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古墓新娘
雲南山村靈鑰等村民從古墓挖掘古棺回來，發現古棺裏真的是個千年「鬼新娘」，從此便有人看見鬼新娘。 另一方面，日本人聽說古墓裏埋藏著真龍和千年新娘以及寶藏，也前來山村。 隱秘的古墓裏究竟埋藏著什麼？難道真的是真龍，或者是闖王的墓道。 盜墓高手吹米能夠打開神秘幽森的古墓嗎？裏面的機關重重，他們誰是下一個死亡的人員，都是個謎。 日本人和村民怎樣鬥爭？他們誰能夠活著走出來，出來後能夠安然無恙嗎？ 村民傻二和日本人，他們都看見了鬼新娘，他們的離奇死亡，真的是棺材裏的幽靈出現嗎？ 一部集探險，驚悚，懸疑，盜墓式的小說帶你走進神秘的地帶，欲罷不能。
古唐詩合解箋註
《古唐詩合解》是成書於清雍正年間的一部詩歌總集。全書凡十六卷，其中古詩四卷，唐詩十二卷，作者為長洲（今江蘇蘇州）人王堯衢。 我國是詩的國度，詩歌一類，最早的總集當屬梁代的《玉台新詠》，這與建安以來、特別是齊梁以來詩歌數量的大增分不開。詩至唐而盛，總集自然也就更多，當時就有唐人選唐詩，其後歷代唐詩總集層出不窮，浩如煙海，這之中，王堯衢的《古唐詩合解》是明清以來諸多選本中流布較廣的一種。然而，是書雖流傳較廣，王氏的詩學思想卻較少有人加以關注，這與相關材料的匱乏不無關係。因此，通過對讀書選詩標準的審視來考察王氏的詩學思想，便成了一個重要而可行的途徑。
鬼馬雙星(2)：茅山奇遇
茅山第六十三代天師張天洪被陰屍所傷，求助於玉七，玉七眼看村民百姓無辜受累，於是硬著頭皮，和老搭檔王天寶苦戰千年屍王。 靠著張天師的符咒和防身武器護持，於是，兩人終於劈了凶殘無比的靈屍。 誰知茅山多妖怪，砍金牛、斬青鱔之外，又遇上張天師的師弟招喚怨靈屍煞…… 高森雲老爺子為了賑濟黃河災民，堅持帶著雲南苗王墓出土的藏寶圖，一行人浩浩蕩蕩地航行海外，不但要與海怪拼博，還得提防自家人窩裡反，重重劫難降臨，玉七和王天寶在除魔衛道旗幟下，他倆豁出性命，歷盡凶險……
鬼馬雙星(3)：邪屍古墓
玉七和王天寶衣錦回鄉，卻在林子裡遇上屍魅，與滿懷怨氣的小寡婦僵屍鬥法得勝。 回北京後一刻不得閒，受義大利黑手黨當家之託，來到阿爾卑斯山的千年古墓，尋找唐家小公子。 玉七等人渡過聖血河、擊斃遊屍骷髏，最後終於找到唐威，卻落入毒蜥、巨眼怪、食人巨魔、外國妖怪、邪靈騎士、上古怪獸、塵世巨蟒、龍獸、千年血女等追擊。 眾人好不容易撿回了性命，又捲進唐家兄弟相殘爭鬥中，專機被炸，倖存的玉七和王天寶在亞馬遜流域與巨鱷、森蚺、食人魚、傳染病、血屍、石巨人搏鬥，腥風血雨，九死一生，遭遇之險、處境之惡，大出意料……
鬼馬雙星(4)(完)：勇闖秦陵
歷經拼死拼活的探險行動，玉七和王天寶先後共帶回三張地圖，居然拼湊出秦始皇陵的秘密墓圖。 不料，寶圖被貪得無厭的朱五等人偷去，玉七為免秦陵毀損，只好率眾遠征崑崙，設法奪回寶圖。 朱五竟脅持翠兒，誘使玉七為他開路入陵尋寶，在險絕的五行陣法與死亡之谷中，玉七和王天寶能否安然脫困，全身而退？
鬼馬雙星(1)：苗疆盜寶
一起穿開襠褲長大的玉七和王天寶，跟著親戚從蘇北鄉下來到北京，一頭栽進「倒斗摸金」這盜墓行業。 無巧不巧，看著別人盜賣通靈玉蟾居然發了大財，讓他倆也興起尋寶探險的念頭。 歷盡千難萬險，果然取得五聖墓的四件寶物，又從雲南苗疆五毒教的鎮教之寶中，引出漢代苗疆王赤珠的藏寶秘辛。 為破解這天大的秘密，玉七和王天寶在高森雲老爺子力邀下，組成探險隊來到雲南青龍溝，一探赤珠的墓穴，一連串出生入死、英雄救美的奇遇，兩人如何應付呢？
【電子書】鬼馬雙星（1）：苗疆盜寶
一起穿開襠褲長大的玉七和王天寶，跟著親戚從蘇北鄉下來到北京，一頭栽進「倒斗摸金」這盜墓行業。 無巧不巧，看著別人盜賣通靈玉蟾居然發了大財，讓他倆也興起尋寶探險的念頭。 歷盡千難萬險，果然取得五聖墓的四件寶物，又從雲南苗疆五毒教的鎮教之寶中，引出漢代苗疆王赤珠的藏寶秘辛。 為破解這天大的秘密，玉七和王天寶在高森雲老爺子力邀下，組成探險隊來到雲南青龍溝，一探赤珠的墓穴，一連串出生入死、英雄救美的奇遇，兩人如何應付呢？
