可否在匆匆拼搏路上,停下腳步,回頭看看,那年代湮遠的時光?「歷經人間滄桑,尋回人生的根。」本書敘寫「我」從幼兒到大學畢業準備走進社會的成長故事,亦從「我」的眼中,看見香港的成長。透過對話與回憶,作者帶領著讀者看母親經歷的石硤尾大火;父親十三歲來港拼搏的故事;兒時的唐樓、黑白電視、火水爐;小學的煤氣鼓、小街市、歷史小叢書;中學的宿營、日本貨、流行音樂;大學擴充學額後的校園生活、電影、Walkman……藉此書,讀者陪著「我」與身邊的親戚、鄰居、朋友及同學,如看走馬燈般,走過那段自由、歡樂、沒有經社會錘打的青青年華。那些年以為的家長里短,回頭品味,原來如此珍貴。本書特色: ◆ 以八、九十年代為背景,昔日輝煌的流行文化,至今為香港人津津樂道,相信年輕一代讀來也有共鳴 ◆ 香港人的集體回憶,香港人的成長印記
霧漸漸散的時候,她們已經不在那裡了。該如何懷著那些傷害的故事繼續生長下去?不能忘卻,又不能時時記得;傷害的故事往往既美麗又醜陋,那其中,無論如何,曾將一個人最好的可能、最壞的黑影展演到極限,如果我不足以理解那其中的內容,也沒有什麼資格去保存這些──生命之書某一些頁數被撕去,難再前後連貫的故事,但我們依舊會克難地將之讀完。我沒有能力阻擋謊言與傷害於生命之外,沒辦法使事物結晶於至美的瞬間──如果這是你與我,青春之心所堅持要做的──做不到,死亡也不是做到的辦法。相反的,在死亡之後的流水時光,我目睹的盡是變化,滄海桑田,人之變貌與情感的質變,一切不可阻擋,也往往情有可原。夫復何言。取代眼淚與吶喊的是強烈的孤寂感漫天而來,無孔不入,可相信我,心靈有其不死本事,如果你還在,想必能和我一樣,沒什麼好慌張的,孤寂就孤寂吧,與孤寂同在,細看它的模樣,看熟了就沒有什麼好慌張的。.所以,這並不是一本關於五月的書,而是關於我自己,其後與倖存之書。如今,我航過那個鬱悶的赤道無風帶了嗎?我即將出發去哪裡?抑或,我從何處歸來?寫作的船帆下垂擱置了非常久,水天一色,霧氣茫茫,記憶的魔山,五月,想來不只是我陪她走過一段性別認同之路,她也伴我熬過一段非常漫長的寫作認同之旅,即便是她已經不存在的歲月裡,她的形象及其書寫,對我是一種撫慰,也是一種刺痛,我們曾經彼此反對,卻又同時扮演傾聽者的角色,無論是不斷攀高追尋,或是不斷挖深內化,我們爭執,終致諒解,了悟彼此並沒有太大的衝突。封面裝幀:楊啟巽
海洋文學作家廖鴻基最私密的內在潛行與追尋他轉舵駛向生命長河之原初那幽深暗湧、虛實莫測的水域有孤寂,有召喚,有自由有反覆顯影的魚女孩「她有時在夢裡,有時在現實生活中。她時隱時現,但陪我一輩子。她讓孤獨的黑白默片有了轉換顏料的機會。」——廖鴻基往返陸海的討海人航平,與退休返鄉的同學辛媞,在小城漁港重逢,因而展開一場漫長的深度對話。話題從彼此迥異的生命途徑,逐漸逼近縈繞航平生命的奇異存在,「魚女孩」。為此他們回返航平童年、記憶、夢境與陸海邊界,回到每個與魚女孩對視的瞬間。《魚女孩》以問答式對話推進敘事,在實虛、回憶與夢境間反覆折返。海洋在此不僅是勞動與生存的場域,亦是記憶與創造的源頭。