0218~0220_國中小參考書

晚安巴比倫

跨世代的『性課題』備忘錄。酷兒等於QUEER嗎?
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  • 分類:
    中文書文學現代華文創作現代小說
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  • 作者: 紀大偉 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 聯合文學 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2014/03/05

出版情報

謝謝你,陪我走進《碎夢大道》

2014/04/07 初次決定要寫這個故事的時間,是二○○六年末。 那年我出版了加了很多插圖的中篇《馬戲團離鎮》,以及第一部長篇《舌行家族》。《馬戲團離鎮》的主角遇到了許多以為自己不是自己的角色,而《舌行家族》則從一個不肖子孫得窺家族祕密的過程,談及歷史的真偽。這約莫一直是我創作故事的初衷:藉著故事,去思考、確定自己是誰,以及去紀錄、質疑我觀察到的世界。 於是,在出版這兩本書之後,我想把如此初衷結合自己喜歡的偵探小說套路寫一個故事,敘述一個不知道自己是誰的人,受命去尋找一個不知道在哪裡的女孩。隨著越來越多的想像,一些細節開始成型:這個主角生活在夜晚與白天的夾層、善與惡之間的灰色地帶,記得很多雜亂的資訊,擅於組合各種線索,甚至有能力閱讀別人的記憶,唯獨搞不清自己的過去;雖然如此,在試圖拼湊失蹤女孩人生的過程當中,他卻開始明白了自己的未來。 拖拉了一年多,我在二○○八年寫好這個故事的初稿。 在這個原始的版本裡,主角確定了失蹤女孩發生的事,也找到了部分關於自身過往的線索。這個版本當時給幾位朋友讀過,但並沒有付梓;主因是我老覺得這個故事還少了點什麼,某些我應該一起放進這個主題裡談談的事情。 年月快速流動,我持續進行大量的文字練習,在雜誌上發表了幾個短篇,直到二○一二年才出版另一本短篇合集《沒人知道我走了》。接著我離開了已經很熟悉的工作領域,重新回到我喜愛但已離開十多年的編輯臺,一面如常地觀察世界,一面思索:身為一個喜歡說故事的人,除了自己的敘述習作之外,我應該和讀者們共享什麼樣的故事──習作是為了滿足自己的癖好及與文字共處的訓練,能與讀者們共享的故事,才是我想要送進出版流程的作品。 在這幾年間,我所身處的社會出現了許多轉變──關於經濟的、關於政治的、關於基本人權與公平正義的,很多原來在各地沒有被報導、被曝光、似乎隱而未顯但其實長久悶燒的事件,在網際網路及社群程式的發展下開始受到越來越多的注意,同時很諷刺的,國內的媒體環境卻在財團及政客的干擾下開始惡化,嚴重地崩解。 訊息理應經過查證的新聞媒體,有時居然比小道消息亂竄的網路平臺更不可信賴。而無論來自何處的資訊,在經過自己接收、消化、了解及求證後,理解的真相有時又會引發不同的思索,得到與資訊表象全然不同的內裡。 這似乎正是我這個沒有付梓的故事裡頭,主角試著了解事件、世界,甚至自己的過程。 於是我決定重擬大綱,大幅更動情節,幾乎全盤推翻了初稿的故事內容,重新從頭寫起。 被保留下來的除了幾個角色設定之外,就只有書名《碎夢大道》。 與我先前的大多數出版作品相同,《碎夢大道》本來是一首歌的名字,原文是〈Boulevard of Broken Dreams〉。這首曲子原作於一九三三年,曾經出現在一九三四年版的《紅磨坊》電影裡,曲調哀傷優美,許多歌手曾經翻唱,包括瑪麗安‧菲絲佛──她一九八七年的《怪天氣》專輯收錄的全是翻唱曲,〈碎夢大道〉是其中的第二軌──這是我第一次聽到這首歌。 《怪天氣》的第一軌是短短的演奏曲,由吉他名家比爾‧費雪演出,接著〈碎夢大道〉的前奏緩緩響起,菲絲佛的聲音出現,唱著:「我走在哀傷的街/那條碎夢大道」。 現在回想起來,我仍清楚地記得,近廿年前初次聽到菲絲佛嗓音的剎那,我的手不由自主地開始發抖──那是個浸過太多酒精、尼古丁,以及曾被冷暖人情嗆咳淹沒的聲音,就像在塵世待了太久的靈魂,知道怎樣觀看世界,也知道怎樣精準地描述哀愁,同時溫柔地撫慰人心。 這是我想要讓主角擁有的特質:他的能力可以看透許多隱在表層之下的人性,可以冷靜地旁觀,也可以妥適地安慰。是故,雖然故事情節經過極大的修改,但主角個性及生活場域並沒有變,用這首歌名當成書名,我仍覺得十分適切。 《碎夢大道》是在這種情況下寫出來的作品。 一方面,我試著將偵探小說的類型架構與自己想要探索詢問的主題揉合,創作一個必須解決某樁事件、但真正的核心並不侷限在事件解決上頭的故事;另一方面,我試著把一些發生在這個社會中的真實事件稍作妝扮,放進情節當中,希望讀者在閱讀之後,還可以回頭關心探究,思索現實當中關於這些事件的種種議題──身為一個與讀者們生活在同一塊土地上的創作者,我認為這是我不能、也不該迴避的基本責任。 當然,這個故事裡還塞進了一些有的沒的龐雜資訊,來自我亂七八糟的閱聽經驗,包括電影、漫畫、小說與非小說書籍、以及音樂。除了那個在夜店表演的團體及其創作之外,每個被我引用來豐富《碎夢大道》的作品都真實存在,它們對我的創作提供了美好的滋養,我很開心地在自己的故事裡將它們介紹給讀者,倘若讀者因此對它們產生了興趣、進而接觸了這些作品,那將是我的榮幸。 我希望這是個不唱高調、好讀流暢的故事,也希望這個故事能在你的心裡留下一點什麼,或許是關於自己的追尋,或許是關於世界的思考。 謝謝你,陪我走進《碎夢大道》。

活動訊息

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內容簡介

跨世代「性課題」備忘錄

 

晚安,夜幕垂下,巴比倫開始躁動。

這座城邦奢華又破敗、喧囂又寧靜、肉感又疏離。

 

城裡的妖人,與城外的人妖,是要進去呢?還是要出來呢?

