好的第一印象,想認識誰就認識誰。 3. 像大咖一樣談笑風生,在任何團體都聽起來像圈內人。 4. 將客戶變成麻吉,輕鬆成交生意。 5. 友誼處處開花,人生左右逢源。 ◎如沐春風的說話魔法;國際商務人士人手一冊。 ◎一般人聊天時只在乎講的內容,但談話高手還會注意開口的時機、肢體語言,懂得拿捏遣詞用字。 ◎人際溝通專家朗德絲將原本難以言喻的練達破解為92個易學的小技巧;學會這些眉角,客戶對你推心置腹、朋友對你說一不二、另一半對你七年不癢。

    79 特價 284
  • 白話厚黑學大全集白話厚黑學大全集 普天 出版 2018/8/7出版

    .林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 用厚黑圖謀一己私利,是極卑劣的行為;用厚黑圖謀眾人公利,是至高無上的道德。 現實的社會充滿陷阱,處處可以見到欺騙,訛詐,巧取豪奪;複雜的人性捉摸不定,有時散發著善良的光輝,有時流露著醜陋的慾望。 人不能只有小聰明,卻沒有大智慧;厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐,而是教你看穿人性、修練人生,認清誰正在對你使詐。 當我們熟讀厚黑學,就會知道所謂英的英雄、偉人都是厚黑高手,世間既厚又黑的人到處都是,應付人情事故的時候,就不會被厚黑之輩愚弄了…… 本書特色 林語堂、南懷瑾、柏楊、李敖 四名大師一致讚賞的驚世奇書 《厚黑學》是人性心理學與人際關係學經典之作,文筆犀利,諷刺辛辣,視角獨特,觀點新穎,思想深刻,時至今日仍令人拍案叫絕’。 李宗吾被譽為「影響中國二十世紀的二十大奇才怪傑之一」,遍讀諸子百家、二十四史,目睹人間冷暖,看穿宦海沉浮,終於發現歷史的真諦:古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。

    79 特價 300
  • 厚黑學完全使用手冊:求人辦事篇厚黑學完全使用手冊:求人辦事篇 普天 出版 2015/3/10出版

    【求人辦事必須知道的厚黑法則】   培根曾經寫道:「有些承諾比直接拒絕還要惡毒,也就是那些一開始讓你充滿希望,最後卻讓你徹底失望的空頭承諾。」   因此,在這個口是心非的年代中,想要求人辦事,必須具備一點點的權謀和心機,千萬別做出那種把「珍珠」送到「豬」的面前,讓牠踐踏完之後,還反過來咬你一口的蠢事。   本書特色      借用別人的能力,快速達成自己的目的   卡耐基曾說:「一個人的成功,只有百分之二十是靠他的專業技能,剩下的百分之八十則是要靠他靈活的交際手腕和他做人處世的能力。」   確實,千萬不要以為自己是萬能的,在這個人際關係掛帥的社會,想比別人更快速成功,很多時候要懂得「求人辦事」的訣竅,借用別人的能力,快速達成自己的目的。   巴爾曾說:「當你面對自己再如何討厭的人,也不要將你對他的討厭寫在臉上。」   因為,這個讓你討厭的人,也許有朝一日會成為幫助你度過難關的「貴人」,因此,你又何必將這個「潛在」貴人拒於門外呢?   史考特曾說:「當他找不到什麼好理由答應你的請求時,就已經找到一個拒絕幫你的好理由。」   的確,某些根本不想幫你的人,為了拒絕你的要求,經常會用美德的外表,來掩蓋自己為何不能伸出援手的真正原因。   ★世間到處充滿著虛假與欺詐,裝出慈悲和善的臉孔,正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲,為了達到自己所追求的目的,他們經常以最美麗的外表、最動人的言詞欺騙別人的耳目……

