◆繼大受歡迎的創意寫作簿《642件可寫的事》，舊金山寫作社再度精鍊出創意滿格的712道題目，無論是突破創作瓶頸、滋潤枯竭的靈感、回歸自我，皆有療癒奇效。◆在任何事都藉助AI輔助的時代，要重獲手腦並用的協調狀態並不容易。藉由奇特主題的刺激，打通創意思路的奇經八脈，隨時轉換思考角度，為充滿彈性與趣味的生活感扎根。邊寫邊想，手腦並用！＝>再厲害的AI，也無法替你完成的創意發想任務超級暢銷寫作練習《642件可寫的事》續集寫完《642件可寫的事》之後，還不過癮？如今又多了712道全新題目！◆內容簡介 著迷於創意寫作與發想的讀者有福了。超級暢銷寫作練習《642件可寫的事》的續集，更聰明、更大膽、更挑戰極限，從「羅列童年躲迷藏的祕密藏身地點」、「描述睡著的感官過程」、「創造讓人印象深刻的人物」、「幸運餅乾內的特殊籤文」、「不同電影混搭的劇本」，保證能激發更多的創意火花與精華，不斷湧現。 不論是心思獨具的作者，還是偶爾記事、隨性寫字抒發的人，都能在即興發揮的提示當中，找到源源不絕的靈感閃現。 現在是回歸動筆書寫的年代。從二○一二年《642件可寫的事》問世，只要是美國賣書的地方，都可以看到這一系列筆記書，不僅是炙手可熱的個人寫作練習簿，更是熱門禮品。 繼《642件可寫的事》出版之後，我們發現大家需要更多的寫作提示，讓大家在五到十分鐘之內書寫完畢。這本練習簿收錄的題目更符合這項需求，也不乏好玩的元素，足以觸動心智，讓點子昂揚飛舞。 情境式的寫作提示範例： ‧你在寵物公園遛狗時，一位非常有魅力的狗主人向你走來。你們聊完天後，約好隔天要去海邊約會。你們倆帶著毛小孩到海灘碰面，結果牠們合不來。 ‧描寫某個角色意識到自己被騙的場景。 ‧他拆開了一份非常傷人、極度不妥的禮物（可能會結束一段友誼） ‧你是第一個降落在外星球的人類。你看到了什麼？你想問外星人的第一件事是什麼？ ‧寫一首關於你的內衣褲的俳句。 ‧在不填入天空或水的情況下，將以下的句子寫六遍：「像＿＿＿＿一樣藍。」 隨意翻開一頁，點燃靈感的火花，就開始下筆，停不下來。深深為《642件可寫的事》著迷的粉絲們，舊金山寫作社的創意天才發想師，帶來更多有趣出色的題目，一一結集在這本全新的寫作簿。有些嚴肅、有些引人發噱，毫無疑問的是發人深省，這些創意滿格的題目，可讓任何寫作者的寫作之路一飛沖天。◎大腦的點子生產模式：發散思維 X 聚合思維∞ 每次只要寫5-15分鐘，創意泉源自然湧出，突破創作瓶頸，滋潤枯竭的靈感。∞ 幽默詼諧的題目，惹人會心一笑，觸動心智，寫作欲望一發不可收拾。∞ 提筆寫字有助於活化更多大腦區域，不僅開發潛能，更能增強記憶力。∞ 手腦並用，足以整合身心功能，回歸自我，抒解焦慮與壓力，減緩衰退。◆名人推薦Wawa／法樂數位聯合創辦人何致和／小說家吳俞萱／詩人宋怡慧／丹鳳高中圖書館主任、作家高維泓／台大外文系主任許榮哲／華語首席故事教練陳郁馨／寫作課講師、自由寫作者劉雪珍／輔仁大學英文系退休副教授盧建彰／詩人導演靈感閃現 推薦◆各界佳評從一個問題延伸到無限創意的旅程——《712件可寫的事》為寫作者開啟靈感之門，讓思考與文字在遊戲中綻放火花。這不僅是一場文字與靈感的遊戲，更是一場重新發現想像力的邀請，讓你在日常中用筆記錄生活的詩意與思考。──劉雪珍，輔仁大學英文系退休副教授此書是絕佳的寫作啟動器。每天寫三則，練習填滿頁面的空白。在交稿任務卡關時，翻開一頁就對著題目寫十分鐘。鍛鍊寫作的肌肉，開闢想像的路徑，這712道題目是送給寫作者的靈感小抄。***｛這些練習題以無理的姿態來到我面前。題目出於別人，但我寫出的句子屬於自己。我拿起筆，以潦草的字跡追蹤浮現的意念，試圖把模糊寫清楚。這可能是寫作過程裡最自由的時刻。｝──陳郁馨，寫作課講師、自由寫作者我在美國創意寫作研究所的課堂上發現：即興寫作的重點並非寫得完整，而是瓦解自己過於完整的表達模式。當語言被逼到邊緣，才會抵達創作的核心。──吳俞萱，詩人◆本書特色★每個人的創意寫作遊樂場。由「舊金山寫作社」五十六位專業寫作者貢獻巧思。一則則引導題目，就像不同的窗口，瞬間打開另一個想像力飆升的世界。★回歸手腦並用的書寫。重新揮動筆桿，在實實在在的紙本上書寫，將懸浮於虛擬世界的心，拉回線下的實體世界。同時，暫時遠離網路、手機、社群的制約，暫停資訊焦慮，擺脫對AI的依賴，重拾生活中不可或缺的踏實感。★各種天馬行空的想像情境。多元的戲劇化情境、突梯滑稽的提示，解放大腦的桎梏和日常生活的框架，到想像力的草原上自由馳騁。★不拘格式，隨性使用圖像或文字作答。這本獨樹一幟的練習簿中，有些頁面是一個題目一頁，有些頁面一分為二，有些則劃分為三格或四格，各有三或四個小題目。要用文字表達，還是隨性塗鴉，皆由當下的心情決定。★體驗文字閱讀的不可取代性。這是影像、圖像滿溢的時代，也是視覺過度刺激的時代。大腦在閱讀文字之後、轉換成畫面之前，有著每個人獨特的運作過程。以抽象的文字表達輸出，得以創造一個短小而完整的生命歷程。★不僅練習寫作，也是最新概念的「個人日記本」。創作的過程中，點燃各種奇特想法與連結的火花；在不同的情境中，轉換角色身分，從另類角度重新認識自己，探索、察覺需要照料的內在角落。★寫字創作作為一種內在療癒。在創作角色故事或敘事的過程中，與自己對話，藉此鬆開過去經驗中自我綑綁的記憶或緊纏不放的紐結。
毁人不倦、開卷耍廢！ 從不為人知的古聖先哲內心小話， 到課本沒提的番外話， 厭世國文老師帶你看懂古文，看透現世一切愛憎悲歡， 更廢出人生新高度！ & 祁立峰／宋怡慧／吳冠宏／敏鎬的黑特事務所／陳茻／陳怡嘉／陳安儀 楊子漠／厭世哲學家／歐陽立中／蕭宇辰 一起讀古文耍廢推薦！ & 古文如此厭世，令英雄豪傑競靠腰── 你讀的國文課本，才不會這樣教咧！ ‧〈燭之武退秦師〉燭之武沒那麼重要啦，派誰去說都嘛一樣可以勸退秦軍！ ‧〈大同與小康〉孔子想表達的是「沒有雞排（大同）吃，雞塊（小康）也不錯」？ ‧〈出師表〉諸葛亮想對少主劉禪說：「別趁家裡沒大人，自己亂做決定喔。」（乖） ‧〈左忠毅公軼事〉記錄的是左光斗和史可法師生之間「一段不可告人的故事」。（曖昧滿點） ‧〈諫太宗十思疏〉魏徵嘴上唸歸唸，其實趁亂對太宗真情告白：「因為你，我才敢如此做自己。」 & 新生代IG網紅「厭世國文老師」 厭粉笑中帶淚，口碑持續延燒中── ●要是課本每一篇都這麼有趣，我一定會愛上國文QQ！ ●我與厭世國文老師相見恨晚。 ●謝謝老師給我從沒想過的課本趣味，我想開始去找書看了。 ●超愛古人廢話系列！ ●哈哈！看了都好想幫國文課本古人開IG！ ●今天段考正要考這篇，我到底該不該看？ ●早一天看到這篇，我段考閱讀測驗就可以省10分鐘了！ ●看你說古文歷史故事，我想當你的學生（心）。 ●這個我可以。 ●我缺這種老師。 ●立志成為這種老師！ ●老師好帥，想跟老師一起延畢（心）。 ●太有才，快拜！請收下我的膝蓋（跪）。 ●老師出來，當教育部長，立刻！ ●我的眼淚怎麼默默掉了下來…… & ◎《厭世廢文觀止》釋義── 【字詞】《厭世廢文觀止》 【注音】ㄧㄢˋ ㄕˋ ㄈㄟˋ ㄨㄣˊ ㄍㄨㄢ ㄓˇ 【釋義】書名。民國108年由厭世國文老師所選的古文集，上自先秦，下至清代，每篇皆有高中國文課本不會提到的廢話。 【厭譯】學古文，看這一本就夠了。（才怪咧！） & 三不一保證： 不保證考試會考、不保證學了有用、不保證富有教育意義， 但保證廢出閱讀趣味與人生況味！ 相信有一天你會懂──正如哥想做的不只是朋友，哥想說的也不只是廢話，是人生啊～（確認過眼神）
本書以2024年於東京國學院大學舉辦之國際會議「Spirit-writing（扶乩、扶鸞）與中國宗教及社會：明清至民國時期」為基礎，收錄十一位來自日本、中國、臺灣及歐美學者增訂修正後的最新成果。 在中國，自古即有多種人與神靈交流、獲取神啟的技法，如「降筆」「扶箕」「飛鸞」「扶鸞」「扶乩」等。此類透過文字書寫而形成神諭文本的宗教技法，與漢字被賦予神聖力量的文化傳統相結合，發展出中國宗教中極具特色的實踐形態。在當代華人文化圈中，則多稱為「扶鸞」或「扶乩」。 扶鸞既深植於基層宗教中的靈媒信仰、巫俗傳統與身體修煉，又兼具書寫、口述、儀式與內丹修煉等多重面向，因而得以跨越階層與地域，廣泛融入中國的政治、經濟、宗教與社會生活。由扶鸞降示的神諭，與儒、釋、道以及先天道、一貫道等民間宗教的信仰實踐密不可分，亦成為民國時期各類救世團體興起的重要力量。本書從明清至民國的歷史脈絡出發，展現圍繞扶鸞而形成的豐富文化與社會現象，並揭示其在中國宗教史、道教史、近代史與比較宗教研究中的重要意義與開拓潛力。
那些親眼見證，親身經歷的文學風景，文學人物，文化事件……今日不寫明日消失，不容青史盡成灰。——夏祖麗誕生於文學世家，童年與青春時期，夏祖麗在半個文壇的滋養中成長。她先是出色的報導文學作家，接著成為一位備受讚譽的兒童文學作家。時光流轉，夏祖麗以她擅長的精準筆調，為仍栩栩如生的過往回憶，陸續留下了關於母親林海音、父親夏承楹（何凡）的童年記憶、文壇印象，以及貫穿她一生的，與諸文人、藝術家的情誼：琦君、林良、林文月、席慕蓉、隱地、桂文亞；夏陽、王正方……在台北城南成長茁壯的小女孩，回溯著母親北京城南的足跡，留下了屬於她的城南舊事，並透過寫作與記錄，留給曾經年幼的自己，以及那燦爛如花的文學時代。
本書是賴俊雄教授為華語文學界所撰寫的專著。縱論當代文學研究主要的理論現象、大師巨作，以及最重要的，文學理論與其他人文學科的互動方向。賴教授是臺灣英美文學領軍者之一，致力理論研究多年，在新作裡他不僅介紹晚近西方學界眾聲喧譁的流派，同時思考立足臺灣的我們與世界理論對話的可能。……此書可謂多年來僅見的大型文學理論範本。──王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授、美國藝術與科學學院院士、中央研究院院士） 「文學理論」是評價或者研究文學的各式詮釋方法。文學理論不僅是文學閱讀經驗的粹煉與論述化，更是開展文本意義與藝術品鑑的思考徑路；它不僅是文學創作的延伸，更是讓文學創作不斷向前邁進的動力之一。 《批判思考：當代文學理論十二講》深入淺出地帶領讀者掌握與當代文學批判相關的基礎理論與知識，並在每一章節尾聲提出幾個問題與思辨，激發讀者運用文學理論提升文學文本分析和解決現實問題的能力。賴俊雄以介紹當代各種文學理論或主義為出發點，引領讀者向外延伸，拓展至對個人生命經驗與當前現實世界與文學批判理論之間的多樣思辨。
張輝誠（學思達創辦人、作家）：《蘇傳》完全不同於文學家馳騁其文采所寫的東坡傳記，更不像學者餖飣獺祭堆砌資料出來的傳記──這樣的情感表現，卻又扎扎實實建立在一冰先生堅實的考證功力與文字駕馭能力。 全新增修校訂，特別收錄──張輝誠（學思達創辦人、作家）專文〈尋找李一冰〉，追索謎樣作者，出版緣由、增修後記，以及李雍〈縹緲孤鴻影──父親與《蘇東坡新傳》〉，附錄〈蘇軾及宋朝大事年表〉 集多重名家於一身的北宋風雲人物：文學家、評論家、政治家、繪畫家、書法家的蘇軾，是唐宋八大家之一，在中國古典文學藝術史上屬於少數其散文、詩、詞、賦、評論均有成就，且兼善書畫的奇才，也是公認韻文、散文造詣皆傑出的大家。 蘇東坡為宋代知名政治家、文學家、書畫家。南宋蘇家一門三傑，名滿天下，而東坡更是青年才俊，文名遠播，原有一番抱負欲施展所學，為人民和朝廷謀取和平安樂，然現實不如所想，他所屬的朝代，黨爭頻仍，他則因名聲響亮，樹大招風，多次歷經官場上的波折，數次遭貶謫，最遠更貶至海外瘴癘之地的瓊州（海南島）。他的從政生涯是一大段奔波遷徙之路，大半的時光耗在不斷往返於貶謫之地和復詔回朝這之間的路程。從政本不為自身，但每被構陷一次，就使得他更欲歸隱鄉間。曾任要職卻兩袖清風的他，生活亦是貧乏困頓居多。然而他卻頗能自抒於文，從他的詩詞文章中，不見怨戾憤恨，倒是一片光風霽月，曠達胸懷時移世異。政治遊戲是短暫一時，東坡文章卻千古長流，他的軼聞韻事永為後人傳頌。 東坡傳世的文章、軼事極多，詩詞更為一代宗匠，難有匹敵。所作詩詞兩千餘首，皆是從性情深處流洩的真摯情意。包括為人熟知的〈前赤壁賦〉、〈水調歌頭〉等，本書十之八九取材自東坡詩詞，參照其他文集資料，以詩人少有的人生經歷，與其心血結晶的詩作相印證，勾勒出他一生。透過本書，一個赤誠、豪邁、才氣縱橫的文人遂赫然眼前。 新版書中，特增收〈尋找李一冰〉一文，將多年來謎一般的作者生平與出版緣由，娓娓道來。此《蘇傳》之特別處在於，並非從東坡出生寫到老死，而是從蘇軾貶謫黃州之時切入，彼時東坡甫從烏臺詩案，遭小人陷害，入獄瀕死，最後否極泰來，雨過天青之輕鬆與從容。李一冰寫出獄中狼狽至極、虎口餘生後出獄，從苦悶中走向曠達自在、從現實接二連三的無情打擊走向一而再、再而三的意志堅強與生命韌性的東坡，使其形象躍然紙上之外，更讓讀者深入東坡的內心世界。 名家推薦 是文字較為典雅的學術著作，大抵讓蘇軾以其詩文來自道生平，作者的歸結甚有見地。───余秋雨（作家） 共同推薦 李崇建（作家）、祁立峰（作家）、凌性傑（作家）、楊瀅靜（詩人）
