【電子書】貴州台江苗族文化調查研究
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內容簡介
貴州是個少數民族聚集的大省，由於地處偏遠，山水相隔，與外界及相互間交往較少，這些少數民族以及各個分支都長期按照各自不同的自然環境在生產、生活中傳承和發展著自己的歷史，形成了人類學上極為獨特的「文化千島」現象。無論是其中的傳統節日、舞蹈、歌唱、戲曲、服飾、傳說、故事、風俗習慣、娛樂競技等，還是具有獨特地方特色和民族風格的風雨橋、鼓樓、吊腳樓等，都從不同⻆度向世人展示著少數民族文化的魅力與中華文化的風采。
貴州因是一個少數民族聚居地區，所以產生了其他地區所沒有的、極為獨特的民族融合現象，這種融合既保留有各個民族自身的特點，使得貴州不被稱作某一個民族的據點，又使得每個文化具有很高的接受度和價值性。不論是從單個民族看，還是從多個民族觀察。貴州因為有獨特的少數民族研究條件，才使得人們對其中文化發展面臨的問題有更突出的重視。
在這樣的背景下，由浙江大學和貴陽孔學共同推出「民族文化與民族融合系列調查」，旨在通過對貴州少數民族文化傳統的深入考察，在盡量反映少數民族文化傳統現狀的基礎上，探尋貴州少數民族融合經驗，並試圖在此基礎上為民族融合提供一種思考的可能範式。
該系列調查計劃用五年左右的時間，儘量囊括貴州境内具有代表性的少數民族，深入少數民族聚居區進行田野調查，最終形成能夠反映貴州少數民族融合特徵的叢書。
本書為系列叢書下的「台江苗族文化」調查研究，深入貴州省臺江縣最具有特色的苗族聚居區，圍繞「民族文化與民族融合」這一主題，開展了為期一週的調研。調研團成員走遍了臺江縣反排、交汪、南刀、大塘、紅陽、施洞等地的多個村鎮，深入考察了苗族群眾的生產生活、歷史文化、節日習俗等。
貴州因是一個少數民族聚居地區，所以產生了其他地區所沒有的、極為獨特的民族融合現象，這種融合既保留有各個民族自身的特點，使得貴州不被稱作某一個民族的據點，又使得每個文化具有很高的接受度和價值性。不論是從單個民族看，還是從多個民族觀察。貴州因為有獨特的少數民族研究條件，才使得人們對其中文化發展面臨的問題有更突出的重視。
在這樣的背景下，由浙江大學和貴陽孔學共同推出「民族文化與民族融合系列調查」，旨在通過對貴州少數民族文化傳統的深入考察，在盡量反映少數民族文化傳統現狀的基礎上，探尋貴州少數民族融合經驗，並試圖在此基礎上為民族融合提供一種思考的可能範式。
該系列調查計劃用五年左右的時間，儘量囊括貴州境内具有代表性的少數民族，深入少數民族聚居區進行田野調查，最終形成能夠反映貴州少數民族融合特徵的叢書。
本書為系列叢書下的「台江苗族文化」調查研究，深入貴州省臺江縣最具有特色的苗族聚居區，圍繞「民族文化與民族融合」這一主題，開展了為期一週的調研。調研團成員走遍了臺江縣反排、交汪、南刀、大塘、紅陽、施洞等地的多個村鎮，深入考察了苗族群眾的生產生活、歷史文化、節日習俗等。
目錄
序言 以民族文化調查，探尋民族融合經驗
前言
悟透哲學觀是研究苗文化的關鍵
苗族哲學初探
一、特殊的苗族：華夏文化變遷中的苗族 17
二、巫術、儀式與苗族的哲學思維 20
三、鬼神、占卜與苗族的哲學觀 23
四、苗族哲學的基本特色 26
貴州苗族蘆笙舞研究
一、蘆笙的起源 29
二、蘆笙和蘆笙舞的種類 31
（一）蘆笙的種類 31
（二）蘆笙舞的種類 32
三、蘆笙舞的舞步特點 36
1.圓圈式 36
2.模擬式 37
3.「順邊」式 37
四、蘆笙舞的藝術特點 38
1.具有濃厚的宗教色彩 38
2.充滿戰鬥與勞動氣息 38
3.歡快的生活情趣 39
五、蘆笙舞的價值 39
1.促進苗族人民身心健康 39