    79 特價 221
  • 這不是歷史,這是厚黑學這不是歷史,這是厚黑學 天蠍座製作出版 2018/7/4出版

    不知大家是否注意到,在人的一生中,總是存在著兩套相互截然不同、卻又分不出孰是孰非的行為規範。比如有人說:「事無不可對人言」,也有人說:「見人只說三分話」;有人「咬定青山不放鬆」十分積極,也有人「凡事都是天註定」典型的消極不長進;有人「兼濟天下」,也有人「獨善其身」……等等。 不僅在思想和認識層面上是這樣,就是在歷史事實中,也存在著一種令人看不透的現象:好人不長命,壞人壞事做絕卻平安無事;忠臣常遭殺戮,佞臣卻是飛黃騰達;耿直者處處碰牆老是挫折,可是投機者卻暢通無阻一路綠燈。而且,歷史上的君王,儘管表面和顏悅色,只要被忤逆了就會露出凶狠無情的一面。秦始皇,既有「一統華夏」、「萬里長城」等豐功偉績,也有「焚書坑儒」、「罪輕刑重」大肆殺伐等殘酷行徑;漢武帝,既有北擊匈奴、安民生息的壯舉,也有寵信奸佞、殺妻滅子的昏庸。 翻開二十四史,處處可見這樣截然矛盾的行為集中於一個人身上,使我們備感困惑,又促使我們思考:我們到底應該怎樣確定我們的行為規範?好人與壞人的分際到底在哪裡? 李宗吾晚年說了這樣一段話:「後來我才悟得:厚黑二字,確是成功祕訣,而為辦事上之必要技術。用此種技術,以圖謀一己之私利,我們名之曰厚,曰黑;用此種技術,以圖謀眾人之公利,則厚字即成為『忍辱負重』,黑字即成為『剛毅果斷』。自古聖賢豪傑,皆忍辱負重者也,皆剛毅果斷者也。假令我當日悟得此理,一眼注定眾人公利,放手做去,舉世非之而不顧,豈不成了轟轟烈烈的偉人?無奈悟得時,年已老矣,機會已過矣,回想生平,追悔莫及,只好著書立說,將此祕訣傳之於人。」 李宗吾的看法有一定的道理,但也存有一個誤區:英雄豪傑必然「厚黑」;「厚黑」者不一定盡屬英雄豪傑。 李宗吾有李宗吾的道理,反駁者有反駁者的道理。那麼,我們到底應該怎樣處世為人?應該遵循什麼樣的行為規範? 其實,古代的歷史對此問題早有論述。韓非子就提出過法和術的概念。法,就是天地自然之法,道德正宗,大家都要遵守,是公之於眾的東西;術,是辦事的技巧,個人行事的方式和過程中的變通。他這是提出一個大家都同意的目標,而後以一切手段和技巧去達成。 後來又有西方的馬基維利,明確了目標與手段的分離,為了達成目標,可以不擇手段。這就承認了目的與手段在道德層面上的背離。馬克思的辯證法,對此更做出邏輯上的解釋:事物的矛盾推動事物的發展。沒有矛盾,就沒有世界。矛盾的各方面既互相對立,又互相統一。 由此,我們不難看到,上述兩種行為規範,本身就是對立統一,互為存在的前提。它們之間的矛盾,決定了一個人的進步,一個社會的發展。無論誰想拋開一個,信奉另一個,都會碰得頭破血流。正確的態度只能是根據客觀情況的變化而變化…… 兩種行為規範,無所謂絕對的對錯,它們在一定的條件下,會互相轉化到另一方。如善可以轉化為惡,戰爭可以轉化為和平,卑鄙可以轉化為偉大,英雄可以轉化為小人,等等。 李宗吾的厚黑學,絕非教人厚臉黑心,都做些投機取巧的事,而是有其更深的一層意思在裡面,即:把握人性,靈活變通。 本書從研究李宗吾的「厚黑」理論入手,擷取古代豐富的歷史事典加以說明,無非是告訴讀者諸君,如何更準確地瞭解人性和把握人性,只要抓得住人性,天下就沒什麼困難了。歷史說穿了,就是一部活生生的人性厚黑學。