史上最扣人心弦的遠行！ 探險、流浪、逃亡、遷徙 千里之行，始於文學 ～【文學世界地圖】系列第一部～ 從奧德修斯的歸鄉途，到尋找鐵馬的台灣紀行； 從剛果河的黑暗溯源，到與流浪貓行遍日本── 世界文學中最富啟發意義、影響深遠的旅程， 橫跨三十多個國家、二千五百年歷史， 一次次穿越險境岔路，超越時代與自我。 荷馬《奧德賽》◎塞萬提斯《唐吉訶德》◎梅爾維爾《白鯨記》◎凱魯亞克《在路上》◎遠藤周作《深河》◎保羅‧科爾賀《牧羊少年的奇幻之旅》◎戈馬克‧麥卡錫《長路》◎柯森‧懷特黑德《地下鐵道》◎馬泰爾《少年PI的奇幻漂流》◎吳明益《單車失竊記》◎亞莫爾‧托歐斯《林肯公路》…… 不少敘事文學和著名當代小說都以歷險、漂泊、探索為中心。從古希臘到如今，縱橫天涯海角，《無盡的旅程》帶領您踏上文學史上最波瀾壯闊的旅程，由包括布克獎評審在內的文學評論家、學者和作家所組成的團隊將成為導遊，讓您穿越於世界各地的經典名著和重要作品之間，投入一段段振奮、危險、憂傷和緊張的旅途。 為什麼要閱讀他人的旅程？因為我們需要更豐饒的連結 人就是坐不住，而且喜歡說故事、聽故事── 這是一場貫穿七十八部文學作品的深度紀行 【本書特色】 ★由五十多位包括布克獎評審在內的專家學者撰寫，介紹經典名著與現代文學傑作裡描繪的各種旅程，並配上版畫、照片、地圖等大量精美插圖 ★無論是探險還是逃亡，書中探討的每個作品，都包含一段可明確對應真實地點的歷程，從南美到北極、從台灣到非洲，帶您跨越三十多個國家 ★帶領讀者走訪世界各地的同時，也成為時光機，所選作品從西元前的《奧德賽》到近年的《林肯公路》，橫跨二千五百年歷史 ★無論是行遍各地的旅人，準備啟程踏上一生探險的讀者，或是只安逸滿足坐在沙發讀萬卷書的人們，都會在此書找到共鳴 【作家同遊推薦】 白樵│沐羽│曹馭博│楊佳嫻│顏訥 「一本難能可貴，八面見光的新經典航海指南。……令人驚豔處除了迴盪異質文化的相互探索，讀者亦可見早期著作如何確切地『被經典化』。」──白樵／推薦序 「本文集的許多作品反映其所處的時代，但也歷久彌新，永恆不朽。十七世紀末時，松尾芭蕉正如許多心胸開放的探索家，毅然決定拋下熟悉安逸的人生──賣掉位於江戶（今東京）的房子──追隨內心對大自然的渴求。『春霧當空，』他曾這麼寫，『不知不覺地，諸神激發我橫越白河關的念頭。』就這樣，芭蕉跋涉了一千五百哩，記錄沿途所見所感，後世讀者才有幸拜讀《奧之細道》的精彩俳句。 …… 世界愈來愈小，人類的連結愈加緊密，探索地球的方式管道也遠超過先人能想像的範疇。然而，分裂無所不在，對彼此的不信任日益滋長，誇張無謂的謊言四處流竄。唯有旅行能對抗此等荒謬現象，成為解方之一，閱讀他人在異鄉或他界的經驗歷程，也能發揮同樣的力量。」──本書導言 【首刷限定 名畫金句明信片】 ✧愛德華·霍普（Edward Hopper）《加油站》，布面油畫，一九四○年。 我們哪裡都去了，卻其實什麼也沒看見。 ──納博科夫《蘿莉塔》 ✧歌川廣重《江戶名所圖》，木刻版畫，一八五七年。 不知道在我們結束旅行前， 還能一起看到多少新的風景。 ──有川浩《旅貓日記》 尺寸：10.5×14.8cm 紙張：秋月吟輕塗厚磅美術紙230g 數量：1張（2款隨機贈） 【各方讚譽】 「妙趣橫生，收錄的書目極為出色，讓讀者重新沉浸於記憶中的閱讀樂趣，並激發讀者探索新書的慾望。」──《華爾街日報》（Wall Street Journal）梅根·考克斯·古登（Meghan Cox Gurdon） 「對著名文學作品精闢獨到的見解，搭配大量相關的藝術圖像，加起來是一次非常值得的旅程。」──《出版人週刊》（Publishers Weekly） 「讓人無法釋卷，是一本將豐富我們生活旅程的終身閱讀指南。」──《流浪教育家》（Wandering Educators）傑西·沃伊茨（Jessie Voigts） 「令人印象深刻，以全新視角看待特定的文本，同時展示更廣闊的文學旅程。」──《獨立報》（The Indiependent）艾德·貝德福德（Ed Bedford） 「絕對是送給任何書迷或旅行愛好者的禮物——是對新小說、新作者和新旅程鼓舞人心的介紹。」──《書覺》（Shelf Awareness）伊莉莎白·德諾瑪（Elizabeth DeNoma） 「一次趣味十足的逍遙遊。每個愛書人，都應該可以在書中找到一些有趣或發人深省的東西。」──《伍斯特雜誌》（Worcester Magazine） 一次涉獵西元前到當代的文學深度遊 讓不朽名著與時代新聲成為你的知心旅伴 織進你閱讀與人生的旅程 【唐吉訶德】 「最苦澀殘忍的作品之一」 唐吉訶德和桑丘一次又一次出發探險，給了讀者有如大雜燴般的一桌好菜：幽默、哲學、政治、文學批評，甚至能一窺當時西班牙的樣貌。它引人入勝，讓讀者深入主角迷人的心靈世界，對唐吉訶德的「瘋狂」產生問號，重新省思虛構與現實的界限。 【吸血鬼伯爵德古拉】 「我覺得愈往東走，火車就愈不準時。」 若說《德古拉》是關於旅行的故事，那麼它最奇特的一點，便是角色幾乎總是在移動，卻哪裡也去不了。他們先在墓園，結果還是回到墓園——這些旅程感覺更像永遠脫離不了的陷阱，在某種程度正在仿效鮮血在血管的流動：比起目的地，鮮血的循環不息更有主導性，因為鮮血就是德古拉的媒介，在小說裡，幾乎所有角色都受困於德古拉的意志。 【遠航】 「從未有兩個人像我們這般幸福。」 吳爾芙被世人忽略的第一部小說，也是作者一生的寫照。 從英國航向大海，深入南美的旅程，讓角色們掙脫滯悶的家庭與社會規範。主題和人物奠定日後名作《戴洛維夫人》和《歐蘭多》的雛型。 【尤利西斯】 在這漫長的一天裡，面對自己內在的奇特與陌生。 布盧姆從墓地出發，經過酒吧與海灘，最後抵達婦產科醫院，彷彿呼應了作者喬伊斯對文學的定義：它能抵禦死亡，肯定生命。 「我在此解讀萬物印記，海之芽，海之骸，悄然逼近的浪潮，那只鏽蝕的靴。濁綠，藍銀，鐵鏽；繽紛的符號。世界通透的界線。」 【我彌留之際】 是送葬旅程，也堪稱一場成年之旅，途中還出現火焰（焚燒中的穀倉）與洪水（險象環生的渡河），讓旅程更神話化。 小說名字靈感源自《奧德賽》的阿伽門農（Agamemnon）在自己被暗殺時，對奧德修斯（Odysseus）說道：「當我彌留之際……」（As I lay dying...）這段文字。這一段希臘神話典故為整部小說奠定了哀悼與告別的核心基調。 【蘿莉塔】 見證文學史上最可怕人物的逐步墮落──如果說第一次旅程是一場禁忌之愛與欲望成真的炙熱迷夢，第二次旅程就是一場焦慮與驚懼的無盡惡夢。 「我們哪裡都去了，卻其實什麼也沒看見。今天我竟想到，我們漫長的旅程，不過是在這片可愛、可靠、夢幻、廣袤的大地，留下一條蜿蜒黏滑的罪惡痕跡」 【在路上】 隨著一九五〇年代美國的節奏脈動：爵士、性、毒品，以及年輕人一心只想活在當下的熱情奔放。 在每一個篇章，各個人物都聽見了野性的呼喚，渴望上路，朝西出發，《在路上》的精神，可以一句話總結：在日落之前追尋極致的實現。 【旅貓日記】 向夏目漱石《我是貓》致敬，「全世界最會旅行的貓」帶你見識流浪貓的本事、認識人性，走進現代日本文學的核心。 【搖籃曲】 作者金翠十歲時，越戰結束，原本熱鬧喧囂的西貢瞬間陷入死寂，滿城的鮮紅木棉成為一個個彈坑，數百萬跟金翠一樣的船民不惜面臨飢餓甚至被海盜強姦或殺害的風險，乘船逃亡。 書名Ru的法文同時也有小溪、血流、淚水或金錢的含意。 【毒木聖經】 普萊斯牧師在一九五九年帶著妻子與四個女兒遷往比利時殖民統治下的剛果傳教，一家人後來卻踏上不同的旅程，姊妹們有人回到美國，有人到了南非，還有人更深入剛果。 牧師自以為將文明帶入叢林，嚴肅地告訴滿臉困惑的信徒：「耶穌就是我們珍貴的父！」（Tata Jesus is Bängala！）但在基剛果語（Kikongo），Bängala 不只「最珍貴」，也有「最難以承受」與「毒木」的含意。
【內容簡介】 從歷史現場學會做出成熟判斷的人生思考書！ 看清一個人，看透一場局， 從歷史人物的決策中學會安身立命的對策！ ★附【人生判斷術自我檢核測驗】，重新站回自己的位置！ 人心不是感情題，而是判斷題。 困住你的，往往不是選擇太少，而是太多聲音同時拉扯； 讓你辛苦的，不是不夠努力，而是一直做出錯誤判斷。 歷史的價值不只是故事，而是一種看人、看局的眼光—— 看清一個人，是短暫的表現出色，還是長久的品格良好； 看清一個局，然後判斷該順勢而為，還是暫時退後； 看清此刻的出手，是基於理性的判斷，還是情緒！ 看人、看局，無法一次就通透，而是需要反覆回望的旅程。 本書陪你一起練習，如何不著急回應外界的紛亂， 在關係與局勢裡，看見自己，而這，已經是一種清醒。 ★特別設計【人生判斷術自我檢核】，釐清你的想法： ■當我感到焦慮、煩躁，或急著做決定時，我是否能先停下來，分辨這是情緒，還是判斷？ ■最近一個重要選擇，是出於一時反應，還是來自我長久形成的價值與習慣？ ■當我評價一個人時，我依據的是他的行為與選擇，還是我對他的期待？ ■我是否留意過，一個人在壓力或關鍵時刻，會做出什麼樣的選擇？ ■當局勢變動時，我是被事件推著走，還是會試著退一步，看清整體走向？ ■面對困境時，我是否能分辨：這是短期難關，還是長期結構的問題？ ■在提出建議或介入之前，我是否會先想一想：這是不是我該承擔的位置？ ■我是否曾因「想幫忙」，卻不小心越界，反而讓關係變得更緊張？ ■當一件事長期消耗我，我是否允許自己選擇退場，而不是勉強撐下去？ ■我是否開始明白：有些局，不回應、不參與，本身就是一種完成？ || 明智推薦 || 楊斯棓／蔣渭水基金會董事 吳家德／NU PASTA總經理、職場作家 宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 火星爺爺／作家、TED講者 文科教授 王文仁／作家、虎尾科大語言中心教授 人生的辛苦，有時因為天註定沒得揀，有時是源自自己誤判局勢。本書借鏡古人，教我們在亂世中練就智慧。不論是孟子的專心致志、曹參的有為有守或莊子的來得去得，這些智慧能讓你在做決定前心境澄明，在職場與人際關係中，永保餘裕。 楊斯棓／蔣渭水基金會董事 非常佩服並真心讚嘆詩佳老師的文學底蘊與寫作風格，採集古人的歷史故事，輕鬆帶給現代人五大「做人處事」的關鍵核心。透過這本好書，重新校準自己的行為與價值觀，我覺得非常受用。 吳家德／NU PASTA總經理、職場作家 我們每天都在做決定，卻常在事後才驚覺走錯了方向，可能是資訊不足，也可能是情緒來得太快，讓決策被誤導。高詩佳老師的《古人的決策，你的對策》以歷史人物的真實抉擇為鏡，帶我們重新學會判斷。詩佳筆下的古人不再遙遠，而是在關係、職場與人生轉捩點中懂得權衡之人。有時豁達前行，有時謹慎退讓，有時沉住氣等待。看完這本書，你的每次選擇，都有可借鑑的路引，帶我們前行。 宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 本書是詩佳老師為現代人提煉的生命智慧。文人風骨是定力，謀士韜略是解法；它是「短線解藥」，精準撫慰當下的迷惘，也是「長線內功」，在歲月中重塑精神骨架。它陪我們在紛亂中撐開格局，不只學會抉擇，更在悠長時光裡，不動聲色地淬鍊出更有厚度的自己。 文科教授 王文仁／作家、虎尾科大語言中心教授
真愛無敵還是片刻歡愉？織女竟是背叛愛情的仙女？白居易成酸民、陶淵明變渣爹——國文課本外的才是真實人生，那些老師不敢教的國學常識，黃老師講給你聽！＝本書特色＝◆以「國學八卦週刊」重寫經典將古文人物轉化為有血有淚、有笑有崩潰的真實人類。用通俗、幽默的敘事，讓讀者笑著理解歷史、重新認識人性。◆跨年齡閱讀設計，兼具深度與啟發每篇附三層延伸討論——小學的情緒教育、國中的價值討論、高中的批判思考，讓「國文課」成為思考人生的練習。◆史料考據 × 現代語感，雙軌並行以史籍為據，搭配當代語言重新演繹，可作為有趣的課堂教材，也能作為輕讀散文與文化讀物。當古人下凡——他們比你想的更人性你以為國學是討論仁義禮制的道德課？不，國學裡的字字句句其實都是展現人性的現場。謝道韞拿刀護孫成戰神、韓愈懼高哭成八代文宗界的巨嬰……原來古代聖賢，比你想的還「人」。跟著黃老師翻開課本，用最爆笑也最誠實的語氣，講出古人最真實的樣子。社會秘辛打破古文課本的神聖濾鏡，揭露文人背後的血與淚。陶淵明不只是「歸園田居」的詩人，更是五個孩子餓到發抖的社會版渣爹；白居易一首酸詩逼死舞姬關盼盼，成為古代酸民始祖；韓愈懼高登山寫遺書，謝道韞以刀護外孫血戰叛軍。這裡沒有「高風亮節」，只有掙扎、恐懼與反抗——那些教科書不敢說的真相，全在此處翻盤。血脈糾葛孔孟的「休妻」、朱自清的「慈父」、妲己與周文王的親情悲劇、岳飛與秦檜的婚姻對照……以最熟悉的家庭倫理為鏡，重新理解「聖父聖母」形象背後的故事，也重新定義「家」的意義。愛與責任、忠與欺瞞、父權與犧牲，全在這些古代家事中重演，所謂的孝與忠，從來不只是一種模樣。熱戀現場古人談戀愛，一樣修羅場。沈復筆下的〈兒時記趣〉其實暗藏亂倫醜聞；漢武帝與李夫人兄妹的愛恨糾纏，比宮鬥劇更荒謬；牛郎織女的愛情故事藏著背叛；徐志摩的浪漫，是渣得優雅。用最甜的筆寫最酸的愛，將神話與情史都拆解成真實的慾望與孤寂。愛，從來不是古人獨得的悲劇，而是千年不變的人性考題。喋血朝堂文人與權力的愛恨糾葛，能讓友情走向毀滅？劉禹錫與柳宗元的兄弟情義，最終成了權力犧牲品；項羽的浪漫悲壯，其實是毀滅的瘋狂；介之推、稽康，用血肉為理想殉道……政治不只是歷史事件，更是人心的煉獄，原來那些詩與忠義的背後，藏著的不是高貴的理想，而是孤絕的心情。醫療趣聞古人的養生觀堪稱地獄？柳宗元憂鬱到成為水逆代言人、何晏是第一位「醫美整形先驅」、沈復的童年創傷幾乎成了生理悲劇？重訪古代的「健康迷思」，看文人如何以身試藥、以命換文，從古代偏方到現代焦慮，這些故事其實都在問：為了「完美」，人可以瘋狂到什麼境地？古文，不只是語文，而是一種觀看的方式本書的最大野心，是把「國學」從道德至上的神壇上請下來。當我們不再只是背誦「歸去來兮」「燕子樓」「詠絮才女」這些符號，而能理解這些故事中所謂的「風骨」與「氣節」，並非完美的姿態，而是在恐懼與掙扎中，依然選擇誠實活著——古文不再只是文體，而是生命的見證。各界讚聲推薦（依姓氏筆畫排序）宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任李慈欣／作家、「李慢慢的玩轉—故事課」版主周偉航／時事評論員明渺／小說家、編劇痛風老饕／美食Youtuber綠君麻麻／作家、閱讀推廣人