【電子書】鬼馬雙星（2）：茅山奇遇
茅山第六十三代天師張天洪被陰屍所傷，求助於玉七，玉七眼看村民百姓無辜受累，於是硬著頭皮，和老搭檔王天寶苦戰千年屍王。 靠著張天師的符咒和防身武器護持，於是，兩人終於劈了凶殘無比的靈屍。 誰知茅山多妖怪，砍金牛、斬青鱔之外，又遇上張天師的師弟招喚怨靈屍煞…… 高森雲老爺子為了賑濟黃河災民，堅持帶著雲南苗王墓出土的藏寶圖，一行人浩浩蕩蕩地航行海外，不但要與海怪拼博，還得提防自家人窩裡反，重重劫難降臨，玉七和王天寶在除魔衛道旗幟下，他倆豁出性命，歷盡凶險……
【電子書】鬼馬雙星（3）：邪屍古墓
玉七和王天寶衣錦回鄉，卻在林子裡遇上屍魅，與滿懷怨氣的小寡婦僵屍鬥法得勝。 回北京後一刻不得閒，受義大利黑手黨當家之託，來到阿爾卑斯山的千年古墓，尋找唐家小公子。 玉七等人渡過聖血河、擊斃遊屍骷髏，最後終於找到唐威，卻落入毒蜥、巨眼怪、食人巨魔、外國妖怪、邪靈騎士、上古怪獸、塵世巨蟒、龍獸、千年血女等追擊。 眾人好不容易撿回了性命，又捲進唐家兄弟相殘爭鬥中，專機被炸，倖存的玉七和王天寶在亞馬遜流域與巨鱷、森蚺、食人魚、傳染病、血屍、石巨人搏鬥，腥風血雨，九死一生，遭遇之險、處境之惡，大出意料……
【電子書】鬼馬雙星（4）：勇闖秦陵
歷經拼死拼活的探險行動，玉七和王天寶先後共帶回三張地圖，居然拼湊出秦始皇陵的秘密墓圖。 不料，寶圖被貪得無厭的朱五等人偷去，玉七為免秦陵毀損，只好率眾遠征崑崙，設法奪回寶圖。 朱五竟脅持翠兒，誘使玉七為他開路入陵尋寶，在險絕的五行陣法與死亡之谷中，玉七和王天寶能否安然脫困，全身而退？
【電子書】古唐詩合解箋註
《古唐詩合解》是成書於清雍正年間的一部詩歌總集。全書凡十六卷，其中古詩四卷，唐詩十二卷，作者為長洲（今江蘇蘇州）人王堯衢。 我國是詩的國度，詩歌一類，最早的總集當屬梁代的《玉台新詠》，這與建安以來、特別是齊梁以來詩歌數量的大增分不開。詩至唐而盛，總集自然也就更多，當時就有唐人選唐詩，其後歷代唐詩總集層出不窮，浩如煙海，這之中，王堯衢的《古唐詩合解》是明清以來諸多選本中流布較廣的一種。然而，是書雖流傳較廣，王氏的詩學思想卻較少有人加以關注，這與相關材料的匱乏不無關係。因此，通過對讀書選詩標準的審視來考察王氏的詩學思想，便成了一個重要而可行的途徑。
訄書
《訄書》是1900年出版的學術論文集，又名《檢論》，作者章炳麟。 《訄書》是章炳麟（章太炎）的第一部自選的學術論文集，書名的用意是「逑鞠迫言（窮蹙的環境迫使他非說不可的話）」。 初刻本共收論文五十篇，寫作時間可考的有十九篇。其中最早的一篇始作於1894年9月，最晚一篇完稿於1900年1月底之後。初次刊行的時間約在1900年春。但是幾乎沒有什麼公開的反響。後來多次出了重訂本，影響很大，章炳麟在重訂本中也逐漸地突破了一些初刻本中不成熟的主張。1915年章炳麟被袁世凱幽禁期間又對《訄書》作修改，更名為《檢論》。後收入《章氏叢書》。
【電子書】訄書
《訄書》是1900年出版的學術論文集，又名《檢論》，作者章炳麟。 《訄書》是章炳麟（章太炎）的第一部自選的學術論文集，書名的用意是「逑鞠迫言（窮蹙的環境迫使他非說不可的話）」。 初刻本共收論文五十篇，寫作時間可考的有十九篇。其中最早的一篇始作於1894年9月，最晚一篇完稿於1900年1月底之後。初次刊行的時間約在1900年春。但是幾乎沒有什麼公開的反響。後來多次出了重訂本，影響很大，章炳麟在重訂本中也逐漸地突破了一些初刻本中不成熟的主張。1915年章炳麟被袁世凱幽禁期間又對《訄書》作修改，更名為《檢論》。後收入《章氏叢書》。
古文精言合編(增批詳註版)