    79 特價 237
  • 天下第一奇書厚黑學天下第一奇書厚黑學 天蠍座製作出版 2017/7/10出版

    成功立世的不傳之祕 凡人都知道「厚黑」的妙用。可是,乍見大大的「厚黑」二字,心裡總會疙疙瘩瘩,好像見著了怪獸一般;看見《厚黑學》,便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問,想看又不敢大大方方地看。其實,大可不必。 厚黑本性,人人皆有。一個人一生中或多或少,總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像,徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性:「我自讀書識字以來,就想為英雄豪傑。求之四書五經,茫無所得;求之諸子百家,與夫廿四史,仍無所得。以為古之為英雄豪傑者,必有不傳之祕,不過吾人生性愚魯,尋他不出罷了。窮索冥搜,忘寢廢食,如是者有年。一日,偶然想起三國,想起三國時幾個人物,不覺恍然大悟曰:『得之矣,得之矣!古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。』」 我們一般人都生活在某種傳統之中,某類環境之內,一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說:「人生而自由,而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律,依照本能,大膽行動,獨立出擊。 厚黑之所以能取勝,乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌,徹底解放了一個人的思想和行動。試想,一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲,沒有任何牽絆的劍客比武,那勝負在決鬥之前,豈非早已決定! 人生就是競爭,競爭必靠謀略,所有的謀略都離不開厚黑。可以說,每個人每時每刻、每一行事,都處在明爭暗鬥之中,稍一疏忽,便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後,就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子,深深隱藏在每個人的腦子裡,捨之則藏,用時便會閃閃地伸出刀尖兒。 與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比,《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,「厚黑學」可說無處不適,無往不通。正如李宗吾所說:「『厚黑學』這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」 從這個意義來講,《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人,若能懷揣一本《厚黑學》,時時習之,思之,用之,則行遍天下,無憂無險矣。 李宗吾的《厚黑學》發表至今,社會上關於此書的版本五花八門,說法也不盡相同,令人眼花撩亂,不知從何處讀起。有鑑於此,筆者認真分析、研究李宗吾民國初年所發表的《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《辦事二妙法》、《怕老婆哲學》及《宗吾臆談》等原文,並多方考證李宗吾當時所處的社會背景,精選整理成比較權威的厚黑學版本――就是本書! 厚黑學簡介: 《厚黑學》為李宗吾於1917年所提出之學說,宣揚臉皮要厚如城牆,心要黑如煤炭,這樣才能成為英雄豪傑。書中列舉了曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例,試圖證實其理論而闡述當中各人之臉皮厚薄與心地黑白如何影響他們的成敗。

    79 特價 277
  • 厚黑學完全使用手冊厚黑學完全使用手冊 普天 出版 2018/8/31出版

    .借用別人的能力,快速達成自己的目的   莎士比亞曾經寫道:「雖然我不想有意詐騙世人,可是為了防止自己被人出賣,我必須學習並且活用這套手段。」 這句話提醒我們,想在競爭激烈的現實社會存活,每個人都必須學點生存厚黑法則,無論是面對你的仇人或是友人,都不能傻愣愣地將自己的一切暴露無遺。 因為,活在這個爾虞我詐的世界,「人前手牽手,背後下黑手」的雙面人實在太多了,他們在你面前,或許會稱讚你老實、坦誠,誰知道他們會不會一轉過身,就利用你的坦白來陷害你…… 現實很殘酷,你必須學點厚黑心術,才能借用別人的能力,快速達成自己的目的。 本書特色 現實很殘酷,你必須學點厚黑心術 俄國寓言作家克雷洛夫說:「那些道貌岸然的人不斷欺騙我們、奴役我們、出賣我們,荒唐的是,大多數人卻稱呼他們是偉人。」 在追名逐利的社會裡,厚黑奸偽的人總是戴著正人君子的面具,專幹一些詐欺的勾當。 虛假狡詐的人到處都是,裝出慈悲和善的臉孔,正是熟諳厚黑權術的人的拿手好戲,為了達到目的,經常以虛假的外表、動人的言詞坑騙別人。 想在現實的社會力爭上游,你必須學會辨識險惡的人心,學會應付面厚心黑之輩,才不會被這些小人踩在腳底……  現實很殘酷,你必須學點厚黑心術,才能借用別人的能力,快速達成自己的目的。 用點手腕、使點手段,掌握一些厚黑技巧,往往是讓問題迎刃而解的最佳捷徑,同時也是現代人求生自保必備的智慧。 人性是醜陋的,而且越卑鄙的人,就越會刻意扮演高尚的角色。千萬別天真地以為,那些主動向你伸出援手的人,就是自己生命中的「貴人」,那些對你發動溫情攻勢的人,就一定是不可多得的好人。否則,當你被出賣、被陷害的時候,就只能欲哭無淚了…… 人不能只有小聰明,卻沒有大智慧;厚黑學不是教你賣弄聰明、耍奸玩詐,而是教你看穿人性、修煉人生,認清誰正在對你使詐。如果你不懂得厚黑學,不懂得洞悉別人如何耍弄心機,那麼你永遠都只會是人性戰役之中的輸家。