為什麼你的故事很有趣，卻沒人看見？傳統寫作書沒教，而讀者在意、作者煩惱的，這裡有解──資深編輯的實戰心法，讓創作不只精彩，更被買單！★★沒有編輯陪伴時，創作者最需要的一本書★★故事提煉 × 市場定位 × 創作心態，全面升級！★專為「想讓故事被更多人讀到」的創作者打造★從靈感發酵、人物打造、大綱設定、觀點提煉，到修稿思考、故事命名、投稿提案──本書提供跨越瓶頸的實務路徑，陪你把稿子真的寫好，更教你如何在市場中被看見。★實用工具包，起稿、卡稿，或完稿都能立刻上手★無論你想參賽、出版或改編IP，這裡都有實用、現成的工具：【創作面】人物速寫、閱讀筆記、故事小傳【市場面】書名診斷、書介拆解、提案企劃★讓故事成熟，也把自己照顧好，續航力更高★創作是場孤單的馬拉松。本書不僅採訪多位專業作者的寫作經驗，也提供強大的心理後援：教你如何面對質疑、跨過低潮，讓你在寫作路上走得更穩健、更長久。在總是獨自耕耘的寂寞創作路上，本書是你忠實可靠的陪跑員，就像可靠的編輯陪在旁邊，給予專業、扎實、又充滿同理的暖心支持。讓本書這樣幫你：＊有故事想分享，不知如何進行 →PART 1帶你把故事養出來。＊開始著手創作，故事卻卡關了 →PART 2提供脫胎換骨的要點。＊故事寫完後，渴望被看見 →PART 3有脫穎而出的訣竅。＊當你在寫作路上徬徨迷惘 →PART 4提供你深刻的心法與陪伴。
白先勇最新作品首度自剖小說名篇〈遊園驚夢〉、〈永遠的尹雪艷〉、〈玉卿嫂〉、〈金大班的最後一夜〉、〈孤戀花〉、《孽子》、〈謫仙記〉、〈花橋榮記〉、〈那片血一般紅的杜鵑花〉、〈一把青〉、「愛滋三部曲」等創作緣由及影視改編歷程。「小說創作是作家的『獨角戲』，是一條孤獨的單行道；但影視舞臺卻是集體創作，是少則幾十、多則上百人的集體冒險。」白先勇的小說，無疑是各種影視戲劇改編最多的華語作家之一。時間回到一九八二年，〈遊園驚夢〉在臺北改編成舞臺劇，白先勇親自撰寫劇本，盧燕主演要角錢夫人，將崑曲與話劇融合，在戒嚴時期突破審查困難，成為八○年代指標性演出。接著〈金大班的最後一夜〉、〈玉卿嫂〉電影改編，由白先勇欽點女主角，造就了「楊惠姍就是玉卿嫂，姚煒就是金大班」的影壇傳奇；其後〈永遠的尹雪艷〉、〈孤戀花〉、《孽子》、〈謫仙記〉、〈花橋榮記〉、〈那片血一般紅的杜鵑花〉、〈一把青〉，電影、電視劇、舞臺劇、舞劇、越劇、桂劇、滬語話劇等接踵而至，白先勇小說一度搬上銀幕、螢幕、舞臺，造成熱潮，歷久不衰。本書以對話形式進行，行文輕鬆自在，執筆者何華不僅熟讀白先勇小說，更長期關注其改編作品。透過他的提問與引導，白先勇毫無保留侃侃而談，有欣喜與挫折、痛苦與榮耀，並述及成長經歷、個人生活，及電影與歌曲對其創作的影響。我們因而得知從《廣島之戀》的意識流衝擊，到費雯‧麗布蘭琪式的「怨婦原型」，最終化作筆下如錢夫人、朱青、玉卿嫂等經典人物的靈魂。全書讀來逸趣橫生，展現出白先勇於藝術追求的熱愛與使命、思考與探索，見證大時代文藝脈動，是喜愛白先勇文學創作的讀者必讀之書，更提供研究白先勇最新重要資料。《遊園驚夢》最後一場演完，我一個人獨自站在臺上，面對著兩千五百座位，只剩下四壁悄然的一個偌大戲院，心中不由得湧起一股曲終人散的惆悵。富麗堂皇的舞臺馬上就要撤掉了，一刻鐘前臺上鑼鼓笙簫，衣香鬢影，還是個錦繡世界，頃刻間人去樓空，繁華落盡，真是人生如戲，戲如人生。——白先勇
二十世紀最偉大古典恐怖故事作家的共享世界觀 史蒂芬．金、尼爾．蓋曼、喬治．馬丁、伊藤潤二創作的原點 ＼ 一本看懂！克蘇魯神話世界觀的完全保存百科 ／ 從原典到現代，恐怖文學與神話創作者的必備工具書 ⭔ 首部台灣原創製作克蘇魯神話辭典 ⭔ 神話設定參考 × 典藏插畫精裝 ⛧ ⛧ 夢幻聯動 ⛧ ⛧ 克蘇魯神話創作圈重度研究者｜資深文學譯者 李函 京都國際動漫大賞優秀賞｜人氣獨立漫畫《異人》系列創作者 貳號 〔 首刷限量典藏 〕 B3 經典洛夫克拉夫特怪物海報 ☗ 首部原創｜台灣第一本，考究編整洛夫克拉夫特創作圈原典與後世改編作品 ☗ 系統脈絡｜涵蓋神祇、禁書、種族、角色與地點，完整建立清晰世界觀 ☗ 精緻插畫｜人氣獨立漫畫家精心繪製，細緻典雅的線條，怪物生動躍於紙上 ☗ 精裝收藏｜典藏質感設計，首刷限量附贈，經典洛夫克拉夫特怪物海報 ☗ 跨媒討論｜收錄小說、漫畫、影視與遊戲中對克蘇魯神話的延伸創作 ｜152條辭條・完整收錄｜ 創作系譜 × 神祇系統 × 異形生物 × 重要人物 × 禁忌典籍 × 後世影響創作 ＿＿＿＿＿＿＿＿ 美國恐怖文學作家 H. P. 洛夫克拉夫特（H. P. Lovecraft, 1890–1937），作品風格以獨特的「宇宙恐怖」著稱。他筆下的恐怖來自人類無法理解的宇宙深淵與古老存在：神祇超越理智，知識成為詛咒，理性世界隨時可能崩潰。這種冷峻而絕望的書寫風格，奠定了後世「克蘇魯神話」的核心。 二十世紀初，洛夫克拉夫特在《怪譚》雜誌上刊載了不少以克蘇魯等外星生物為主題的恐怖故事。隨後，同好作家克拉克．艾許頓．史密斯、勞勃．霍華和奧古斯特．德雷斯等也開始加入這個特異的共享設定。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」的創作者們，以洛夫克拉夫特的隱晦神話體系為藍圖，最終譜出「克蘇魯神話」的龐大世界觀。包含：舊日支配者、幻夢境、非人種族與禁書等。 這個人造神話體系為後世恐怖文學創作帶來深遠的影響，甚至滲入漫畫、影視與遊戲，形成縱橫交錯的神話網絡：史蒂芬金《牠》、伊藤潤二《漩渦》、《異形》系列、漫威宇宙，以及TRPG 經典《克蘇魯的呼喚》等，皆可見到「祂們」不斷變形的身影——「克蘇魯神話」已成為全球流行文化的重要符號。 《克蘇魯神話辭典》是首部由台灣克蘇魯神話創作圈研究者李函整理撰寫的完整辭典，結合原典考據與跨媒體文本，另外特別邀請人氣獨立漫畫家「貳號」繪製怪物圖像，以精緻線條，再現作家們腦中的神祇，塑造不可名狀的神話氛圍。 ＿＿＿＿＿＿＿＿ ⬯ 本書以精裝形式呈現，首刷附贈典藏海報，兼具專業性與收藏價值。 ⬯ 全書涵蓋神祇、外神、幻夢境、禁書魔典、異域生物、重要人物地點等條目，並設置「關聯辭條」以建立知識網絡。無論是研究者、創作者，或是單純熱愛恐怖美學的讀者，都能在此獲得完整的參考與靈感。
國文老師強力大推版！！世界大學排名亞洲第一——清華大學策劃出版，最暢銷的宋詞讀本，中國中小學指定讀本，預購階段網路點擊超過75萬次，預售即突破12萬冊。高中、科大、高師大等各界國文老師強力推薦，讓學生不再死背，讀懂甚至引用宋詞來聊表心意。◎方文山說「李清照是我的啟蒙，宋詞是我創作的養分」，代表作《青花瓷》紅遍兩岸。◎讀了辛棄疾的《美芹十論》、《九議》，就能理解他為何被稱為最後一位偉大的詞人。◎趙明誠？沒聽過，儘管很有才氣，但世人只會稱呼他第一詞女李清照之夫。◎尋尋覓覓，冷冷清清；花落花開自有時；驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處……。這麼有畫面的字句，你信手拈來、甚至隨口吟唱，你想描述的所有心境，宋詞裡都有絕妙好辭可以引用，不讀宋詞，你怎理解人生如何淋漓盡致。 宋朝，經過五代十國半世紀的分裂亂世，直到宋太祖趙匡胤一統江山，再現於文化的天空中，宋詞，與唐詩並稱為中國文學史上的雙峰。 本書作者鞠菟擁有工科和管理雙學士學位，還是全球500強的企業經理，卻是個超級歷史迷，他結合了史書史料、野史神話，再加上一點推理聯想，透過宋詞，將詩詞歌賦、名人典故、歷史知識，串聯成一個完整的故事。一邊讀你一定也能邊唱幾句，現代流行歌的始祖打哪開始？就是宋詞。 ◎南宋：‧周邦彥寫詞被貶，再作一首卻跳級升官：跟宋徽宗同時愛上名妓李師師，周邦彥只好躲在床下作《少年遊》。此詞卻暴露了皇帝的青樓行，龍顏大怒貶了周邦彥。周離開京城再填一闕《蘭陵王》，卻讓皇帝起愛才之念，官職連跳好幾級。 ‧紅酥手、黃滕酒，陸游名與漢江流大家都以為「紅酥手」描寫的是陸游的前妻唐婉的纖纖玉手，但這其實是一段強勢婆婆干涉兒子婚姻的悲劇，婆媳問題果然是古今難題呀。 ‧辛棄疾滿腦攻金戰略，孝宗認同卻不採用：辛棄疾為宋孝宗提供了進攻金國的戰略，但去打仗的將領張浚卻少做了重點，導致宋大敗。他只好再提《美芹十論》、《九議》，孝宗雖認同，卻被金國打怕了，沒有再出兵。結果十論九議，只能說說就好，紙上談兵。‧人生自古誰無死，留取丹心照汗青： 文天祥，這名字取得好，皇帝御筆一揮從第五名躍為狀元。但南宋末年貧弱，名字再好也沒用，天祥當官沒幾年，就被元軍擒獲。但他不願向敵國屈服，寫下千古名句：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。這本宋詞不只賞析作品，獨特之處是超多妙趣故事：李清照一介女流但豪邁壯闊更勝蘇軾；你一定讀過朱淑真的詞卻不自知；岳飛除了戰無不勝，書法與作詞也成就不凡；辛棄疾文武全才，他的治軍四預言條條應驗，卻過了十年才有人重視；文天祥寫了一首被稱為「完美」的詞……。
暢銷作家宋怡慧重返古典詩詞力作節氣教我們順勢而行，詩詞教我們靜心關照。兩者交會處，讓人尋得安頓身心的所在。 宋怡慧老師以溫柔深邃的文字，將節氣與詩詞巧妙融合，引領讀者在詩詞裡感受時令節奏，於季節流轉間體會古人智慧，進而尋得安頓身心的力量。 從立春到大寒，本書不僅介紹24節氣的意涵，更精選寓意豐富的節氣詩詞，讓讀者在詩詞的光影中，照見自然氣候變化之美，並從當代視角詮釋古人的人生體悟與生命智慧，層次豐富，意境深遠。內頁更搭配彩色節氣插畫，豐富閱讀感受。 宋怡慧：「在節氣交替中，我們學會凝神細聽，拾起那些被遺落的歲月詩行。每一篇章皆從一首詩的閱讀光影開始，願我藏情的筆觸為你引路，最終回歸到你的生活風景，重新感知春櫻、夏蓮、秋菊與冬梅的季節馨香，窺見那些——關於自然的細微變動、關於生命的深層反思、關於日常的無盡美善。」 【本書特色】•將24節氣化為生活節奏，在忙碌中尋回安頓身心的力量。•精選節氣詩詞並解析意境與情感，領略自然之美，同時提升文學素養與審美力。•內頁搭配插畫家陳宛昀，精心繪製繪節氣插圖，豐富閱讀與視覺感受。
王羲之的〈蘭亭集序〉、范仲淹的〈岳陽樓記〉……一○八課綱必選文居然沒有這些文章？現任北一女中的國文老師區桂芝列出那些消失在課本中的文學大家，並從中國古典文學談友情、親情、師生情，以及探討「仁」、「恥」的重要性！經典是文化的載體；不載經典，不成「國文」！ 一○八課綱刪除了一些經典的古文，如王羲之的〈蘭亭集序〉，此文除了體兼駢散、文字清新淡雅、寫景疏朗有致，情感抒懷從樂到悲、抒情真率樸素、行雲流水，其書法更是被譽為「天下第一行書」。〈蘭亭集序〉千百年來有許多傳說、軼事與爭論，至今真相懸而未決，如真跡是否隨唐太宗永埋昭陵、摹本的排行、珍貴拓本落水的故事等等，涵蓋文學、藝術、考古等多項領域……如此經典的文章竟然沒有出現在課綱選文當中。 柳宗元的散文技巧精妙，議論、史傳外，遊記與寓言內容多為其生命情境、生活經驗的投射或隱喻；「天地間第一流人物」范仲淹的〈岳陽樓記〉，藉詠樓宇、歌清景，不著痕跡的慰勉摯友，亦復自勵，是一篇激勵千古人心的不朽名作；除此之外還有顧炎武的〈廉恥〉、連橫的〈台灣通史序〉……這些文學大家的文章，文筆流暢、情感豐富，且能在閱讀、解講這些文章的過程中，了解其歷史背景，並延伸出更多額外豐富的知識，不出現在課本中實在可惜！此書會詳解這些古文，帶領讀者了解其珍貴奧妙之處。 除了探討國文課本中消失的古文，此書還重點討論古代的師生關係、朋友之間的相處、如何對待父母及手足，以及探討古代讀書人的仁者格局、君子、恥、禮教等概念。禮義廉恥、禮樂文明、中華民族的精神其實沒有過時，都還是可以繼續應用於現代，古人的作法值得我們去學習、思考。 本書細解、重溫失落的古文篇章，並探討情感、倫理、君子風範與仁恥之道，重拾中華智慧與精神。我們要知恥，以成為仁者為目標，不受現今重利無恥的風氣影響，注重適合的儀節、珍惜友情、尊敬師長、孝順父母，走我們中華民族的獨一無二坦蕩君子路。