來自深海的女孩有時化身為魚、海蛇或鯨豚,指引魚汛、救援危難;有時現身在創作停滯與人生轉折之際,如同召喚者、守護者與引導者。「這一眼,就這一眼,那眼神我完全明白,這女孩與我同族同類。」她一次次出現,卻從不遵循年齡與時間的秩序。她曾是隔壁阿嬸家安靜凝視他的女嬰孩,是黑白電視中播報漁業氣象的年輕女子,是在海邊持劍現身、逆轉命運的少女;是捷運中拾起春魚的女學生;是受海洋眷顧的離島女孩⋯⋯她是沉於深海卻未曾消散的聲音,也是在人生不同階段、場景中能被立即辨識的某種凝望與守護。這些形貌各異、年齡錯置的女孩,如潮汐般在不同時空間來回,出沒街頭、港灣、夢境與深海,帶來指引與召喚。【專文推薦】「相較於以海上搏鬥與捕魚紀實為主軸的,帶著陽剛氣質的系列書寫,《魚女孩》無疑是廖鴻基書寫的一次重大突破:透過『魚女孩』的核心意象,既突圍了海洋敘事的既有敘事與想像,也開啟了一條朝向內在、夢境與靈魂探索的陰性路徑,為台灣海洋文學注入新的精神維度。海洋,作為『自然』的一環,不再僅是理性的觀察對象,或某種可被分類的實體空間,而是一方與生命力緊密相連的詩意母體。透過《魚女孩》,廖鴻基要寫的不僅是海面湧動的潮汐,還有以新穎的敘事,譜寫更深層生命生成節奏。正是海洋書寫對現代性的回應。」——(蕭義玲/國立中正大學中文系教授)
林仁達首部出版小說,一場以岩石為介質的存在寓言。關於一塊岩石的「離群之旅」。脫離了地殼、大陸、國家,村民 B 將從政府機構偷來的「岩心」運至位於島嶼邊陲的村落─火燒庄,轉贈予摯友村民A。圍繞著這塊岩石,村民們展開了闊別多年的對話,尋找「理論」核心的石油工程師、為木魚聲所擾的幼兒園教師、身兼詩人的外送員、拒絕與鯨鯊同游的外商公司主管……亮如白晝的夜晚,火燒庄村民輪流闡述,關於命運,關於偶然,關於個體與群體之間,那些欲拒還迎的連結。「純粹還在,但是它在遠方,在地底深處,在博物館的玻璃展示櫃。簡單來說,就是時光已經不在了,我們這樣兜了一大圈,從一種貌似豐盈實則空洞的虛無,回到了看似空洞實則如泥濘般豐盈的虛無。」「唉,我都對老天徹底傻眼了!比空無更慘的是身心承受的痛。就像是物件的斷、捨、離,多一個物件,就得多留心費神。」首刷限量版收錄202張「火燒庄地質博物館」藏品影像,每一次翻頁,都是通往火燒庄日夜的旅程。
泡茶,日常:抓一把茶葉在小壺裡,沖上九十五度C開水,默數秒數一-四十,倒進公道杯──凡俗的例行公式,諾諾如是。這一天,是念著菩薩還是王維,念著陸羽還是皎然,失神地提著冷開水就往茶壺裡倒,還默數著四十秒,再習慣性地倒進公道杯。杯嘴出來的,微微一絲黃、未聞茶氣茶味的冷開水。不經九十五度C,哪會有高山的陽光、茶與流水愛戀不息的香哪!——蕭蕭蕭蕭文化散文第5輯,以21篇生活茶文化為題,書寫己身與茶密不可分的生活,也寫茶的來源典故,以及訪茶,尋茶,與茶相遇的大小事。本書特色詩人,散文學,教育家,集數種身分於一身的蕭蕭,更是品茶的文人。本書是蕭蕭探訪茶的起源到與茶相遇的故事。