    79 特價 300
  • 活用厚黑學、妙用潛規則(暢銷修訂版)活用厚黑學、妙用潛規則(暢銷修訂版) 菁品文化 出版 2018/1/31出版

    第一章 社會生活中的計謀——智慧做人,謹慎行事  在人性快速變動的社會生活中,如果不謹慎行事,就會陷入別人的計謀  中,招來橫禍。只有知己知彼、運籌帷幄,才能不被他人的計謀算計。這是一  個全方位需要計謀,以智謀決勝負的時代,需要靈活運用智謀巧計,做一個有  智慧的人,你的生活才會更加完美。  學會削平棱角,隱藏鋒芒  削平棱角、隱藏鋒芒的態度是一種高明的做人之道,也是一種難得的成功之道。  在現實生活中,有些人取得了一些成功和榮耀,總是喜歡在別人面前炫耀,把自己的家底悉數掏給別人看。儘管其中不乏有才或有財之人,但是他們一旦和人競爭起來,卻往往處於劣勢。這是因為別人已經知曉了他們的底細,可以提前做好應付準備。一旦動起手來,這些早有些備的人就能像一柄利劍,直刺對手要害。所以,聰明的人往往隱藏自己的鋒芒,讓人探不出深淺。  在前蘇聯時期,有個旅者很喜歡從莫斯科徒步走到波良納,這段長長的旅途大約有200公里。他總是背著一個大背包,沿途與一些流浪的人結伴而行。大家對這位旅者很熟悉,但沒有一個人知道他的姓名與來歷,只知道他是個步行的愛好者。  這段路程要花五天的時間,旅者的食宿都在路上解決,或隨便向農家借宿,或走進火車站,到三等車廂的候車室裡歇息。  有一次,他又準備進入候車室裡小歇,但這時候候車室裡擠滿了人,於是他便來到月臺上,想等人少以後再進去休息。就在這個時候,旅者聽見有人招呼他。  原來是車上的一位夫人在叫他:「老頭兒!老頭兒!」旅者連忙轉身,看見有人朝他招手,便上前去詢問:「夫人,請問有什麼事嗎?」  坐在火車上的太太著急地說:「麻煩您,快到洗手間去,我把手提包遺落在那裡了!」旅者一聽,連忙跑到洗手間尋找,手提包還在,於是他連忙把它拿了出來。那位太太一見,非常高興地說:「謝謝您了!這是給您的賞錢。」太太遞給了旅者一枚五戈比的銅錢,而旅者也欣然接受。  旅者轉身準備離去時,這位太太身邊同行的旅伴問道:「你知道你把錢給了誰嗎?」太太不解地看著她的夥伴,她的朋友帶著驚喜的口吻說:「他是《戰爭與和平》的作者——托爾斯泰啊!」  這位太太一聽,吃驚地說:「是嗎?真的嗎?天哪,我在做什麼呢?托爾斯泰啊!看在上帝的份兒上,請原諒我的無知,請把那枚銅錢還給我吧!唉,我把它給了您,真是不好意思,哎呀,我的天,我是在做什麼呢?」旅者聽見太太的呼喊聲,轉過身,笑著說:「你不必感到不安,您沒有做錯任何事,這五戈比,是我自己賺來的,所以我一定要收下!」  火車鳴笛了,開始緩緩啟動,那位太太仍內疚地請求托爾斯泰把五戈比還給她,然而,托爾斯泰卻帶著微笑,目送著火車遠去。一個有才華的人若總是棱角分明就無法深入普通民眾,就無法瞭解普通民眾的心聲。  在競爭的社會中,我們要學會削平自己的棱角、隱藏自己的鋒芒,這是非常重要的,甚至可以說是決定很多事情成敗的關鍵。巧妙削平棱角是一種真聰明,可以給各種繁雜的事情塗上潤滑油,使其順利運轉;含蓄地隱藏鋒芒是一種真修養,它可以使生活充滿笑聲,輕鬆明快。相反,棱角分明、鋒芒畢露,就很容易去攻擊別人,這會得罪人。  列夫•托爾斯泰說:「大多數人都想改變這個世界,卻極少有人想改造自己。」我們經常是按照自己的願望去為人處世,本來是棱角分明,還自以為是光芒四射。其實,在我們刻意顯示出才華的時候,我們的才華已經減少了很多,因為我們的顯示,才華已經沒有了它原來的光芒。所以,真正的聰明者能夠做到:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛。」故意給別人一個表現的機會;明明知道他不如自己,也去向他請教;明明自己懂得很多,但把它埋藏在心底,表面上做出一副什麼都不懂的樣子。 