走入歧路花園，你需要一份地圖由六位青年作家與文學研究者組隊，共同撰寫一本適合入門者的關鍵詞詞典，讓年輕的文學閱讀者與創作入門者，有貼近的語彙及案例來認識文學基礎知識。本書的作者群透過營運書店、帶領文學營隊、組織工作坊與社團及展覽等活動，與各年齡層文學愛好者接觸的經驗中發現，許多文學入門者的困惑與煩惱相當接近：缺乏入門的管道，以及因爲用語的隔閡而在遇到困難時滯礙不前。透過自身的教學、創作、研究經驗彙整討論，作者群以台灣的社會環境與經驗作為切入點，選擇用「關鍵詞」的形式出發，釐清常見的名詞混淆，弭平創作與閱讀的對話門檻，成為一份「既能涵養，亦能使用」的新手指南。帶領有志於深入理解文學知識的文學愛好者與一般閱讀大眾，深入淺出地增進文學素養與閱讀技巧，對於想進一步創作的入門者，也是基礎技術的奠基良方。一・以直述句提供明確的定義（是什麼）與區分（不是什麼），避免越讀越糊塗。二・簡要勾勒歷史脈絡，適度提及經典的作家、作品與學者。三・盡量以台灣文學或當代流行文本為例，使理論概念能落實到文本裡。何玟珒｜作家宋文郁｜作家林新惠｜小說家・文學研究者曹馭博｜作家蕭詒徽｜寫作者・自由編輯鍾旻瑞｜作家————推薦
莫道不銷魂，亂世詞人李清照的獨白──詩意、漂泊、愛戀、情懷從婉約詞風到豪情壯志，細說李清照生命中的詩與遠方▎詩詞之魂：李清照的婉約與豪情 李清照，被譽為「一代詞女」，其詩詞清麗婉約，卻又不乏豪情壯志。她的詞作如〈聲聲慢〉中的「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚」和〈一剪梅〉中的「才下眉頭，卻上心頭」，將相思愁緒書寫得淋漓盡致。然而，透過細讀她的文字和人生，我們可以看到她絕非僅僅是哀怨的詞人。她一生熱愛自由，追求真情，對家國更懷有深厚的赤子之心。在動盪的南宋，她的筆鋒不僅描繪個人情感，也蘊藏著對國家社稷的無限憂慮，豪邁與婉約兼具，豐富了宋詞的內涵。▎流年風霜：才女的命運與漂泊 李清照的一生是才情與命運交織的悲歌。她出生於書香世家，自幼受到詩書熏陶，文學才華驚豔四座。然而，她的婚姻與生活因戰亂與國運衰敗而多次顛沛流離。夫君趙明誠的早逝使她陷入孤苦，而北宋滅亡、南渡逃難的背景，讓她成為浮萍般的存在。即使在漂泊中，她依然筆耕不輟，整理《金石錄》以延續夫君的志業，用詩詞寄託對家國的思念和對亡夫的深情。她的文字如蓮花般在苦難中綻放，於孤寂與堅韌之間，展現出一代才女的無奈與剛毅。▎情與義：個人與家國的交織 李清照的一生，情與義相伴而行。她的柔情傾注於夫君趙明誠，曾以詩詞比肩、賭書潑茶，與他共享世間最純粹的愛情；而她的家國情懷則體現在她的詩中，無論是哀嘆國破家亡，還是期盼山河重整，她的文字始終帶有深刻的時代印記。「欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土」的豪邁悲壯，是她對天下蒼生的憂心，也是一代詞人用文字承擔起的家國責任。她用生命書寫詩意與大義，讓後人看到柔美之外的堅強。▎文學遺響：超越時代的啟示 李清照的一生，是才華、情感與時代洪流的交織，她以詩詞為媒，將個人際遇與家國興衰書寫進歷史，成為中國文學史上一顆璀璨的明珠。她用赤子之心面對命運的波折，用卓越的文學天賦雕琢自己的內心世界。儘管身處亂世，她始終堅守純真與善良的本質。李清照的故事提醒我們：無論生活多麼艱難，只要堅守內心的「主線」，仍能活得如梅花般清寒堅毅。她的詩詞與人生，不僅供人欣賞，也啟迪我們如何在風雨人生中成為自己的主角。【本書特色】：本書以細膩的筆觸描繪李清照多舛的人生，糅合史料與想像，展現她從婉約詞人到家國志士的全貌。作者分章敘述她的詩意童年、流離婚姻與南渡漂泊，刻劃她如何在亂世中堅守才情與人格光輝。不僅深入解析其經典詞作，更還原一個有情有義、剛柔並濟的李清照。以詩入史，將她的個人情感與時代洪流交融，展現更有血有肉的詞人形象。
讀完這本書，保證可以寫出一個完整的故事。★強力推薦給以下讀者「已經開始創作」的人。「曾經寫過故事，但有一段時間沒碰了」的人。「沒有創作經驗」的人。◆日本最頂尖的編劇培訓學校創作訣竅大公開「劇本中心」是日本首屈一指的編劇培訓學校。現在日本播的連續劇，大約七成都是出自這所學校出身的編劇撰寫。同時不只編劇，這所學校也培育出許多直木賞作家、暢銷小說家、電影導演、製作人。本書就是把專業人士學習過的課程，特別是培養表現技巧的部分，整理成「如何創作故事」的一本指南。◆學會這些技巧，寫劇本、小說、自傳、漫畫原作都沒問題不管是電影、電視劇、舞臺劇、小說、漫畫、動畫、遊戲，甚至是自傳和散文，雖然類型不同，但有些「表現技巧」是共通的。這本書從如何構思設定、創造角色、安排結構，到怎麼描寫場景，全都傳授給您。即使現在想不出點子、無法持續寫到最後、不知道該從哪裡開始寫，看完這本書後也能創作出完整的「故事」。◆滿滿的獨特方法，立刻上手書中豐富介紹了很多有趣的創作方法，比如在毫無頭緒時想點子的「翻轉想法」、「自我出發法」，引出反應的「石蕊試紙法」，省略說明性描寫和對白的「小道具法」，讓對白更生動的「對白是騙子」等等。每種方法都讓人想立刻嘗試看看。※關於株式會社劇本中心一九七○年由被稱為「劇本之父」的新井一創立。以新井一系統化的「劇本基礎技巧」，開設了適合初學者的基礎講座、小班制研討會、針對不同目的和類型的指導課程，還有連接企業和作家的「作家銀行」，以及激發想像力的「一億人的劇本」計畫。培養出了詹姆斯三木、內館牧子、岡田惠和、森下佳子等知名編劇，鈴木光司、柚木麻子、原田比香等小說家，以及七百多位專業作家。目前熱播的連續劇約七成是這所學校出身的編劇所寫。劇本競賽近九成的獲獎者都是他們的學員。公司的企業理念是「希望日本所有人都能寫劇本」，致力於支持有志於創作的人。【故事簡介】專屬於您的創作課程，即將開始──劇本中心是一所培養優秀編劇、製作人、導演和小說家的編劇培訓學校。只要學習劇本中心式的故事創作方法，任何人都能掌握與現在正活躍的專業作家相同的表現技巧。本書將把這些東西傳授給大家。
◎完美的人太無趣，矛盾複雜的個性更有意思！◎&看3位心理學專家聯手挖掘各影視作品中，你不知道的角色個性X心理模式，從人格光譜、防禦機制、精神障礙、文化心理學、犯罪心理學到MBTI，教你如何呈現不完美人物的光與影。&v劇本家v小說家v廣告企劃v遊戲設計v舞台、影視表演者均適用的人物塑造參考書！&&►「自我確信」A型的人格光譜偏執型人格、類思覺失調型人格、思覺失調型人格A型人格光譜對於經營人際關係沒什麼興趣，生活步調也以自我為中心。這類人格特點在於「自我確信」，也就是對自己的信念很強烈。如果是偏執型人格，就是別人會傷害自己的確信；如果是類思覺失調和思覺失調型人格的話，就是對於自己創造的世界所抱持著確信。→〈小丑〉亞瑟・佛萊克、〈蜘蛛人〉綠惡魔&►「掌控他人」Ｂ型的人格光譜反社會型人格、表演型人格、自戀型人格、邊緣型人格Ｂ型人格光譜屬於在人際行為中特立獨行的類型，甚至給人一種「這個人怎麼會這樣？」「他是不是有點問題？」的感覺。這種人格光譜的特點在於會不斷試圖影響他人。→〈險路勿近〉安東・奇哥、〈穿著Prada的惡魔〉米蘭達・普瑞斯特利&►「焦慮煩躁」Ｃ型的人格光譜強迫性人格、迴避型人格、依賴型人格Ｃ型人格光譜雖然不太顯眼，看起來適應得很好，但是內心往往備受煎熬。他們通常比較安靜，善於處理好自己的工作，卻有點神經質的傾向，時常保持在焦慮的狀態。→〈愛在心裡口難開〉梅爾文・烏戴爾、〈令人討厭的松子的一生〉松子&►操縱人類本能與情感的武器――防禦機制投射、否認、幻想、行動化、理智化、轉移、解離、反向形成、壓抑，和其他成熟的防禦機制（利他主義、壓制、預期、幽默、昇華）防禦機制是佛洛伊德提出的概念，指的是個人在焦慮或痛苦的狀態下，為了保護自己而無意識產生的思維或行為模式。根據性格的結構特性、追求的價值觀與欲望等因素，每個人使用的防禦機制也會有所不同。因此，了解防禦機制可以幫助創作者進一步塑造出立體且引人入勝的角色與情境敘述，同時做出合理的設定。& ▷投射，將自身的欲望與情感推給別人& ▷否認，拒絕接受眼前的現實& ▷幻想，逃往另一個世界& ▷行動化，追求即時性的刺激& ▷理智化，在內在衝突下壓抑自身情感& ▷轉移，為無法承受的情感設定新的對象和目標&&▷解離，變成其他人來逃避痛苦& ▷反向作用，將自己的欲望與情感轉化為相反的行為& ▷潛抑，忘卻記憶或將情感埋進內心深處&►如果MBTI與人格光譜相遇E―I、S―N、T―F、J―P在設計作品角色的人格之餘，為了方便創作者理解，也可以參考目前大受歡迎的MBTI性格分析，用來區分每個人的不同之處和相同之處。讓創作者在進行角色設定時，增添一些想像與樂趣！&►受到文化與社會影響的精神疾患& ▷多重人格障礙：部分意識分離& →〈致命ID〉〈分裂〉〈鬥陣俱樂部〉& ▷解離性障礙：由於心理上的衝擊喪失往日的記憶& →〈奪命總動員〉〈真愛來找碴〉& ▷學者症候群：智力低下、受限的情感表達與超凡的才能& →〈雨人〉〈好醫生〉& ▷亞斯伯格症候群：智力正常但缺乏同理能力& →〈非常律師禹英禑〉〈模仿遊戲〉〈星際異攻隊〉& ▷雷普利症候群：想要變成另一個更酷的人、不甘於自己原本樣貌的欲望& →〈天才雷普利〉& ▷孟喬森症候群與代理型孟喬森症候群& →〈逃〉〈愛你到死〉& ▷行為規範障礙症：觸法少年與非行青少年& →〈告白〉〈凱文怎麼了？〉& ▷心理病態者與社會病態者：對他人的痛苦麻木不仁& →〈沉默的羔羊〉〈夢魘殺魔〉〈新世紀福爾摩斯〉〈終極警探〉〈捍衛任務〉& ▷火病等身體症狀障礙症：無法好好表現出來的怒火& →〈逆倫王朝〉& ▷神病與附身：進入人體的超自然存在& →〈大法師〉〈哭聲〉〈第六感生死戀〉&►為角色注入生命還有哪些會影響個體人格的因素，以及能夠豐富故事設定的一般精神疾患、文化背景及其背後心理，到犯罪側寫師作者本人於現場所見的犯罪，還有人們生活中的壓力，甚至到設定每一位角色人格的角色卡，在本章節都有完整的補充及範例，讓讀者能親手跟著構想、設計。&各大經典作品、角色中都隱藏了哪些心理學奧祕？只要懂得善用心理學法則，就能打造出有記憶點的角色安排衝突推動劇情！&&★★★★★★★韓國讀者反饋★★★★★★★&◎本書內容不僅僅是爲了創作，還能擴大對自己和人類的理解範圍，可以邊讀本書邊成長。從創作者的觀點來看，本書直到最後都在告訴我們，如何在創作中活用和應用這些異常心理的知識。我認為在實用面和自省面，這是一部在任何方面都毫不遜色的著作。&◎這是一本專攻心理學並從事相關領域的多名作者詳細分析著名的問題角色的書。還介紹了人類心理和各種性格，是一本饒有趣味的書。我讀得很開心。即使不是創作角色的作家，為了教養或趣味性，讀一讀也不錯。&◎寫故事時不可缺少的反派，本書是為了可以參考的各種類型的性格和綜合症、心理創傷等的辭典，像講神祕故事的詞典一樣，很適合在執筆小說的時候放在旁邊參考。&◎平時對心理學很感興趣，因爲是結合了心理和故事中的人物創造的書，所以購買閱讀。不是太難的書，相當平易近人。&◎本書講述了人的心理，雖然小說中的人物設定也很重要，但對於想要了解人的內心的人們，這本書既具有實用性，又適合學習。讀完書後，對人與人之間的關係能夠更加深思熟慮。且在很難找到沒有問題的人的當今社會，我們很少有機會如此實用地瞭解人們之間的關係。因此對那些直視自己是個問題角色的朋友們，這本書可能會更有價值。
讀文學，必讀唐宋八家──韓愈、柳宗元、&& 歐陽修、三蘇 、曾鞏、王安石。 唐宋八家詩文是與人生際遇交融、鑄就的文章。本書精選《歷代名篇鑑賞集成》的唐宋韓愈、柳宗元、歐陽修名篇作品，結合如：周嘯天、朱自清 葉聖陶等當代名家寫大家之作，各作者將詩文與人生世象映照，細說深入且細緻；袁行霈先生說：「文學鑑賞和人生實際交融在一起。詩的生活化與生活的詩化，造就了一種境界，這才是鑑賞的即致。」《歷代名篇鑑賞集成‧序》
作家、主持人 陳文茜 讀後感動專文推薦 各界一致好評，銷售破萬本 《陪你去看蘇東坡》增訂版，新貌面世 & 歷經三十年，飛行數十萬公里 亞洲一流蘇學女專家 衣若芬 貼近詞人一生行跡的聖地巡禮 穿越時空的追星遊記 & 你問她愛東坡有多深？ 她愛東坡愛到行旅東坡走過的山水！ （當然也看了東坡的紫微斗數、星座命盤、流年大限啦） & 蘇東坡真的是蘿莉控嗎？ 蘇東坡的星盤流年怎麼看？ 蘇東坡長得怎樣？幾公分高？ 「東坡居士」的「東坡」在哪裡？ 歐陽脩是愛才還是害了蘇東坡？ 為什麼蘇東坡愛的女人都姓王？ 烏台詩案是王安石的陰謀嗎？ 如果蘇東坡有臉書，猜猜他有幾位臉友？ ——東坡迷們，偶像的私密檔案來了 ——第一本結合東坡文學、地理、史料穿行古今的文化遊記 ——東坡的軼事八卦，徹底明辨，讓你一識東坡真面目 & 衣若芬教授自一九九○年八月起，以浙江杭州做為起點，開啟追尋東坡畢生行跡之旅。她花費三十年，飛行與步行里程累積數十萬公里，踏查四川、湖北、河南、山東、江西、江蘇、河北、廣東與海南。將這位被法國《世界報》譽為「千年英雄」的詞人，畢生所待過的地方，巡禮遊歷。並將東坡古今不實的軼事八卦，做最詳盡、清楚的澄清。 & 《陪你去看蘇東坡》是一切因東坡而生，結合文學、地理、史料穿行古今的文化行路遊記，更是一位熱戀蘇東坡的台灣女子，透析東坡文學藝術，不畏煙雨蕭瑟、行路顛簸，致敬「偶像」的真情書寫。 & 加入迷妹圈：愛上蘇東坡 www.facebook.com/Lovesudongpo/ & 好評推薦 & 書一上市，我迫不及待的閱讀，摘錄幾段，寄存給自己的日摘。 在這疫情壓著人悶悶的年代，跟著衣若芬追夢的足跡， 一起尋東坡，習他的自由自在，學他逆境中坦然處之的輕雲薄樂。──陳文茜 &