儼然,有嚴肅莊重、整齊有序、眞切分明之意。粲然,指笑容燦爛的樣子,為明亮、明白貌。本書以儼然與粲然為書名,正如蕭蕭多重身分融合為一的寫照。蕭蕭作為學者、教育家、詩人、散文作家,著作等身,教育英才無數。他以教育家及學者的儼然對待己身,要求自身行事規矩進退有度。又以詩人及散文作家的粲然,恍若光明照亮身邊人事物。蕭蕭長期對教育、對詩的堅守,以詩溫潤了教育,用教育溫潤了詩。蕭蕭做事認真,嚴謹,在教學中一絲不苟。但對人對物,赤誠無礙。《禮記.學記》中說:「師者匠心,止於至善;師者如光,微以致遠。」作為詩人、學者、教師的蕭蕭是一道光,照見森林,照見海洋,跨越千里萬里。本書特色1.蕭蕭2025年新編之蕭蕭散文集第6輯雅文化,傳達出蕭蕭多重身分融合後的儼然待己,粲然待人的處世哲學。2.本書以二輯呈現出蕭蕭文學創作之教學理念的反思,以及與臺灣文人的靈魂激盪。
絕無僅有的籃球小說華文世界最真實的籃球戰鬥書寫《跑攻籃球》限定完全版上・中・下三冊小說+ 限量特典《球魂之路》《跑攻籃球・上》夢想與現實堅韌與革新「籃球場上有三個字我最討厭:不.可.能。」企業球隊「南曜電機」曾經是名留歷史的強豪,衰落多年後今季終於下定決心,要重返昔日的榮耀。熱血的無名新人王迅。墮落凡塵的過氣名將方宙航。背負各方期許的超新星龍健一。矢志成為教練的訓練員衛菱。四個人的籃球生命,在這球季,這支球隊,宿命交錯。勝利並未如想像般手到拿來。嚴苛的現實,低落的信任,令球隊陷入連敗泥沼;但亦是在這黑暗關頭,革新的火苗正悄悄燃點。要改變球隊,必先改變自己。要改變自己,卻也需要同伴相助。南曜隊員一起發現了,甚麼是求勝的方法:在最困惑的時刻,就拚命奔跑吧。《跑攻籃球・中》高飛與潛沉磨礪與信任「籃球,到最後只有兩個選擇:玩,還是不玩。」衛菱接掌南曜電機後鋒芒初露,雖然僅負於強敵夏美精工,卻已點燃起希望之火,新設計的「跑陣」更將龍健一的超凡實力完全釋放;然而飽受打擊的「戰神」方宙航卻一直沒有歸隊,職業生涯可能就此終結……這時再次挺身而出挽救球隊的人,仍然是王迅。陣容終於齊全的南曜隊,磨合成衛菱構想中的「完全體」,氣勢銳不可當,角逐聯賽冠軍再也不是遙遠的夢想;可是更大的危機正等在前頭,雖非發生於球場上,卻足以令球隊分崩離析。正是這樣的關頭,讓他們深刻領悟:世上有一種幸運,它的名字叫「隊友」。《跑攻籃球・下》光輝與挫敗團結與重生『籃球,就是這麼嚴苛;也因為這麼嚴苛,才值得我們的愛。』南曜電機面對連串風暴幾乎崩解,幸而靠著王迅和龍健一的信念,安然渡過危機。球隊因禍得福,重新團結後士氣更凝聚,同時「戰神」方宙航更是徹底洗心革面,大大加強火力。下半球季南曜一路過關斬將,昂然朝著「AAA聯賽」的四強季後賽邁進。然而他們很清楚:擋在冠軍跟前的最大挑戰,始終是曾經不敵的強豪夏美精工。兩雄交鋒,夏美一開始以針對性策略牽制龍健一,令南曜馬上陷入苦戰。為了保存戰力,衛菱不得已將攻防重任都交託給王迅,幾乎導致他崩潰。捱過最艱難時刻,重生的方宙航回歸戰場,南曜「跑陣」的真正完成體終於結成。整個球季付出的所有血汗,都將賭在最後二十分鐘。這是意志的較量,場上每個球員都很清楚:只有不肯放棄的人,才有資格站在這裡。動作小說家喬靖夫 x 香港傳說畫師馮展鵬躍然紙上的真實系籃球戰鬥.決勝!!《球魂之路》——籃球短篇故事合集九篇籃球短篇小說 × 九幅精美插畫136頁精緻特典A Road to the Masterpiece是球魂之路,也是《跑攻籃球》誕生之前的創作起點。