    79 特價 237
  • 我可以不教你玩陰的我可以不教你玩陰的 海鴿 出版 2016/11/2出版

    話到舌尖留半句,事從禮上讓三分 花不可開得太盛,盛極必衰,話也不可說得太滿,太滿必有所失。對於你沒有十足把握的事情,不要把話說得太滿。留些餘地給自己,才不會常受「坦率」之害。 當今的社會是一個充滿競爭的社會,為了生存,人們可以使用一切手段而絲毫沒有良心上的自律,也沒有宗教上的羈絆。在這種情況下,可以說是人心諱莫如深而居心叵測。「知無不言,言無不盡」有時看起來的確顯得很幼稚和可笑。 這樣的人一開始給人們的印象總是比較好的,剛開始大家會認為你很老實和忠厚,可是,漸漸地他們會發現原來你頭腦、思想簡單,這樣你便被定位為一個弱者,在沒有一種自我保護機制的情況下,常常會吃虧的。 另外,「坦率」的人還常常傷害別人。這種人想說什麼就說什麼,毫無掩蓋,直來直去而且不分場合。你的「坦率」會在連你自己也不知覺的情況下,就傷害了別人。這樣,你在無形之中就形成了無數潛在的敵人,這種敵人比你知道的敵人更可怕,他們會尋找機會來向你發動進攻,趁你不備將你擊倒。 最後,「坦率」的人還會被別人利用,因為你「坦率」,所以你對事情的看法往往很淺薄,而且很容易被對方的話激怒,同時也很快做出承諾為某人打抱不平,與其當你在夢醒後發現自己被人利用,倒不如早點醒悟過來,警惕自己,多要求、告誡自己,切不可過於「坦率」和感情用事,「坦率」的背後一定要有理性和智慧的支配,否則,一句「人有失言」就有可能使自己置身於困境當中。 當威爾遜剛就任俄亥俄州的州長之時,在一次宴會上,宴會主席向在座眾人介紹,說威爾遜是「未來的美國大總統」,這只是主席對威爾遜的稱頌罷了。 威爾遜在即興發言時,向大家講了一個故事:「在加拿大有一群垂釣的遊客,其中一名叫做強森的人,大膽地試飲某種有危險性的酒。強森喝了過多那種有害的酒後,便和其他同伴欲搭火車回去,但是,他卻不搭北上的火車,反乘往南下的火車。於是,大家急於把他找回來,就打電話給那班南下列車的車長:『請將一位叫強森的矮個子,送往北上的火車,他喝醉了。』不久,他們就收到車長的回電,表示:『請再詳示其特徵。本列車中有十三名醉酒的乘客。他們既不知自己的姓名,更不知目的是何方。』」 威爾遜笑著說,「而我威爾遜,確知自己的姓名,可是,卻不能像你們的主席一樣,確實知道我將來的目的地在哪裡。」四座的人士一聽都哄然大笑。 威爾遜用一個巧妙的故事補救了主席的「口誤」,「我不知道目的地在哪裡」,能否當選總統還未可知呢!