王德威：「海峽中線」，就是文學！ & 什麼力量，促成文學渡海之後的臺灣轉向？產生怎樣的轉化與創新？ 如何超越政治，回歸文學，重新思考、評價跨越海峽中線的「從中國到臺灣」之路？ 民族國家意識與語文新變、現代大學的學科建制、知識生產與學院人的文化志業、從中國到臺灣的文學創變 從「海峽中線」到「文學渡海」，在想像與實存、修辭與政治、拓撲與疆域間 海峽中線既劃分又連接兩端，出虛入實──就是一種「文學」 一頁頁的中國蛻變為臺灣文學的歷程，正是文學的海峽中線「這一邊」的故事 「海峽中線」成為區隔兩岸文學的無形分界。 & 「海峽中線」向來是軍事與政治用語，又名「臺海中線」或「海峽中心線」。它是一條位於臺灣海峽中央、呈東北─西南走向的虛擬界限，雖然設定者與設定時間迄今並無定論，但一般被視為國共內戰的副產品，並在一九四九年國府播遷，兩岸分立之後，發揮了規範雙方活動界閾、避免軍事衝突的作用。 & 中線是一個象徵符號，甚至隱喻，演繹二十世紀中期一段波詭雲譎的政治敘事。中線雖為虛構，但落實其「存在」的軍事角力和外交運作卻無時或已。跨越與否的凶險和結果成為不斷揣測、協商的前提。不能否認的是，「中線」在維護臺海和平的同時，卻也劃分壁壘，形成隔絕的藩籬。它雖因應軍事與政治需要而生，所牽動的層面，所帶來的影響，則是無所不在。無論是國際間的合縱連橫，兩岸間的各行其是，無論是經濟還是社會，是教育還是文化，莫不因為這一無形界限而發生動盪變化。文學想像的因革遷變，更是不在話下。對於臺灣文學而言，從反共懷鄉文學的頻頻回望大陸，到解嚴之後的在地創化，直面臺灣，半個多世紀的歷程，所隱含的，亦是與那想像中的「海峽中線」的不斷對話。 & 《文學的海峽中線：從世變到文變》思考臺灣自戰後以來從「中國化」到「本土化」的過程。所謂海峽中線起自軍事部署，但更可以是關於作為政治的「文學」隱喻。作者梅家玲關心的不只是中線如何分隔敵我的方式，而是中線如何導致──甚至投射──逾越與跨越的威脅，以及種種協商。在這層意義上，文學想像其實是政治判斷，面對危機，賦予無限可能。 & 本書以二十世紀中期以降為背景，探討現代中國文學在臺灣靈根自植的一頁。作者不僅視海峽中線為軍事座標，標明世紀中期兩岸分立的事實，也視其為一種感覺結構，投射國家危機或轉機的臨界點。本書也點出「文學的海峽中線」其實變動不拘。因應時代政治氛圍，它可以是反共的，也可以是反中的；可以是延續古典、一以貫之的，也可以是落地生根、自成一統的；可以是寫實主義的，也可以是現代主義的，可以是歷史的先入為主，也可以是歷史的後見之明。本書另一個重點是，既然文學的海峽中線未必總一清二楚；文學生產與詮釋也未必總如應斯響。臺灣鄉土文學標榜的模擬式寫實難道沒有大陸鄉土文學的影子？現代主義到底是去政治化還是再政治化的美學實驗？反共文學的八股何以與共產文學八股似曾相識？文學史是文學對國族歷史的複寫，是文學脫離或陷入「國家」束縛的記錄，還是作家各行其是的見證？本書透過文學史書寫、國、語、文辯證，國文教科書編纂、文學期刊的推出，還有大學（尤其是文學系所）作為教育機構，對以上各種觀察做出回應。本書共分六章，第一章以黃得時《臺灣文學史》與臺靜農《中國文學史》對讀，探討動盪時代中，原本分處於兩岸的學院人是如何藉由文學史書寫，寓託其「史識」與「詩心」，並以「超越泰納」之姿，突破歐西「國家文學史」的框架，成就兩種不同的文學史書寫典型。第二章〈世變中的國‧語‧文〉，旨在探討世局動盪之際，「語」與「文」如何因為「國」的因素介入，成為民族主義、文化想像、意識形態與國家政策往來交鋒的輻輳點。第三章〈大學與文學〉著眼於夏濟安《文學雜誌》的「學院」特質，關注其中「教育空間」與「文化場域」的互涉，凸顯它作為臺灣「學院派文學雜誌」的獨立性格與開創性意義。第四章〈「現代」是怎樣煉成的〉雖然以《現代文學》為重心，卻是擴而大之。它以當年該刊作者群對於西方現代主義小說的譯介、取法與改寫為觀察起點，再由「故事新編」面向切入，經由若干代表性文本，探勘臺灣的現代主義小說家們，是如何挪用並轉化中西文學的傳統資源，以成就具有本土性格的文學書寫；而不同的作者們，又是如何以「現代」的關懷與「傳統」對話，各自形構出嶄新的藝術形式和風格。第五章〈《中外文學》與中國／臺灣文學研究〉聚焦於此，所擬探討的，即是該刊如何以其「學院」的教育機制與學院人在「知識生產」方面的優勢，深化臺灣的文學評論與研究，從而促成臺灣文學研究的「學院化」。第六章〈近四十年來臺灣的近現代文學研究〉一章試圖指出：近四十年來近現代文學研究向來是中國學界研究的顯學，相對地在臺灣的發展，卻是一脈曲折的歷程。緣於與政治現實的相關性，該領域早年在政策壓抑下隱而未顯，僅能於學院之外遊走徘徊；直到一九八○年代前後，才得以在文化界與學術界的合作下逐漸成形，此後蓬勃發展，開啟許多國際間的跨域連結。在由隱而顯「逐漸」成形的過程中，發展出自具特色的研究動向。它與前五章，正是分從不同側面，共同勾勒出「文學渡海」之後的轉折與創變。 &
☆《華爾街日報》《今日美國》《圖書雜誌》《華盛頓郵報書評》《美國國家圖書基金會》引頸推薦 ☆作品全球暢銷超過四億本，已被翻譯成三十多種語言。 史蒂芬．金第一次寫出真實的自己 寫出好故事的必讀之作 「每個美國家庭都有兩本書，一本是《聖經》， 另一本則是史蒂芬．金。」 國立政治大學外語學院前院長 張超明 導讀 台灣史蒂芬．金網站站長 林尚威 推薦文 必讀推薦 朱宥勳 作家 宋怡慧 作家/丹鳳高中圖書館主任 笭菁 恐怖小說作家 楊佳嫻 國立清華大學中文系副教授 鄭俊德 閱讀人社群主編 膝關節 台灣影評人協會理事長 每個人的人生都有恐怖的事 「最令人恐懼的時刻，總是出現在你真正開始做什麼之前，在那之後，一切都只會漸入佳境。」 「寫作會助我度過難關。」 過去的史蒂芬．金和現在的史蒂芬．金兩個自我的精采互動，本書看到作者的成長背景、家庭文化，及自我磨練下的點點滴滴；回憶，是書中大部分的內容，活潑的敘述著一個不安分的小孩如何成為一名作家。你可以和作者一起經歷毒草事件，放屁的保母，一本正經的女教師和骯髒洗衣店的工作，這些絕妙的故事全都反映在他一本本暢銷又膾炙人口的小說中。 這本書用回憶的方式，提供大家透視史蒂芬．金內心的機會，就好像他站在書房中引導我們如何構思情節，如何將主角帶入生活，何時該做研究，怎麼組織文章。他以說話的方式來教導我們，不只是他如何執著寫作練習，還有他寫作的習慣和有些近乎病態的固執。 史蒂芬．金寫作技巧 我的書比較重視情境而非故事，所以我也一直這麼做 我想要把一群角色（也許是一對，或只有一個人）放在某處困境裡，然後看他們試圖找到重獲自由的方法。我的工作不是「幫助」他們脫離困境，或是遙控他們到達安全的地方，而是去看發生的事情，然後把它記錄下來。（這些工作是需要用到情節中那吵雜的電動鑽。） 場景擺在首位，人物角色則是其次。一旦這些事在心中有了底，我就開始描述故事。 我通常對於最後的成果會先有個大概的想法，不過卻從來不命令一組故事角色去依照我的意思做事；相反的，我要他們用他們自己的方式處理事情。有些情況下，結果並不如我預先所設想的。然而大部分時候，成果卻根本是我從來沒想到過的。對一位懸疑小說作家而言，這是一件很棒的事。我畢竟不只是小說的創造者，也是作品的第一位讀者。如果連我都不能靠著我對書中那將要發生事情的內部消息，來精確地臆測出故事將如何發展下去，那我肯定可以把讀者保持在迫不及待想要翻頁的焦慮裡。 &
一部《湯姆叔叔的小屋》引發美國內戰； 一篇〈拜倫夫人真實的一生〉引起英國譁然， 透過日記及書信，本書帶你重新認識這位極具正義的多產作家 ──哈里特‧伊莉莎白‧比徹‧斯托 「有幸跟斯托夫人成為鄰居，並陪伴她走到人生的終點。她是我寫作上的啟蒙者，更是我生活中的好朋友，她的作品引領了廢奴文學的興起，更喚醒了社會平權意識。好在這些都被其子查理斯‧斯托先生詳細地記錄下來，為後人留下這部權威的《斯托夫人傳》。這是一部寶貴的精神財富。」──美國大文豪馬克‧吐溫（Mark Twain） 「斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》作為一部文學作品，它是『文學史上最偉大的勝利』；《斯托夫人傳》作為一部傳記，它是『傳記史上最為客觀的』經典作品，儘管它出自其子查理斯‧斯托。」──美國著名詩人亨利‧華茲華斯‧朗費羅（Henry Wadsworth Longfellow） 「斯托夫人不僅是多產作家，在美國乃至世界文壇的地位舉足輕重；她同時更是一位社會運動家，作品和行動都影響了美國的社會，公正地建立和左右了廢奴運動。這些細節你會在閱讀《斯托夫人傳》中尋覓得到。」──《紐約時報書評版》（The New York Times Book Review） 「斯托夫人的經典作品《湯姆叔叔的小屋》在我們週刊連載的最後一期結語中，曾謙虛地說這部書是上帝寫的，她只是上帝的一支筆而已。我們都知道偉大的作品背後必然是作家悲天憫人的情懷，好在其子為我們揭開了斯托夫人的創作靈感和前後的背景，這部傳記也幫讀者走近這位堅強果敢的『小婦人』」。──《民族時代》（The National Era） ▎《湯姆叔叔的小屋》 我無法控制這個故事的長度，它是自然而然從我的筆下流淌下來的。 1851年，斯托夫人開始在《民族時代》上連載《湯姆叔叔的小屋》，當時宣布要連載3個月左右，但直到1852年4月1日才結束。當時，編輯都認為這是只有十幾個章節的普通故事而已，沒想到，讀者不斷要求繼續連載且各方都給予了正面評價與鼓勵。最為重要的是，斯托夫人相信自己肩負著神聖使命，正是這樣的使命感驅使她不斷拓展故事，直到原本看似平淡無奇的故事成為一部聞名世界的偉大傑作。 ▎《牧師的求婚》與《奧爾島的珍珠》 我再也見不到我親愛兒子的臉龐，無法再撫摸著他的肩膀，無法再聽到他的聲音了。這件事沒有削弱我對上帝的任何信仰，但我也不認為上帝的這一切安排都是正確的。 1857年7月9日，突如其來的噩耗降臨，斯托夫人的長子溺水身亡。在巨大的心靈壓力之下，她透過口述的方式創作了《牧師的求婚》，她將發生在緬因州海岸邊的故事變成一本書，這使她內心充滿了寬慰之情。西元1858年12月，《牧師的求婚》的第一個章節出現在《大西洋期刊》上。在這之前，她創作的《奧爾島的珍珠》也以連載的形式首次刊登在《獨立報》上。 ▎關於「拜倫夫人的爭議」 有時，我不得不認為，世人做出的一些判斷是多麼卑微、低俗且難以理解。 西元1868年《拜倫勛爵回憶錄》出版後，斯托夫人決定捍衛她的朋友──拜倫夫人。因此，西元1869年9月，她在《大西洋月刊》上刊登了〈拜倫夫人真實的一生〉並引起爭議風暴；西元1869年，斯托夫人出版《為拜倫夫人正名》；西元1870年，斯托夫人向英國讀者出版了《拜倫爭議的歷史》。不過，這本書未能平息英國民眾對拜倫夫人的反感。當斯托夫人努力捍衛拜倫夫人的名聲時，許多人根本對此毫無反應，甚至聯合起來反對她。 本書特色 本書是《湯姆叔叔的小屋》作者哈里特‧比徹‧斯托的傳記，內容以其信件和日記為主，由其子查理斯‧愛德華‧斯托撰寫。本書為讀者帶來最真實的「斯托夫人」。 &
沈從文誕辰120周年紀念限量精裝版 沈從文作品意涵淡遠，深邃雋永，融合成長經歷、不隨俗的人生觀與文學堅持，描繪鄉土，筆調直率，野趣橫生，粗礫中散發著美感，為中國現代文學開創出獨樹一格的鄉土抒情流派。 《沈從文自傳》合《從文自傳》與《邊城》於一帙： 《從文自傳》從童稚打架、逃學起筆，到入伍當小兵，復又棄軍從文，上北京求學，一心成為作家。說曰自傳，其實不過年方二十，流離的傳奇故事蘊藏無盡的熱情，從而激起面對生活的勇氣與信心；樸實文字的背後隱伏著傷懷悲痛，亦見證記錄了大時代的變遷。 《邊城》描繪自然純樸的湘西風土人情，藉由天真的船家少女翠翠所經歷的愛情悲劇，田園牧歌般的邊城世界，表現出人性的真摯與苦澀。 &