超越類型、國族、性別的美好故事。 臺灣糖廠包工、日本海軍少佐,始於空襲的緣分,屬於港都的記憶。 暢銷作家 明毓屏,夢幻般的臺灣BL神作,插畫書衣版,感動回歸。★特邀金漫獎得獎漫畫家英張,繪製書衣精美插畫!一九四五年,日治時代末期,一個高雄旗尾糖廠包工,與一個日本海軍少佐,在一場空襲中相遇。兩人的命運意外交錯,帶出今後數十年臺灣動盪的歷史。歷經國民政府接收臺灣、日僑遣返、國共內戰、二二八、韓戰爆發⋯⋯在我們熟悉的舊日風景中,「高雄故事」說的,不只是時代傾軋巨浪中一段不見容於世的愛情,更多的是臺灣這塊土地上發生過的,平凡卻現實的人生。《高雄故事【插畫書衣版】1》日治時代末期,國府遷臺伊始,時代讓他們連碰觸對方的心,都得克制。他們相遇在殖民時,戰爭時,失親時。薛東興發現喜歡待在這個對他無惡意的日本人身邊的感覺,可能叫愛情。「我們會變成美國人嗎?」薛東興想著日軍打輸之後的結果。因為阿公曾經告訴他中國人打敗仗,所以他們就從中國人變成日本人,現在日本人又打輸美國人,薛東興很難不懷疑自己會不會變成美國人。「應該不會。」京智知道《開羅宣言》的內容,清楚美國人同意中國收回臺灣的宣告。夏天的夜風很涼快,京智帶來的憤怒及恐懼被薛東興化散在楊桃樹下的果香裡,沒有武士精神的壓力,沒有被迫在大團體中遭輕忽的孤獨,京智終於感受到自己只是「兒玉京智」的輕鬆。他希望薛東興永遠用這樣的視線看他,希望這個視線永遠都不走調。《高雄故事【插畫書衣版】2》一九四七年高雄三三事件,在這震盪的時代下,他們只願同甘相守。 很多事都亂了。在京智心裡唯一不變的是薛東興,他在唯一不變的懷抱中尋找鎮定的勇氣。 薛東興從心事裡驚醒,人群像潮水一樣擁向港務局後門。數擊槍聲交響在嘶喊洶湧的人流裡,將群眾的怒氣直接沸騰在高雄港的細雨中,拳頭跟木棍落在來不及再擊發子彈的憲兵身上。什麼都不必再被討論,捲著狂怒的人潮突破憲兵的防衛,衝進港務局。薛東興站在人群中被衝撞、被推擠,被搶下憲兵步槍的人將鐵棍塞進他的手裡,成為狂流中的一分子。發洩憤怒的戾氣鋪天蓋地漫在每個角落,掀動一波高於一波驚心動魄的氣壓,無力反抗的人在恐懼中呼吸氣壓流送的安全空氣。暴力與和平在一條明明不清楚,卻可以完整感受的界線上涇渭兩分。 《高雄故事【插畫書衣版】3》一九四七基隆,戰後日僑遣返。在這混亂的時代下,相守的人卻被迫分離。從認識京智的那一天起,薛東興的人生便開始朝不同的方向流動,將他推離世代棲住的旗山,推離甘蔗田。「我通知日僑管理委員會安排你跟女兒一起遣返。」京智看著鐵門,不肯放棄地繼續思考該如何留在臺灣,或者帶走薛東興。他如果肯聽進一句,就可以避開混亂,躲過危機。京智沒有能力想到急著尋回愛情所做的一切,是將愛情推往危崖的一端。現在,落崖了。京智已經看到薛東興知道他跟女兒將被遣返,坐在客廳長椅上抱頭痛哭的樣子。「我一定會想辦法接你來日本。不要哭。」「你知道我不會留下你一個人。請小心照顧自己。」