 

紀大偉慣用問題創造更多疑問。不斷質疑的過程,建構出更縝密敏感的知識城邦。

 

「巴比倫更像是一種著魔狀態,書寫的我在其中反覆自拔與自溺。」

 

在投射於未來的年代,紀大偉早已將想法與疑問毫無保留寫下。透過他深讀《孽子》、《蟬》、《鱷魚手記》、《荒人手記》等等歪文本的歪筆記,紀大偉早就證明慾望的流動,人性的妖性,以及卑賤的快樂。

 

你我身在龐大多元知識體系之中,

是否真懂?    還是裝懂?

 

「一個用不著霸主的文學民主國是可以成形的嗎?甚至,是可以想像的嗎?我承認,現下的自己根本不敢奢望。當下我願意去實踐的,就只是展閱這些幾乎野草燒不盡的霸主,同時也刺疼隱隱和霸主間接共謀的自己。」——〈脫走胡丁尼:閱讀林燿德的逃逸術〉

 

「一方面衣櫃的體積可大可小,另一方面它的內/外之分也沒有想像中來得穩定。怎麼知道別人知道還是不知道?——別人就算知道也可能裝作不知,而不知也可宣稱已知。衣櫃既然這麼不穩定,我輩只好破除一些迷信:不要以為一直蹲在衣櫃裡面就可以一輩子安全,也別以為一旦走出衣櫃就等於放下同志心上最大的石頭。與其硬性去規定同志該在衣櫃裡面還是外面,不如讓同志練習可以在裡裡外外穿梭遊走。」——〈衣櫃備忘錄〉

 

這是一本「性課題」的備忘錄,裡頭寫著:

「在外面的時候,還是要有權利可以回到裡面歇一會兒;在裡面的時候,可不要忘記外面的新鮮空氣。」

目錄

自序

 

輯一:酷兒論

酷兒論:思考台灣當代酷兒與酷兒文學

台灣小說中男同性戀的性與流放

《夢遊1994》序

 

輯二:電腦巴比倫

想像的共同體

翅膀還沒有長硬就想要飛的語言

「網路」和副刊的愛恨情仇

詩意語言的革命

黑皮膚,白面具

自己的房間

觀看之道

砂之書

從需求到奢華

影響的焦慮

戀人絮語

造就身體

命運交叉的城堡

哀悼與憂鬱

情書

曝露癖

假面的告白

戀物癖

電子報的生機與危機

偷窺檔情事

名字的玫瑰

塗改的歷史

售後服務

篡奪作者的位置:閱讀聯副網路咖啡屋第一回接力

六個角色尋找副刊作家

網路.國/家.同性戀

打造虛擬的自己

重識網路

 

輯三:收編流放的文學

脫走胡丁尼:閱讀林燿德的逃逸術

意識與表象的迷宮:《空中之眼》以及其他科幻小說

海明威小說中的男性氣概

發現鱷魚:建構台灣女同性戀論述

在荒原上製造同性戀聲音:閱讀《荒人手記》

帶餓思潑辣:《荒人手記》的酷兒閱讀

收編流放的靈魂:談三本同志文本

華裔美國酷兒化:論黃諾曼的小說《文化大革命》

 

輯四:未曾遺忘的同志身體

如果世界和時間足夠:零碎的同志舊金山印象

未曾遺忘的同志身體:D.A.米樂訪談記

公園徹夜未眠

我們還在打造舞台地板:試標示「GLAD 1995」的位置

你們看見的不是「金童玉女」,而是「乩童慾女」

沒有遮攔的男子更衣室

同志vs.選舉:選舉浪潮中的同志運動

人妖的引號

韓波:同志的愛人或敵人?

彷彿在同志的城邦

衣櫃備忘錄

身體解嚴

 

 

輯五:筆記鏡像期

像我這樣的一個妖孽:讀伊藤潤二的恐怖漫畫有感

女人的表演:從伊藤潤二的漫晝說起

從卡夫卡到手塚治蟲:閱讀人/蟲蛻變

殘忍的翹翹板遊戲:從《聖文森男孩》談起

《末路紀事》:新酷兒電影與政治

這些人影的身分證明

閱讀《青少年哪吒》

美麗的空床:看《意外的春天》

變奏真善美:談《大快人心》

男人的中間是女人:《蜘蛛女之吻》別後

傾聽禿頭女高音的胡言亂語:巴黎荒謬劇場小記

穿梭花園與地獄頑童:妮姬.聖法樂

 

輯六:除了異性戀女性主義之外

陳進興是男子漢?

舊讀者幻滅,新作者誕生

酷兒的啟示

異性戀女性主義

認識憂鬱:閱讀普拉絲與《瓶中美人》

 

「Sexuality」:聯合文學新版後記

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863230717
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 416
    • 商品規格
    • 14.8*21
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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