★那個厭世的男人又回來了！ 厭世國文老師全新力作，攜手千古名師孔仲尼， 用意想不到的方式為你指點迷津，讓傳世金句帶來全新感受！ & ★這次主角竟然是孔子！ 不只能跟學生談學習、與國君話政治，就連現世各種困境，孔子也都有解！ 讀完保證讓你「有質」（提高人生品質）「有亮」（讀到人生亮點）， 還能「有多聞」（聽見滿滿孔子愛的叮嚀）！ & ★孔子這麼好，不能只有我看到！ 吳冠宏（東華大學中國語文系教授兼人文社會科學學院院長）、宋怡慧（作家，新北市立丹鳳高中圖書館主任）、羊咩老師（「羊咩老師的追劇國文課」粉專版主）吳慧貞（國文腦洞天師）、大坦誠（《去你的正常世界》作者）、余懷瑾（作家，仙女老師）、謝文靜（國立花蓮女中國文科教師）、洪滿山（高雄市立楠梓高中國文科教師）──一致贊同 & 你的人生解惑大師已上線！ 害怕徒勞無功？不想被同事討厭？遇到不打掃的室友？ 70個日常困境＋70則孔子｢神回覆｣， 以最實際有用的思考線索與建議，拆解各種人生難題！ & ◆人生難題這麼多，孔老夫子您怎麼看？ & 學生：「氣死人了，媽媽都以為我沒在念書！」 孔子：「人不知而不慍，不亦君子乎！」 & 人妻：「想買房，該選哪裡好呢？」 孔子：「里，仁為美。」 & 少女：「有人跟我告白，但我好怕再遇到渣男，怎麼辦？」 孔子：「視其所以，觀其所由，察其所安。」 & 時至今日，為什麼我們還要知道孔子說了什麼？那些與其他人的對話要是放在今天，大概就跟雞湯語錄或老派教條差不多，對現下的生活到底有什麼用呢？ & 事實上，孔子人生的慘，大概很難有人能出其右：懷才不遇、找不到工作、遇到強盜、沒飯吃、兒子比自己早過世、各種霸凌，還有長達十四年的校外教學（無誤）。儘管孔子偶爾也會發牢騷、微抱怨，卻不曾因現實困頓改變自己的信念；而那些我們所疑問的、懷疑的、徬徨的，他也都遇過、問過、回答過，甚至小小絕望過。 & 70個人生疑難，70則有所本的孔子話語，讓我們從不同視角去觀察這些問題。不論你認同或反對孔子的說法，都能藉此省思自身的想法、原則和因應之道，或許就更能了解自己要如何立足於現世，決定自己要活成什麼樣子。 &
戰後的台灣現代詩，走過了政治氛圍壓抑噤聲的年歲，綻放了複雜紛呈的樣貌。李敏勇繼《戰後台灣現代詩風景──雙重構造的精神史》後，延續對現代詩的觀照，再度以詩人為經、詩作為緯、詩社詩刊為線索，探討台灣現代詩發展的多元面向。 不同於前著中提及的詩人遇到跨海、跨語言的困境，這批一九三○、四○年代詩人面對的是與前行世代不盡相同的政治、文化與社會條件。本土意識成長茁壯，在一次次的論戰與寫作實踐中長養出自身的文學脈絡；詩人們閱讀、譯介西方作品，也為詩壇注入了新的活力。 白萩與楊牧皆致力於漢語白話的鍛鍊，一個走入社會、嚼生活之桑葉吐詩之蠶絲，一個立足學院、在經典中吟詠詩意的綢緞。鄉土詩代表的林宗源和吳晟專注土地書寫，也流露出批判與擁抱兩種各異其趣的意識。理工背景的非馬和李魁賢，剔除過剩的修辭，精簡行句形塑特殊語言風格。𡕷虹和席慕蓉一個由紅塵到空門、一個從大眾取向至原鄉認同，發出各具特色、不容忽視的女性聲音。汪啟疆、拾虹以自身特殊的海洋經驗為詩作養分，喬林的山林風情畫則捕捉原住民在山地部落的生活情境。曾貴海、鄭烱明、江自得同為醫生詩人，卻在作品中以不同方式展現對於現實或社會的關心。 詩人們身處台灣社會的轉變時期，用詩歌藝術為自己撐開思想空間，也用文字積極與時代對話，展演出不同的生命風貌。身兼評論者與詩人身分的李敏勇，觀察、記錄文壇前輩與朋輩的身影，為戰後台灣現代詩史添上獨具視野的在場證詞。 本書特色 ★&& &繼《戰後台灣現代詩風景──雙重構造的精神史》後，李敏勇以「多面向的詩情與詩想」為主軸，深入二十位一九三○、四○世代台灣詩人的生平，剖析詩作特色、論述時代背景，摹畫戰後現代詩史的全新風景。 &
★《削瘦的靈魂》入圍2021臺北電影獎 最佳紀錄片 ★《削瘦的靈魂》入圍2021臺北電影獎 最佳視覺效果 ★《削瘦的靈魂》榮獲2021臺北電影獎 媒體推薦獎 ★ 首度收錄正片未曝光訪談遺珠。 ★ 全新錄製導演心路歷程，拍片技法大公開。 ★ 全彩彙編作家小傳，幕前幕後工作紀實。 ★ 全版震撼劇照重現電影氛圍，典藏設計限量發行。 ★ 收錄七等生親聲朗讀短片：〈我年輕的時候〉〈跳遠選手退休了〉〈文學與文評——我愛黑眼珠代序〉〈當代文學面對社會〉。 世界華人眾所矚目‧兩岸三地引頸期盼 膠卷書寫映畫 光影雕刻文學 全新《他們在島嶼寫作》Ⅲ 強勢歸來重磅再現 七等生、朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天心、吳晟、楊澤 藍光＋DVD＋作家小傳書籍完整典藏 《他們在島嶼寫作》文學家紀錄電影系列為目宿媒體創業作品。第一系列於2011年推出，將林海音、周夢蝶、鄭愁予、余光中、王文興、楊牧等六位文學家的生命與創作經歷搬上大螢幕，打開沉寂多年的臺灣文學影像動力。 2015年第二系列七部電影聯合發表，紀錄四位台灣文學家瘂弦、洛夫、白先勇、林文月，以及三位香港文學家西西、也斯與劉以鬯。以文學之眼，望見大時代悲喜。兩系列共十三部作品，曾榮獲台北電影節最佳紀錄片、臺北電影節最佳剪輯、金馬獎最佳剪輯、台灣國際紀錄片雙年展、休士頓國際影展等獎項。 創業後的十年，目宿媒體深刻思考了《他們在島嶼寫作》系列紀錄片承載的台灣文學版圖意義。在全新《他們在島嶼寫作》第三系列鏡頭裡留下文學朱家(朱西甯、劉慕沙、朱天文、朱天心)、吳晟、七等生、楊澤等台灣文學發展中不可或缺的身影。 ◆ 七等生紀錄片《削瘦的靈魂》The Inspired Island III: A Lean Soul 1967年，七等生在《文學季刊》發表了臺灣文學史上著名短篇小說《我愛黑眼珠》，引起文壇極大的爭議。當時評論家認為，這類離經叛道、萎靡頹廢的文學作品，恐影響國家安全而應杜絕。從此，七等生被批評為艱澀的個人主義或虛無主義作家。然而在時代洗練下，七等生成為影響後世文壇最重要作家之一，並被稱為臺灣「內向世代」作家的開端。 《削瘦的靈魂》紀錄片以導演口述旁白和小說文本字幕，以及親友等重要他人訪談，勾勒出作家的生命脈絡與創作形象。 導演朱賢哲突破拍攝困難與作家心防，多次採訪隱世多年的七等生，得以一窺其內在世界瘋狂又孤寂的觀點。 七等生自嘲自貶的筆名「七等生」，就是對時代的叛逆與反諷。《削瘦的靈魂》一片難得紀錄了這樣一位讓文壇與社會都往前跨步深思的小說家。 ◆ 導演朱賢哲 2016年以首部劇情長片《白蟻-慾望謎網》獲釜山影展國際影評人費比西獎，並入圍金馬獎最佳新導演獎。紀錄片作品在2001年以《養生主-臺灣流浪狗》獲金馬獎最佳紀錄片，並以《西嶼坪》和《穿越和平》兩度在臺灣紀錄片雙年展獲獎。作品入選過日本山形、荷蘭阿姆斯特丹國際紀錄片影展等多個國際影展。 本商品包含： ► Disc 1：電影本片藍光版 ► Disc 2：幕後花絮DVD版：收錄導演訪談幕後製作過程，七等生對自己紀錄片的想法，更多正片未收錄精彩訪談。 ► 精美作家小傳 光碟基本資訊： ► 類別：藍光／DVD ► 級別：輔15 ► 區碼：全區 ► 螢幕比例：16:9 ► 字幕：繁體中文、英文 ► 語言發音：華語發音 ► 影音格式：無杜比
普通讀者，不同於批評家和學者。……他讀書，是為了自己高興，而不是為了向別人傳授知識，也不是為了糾正別人的看法。──〈普通讀者〉 & 一個人能給另一個人提出的關於閱讀的唯一建議，就是不要聽取任何建議，只須依據自己的直覺，運用自己的理智，得出屬於你自己的結論。──〈我們應當怎樣讀書？〉 & 這是維吉妮亞．吳爾夫對閱讀簡單而純粹的態度，在本書中，她以隨筆的形式，沒有教條、不帶成見、無拘無束地談著自己對作家與作品的印象，而她的對象，就是與她同樣熱愛閱讀的「普通讀者」。 & 博覽群籍的吳爾夫，以平易的筆調，如數家珍地為我們介紹了康拉德、契訶夫、勃朗特姐妹、珍．奧斯汀、蒙田、托馬斯‧哈代，以及我們不熟悉的一些作家的生平、作品、寫作生涯和趣聞軼事。她讓這些人物起死回生，在讀者面前活靈活現，字裡行間不時流露她特有的敏銳、機智與幽默，讓向來被視為枯燥的文學評論發出迷人的異彩。 & 從吳爾夫的漫談中，能清楚感受到她對閱讀的熱愛，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與思考。想讀懂吳爾夫，本書絕對是最容易入門的作品。 & 本書特色 & ★維吉妮亞．吳爾夫最平易近人的作品& ★特邀金鼎獎、金蝶獎得獎圖書設計師楊啟巽，以進口新浪潮紙與書名燙黑設計全新封面& ★雅俗共賞，讀來像是午后時光的閒聊，但又能不時感受到吳爾夫的博學與特有的敏銳和活力，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與思考；更重要的是，你必然會被她對閱讀的熱愛所感染。& &
蛤？老師沒有教，課本也沒寫， 這裡面一定有古怪…… 最幽默風趣的苦苓國文課，走過路過不要錯過！ ‧白頭偕老其實是兄弟情？ ‧急急如律令，白話翻譯叫官方特急件！ ‧駙馬聽起來好威風，不過就是個墊背？ 知道這些考試不會高分、對找工作也沒有幫助…… 但你會發現，原來中文這麼好玩！ │關於本書│ 最有趣的國文雜學知識全收錄； 古今眾生皆嘲諷一點也不八股！ 不用背、不會考、不瞌睡的國文補充教材！ 罵人罵了四千年，中國人的髒話充滿創意與想像；禮教束縛的古人，連牽牽小手都不行，又該如何談戀愛？看《西遊記》學職場求生、讀《紅樓夢》保證戀愛順利，原來四大名著不只有高大上的文學價值。 曾經的學校名師，今日的網路戰神──苦苓，重操舊業，帶你上一堂最虧雞（Crazy）的國文課！他以一貫的幽默風趣、博學多聞的筆法，挖苦古人的荒謬，譏笑現世的怪誕，妙趣橫生，讓你在捧腹大笑之餘，還能認識古人生活、吸收冷門國學知識，更可以體會貫穿古今，隱藏在文字 / 文學下的人性真實樣貌。
我之所以想寫《玫瑰的名字》， 是因為我想「毒殺一個僧侶」。 ──安伯托‧艾可 & ★一窺小說大師的文學觀與寫作技巧！ & 享譽全球的《玫瑰的名字》、《傅科擺》是怎麼寫成的？ 答案也許不像艾可戲謔回答記者的「從左邊寫到右邊」這麼簡單。 事實上，他花了兩年才寫完《玫瑰的名字》， 《昨日之島》花了六年，《傅科擺》更是花了八年。 & 一九八〇年，艾可出版第一本小說時已年近五十，因此他曾稱自己是「青年小說家」，此後一生不斷有小說作品問世，而且本本叫好又叫座。本書是作者受邀至美國艾墨里大學（Emory University）「理查．艾爾曼現代文學講座」（Richard Ellmann Lectures in Modern Literature）授課的講稿合集。 & 艾可說：「好的非文學作品該像一本精心雕琢的偵探小說，而技藝精良的小說家，則藉由『觀察』和『探索』，建立一個精準的世界。」 & 在書中，艾可以一種嬉戲、嚴肅而又聰明絕頂的姿態，漫步在文學和非文學之間的界線上，不僅帶領讀者實際走一趟他的寫作歷程，揭示文學創作的奧祕，也讓我們看到他如何回答「為什麼我們會因虛構人物的遭遇而哭泣？」、如何創造引人入勝的故事，以及如何解釋「名單式」寫作技巧及其文學意涵。 & ▍東吳大學英文學系教授 謝瑤玲 讚譽推薦
出題上榜率最高的12位潮人物； 戰勝學測，108課綱多元選修必讀！ 那些被追捧的古人，在暨定的形象之下，還有哪些不同的姿態、不同的「潮」 十二位最潮的古人物、十二篇最潮的生命故事，有趣有料的潮閱讀 廣大年輕學子、教師最喜愛的中學名師——宋怡慧 結合多年教學經驗、專業國學知識及風趣生動的文筆， 引領我們一探古代名人的生命流轉、處世風範， 幫助我們增進爆表的求知信心，學習滿滿的生存智慧。 全書除了十二位名人精采爆棚的人氣故事，還附有他（她）們重要的代表作， 以及十二星座與這些人物性格的對照閱讀，一次擁有兼具知識與趣味的人文學習。 & ／ 地表最強的國際學校總裁——孔子是教師界的網紅（水瓶座的你會愛上這樣的孔子？） 他靠輸贏得人生的勝局——異次元空間書寫者蒲松齡（雙魚座的你會愛上這樣的蒲松齡？） 他並不完美，卻是好感度最高的潮男——第一名的圈粉高手蘇東坡（牡羊座的你會愛上這樣的蘇東坡？） 在世界的喧囂之外——安靜做自己的司馬遷（金牛座的你會愛上這樣的司馬遷？） 戰國奇葩說盟主——予豈好辯哉的孟子大大（雙子座的你會愛上這樣的孟子？） 因詞而生的佛系雅痞皇帝——官三代的模範生李煜（巨蟹座的你會愛上這樣的李煜？） 如何讓老闆離不開你？——李斯的說話術讓你贏得主管緣（獅子座的你會愛上這樣的李斯？） 史上最萌的國民女神——李清照的美麗與哀愁（處女座的你會愛上這樣的李清照？） 厭世隱者養成記——陶潛做自己的勇氣（天秤座的你會愛上這樣的陶潛？） 熱門雜劇手藝人的職人路——東方的莎士比亞關漢卿（天蠍座的你會愛上這樣的關漢卿？） 搞熱它！不怕冷場的社交男神——白居易好人緣的吸引力法則（射手座的你會愛上這樣的白居易？） 宅男不壞卻惹人愛——歸有光的安靜魅力（魔羯座的你會愛上這樣的歸有光？） ／ 早在2000多年前，孔子就搶先為素養課掛名推薦，不僅身體力行，還開設一間地表最強的跨國教育學校，並由弟子與時人即時集資，推舉他擔任總裁。 孔子的跨國教育學校為何可以圈粉三千？那些慕名而來、拋家棄子的海內外留學生，有的出身寒門，有的可是富二代，孔子有什麼魅力，能讓這些迷弟們愛得七暈八素？ 孔子的國際素養學校最重視公民意識x道德力。這個跨國國際學校把道德教育擺第一，奠定中國後代對士階級的標準是文德兼備，為學利他的重要價值觀，也讓他和蘇格拉底並稱東西方教育圈最閃亮的超級明星。 一個曾被山東學界稱為最會考試的學霸蒲松齡，第一次參加科舉考試，便大膽地在八股文的格式中，瀟灑地寫出近乎記敘體的文章，並獲得主考官施閏章破格替他獨樹一格的文章背書，讓他成為名滿天下的寫作天才。但學霸頭銜讓蒲松齡的好運來得太早也太急促，這次的榮耀加身彷若用罄未來顯達的可能。終其一生，蒲松齡沒有再領過任何一張八股考試錄取的合格書，只有不斷在科舉考試的奔波中，安頓自己落榜的傷心、失落的惆悵。 