京智不會讓他的陽光,獨自孤單。 《高雄故事【插畫書衣版】4完》保密防諜,噤聲的年代, 揪心苦甜的時代戀曲,動人完結篇。★首刷附贈・作者印簽完結紀念小卡京智的愛情,不只是一場臉紅心跳的悸動,還有成為一家人相互擁抱及守護的價值與生活,這是京智所定義的相知相守。熟悉的地方,熟悉的霉味。薛東興坐在小監房的鐵床邊,望著昏灰的水泥地,猜想這次得多久才會出去,或者再也回不了家。他撫著雙腕間的疤痕,冷笑命運與預想的結果相同。娶瑞珠,算是跟老天爺搏勝一局。只是對不起瑞珠,他將瑞珠拖進自己不幸福的人生裡。 「京智,這輩子我盡力了,你得再等我下一世。往後,生生世世都給你。」薛東興不害怕,反而有塵埃落定的解脫,「你還會回老家嗎?再寫一封信給你,你會收到嗎?」
★ 北極之光人氣作家藍斯睽違兩年全新力作,溫柔又揪心的百合戀情★ 從年少心動到多年後重逢的愛情旅程,時間拉長了甜蜜也加深了糾葛★ 神經外科醫師與影后兩種不同人生交織,親密與距離並存的情感張力★ 面對家庭期待、外界眼光與自我價值的掙扎,每一步都扣人心弦★ 獻給那些曾把愛放在心底、在光與影之間掙扎的讀者【情歌系列】那是光。也是她長達十三年,無法痊癒的病灶。「對我來說,妳就像光,是我人生中,唯一的方向。」「如果妳覺得妳是深淵,會把我拖下去……那我就跳下去。」那一年,范熙岑和梁睦月在教會的舞台上相遇,青澀的心意在不經意間悄悄靠近。從年少的陪伴到彼此心動,她們在喜悅與不安中互相照亮,卻也被現實與周遭的眼光緊緊束縛。再相逢時,范熙岑成了專注救人的神經外科醫師,梁睦月則是光芒萬丈的影后。十三年的逆光飛行,她們曾被陰影吞噬,在黑暗中撞得頭破血流,也曾因恐懼而鬆開過手。幸好,漫長的黑暗過後,她們始終沒有弄丟彼此。曾經,她們是在絕望深淵裡互相取暖的微光,而如今,這道光不再是稍縱即逝的幻覺,而是穩穩妥妥地,被握在掌心之中。原來,繞了一大圈。當她墜落的時候,接住了她的,始終只有梁睦月。未來的路或許還很長,或許仍有風雨,但她們終於學會了如何在光裡,坦然相愛。好評推薦:「在藍斯最新的作品裡,我所看見的,彷彿是這樣一段愛情—兩個擁有屬於自己光芒的人,在年少尚未成熟之際交會,恍若置身於暗處,都將對方視為照亮自己生命的光,卻也因此更害怕失去。如果你曾在愛裡動搖、懷疑,甚至站在逆光中否定過自己,那麼,這個故事或許會提醒你,迎向陽光,也是一種選擇,帶著理解與成長,或許會發現真正能照亮心裡的光,不是奇蹟般的救贖,而是來自—你終於願意相信,自己值得被看見。」——凜竹/專業心理師「《逆光》是關於重逢的虐心故事,兩個曾在年少時照亮彼此的人,各自走過漫長人生重逢。那些沒能說出口的在意、被現實與目光壓住的感情,隨著再次靠近而悄悄浮現,究竟要多勇敢,才能不再逃避真正想守護的人?明明想裝作若無其事,卻總是在不經意間被對方拉回熟悉的節奏。當愛成了光,也成了影,每一次靠近都既心動又心碎,虐與甜交錯到極致,最適合深夜裡喝著紅酒品嘗。」——秋陽/北極之光暢銷作家