留下了餘地給自己,避免了日後可能產生的問題,還為在座眾人留下了謙遜有禮的印象。 「逢人且說三分話,未可全拋一片心」,人心是最複雜的東西,把心腹之言都掏出來,固然真誠可敬,但往往會觸犯人身上的逆鱗;把話說得太滿,就會印證那句「水滿則溢,月盈則虧」的金玉良言,將自己陷於被動的境地。 「話到快時留半句,理從真處讓三分」,畢竟,「馬有失蹄,人有失言」,把話說滿了往往會掐斷自己的餘地,就無法保證每一句話都說得滴水不漏,從而在交際場合上引來誤會,為自己留下隱患。 如果有什麼話,想要脫口而出時,不妨先從大腦中過濾一下,讓嘴巴比腦子慢半拍,說出來的話自然就不至於太滿,也不致使自己沒有迴旋的餘地了。 當人們紛紛感嘆「處世之難,難於上青天」時,佛陀大師卻微笑著將世界比做一場華麗的舞會,聰明人往往選擇跳探戈,自始至終保持著優雅奔放、進退自如的姿態。 有人說:「探戈是一種講求韻律節拍,雙方腳步必須高度協調的舞蹈。探戈好看,但要跳好探戈絕非一件輕而易舉的事,很多高手均需苦練數年才能練就爐火純青的舞技。跳探戈與處世,有著許多異曲同工之處。若想用跳探戈的方式與人相處,彼此協調,知進知退,通權達變,不但要小心不踩到對方的腳,而且要留意不讓對方踩到自己的腳。這樣,人與人之間才能和睦相處,恰到好處。」 為人處世中,留三分餘地給別人,就是留三分餘地給自己。 本書特色 ■在社會混,一定要給自己的腦袋裝點「大智慧」! 當今的社會是一個充滿競爭的社會,為了生存,人們可以使用一切手段而絲毫沒有良心上的自律,也沒有宗教上的羈絆。在這種情況下,可以說是人心諱莫如深而居心叵測。 過於正直的人一開始給人們的印象總是比較好的,剛開始大家會認為你很老實和忠厚,可是,漸漸地他們會發現原來你頭腦、思想簡單,這樣你便被定位為一個弱者,在沒有一種自我保護機制的情況下,常常會吃虧的。 ■「善良」的處事方式不是軟弱更不等於任人宰割! 「善良」的人容易被別人利用,因為你「善良」,所以你對事情的看法往往很淺薄也單一,而且很容易被對方的話激怒,同時也很快做出承諾為某人打抱不平,與其當你在夢醒後發現自己被人利用,倒不如早點醒悟過來,警惕自己,多要求、告誡自己,切不可過於「坦率」和感情用事,才不會常常使自己置身於困境當中。 ■一本老祖宗們用鮮血和腦漿寫下來的忠告! 每個人都有可以利用的弱點,就像孔雀開屏的時候,難看的屁股就暴露在眾人面前了! 在這個世界上,每個人都有趨利避害的本性!即使是那些經常做高尚善事的人,也具有其「自私」的理由。 為人處世中,害人之心不可有,防人之心不可無,要時常警惕自己不可疏忽大意,凡事多點心眼多提防別人的狡詐之心。