蒲松齡七十多年的人生，努力不懈地追求一個難圓的科舉夢，上天沒給他機會實現，反給他一個窮困潦倒的生命出口——從失敗中發揮天馬行空的故事力，完成一部充滿異次元空間想像的《聊齋誌異》。《聊齋誌異》在中國文學史稱霸一方，甚至衝出國際，影響後世甚鉅，讓《聊齋誌異》在中國的地位，猶如《一千零一夜》之在西方的文學成就。 堪稱史上最會生活的藝術家——蘇東坡，他「以詩撩妹」？這首「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜」寄託蘇軾初遇紅粉知己朝雲時，怦然心動的畫面；蘇軾對生命中的三位重要的女性，有情有義，除了為朝雲寫下大量詩文，還曾寫《江城子》悼念王弗，也寫過《蝶戀花》紀念閏之夫人……。我們都知道，蘇東坡的一生，是用自己所謂的「自由」去生活的，即便「被別人討厭」了，哥還是活得很瀟灑、很自在。這麼威的一個人，讓他的作品連續榮登好幾個朝代好感度第一，無論你是厭世派，也想替他點個讚；無論你是戀世派，你也想替他貼個愛心。這位潮男界大名鼎鼎的奇男子，活脫就是每個人心中想要活出的模樣。 讀萬卷書也要行萬里路，除了累積豐富的知識，父親司馬談送給弱冠之年司馬遷的生日禮物，就是讓他真實地大江南北走一回，實行一趟全國的「Gap Year壯遊」。司馬遷不只玩得有深度，還帶回寫史的任務：他從遊歷的過程獲取當地人口口相傳的故事，最重要的是，驗證書中知識的真偽。哥的「背包客Online」不是到風景景點自拍上傳，炫富討讚，他所遊歷的足跡，都是他完成史記的重要素材……。《史記》一如司馬遷的一生，追求的是「其文直、其事核、不虛美、不隱惡」的社會實錄精神，身為一位具有批判反抗精神的史官，司馬遷思想比同代人站得更高，綻放的生命光彩比帝王更亮，一代史聖安靜寫史，不計個人榮辱毀譽的悲壯人生，讓我們在喧囂之外，尋回生命初始的美麗與安靜。 你會花錢做SPA、吃大餐、買車、買包？還是會花錢買仁、買義、買美德？戰國時代有個人，他不管國君懂不懂，每天抓著他們不放，說仁道義，不只臉不紅氣不喘，還優雅得很。他相信人生一切難題，唯有「仁」可以給你答案。他更是推銷王道的超級業務員。他究竟是何方神聖？他是孟子，戰國時代思想家、政治家，更是當代舌戰群雄的儒家代表。別人談的是名和利，他反其道而行，和你談仁說義？且看他如何從零說到最後，竟變成戰國奇葩說擂台賽的盟主！ 生於浪漫七夕的李煜，此生彷彿為愛情所生，也為多情而死。雅痞皇帝親手打造的南唐時尚，風靡一時，曾幾何時，他還是一舉手一投足都有質感的時尚之王？酒過三巡，他提起筆寫下《虞美人》：「春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」 詞中之帝李煜，因才華而生，因才華而死，七夕既是李煜的生日，也是他的忌日。他的愛情是一場又一場回不去的傷悲悔很，他的國家是一個又一個的曇花哀愁…… 南唐小國，因李煜的忍辱，沒有生民塗炭的戰火，李煜沒有在逐鹿中原中成為叱吒風雲的王者，卻成了換取黎民片刻平安、且在詞壇掀起士大夫詞的一代詞聖。「國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工」，李煜人生的成敗得失，端看你從哪個面向來思量了…… 中國歷史上，有一位名人，他靠說話術贏得主管緣，並且讓老闆離不開他，這個人是誰？——他是李斯。李斯曾面對一次狠狠被炒魷魚的窘狀，在秦王下令驅逐異國客卿時，以〈諫逐客書〉解決他和老闆的心結與矛盾，讓自己瞬間變身為職場紅人；他有效的溝通，蒐集好所有的資料與情報，展現自己對話中對老闆與工作的尊重，靠這次掏心的談判，不只被秦王政所採納，還在不久後官至廷尉。他創造了歷史上逆轉勝的說話高績效，李斯的作法可作為我們職場溝通術的不敗指標。 翻開中國文學史，能有「國民女神」封號的，能讓18～80歲男女都喜歡、念念不忘的，就是前無古人、後無來者的永遠萌妹李清照了。 李清照偶爾填個詞、唱個歌，發張美圖，人氣就爆棚。她的每一闕詞都在文學史上佔有一席之地，闕闕都榮登宋詞婉約派經典首選，。但不要以為她只會寫些閨房小事，憂國憂民的女神，對政治的見識一點都不輸給男性。她不只做自己，還能引領時尚風潮；她置身在男性詞壇中，仍傲然地綻放亙古耀眼的光芒；她面對感情，從少女時代的天真浪漫，戀愛時大膽示愛的傻萌呆，到婚後的忠誠堅忍……在宋代禮教至上的社會，女性看似是男性的附庸，她卻掙脫了這樣的束縛，因才情而取得思想的制高點，創下宋詞的輝煌歲月，成就了自成一家的詞壇翹楚。 陶淵明在中國文學史上，可算是個不當官比當官還紅的魯蛇界奇蹟。陶潛哥雖是厭世隱者，但他任性辭官後的隱逸詩，卻帶給後代
《考古發現與《左傳》文獻研究》一書即試圖透過出土文獻及考古材料來重新檢視《左傳》中的都城宮室制度、軍事制度及喪葬禮制三個面向。細部探究的課題共有五個，包括了：春秋時代各國『郛』之建置考論、《左傳》之闕、觀、樓臺等建物考論、東周特殊「州」制及相關問題考論－兼論晉惠公時代的「作州兵」問題、晉文公「請隧」問題新探、從葬禮及死者家屬安頓的角度談春秋至兩漢的「兵死」者內涵－兼論《左傳》齊莊公的葬禮問題。這些研究篇章的特點皆放在重新檢視傳統與近人的說法，並利用考古與出土文獻來對《左傳》中的相關問題理出一條較接近事實的說法。
以文字留下瞬間美好、幻演多樣驚喜日常 男孩詩人凌性傑Ｘ甜心教授范宜如 首度合體主編， 32篇重磅選文，情挑五感絕美盛宴！ ★從現代文學作品尋覓生活品味之作，讓中學以上的文學愛好者透過讀本體察生活，同時深化語文理解能力。 ★提供讀者另一扇日常視窗：書寫音樂（馬世芳〈巨龍之眼，美麗之島〉、房慧真〈鍾永豐：龐克樂手杜甫穿越過來了〉）、城市鄉鎮行腳（黃麗群〈如果有一天你去金澤〉、王盛弘〈奈良有鹿〉）、在電影中造夢（毛尖〈姊姊〉、孫梓評〈牯嶺街、少年、我〉）、日常暗面的思辨自省（李欣倫〈致那些被棄的〉、胡晴舫〈無所謂快樂〉），含納傳統散文、短篇雜文、人物採訪等各式書寫，突破文字與美學僵界。 三十二位重量級作者，打造最痛快耽美的閱讀體驗── 郭強生│胡晴舫│鍾怡雯│蔣勳│簡媜│鍾文音│阮慶岳│徐國能│吳億偉│廖偉棠│吳岱穎│黃麗群│許悔之│郝譽翔│盛浩偉│黃文鉅│孫梓評│劉崇鳳│柯裕棻│言叔夏│李清志│毛尖│房慧真│馬世芳│王聰威│楊子葆│張曼娟│王盛弘│張讓│李長聲│張雍│李欣倫 探訪蘭陽平原，回到雨神眷顧的所在； 打開便當，一塊紅燒肉讓人掉進「家」的核心； 舞台上〈美麗島〉拉出蒼白時代，同時逼出嘩啦啦的眼淚…… 從一條街走進電影中的殺人場景，那是被牛皮紙封存的少年記憶； 眼前關於金澤的瞬間如車禍般橫衝直撞而來！ 為什麼這麼喜歡這個老鎮呢？ 說了很多，但自己又感覺什麼也沒有說完…… 關於「美」，在這三十二篇文章中有其各自塑形。即便破落如時光棄物，也煥發著無可忽視的色澤。從視聽感官到各種身體膚觸，化為文字電流般直通全身，那些翻玩美感的經驗，就這樣被深深融進身體、印在心底。我們不只有一種看待美的方式，就如同生活不該讓人興致索然，提起筆鑽探藏身裂隙的美麗渣滓，讓書寫和閱讀，為我們串起銀閃閃的日常。
本書精心挑選包含高中國文最新課綱〈鹿港乘桴記〉、〈畫菊自序〉在內的關鍵篇章，符合最新考情趨勢！ 獨家揭密文言文學習法，並以表格化統整形式演繹經典古文，有助學子自修使用，更適合老師教學運用！ ●以朝代演進編排著名篇章，掌握文學史脈絡，複習更有系統！ 難字注音、詳盡注釋、逐句白話翻譯應有盡有， 將白話文對應置於文言文下方，對照閱讀更輕鬆！ ●歸納統整形音義、國學常識與修辭，提升文言文閱讀力！ 將難讀難辨字的形音義、艱澀難懂的國學常識、千變萬化的修辭表格化， 瞬間通透文言文涵意不是夢！ ●必考經典題型羅列編排，讀後立即練習，是邁向高分的唯一選擇！ 除蒐集歷屆經典試題，亦請名師對於新課綱入選篇章命題， 通往高分殿堂的首善之選！ ●古文典故一把抓，原來讀文言文，也可以趣味橫生！ 詳列常考的軼聞典故與詠史篇章，在趣味之餘更能知其所以然！ ●隨書附贈可隨身攜帶的輕巧易讀本，邊走邊學更方便！ 專列必背篇章，有效利用「三上」的零碎時間記誦，更能事半功倍！ 想搞懂文言文，看這一本就夠！
2022梁實秋翻譯大師獎、2025金鼎獎圖書翻譯獎得主繼前作《譯者即叛徒？》，好評再出擊，以扎實老經驗迎戰新科技！☛AI翻譯幾可亂真，還有誰在乎作品是真人或機器翻譯嗎？☛人機協作的AI世代，怎麼抵抗全給機器代勞的「海妖呼喚」，不將譯者創思輕易外包？☛譯註害讀者好出戲?!翻譯敘事作品，To 註, or not to 註, that is the question.☛片名翻譯有得有失，在語感和票房之間拔河，鹿死誰手？☛原文恣意穿插數種外語還不給解釋，譯者、讀者怎麼辦？☛作者自創怪詞怪語法，翻譯就像在玩無圖可參照的拼圖遊戲，正解何處尋？// 融合數十年職人匠心與語文功底，兼及科技趨勢觀察、翻譯心法和經驗談金鼎獎譯者宋瑛堂親身上陣，為閱聽人及同業、後進探路，勇闖AI新紀元 // 書迷引頸企盼，資深文學譯者宋瑛堂第二部翻譯主題文集，時隔四年隆重上市！首作《譯者即叛徒？》發行後，宋瑛堂斬獲多個重要翻譯與創作獎項：2022梁實秋翻譯大師獎、2022讀墨年度華文大獎－年度人氣作家及讀者票選最愛作家、2025第49屆金鼎獎圖書翻譯獎。多年來，由他操刀的繁中譯本對文學書迷而言，就相當於品質可靠的保證。 筆耕數十年、以水牛自居的宋瑛堂在翻譯工作之餘，持續以實際案例呈現翻譯界的血淚與歡樂──自2020年起，他在OKAPI「譯界人生」單元固定經營專欄。隨著第一本翻譯主題文集出版，專欄也正式更名為「譯者即叛徒？」。這本新作除了囊括最新的專欄文章，更獨家收錄數篇關於AI時代譯者的自我定位、翻譯該與科技競逐或共好等議題的探討。 本書共分為六部：〈跨界的譯者──躍入文學、電影、歌曲、排版與編輯台的世界〉、〈合作或對抗？──與AI共闖譯林的新紀元〉、〈原文出難題──譯者求饒命〉、〈基本中的基本──譯者的語言技能〉、〈跨文化的擺渡人──譯文為槳，向異國文化啟航〉、〈善解人「譯」──評析近年譯界好手作品〉，分別討論譯者在工作中需涉獵的各種內容媒體相關知識、人工智慧時代下的從業策略、基本的語文素養和翻譯技藝。此外，宋瑛堂也關注近年在譯界發光發熱的優秀同業，並不忘大方給予肯定。從翻譯與翻唱之間的相似性、口音該如何以中文譯文表現、原作的暗示與伏筆怎麼避免遭譯文「破哏」，再到AI譯文交由人類譯後編修的實際工作情形，本書都有深刻獨到的思考。無論是有志投入這一行的朋友，或對科技催生出的「美麗新世界」深感迷惘的創意工作者與閱聽人，都能從書中獲得珍貴的啟發與新視角。
【本書特色】 《羅蜜歐與茱麗葉》原來是茱麗葉「主動」出擊！ 《咆哮山莊》才不純愛，而是不折不扣的「不動產爭霸戰」？ 《使女的故事》竟能精準預告未來出現的社會問題？！ 名譯者暨文學評論家領路 嶄新視角詮釋 // 引導欣賞經典名著的另一個樣貌 //日本殿堂級翻譯家鴻巣友季子最受日本大眾信賴的文學引路人，用最細膩的「譯者之眼」，帶你揭開 28 部世界巨著隱藏的幕後真相。這一次，我們不談生硬文學理論，只聊大師們沒說出口的心機與深情。【內容簡介】 經典，其實比你想的更時髦， 當代讀者最需要的名著開箱指南。 日本最受歡迎的文字魔術師！ 28 趟顛覆想像的世界文學私房漫遊。――共鳴推薦――金翎 作家、翻譯家臥斧 文字工作者黃星樺 讀書節目「衣櫥裡的讀者」主講人顏擇雅 作家（依姓氏筆畫排列） 原來，經典名著還有另一種打開方式 「作者到底想說什麼？」 「好艱澀隱晦，根本看不下去！」 很多人抗拒經典名著，是覺得閱讀門檻太高，或認定老調過時…… 其實你和名著之間的距離，有時只差在缺少直白、好理解的引導。 現在就跟著作者的非典型導覽，看懂這些作品「到底厲害在哪裡」、 體悟「原來還暗藏這層玄機」的樂趣吧―― ‧《羅蜜歐與茱麗葉》――其實是疫情催生出來的作品，而且若不是茱麗葉「主動」，兩人恐怕也不會在一起…… ‧《使女的故事》――十分逼近現實的架空小說，作者屢屢「預告」未來可能出現的社會問題，竟然還成真了？！ ‧《格雷的畫像》――不美的事物毫無用處的浮士德交易，原來暗藏作者的「離經叛道」！ ‧《飄》――不同於電影版的《亂世佳人》，郝思嘉與韓美蘭其實是不分軒輊的「雙女主」。 ‧《咆哮山莊》――才不只是純愛文學，更是描述英國貴族繼承制度、不折不扣的「不動產爭霸戰」！ ‧《麥田捕手》――書名只是源於聽錯歌詞，還與太宰治的《人間失格》有異曲同工之妙。 ‧《亞瑟府的沒落》――乍看是古老怪談，其實是愛倫・坡刻意營造「B級恐怖片」手法的超現代傑作！ 卡關也無妨，閱讀本身永遠都是進行式 無論是初次相遇的「不理解」，再次重逢的「突然頓悟」， 或中途曾放下又再度拾起的「咀嚼出新滋味」， 閱讀本身永遠都是進行式。 「不須一口氣讀完，也不必一次就完全理解」， 享受因「不知道」而獨有的古怪奇妙感，也是一種美妙的體驗。本書適合推薦給這樣的你： 想要深度探訪經典名著的愛書人 希望窺見意想不到的彩蛋的人 有志踏上翻譯之路的人一起踏上餘韻悠長的閱讀名著之旅吧。