內容簡介:詩在沉默裡發生,神在沉默時降臨。思想、知識和情感,都在沉默中凝定。生命在沉默裡開鑿意義,靈魂在沉默裡取得質量。而我沉默如缽,盛滿自己的祕密。二十五年後,當我們從「柯南唐捐」(或他多次自我解構的「唐損」)重新回到這部集結了他九○年代整整十年的散文集,書中那些繁複得近乎奇觀的喻體與喻依,濃稠的感官書寫與象徵系統,以及他所招喚來的一批白堊紀式的上古蟲魚鳥獸……,熟悉唐捐的讀者或都可以在這些語言的抽搐痙攣處,見證了一種創世紀式的開天闢地。那會是一個碑記嗎?如同書中反覆出現的那個場景:童年的村落已被湖水淹沒在水庫底下。滄海桑田。末日的景觀招喚出一種創世的出逃。面對眼前每時每瞬皆在消逝的風景,唯有大規模的沉默是為記?──言叔夏
現在之中,充滿了過去,復孕育了未來香港文藝復興獎得主唐香燕最新散文作品時間於文字上緩緩流動,在生命不斷前行的此刻,過往的記憶與未來在眼前俱現、綻放;這是作者與這些所見所思的執手相看,或放手道別。在遷臺的「海派家庭」裡長大的唐香燕,一九七九年,新婚才十個月,丈夫陳忠信就因《美麗島》雜誌執行主編的身分而被捕入獄,年輕的她成為政治犯之妻,寫陳情狀、探監、受到監控,遭逢以前從未知曉的世界。本書是她繼《時光悠悠美麗島:我所經歷與珍藏的時代》後的最新散文輯,共分三卷--卷一 往昔的迴聲:對於白色恐怖、美麗島事件更多出土的記憶與思考,以及對二?一九之後,香港處境的回應。卷二 日常的滋味:由日常置辦、準備、吃食間發現樂趣,品嘗生活中的各式滋味。卷三 生命的流動:隨著時光往前,舊人舊友流逝、人事物貓變遷;作者以文字記述感懷,一篇又一篇的書寫,原以為是獨自行走吹笛、是獨處時的喟嘆,然四周還是響起了低隱的笙簫,與作者合奏共鳴。唐香燕經歷過風暴的人生,在時光中沉澱,或可用陶淵明的詩句「微雨從東來,好風與之俱」暫做小結,一如她在書中寫道:「不是狂風暴雨,是微雨和好風,是小時候老家院子裡落在草皮上的微雨,和吹到那平房檐廊下的好風,是人站在菜園子裡仰面感受到的細雨和風,真好啊……這兩句,也彷彿寫的是我人生的嚮往,是理想人生的悠然妙境。狂風暴雨別來,驚怖恐慌不要,沒有急慌慌趕著非做不可的事情,甚至什麼事也沒有,生性疏懶的我可以安坐歇息。微雨從東來,好風與之俱。」
人類看來如此強大,其實又是比昆蟲還脆弱的物種。小小南美斑蝶承繼了從千里萬里之遙飛回父母之家的記憶。人類卻僅僅能通過文字、繪畫或音樂,留下自己一代的記憶,我想,只有盡力多寫,人人皆寫,無論自己的社會地位多麼卑微,不足道哉;無論詞語是否粗糙,或文字是否精美。如此,才會為後人留住更多真實的記憶,而這些記憶便可涓滴融匯入川,融入歷史的河流。成為我的女兒與後代人選擇人生道路時可以參照的路標。
【本書特色】台灣首部馬獸醫紀實小說一位馬獸醫最誠實的執業紀錄,看見那些沉默生命背後的重量與溫柔。牠們不會說話,但痛苦的呼吸聲,是世界上最沉重的呼救。作者以細膩的筆觸,紀錄下「會呼吸的痛」與「亡命拔河」的瞬間。 他看過無數戰勝死神的奇蹟,也背負著無法挽回的失落。 如果你也愛過、痛過,或者曾在生活中感到無力,這本書將帶你透過獸醫的雙眼,重新看見生命中閃爍的星光。這是一部關於守護沉默巨獸的職人史詩。在台灣,馬獸醫如同「亡命之徒」,在資源匱乏、專業孤立的環境下,作者隻身在高速公路上馳騁,搶救一條條重達千磅的生命。 