    79 特價 221
  • 厚黑學教你做人要寬,做事要專厚黑學教你做人要寬,做事要專 天蠍座製作出版 2017/10/5出版

    美國前總統林肯曾說:「對暫時鬥不過的小人,要忍耐。與其和狗爭道被狗傷,還不如讓狗先走。因為到時候即使你將狗殺死了,也不能治好被咬的傷。」這正是所謂的:「小不忍則亂大謀」。 在待人處事中,自己若處於不利的地位,或者危難臨身,不妨先退讓一步,暫時躲一下。這樣做,不但能避開危機之鋒芒,脫離困境,還可以另闢蹊徑,重新佔據主動。當然,「忍字頭上一把刀」,忍很多時候是以自己吃虧,或者故意「作踐」自己為代價的,臉皮薄,拉不下面子,絕對做不到這一些。 漢初期,劉邦死後,匈奴單于欲趁機侵吞漢朝疆土,還寫了一封十分欺侮人的信給呂后。信中說:「你最近死了老公,我正好也死了老婆,看你已人老珠黃,就帶著江山來跟我過吧!」 呂后看了信,氣不打一處來,恨不得宰了這個匈奴的蠻子。但她到底是一個厲害的女人,採取了微笑外交,順水推舟地回信說:「我老了,只怕不能侍候大汗了。不過,我們宮中年輕貌美的女子倒是有的。」於是,她送了一個宮女往匈奴和番。一場對漢朝毀滅性的災難就這樣躲過去了。 當時呂后若負氣動武,結果可想而知。因為,早在八年前,劉邦要發動對匈奴的戰爭,眾臣大多同意,惟有劉敬反對,說國家剛建立,軍隊正要休整,沒有戰力鬥,國庫空虛,更不能經受戰爭。劉邦大怒。劉敬再也不發一言。於是,劉邦不聽劉敬的勸阻,一遇上匈奴軍,卻大敗而逃。逃也逃不了,被圍困在白登山,差點做了俘虜。 硬的不行,軟的行。劉邦的戰爭手段失敗,呂后的微笑外交卻讓國家平安無事! 自從20世紀初李宗吾在四川發表《厚黑學》,揭曉了古今英雄豪傑之所以成功的秘訣,距今已有九十多年了。近百年來,《厚黑學》始終風靡不衰。因為《厚黑學》三字不只是一個名詞,而是待人處事中左右逢源、克敵制勝,甚且處處占盡上風的無上處世絕學。 與那些充斥於大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比,「厚黑學」是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,可以說無處不適,無所不通。 正如李宗吾所說:「『厚黑學』這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,惟有『厚黑學』絕不會誤人,就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」 春秋時期的范蠡,在朝堂上能夠縱橫捭闔,運籌帷幄,輔佐勾踐報仇雪恨,乃至功成身退,泛舟五湖,把過去在官場上的厚黑本領用到商場上,積聚生息,竟然能在短短一十九年內三聚三散家財,造福一方,成為受世人景仰的「商聖」陶朱公。 世界很大,一生頗長,當你精通待人處事的厚黑之道時,你將會發現,工作、人際關係和所有周遭一切,真的都變得很通達順暢。所以說,會做人比會做事還重要―—做人要寬,做事要專!

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  • 活學活用厚黑學的智慧活學活用厚黑學的智慧 讀品 出版 2011/3/14出版

    我們所講的「黑」,絕不是提倡心黑手辣,行惡人間。而是用一種更妥當的方法去解決你所面對的問題,獲得你該獲得的利益。我們要學習的「黑」,不是簡單的詭計多端、狡詐陰險,它更包容了睿智與謀略。同樣是一個厚黑,用它來圖謀自己的個人私利,是極端卑劣的行為,用它謀劃大眾的公利,是至高無上的道德。柔並不等於弱,剛也並不一定等於強,關鍵在於人怎樣去利用它,怎樣恰到好處地利用它。可是,不論在歷史上還是現實中,剛者居多,柔者居少。若能以柔為主,寓剛於柔,其表現方式往往就是「柔道」。「柔道」是為人處世的最佳方法。常言說:「君子坦蕩蕩,小人常戚戚。」往往一個強者的倒下,不是死在敵人的手中,而是敗於自己不能戰勝自己狹隘的心胸。不以物喜、不以己悲才是人生的至高境界。

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