《古文精言合編》是一本重要的古籍，其內容涵蓋了古代文言文的經典篇章和注釋。根據搜索到的資料，這本書由清代周聘侯評選，於乾隆八年（1743年）序刊本。該書不僅收錄了大量經典古文，還進行了詳細的注釋和解析，為後人學習和研究古代文學提供了寶貴的資源。 《古文精言合編》不僅是一本重要的古籍，而且在學術研究、教育普及和文化傳承等方面發揮了重要作用。它通過詳細的注釋和解析，幫助讀者更好地理解和欣賞古代文學的魅力。
漢上從來不見花：燈火闌珊處，再尋一代少年月落星沉的背影
人類看來如此強大，其實又是比昆蟲還脆弱的物種。小小南美斑蝶承繼了從千里萬里之遙飛回父母之家的記憶。人類卻僅僅能通過文字、繪畫或音樂，留下自己一代的記憶，我想，只有盡力多寫，人人皆寫，無論自己的社會地位多麼卑微，不足道哉；無論詞語是否粗糙，或文字是否精美。如此，才會為後人留住更多真實的記憶，而這些記憶便可涓滴融匯入川，融入歷史的河流。成為我的女兒與後代人選擇人生道路時可以參照的路標。
【電子書】漢上從來不見花：燈火闌珊處，再尋一代少年月落星沉的背影
人類看來如此強大，其實又是比昆蟲還脆弱的物種。小小南美斑蝶承繼了從千里萬里之遙飛回父母之家的記憶。人類卻僅僅能通過文字、繪畫或音樂，留下自己一代的記憶，我想，只有盡力多寫，人人皆寫，無論自己的社會地位多麼卑微，不足道哉；無論詞語是否粗糙，或文字是否精美。如此，才會為後人留住更多真實的記憶，而這些記憶便可涓滴融匯入川，融入歷史的河流。成為我的女兒與後代人選擇人生道路時可以參照的路標。
山海經圖說
《山海經》是一部內容豐富的中國上古神話地理志，成書約於戰國至秦漢，是先秦重要古籍，由不同時代、不同作者世代累積而成。它集古代地理學、方志學、動物學、植物學、礦物學、天文學、醫藥學、社會學、歷史學、人文學、民族學、神話學、宗教學和巫術學之大成，是瞭解早期自然環境、社會人文環境的珍貴資料。這書內容豐富、文字簡潔、順序獨特、結構完整。 《山海經》全書可分為山經、海經和大荒經三大類。其篇目幾經校定，曾有三十二篇，西漢時由劉向、劉歆父子（按：劉歆，約西元前50-西元23年，字子駿，後改名劉秀）校刊成十八篇，估計自漢代至清代流傳期間，繼續有篇目和篇數整合變化，其字數也一直在增減變化之中。現通行本十八篇，約三萬一千字，包括山經五篇（南山經、西山經、北山經、東山經、中山經，通常稱「五臧山經」，或作「五藏山經」，臧、藏為古今字）、海外經四篇、海內經四篇（分東南西北篇）、大荒經四篇、海內經一篇（不分東南西北篇）。（錄自 https：//chiculture.org.hk/index.php/tc/china-five-thousand-years/4444）
【電子書】山海經圖說
《山海經》是一部內容豐富的中國上古神話地理志，成書約於戰國至秦漢，是先秦重要古籍，由不同時代、不同作者世代累積而成。它集古代地理學、方志學、動物學、植物學、礦物學、天文學、醫藥學、社會學、歷史學、人文學、民族學、神話學、宗教學和巫術學之大成，是瞭解早期自然環境、社會人文環境的珍貴資料。這書內容豐富、文字簡潔、順序獨特、結構完整。 《山海經》全書可分為山經、海經和大荒經三大類。其篇目幾經校定，曾有三十二篇，西漢時由劉向、劉歆父子（按：劉歆，約西元前50-西元23年，字子駿，後改名劉秀）校刊成十八篇，估計自漢代至清代流傳期間，繼續有篇目和篇數整合變化，其字數也一直在增減變化之中。現通行本十八篇，約三萬一千字，包括山經五篇（南山經、西山經、北山經、東山經、中山經，通常稱「五臧山經」，或作「五藏山經」，臧、藏為古今字）、海外經四篇、海內經四篇（分東南西北篇）、大荒經四篇、海內經一篇（不分東南西北篇）。（錄自 https：//chiculture.org.hk/index.php/tc/china-five-thousand-years/4444）
四時的風雅：唐詩裡的日常之美
唐詩是中國文化中璀璨的明珠。本書稿從當下的日常生活出發，用四十餘篇美文，接通千年前的大唐，從春到秋的好時光，從一枝一葉的好光景到一飲一啄的好滋味，一樁一件的風雅事，讓讀者在一字一句間領略唐朝的文化，感受古人的精神世界。