書中不僅記錄了馬匹較常見的疝痛、氣喘、蹄葉炎等疾病的醫療過程,更誠實揭露了獸醫光鮮亮麗外表下,不為人知的「情緒疤痕」。這是一本寫給動物愛好者、醫療工作者,以及所有在現實與夢想間奮鬥者的療癒之書。【內容簡介】1.市場稀缺性:台灣第一本深入記述「馬專科獸醫」職涯與現場的書籍。相對於常見的犬貓獸醫,馬獸醫在台灣屬於極少數的「特種部隊」,題材具備高度獵奇與獨特性。2.真實情感共鳴:本書不走教條式醫療路線,而是以「紀實小說」寫法的職人告白切入。深刻描寫馬醫如何在「250公里的急救狂奔」與「凌晨3點的家庭責任」之間掙扎。3.社會與倫理深度:書中收錄了國際獸醫自殺率研究、醫療糾紛、奧客文化等議題,觸及現代職人普遍面臨的壓力與憂鬱傾向,能引起廣大上班族與專業人士的共鳴。4. 視覺與文字雙重衝擊:專業既抒情的小說紀實,輔以寫意且有溫度的水彩主圖,讓讀者更能進入馬獸醫的世界,感受每個角色喜怒哀樂,甚至是馬兒們的心情,讓文章更主體、更有可讀性。
初版四十週年紀念:《吉陵春秋》初版於1986年,為李永平窮十年心力,殫精積思,策劃撰寫的一本小說集,四十年後重新製作紀念,再現其所言:「風格意境更能夠保持中國白話特有的簡潔、亮麗,以及那種活潑明快的節奏和氣韻、令人低迴無限的風情。」全書分四卷,為「白衣」、「空門」、「天荒」、「花雨」,每卷三篇,組為一部十二環節的小說世界,自成天地,理念和情感互相貫串,允為藝術思維最完整的展現。其故事方位之背景規模,文字技巧之錘鍊,問題探討之深度,長年為文壇所注目。卷一「白衣」第二篇〈日頭雨〉獲1979年《聯合報》小說獎「短篇小說」第一獎,全書則為《亞洲週刊》於1999年選入「二十世紀中文小說100強」。「《吉陵春秋》的語言最具特色,作者顯然有意洗盡西化之病,創造一種清純的文體,而成為風格獨具的文體家……句和段都疏密有度,長短相宜,活潑而有變化。對話極少,卻不失口語的流利自然。」 —— 余光中
鍾玲玲七、八十年代詩文專欄絕版復刻 修訂合集燦爛/黯淡自我/他人「當我們盡了我們的本份,我們便再也沒有其他的事可做了。」許迪鏘、董啟章、黃念欣、鄧小樺、癌石、韓麗珠 友愛推薦(按姓氏筆劃排列)《我的燦爛/我不燦爛》為鍾玲玲兩本絕版詩、文集《我的燦爛》(1979)及《我不燦爛》(1988)之復刻,並經過作者重新修訂。鍾玲玲於七、八十年代為多間報章雜誌供稿、撰寫專欄,《我的燦爛》收錄作者於詩作坊年代、《大拇指》年代及《70年代雙周刊》年代的詩文;《我不燦爛》則收錄《素葉文學》年代及其他報章專欄文章。時隔三十多年重新結集出版,熱愛鍾玲玲的讀者絕對不容錯過。為甚麼總是這樣呢?確實多半是這樣的。只有在傷心失意的時候才會互訴衷曲。話筒裡這個說來呵,那個馬上就答來,一定來。甚麼時間,甚麼地點,見面時抬著頭,眼看著眼,曉得了,都曉得了,這樣那樣,這是心肝脾肺,這是寸斷的肝腸。喘息間突然想起我也不快樂呵,早上上班的時候車廂裡被人跺了一腳,辦公室裡受了委屈,明月照溝渠,有多少好意盡付流水?該不該說?應不應講?為甚麼開頭的不是自己?