【電子書】兒童哲學工作坊：35堂給孩子們的哲學課

前言

兒童哲學於上個世紀末進入法國教育體制，而本書是帕斯托里尼對兒童哲學教育所作的重要貢獻。這本書巧妙地跨足「動手創作」和「哲學思考」兩項重要的兒童教育領域。這項全新的結合受到學界矚目，例如法國里昂的哲學藝術協會（Association Philosoph’art）、比利時瓦隆尼亞布拉邦省的自由價值教育中心（Centre laïcque du Brabant-Wallon），還有美國羅德島大學（University of Rhode Island）的教育科學系，除此之外，在聯合國教科文組織（UNESCO）所支持的「哲學創新教育」（Nouvelles Pratiques philosophiques，NPP）國際研討會中，同樣能看到許多相關的研究和教學實證案例。

本書的第一項特點就是採用「全人教育」教學法，也就是說，在進行哲學思考的同時，不但要運用頭腦，同時也要運用身體。這是一種運用知覺和感覺理解概念的方法。本書作者帕斯托里尼清楚地列出教學的先決條件，並且巧妙地帶入一種我個人稱之為「回到史賓諾沙」（retour à Spinoza）的一元論哲學理念。這種一元論的主張，不同於傳統教學法認為兒童是一種二元論主體（笛卡兒式），也就是說將人分為心靈和肉體兩個部分。本書的優點，在於使用實際創作的方法，融入哲學教育的目的，在兒童身上扎根運用身體感官領略思想的方法（尼采式）。帕斯托里尼創新的教育法，特別適合幼兒園和國小的學童，因為此階段的小朋友還不太會認字和寫字，但是對於繪畫和戲劇（沒有對白和字幕的影片）卻非常著迷。這種方法也很適合對於寫作或理解抽象概念有困難的學生。本書最難能可貴之處，就是任何年齡階層都適用，都可以讓人重新學習，透過身體建構自己的哲學思想，透過創作探索並豐富我們思想的各種可能。

此外，本書的教學法同時倚重「神經心理學」和「認知神經科學」的發現。在當代認知神經科學專家安東尼歐．達馬吉歐（Antonio Damasio）的著作《笛卡兒的錯誤︰情緒、推理和人腦》和《尋找斯賓諾莎：快樂、悲傷和感受著的腦》中，也提及此議題：身體是會思考的。帕斯托里尼巧妙地結合哲學方法和科學研究，身為一名哲學家和實踐者，他不僅兼顧學術理論（書中提到維根斯坦〔Ludwig Wittgenstein〕，這同時也是他的博士論文研究主題），更展現了願意與小朋友分享的哲學家精神，肩負起學術傳承和理論實踐的重大責任。

本書的第二大特點，就是無私給予第一線的教育工作者一份實用的教材，不論是教學法的內容說明和建議，或是附帶的範例教學，都十分具體且清楚易懂，讓老師們可以透過有系統的方法，循序漸進探討各個不同的哲學主題。當我們進入哲學工作坊每一單元的課程內容時，都可以透過下列三種不同的角度結合創作和哲學：

（1） 思考後提出創作的想法，例如畫畫。畫畫的用意是透過具體形象表現內在的想法；同樣地，內在想法也會讓表現出來的具體形象充滿豐富的意義。

（2） 準備具體的教學材料，例如影像或圖片。讓學生以這份材料為起點開始思考。從感官和認知的體驗出發（例如觀賞一幅畫），利用美學的角度界定什麼東西可以叫做藝術、美麗或品味。美學思考涉及的是以美學藝術為導向的討論教育，但是在帕斯托里尼的哲學工作坊中，透過對作品的重新思考，包括構圖、隱喻、蘊含的故事（例如自由的概念引導人們進一步產生革命的概念），可以更全面地探索哲學概念。同樣地，也可以思索符號在作品中代表的概念（例如天秤代表司法、長柄鐮刀代表死亡等）。

（3） 透過主動創作（例如集體繪畫、舞蹈與戲劇遊戲等），從中尋找反思的可能。這種方式我覺得最接近本書提倡的「全人教育」教學法，因為在體驗的過程中，想像力、敏銳度或豐富思考本身，就如同閱讀文學故事或傳說神話時，投入情感或移情作用時會產生的各種豐富思考和哲學提問。

創作和哲學的結合與實踐，將賦予彼此更豐富的意義。這並非偶然或巧合，因為這兩者本來就是極為相同卻又不同的文化產物，就像宗教和科學，總是在尋找人類感官世界背後是否存在著真理與答案。創作和哲學的相會和激盪，迸發出的就是人類文明的富饒之光。

米歇爾‧托齊