2.促進苗族文化的傳承 40
六、蘆笙舞的發展現狀與當代傳承 40
七、結語 42
舞出苗族之魂——臺江反排木鼓舞
一、孕育環境與古史傳說 43
二、激昂鼓點與豐富舞步 47
三、木鼓製作與表演儀式 50
四、演藝成就與革新傳承 52
淺析苗族的牛文化與牛崇拜
一、苗族人家與牛的淵源 57
1.原始的農耕生活 58
2.苗族的民間故事 58
二、牛元素在苗家人生活中的運用 60
1.在建築上的體現 61
2.在剪紙刺繡與服飾上的體現 62
3.在歌舞上的體現 66
4.在節日習俗上的體現 67
三、苗族與其他民族的牛崇拜 70
四、牛文化的逐漸消退以及思考 71
五、小結 72
苗族建築文化淺析
（一）苗族建築瑰寶——吊腳樓 75
（二）苗族建築中的歷史與人文 79
（三）吊腳樓的文化保護 84
苗族女性形象探究
一、蝴蝶媽媽的傳說 87
二、遊方 90
三、姊妹節 92
四、踩鼓 94
五、理辭下的苗族女性形象 96
六、結語 98
歷史的呐喊——臺江縣苗族服飾之旅
一、苗族服飾的基本特點 101
二、苗族服飾形成的歷史地理原因 106
三、苗族服飾的社會功能 108
四、苗族服飾的未來發展前景 112
臺江縣苗繡技藝
一、概況 115
二、蝴蝶媽媽的傳說 117
三、苗繡工藝 119
（一）挑花 122
（二）刺繡 123
（三）織花 124
四、臺江刺繡工藝現狀及未來發展思考 125
參考文獻
前言
悟透哲學觀是研究苗文化的關鍵
苗族哲學初探
一、特殊的苗族：華夏文化變遷中的苗族 17
二、巫術、儀式與苗族的哲學思維 20
三、鬼神、占卜與苗族的哲學觀 23
四、苗族哲學的基本特色 26
貴州苗族蘆笙舞研究
一、蘆笙的起源 29
二、蘆笙和蘆笙舞的種類 31
（一）蘆笙的種類 31
（二）蘆笙舞的種類 32
三、蘆笙舞的舞步特點 36
1.圓圈式 36
2.模擬式 37
3.「順邊」式 37
四、蘆笙舞的藝術特點 38
1.具有濃厚的宗教色彩 38
2.充滿戰鬥與勞動氣息 38
3.歡快的生活情趣 39
五、蘆笙舞的價值 39
1.促進苗族人民身心健康 39
2.促進苗族文化的傳承 40
六、蘆笙舞的發展現狀與當代傳承 40
七、結語 42
舞出苗族之魂——臺江反排木鼓舞
一、孕育環境與古史傳說 43
二、激昂鼓點與豐富舞步 47
三、木鼓製作與表演儀式 50
四、演藝成就與革新傳承 52
淺析苗族的牛文化與牛崇拜
一、苗族人家與牛的淵源 57
1.原始的農耕生活 58
2.苗族的民間故事 58
二、牛元素在苗家人生活中的運用 60
1.在建築上的體現 61
2.在剪紙刺繡與服飾上的體現 62
3.在歌舞上的體現 66
4.在節日習俗上的體現 67
三、苗族與其他民族的牛崇拜 70
四、牛文化的逐漸消退以及思考 71
五、小結 72
苗族建築文化淺析
（一）苗族建築瑰寶——吊腳樓 75
（二）苗族建築中的歷史與人文 79
（三）吊腳樓的文化保護 84
苗族女性形象探究
一、蝴蝶媽媽的傳說 87
二、遊方 90
三、姊妹節 92
四、踩鼓 94
五、理辭下的苗族女性形象 96
六、結語 98
歷史的呐喊——臺江縣苗族服飾之旅
一、苗族服飾的基本特點 101
二、苗族服飾形成的歷史地理原因 106
三、苗族服飾的社會功能 108
四、苗族服飾的未來發展前景 112
臺江縣苗繡技藝
一、概況 115
二、蝴蝶媽媽的傳說 117
三、苗繡工藝 119
（一）挑花 122
（二）刺繡 123
（三）織花 124
四、臺江刺繡工藝現狀及未來發展思考 125
參考文獻
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