為甚麼最快樂的輪不到我?最痛苦的也輪不到我?--〈蹉跎歲月〉以前聽見小鳥叫就以為在問生命有甚麼意義呢?但直到現在才知道,也有不唱歌的鳥。--〈情調〉當我的手在雞皮上摩挲,在將要腐爛的魚身上洗擦的時候,我確實是禁不住想像這一種親密的觸摸到底與我親吻孩子的臉頰,擁抱親人的身軀,緊握朋友的手時有多大的分別呢?我是不是應該向它們獻上同等的溫柔和同樣的熱情呢?基於某種延綿不盡的不可磨滅的關係,我是不是應該向那即將消逝的肉體和生命致歉呢?每一道飯其實都是一個向生命?別的莊嚴的儀式,飯桌上深深地體會到菜市場上的沾沾自喜在撲鼻的菜香中早已化作百結的愁腸,主婦們通常吃得極少,向魚?別,向菜?別,向明天的一日三餐寄以無可奈何的厚望。--〈吃的儀式〉
前立法會教育界議員、資深教育工作者葉建源《明報》專欄結集「教育要有情,也要有義。」從教育政策到社會現象給教師、家長和學生的由衷建言阿濃(作家)、黃顯華(中大客席教授)、吳思源(資深出版人)、蔡寶?(中大客席副教授)、莊陳有(黑暗中對話主席)、張銳輝(前中學教師) 耕耘推薦教育是每個社會最重要的一環。辦好教育則是每個教師與家長的課題。《教育就是希望》輯錄前立法會教育界議員、資深教育工作者葉建源,自2021年至2025年之《明報》專欄文章,內容圍繞香港教育問題、兩岸三地以至海外教育制度、學童壓力等重要議題,亦旁及與教育相關的時事熱話、影視作品等輕鬆小品文章。作者見微知著,針對教育議題的見解往往一針見血。其實,人生更似是旅途。孩子要出發了,他們的人生旅途初段需要甚麼準備呢?最重要的,莫過於健康的體魄、樂觀的心情、良好的品格,以及父母的愛與同行吧。這些,是否更值得父母細意經營呢?--〈起跑論輸贏〉考試不一定是壞事,但「應試教育」把考試視作教育唯一的重心,就肯定是壞事。應試教育的焦點在競爭,惡性競爭帶來焦慮,損害身心。應試教育也把「教育」的意義收窄,但凡out of syllabus(考試課程以外的)一概不教不學;學生被訓練成高效率的考試機器,卻缺乏視野與熱情。有云「一切為了孩子」,實際上是「孩子的一切為了考試」。大家心裡都清楚,這是培養不出新世紀所需的人才的。--〈應試教育〉到如今,忙的不僅是成人,還有下一輩。不少小孩子超級刻苦耐勞,學校的時間表愈來愈長,功課愈來愈多,家長還要加柴加火,補習、補充、才藝班……排山倒海而來。不眠不休,損壞健康,他們到底為誰而忙?為誰犧牲呢?--〈瞎忙不是美德〉
本書為作者於學術研究及上課講學之外,利用三餘時間(日之餘的夜,歲之餘的冬,時之餘的陰雨)所撰述的學術散文。內容從明鄭延續到當代,議題包含歷史探討,以及對當代人物的懷念。最後一個單元,則涉及了作者參與的社會活動,以及對當代文化的省思。本書不是高頭講章,沒有微言大義。但談言微中,每篇的文字都蘊育了作者本人的文化關懷。「海客談瀛洲」本是李白〈夢遊天姥吟留別〉的詩句,表示海外仙山的飄渺不定,前人或以為臺島是海上仙山,而瀛洲自然也可以作為臺灣的通稱。作者為海口人,以海口人談臺島事,自然也是另類的「海客談瀛洲」。作者多年的文化關懷,從這些散文中,可彷彿得其一二。