宣教師梅監務是一位文學大家，更是偉大的宣教師。 他來到遼闊的台灣中部鄉間宣教，在街市與村莊到處宣揚「上帝尋找遺失之子」的福音； 更將信仰當作整合思想與知識的生命體驗與生活方式，一生著作繁多。 終其一生與所有能力，活出對耶穌基督全然的奉獻。 蘇格蘭自由教會出身的梅監務（Campbell Naismith Moody，1865-1940），1895年受差派成為英國長老教會的宣教師，前往福爾摩沙參與宣教事奉，偕同蘭大衛醫生在當時宣教資源相對匱乏的中台灣，篳路藍縷，一步一腳印將彰化打造成為中部地區的宣教中心。梅監務素有「英國乞丐」之稱，此稱號並非貶抑，而是源於其簡樸生活方式與高度的施予倫理，反映將基督信仰內化為具體行動的生命實踐。 梅監務一生著作相當豐碩，其中不少是他在宣教師任職期間累積的智慧結晶；在來台宣教師當中算是名列前茅，含括了英文和台語白話字著作十數本。藉由動筆，他成為「寫作的宣教師」、「宣教師學者」，甚至是才華橫溢的神學家。 本書作者洪伯祺（Margaret Christian Arthur），於1921年與梅監務在台北淡水紅毛城共結連理。梅監務去世之後，洪伯祺以英語寫作，為夫立傳，回顧他畢生的宣教奉獻。 洪伯祺以近乎編史者的眼光，細心蒐整梅監務生前各類文獻與書信，並加以梳理、摘錄其思想精華，使零散的記憶得以凝聚為可傳承的文本。她的工作不僅是私人情感的保存，更具有歷史書寫的意義，也為中部地區的宣教歷程留下了彌足珍貴且具體可考的見證。而至今日，基督教研究智庫更進一步將之翻譯出版，使這段歷史跨越語言界限，進入更廣大的中文讀者群之中。 梅監務終生摯友桑德曼（T. E. Sandeman）在書中見證道：「梅監務在諸多方面皆卓越非凡；他是偉大的學者，也是一位文學大家，擁有難得而令人欽佩的英語運用能力。他是偉大的宣教師，真正繼承了使徒統緒（Apostolic Succession）。但是他最偉大之處，是他的單純、真實與不張揚，以及對耶穌的全然奉獻；他的一生與所有的能力，都是為了服事祂。」 今日我們是否還能見到這般美好的見證呢？梅監務是「基督徒學者（Christian Scholar）」⸻真實的基督徒又是真正的學者；也是「好學的服事者（Scholarly Servant）」⸻終生學習的盡忠僕人！
但丁因為得不到自己的心上人，所以把歷史上所有的情侶，通通打進地獄。歌德在《少年維特的煩惱》裡面扮演的是賈寶玉，一轉身走進《浮士德》，便成了西門慶。曹雪芹和卡夫卡的寬宏在於悲憫；釋迦的慈悲在於把芸芸眾生放到宇宙裡加以觀察……。這本書有點像隨想錄，想到哪裡寫到哪裡。一段一段。起先是發佈於新浪微博，後來因為中國大陸的言論環境越來越苛嚴，只能轉至臉書或推特，繼續。大都可看作本筆的自言自語文字，以內容分類，總共分為五編。生來喜好苦思冥想，有時天馬行空，有時輾轉反側。因有人稱作思想家，本筆回覆如斯：思想沒有家，永遠在路上。思想不是一種求證，更談不上什麼職業。思想其實就像水面上的波紋一般，隨風蕩漾。沒有風的時候則平靜如鏡。俗稱靜心。地水火風，其實也是思想的自然形態。思想接了地氣時當然就比較渾厚；思想如水，則潺潺流動；思想如火之際會激越，會燃燒；思想也可以像風一般或者輕拂，或者呼嘯，或者漫不經心地吹過。說思想沒有家，是生命不息，思想不止。時間段大約是二○一二年至今年，二○一九年。因為是隨意寫下的，所以多有涉獵。學術的，思想的，歷史的，文化的，文學的，藝術的，天文地理的，還有是感慨時事時政的。有點像王羲之的手帖，只是並非家書，而是隨感。
諾貝爾文學獎得主╳批判現實主義劇作家 最幽默的語句，最真實的題材，最灑脫的人生 他為創作小說堅持不輟，意外的戲劇之路讓他揚名國際 「從來沒有發生過的真正歷史」，展現壯士的無畏與作家的道義 最理性的思維如何被幽默刺的筆調包裹，書寫出真實深刻的社會 他是戲劇鬼才──蕭伯納 「人往往將現況歸咎於環境因素，但我不相信造化弄人。世界上出類拔萃的人都是運籌帷幄，主動找尋自己想要的環境。要是遍尋不獲，他們就創造一個。」 ▎整個大英博物館都是我的學習場 從愛爾蘭遠赴英國尋求一片天的他，最初因學歷不被任何出版社聘用，憑藉著對知識的渴望，在大英博物館的閱覽室裡博覽群書，不局限於既定的框架中，加上童年對音樂、美術、文學的敏銳度，成功在業界成為出色的書作、音樂、繪畫評論家，犀利的筆調與精確的評論讓大眾耳目一新，進而為日後的創作奠下基石。 ▎願能以「溫柔的方式」推翻這個世界 成為費邊社成員，主張以溫和漸進變革來改善現有的社會風氣，反對武力抗爭及帝國主義的侵略行動；以極具敏感的觀察力，洞察社會中的不公及矛盾；站上講臺呼籲群眾，以真實的筆觸揭露看見的不堪。 ▎與生俱來的現實主義者，大膽而叛逆地做自己 後半生戲劇創作不輟，以戲劇嘲諷社會，抨擊資本主義的腐敗；反對為引人注目而作的荒誕離奇故事情節，傾向幽默和諷刺的劇本；不追求形象逼真的戲劇場面，深刻揭露現實社會衝突。令人激動的諷刺常蘊涵著獨特的詩意美，結合機敏與智慧，摒棄常規的聚合，形成前所未有的文風，推出後，一掃英國劇作自19世紀末以來的陰霾，成為了戲劇界的創新者，寫下英國戲劇史的新一頁。 ▎「作品具有理想主義和人道主義」──獲得諾貝爾文學獎 受易卜生影響，主張寫社會問題，提倡劇本的任務是引起觀眾的思考，情景必須生活化， 但他不屑於瑞典皇家學院的審查制度，原本一度拒絕領獎，爾後將獎金贈與英國瑞典文學基金會，作為獎勵瑞典文學作品英文譯本的基金，建立一個當時自己未能有的創作環境。沒有任何背景的蕭伯納，憑藉自我的才華與意志，在紛亂的文學界中嶄露頭角，走上文學的金字塔頂端。 本書特色：本書詳盡地介紹現代戲劇大師蕭伯納的一生及其作品，且看享譽全球的幽默劇作家如何從被數度退稿的小說家，搖身一變成為戲劇界的革新家，從而揭開英國戲劇史上的新篇章。
曠野漂流，眼底盡是對底層百姓的溫柔，他是無產階級文學的始祖走上街頭，參與示威遊行目睹慘案，他是社會主義現實主義奠基人──蘇聯文學的代表馬克西姆・高爾基「華麗的裝飾，精美的食品，填補不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點，是任何珍貴的東西都無法代替的。」【最大的痛苦，時刻提醒自己】童年家道中落，年僅十歲便被迫外出工作，曾為鞋店學徒、繪圖師助理、麵包坊助手，在報社工作期間，發表了人生首部小說，並以馬克西姆・高爾基為筆名，馬克西姆是他父親的名字，而「高爾基」在俄文中的意思是「最大的痛苦」。他認為「幸福往往孕育在痛苦之中，希望也是誕生在痛苦之中」，其理念貫徹在作品中。【俄羅斯精神，生活的編年史】他的作品真實而生動地歌頌了無產階級的革命鬥爭，塑造了一群光輝的英雄形象，開創了無產階級文學的新紀元，劇本寫作是來自現實生活的精鍊的語言，不矯揉造作、不刻意說教、不單純追求戲劇效果，而是樸實刻劃出一個個十分複雜而又矛盾的人物，共同構成了一幅融合社會百態的畫卷。【充滿危難的旅途，為求了解俄羅斯】身無分文的高爾基，只想透澈了解自己所生長的土地。他路見不平拔刀相助，卻險些喪失性命，氾濫的同情心讓自己陷入艱難境地；途中聽聞起義抗爭聞訊而至，卻屢遭憲兵關切，遂用筆桿當槍枝，為理想中的社會主義而戰，為底層人物發聲，願俄國的人民能過上好的生活。【為革命的號角譜上激勵的詩歌】兩年的漫遊生活，寫作總是縈繞在高爾基心頭，柯羅連科——他文學路上的領路人，喚起了自己的創作熱情。高爾基的小說有如紀實文學，清晰刻劃身處底層的市井小民的艱困生活，他同時也發表一篇篇嚴峻猶如起訴書的文章，控訴著俄國統治階層剝削人民所造成的苦痛。他心繫國家的政治脈動，積極投入工人階級的革命運動，創作〈海燕之歌〉，為革命宣傳帶來最有力的精神支柱，至此將他的聲譽推向世界。【數度被捕但又數度被釋放】與當局的理念不符的高爾基，長期受到官方嚴密的監控，其創作的作品被官方無情打壓，卻依舊取得很大的成功，當局的迫害也因群眾強烈反對有所減緩。高爾基因為「血腥星期天」案件發聲，痛批殘殺人民的主謀即是沙皇而遭致關押，世界群起譁然，各國人士連署為他發聲，迫於輿論壓力，政府不得不將他一再釋放。本書特色：本書詳細介紹革命文豪馬克西姆・高爾基，他以文學為家國抗爭，歷經苦難更能感同身受；他赤腳走過大地，並非旁觀者而是切實的參與者；他刻苦勤學，成為思想上的巨人，高爾基是影響現代俄羅斯文壇的重要作家。
他，以一人之姿，創造了典範； 他，痛恨階級和特權的不公不義； 他，才華橫溢、熱情、對社會體制強烈不滿； 他，面對漫天不友善的流言蜚語選擇流亡歐陸； 他，在風流中覺醒，奔赴命運，以一死換希臘自由…… 英雄以他為名，傳奇的詩人拜倫！ ▎童年陰影伴隨終身，藏起自卑高傲以對 拜倫天生跛腳，在學校中受盡嘲弄，這在他幼小的心靈蒙上巨大的陰影。面對自己的「弱點」他倔強不服輸，欺負他的他打回去，路見不平兩肋插刀，精通多種運動，甚至馴養一隻熊！他以絕對的高傲武裝自卑，卻也埋下禍根。 他不願對孩子盡心，他真正的苦痛從不向人傾訴，放浪形骸於人間，以歡聲笑語掩蓋心中悲鳴，強烈衝突的內心，催生無數詩篇。 ▎詩本來就該邊浪邊寫，在劍橋的放浪貴族奠定文壇地位 「我如今隨遇而安，善於混日子。儘管這種種從未使我喜歡，縱然世上的樂趣都已飛逝，有什麼悲哀能再使我心酸。給我拿酒來吧，給我擺上筵席，人本來不適於孤獨的生存。我將做一個無心的浪蕩子弟，隨大家歡笑，不要和人共悲慟。」──拜倫 有錢有閒的貴族少爺過上了花花公子生活，少年的意氣風發與維特式的煩惱成為詩集出版。拜倫的處女作毀譽參半，激發他不服輸的性格，浪蕩公子決定變得更好，讓罵他的人說不出話來。怒火改變了他，讓他正式往天才詩人的路上邁進。 ▎好看有才華人人倒貼，衝動之下許諾終生，情愛糾葛一世，一世皆是青春！ 「戀愛是艱苦的，不能期待它像美夢一樣出來」 拜倫的愛戀永遠在社會環境與個人中掙扎，他愛上的幾乎都是有夫之婦，甚至在倫理的界線上瘋狂試探，對自己的姐姐產生不該有的情愫。最後碰見的義大利情人泰莉莎也結了婚，但當地風俗允許「一個情人」的存在，拜倫終於找到他的心靈歸宿。 「沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？」 拜倫36年的人生交織愛恨，他在風華正茂時離世，他生命的每個片段都是最耀眼的青春！ ▎探尋生命之旅，獻身希臘戰場成就拜倫英雄典範 他天生嚮往自由，富有正義感，所以他理當要幫助別人獲得自由。去希臘革命的原因很純粹，他只是為了追尋自由的信仰還有人生的意義；去前線搏殺的原因也很簡單，因為很有詩意。他以身作則善待下士，以名氣籌措軍費。 軍費籌得，他開心地淋了一場大雨，這場大雨刷走了他僅存的健康與生命。他的死震撼了英國，甚至影響到政治，英國開始幫助希臘，最終取得了革命勝利。他壯烈地成為了英雄，在戰場上，在詩壇中。 本書特色：本書介紹拜倫傳奇的一生，他放蕩風流、崇尚自由，從愛的戰場走到革命的戰場，以他自己為藍本，產生了「拜倫式英雄」的形象，影響後世作家甚鉅。魯迅稱他「立意在反抗，指歸在動作，是一派詩人的宗主」。
「要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情、對它叩頭，而要看不起它、笑它，要不然它就會笑你。」──契訶夫 面對多舛的人生路，他堅持不懈地且戰且走，與命運打游擊， 白日為金錢奔波，晚上為夢想奮鬥，終成享譽國際的一代文豪。 他熱衷公益，免費行醫造福鄉里，卻因此埋下禍根，染上肺結核， 在與病魔的抗爭中，完成了《櫻桃園》後溘然長逝，結束燦爛的一生。 ▎童年坎坷，臨危受命擔家計；愛上寫作，興趣也要能當飯吃 「他有著天才的火花！……勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果。」 他有嚴厲至極的父親，要他們從小十項全能，更要他們照顧家族事業，多頭燒的小契訶夫有多元嘗試的機會，最終與寫作相遇。 家族破產、父親出逃、家人遠走，獨留契訶夫在家鄉刻苦半工半讀，爭取到莫斯科的醫學系獎學金，成功當上醫生負擔全家家計。 即便薪水多也不夠全家吃，契訶夫終於找到興趣與麵包的平衡點，從此踏上寫作的傳奇旅途。 ▎還有抱負待實現，還有想法該說明，棄醫從文，成為文壇新星 「人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。」 契訶夫意識到自己的天職是文學，醫學只是他幫助他人的技能而已。但是經濟問題赤裸裸擺在眼前，他找到新的合作對象，發表了小說《苦惱》、《追思》，奠定了契訶夫以諧謔的不幸陳述事實的寫實作品基調。這顆文壇新星冉冉升起。 ▎《草原》一戰成名，躋升一流作家 殘暴的詩意是《草原》的印象。 《草原》本身並無複雜的結構，不是用矛盾，不是借外部人物事件的衝突來建立故事，而是借巨大的景色美和人的生存企求之間的對比、落差以呈現小說主題。作為生命容器的大自然是如此令人迷戀、陶醉，而這美麗器皿中盛放的竟是無數艱辛、酸楚、命運的粗暴。 那酷暑下沉悶的草原，無疑又成了令人窒息的俄國社會生活的象徵。 ▎《伊凡諾夫》奠定劇作地位，用「下等人」的題材創造史詩的高度 一個年輕人伊凡諾夫從對生活的滿懷希望到歷經幻滅、冷淡、神經脆弱和爆發之後選擇在婚禮上自殺。一個人的大喜大悲就在此間。 伊凡諾夫的悲劇不是他個人的，而是全俄羅斯的。這個被寒冷和空曠所充斥的國度裡，人們用酒精和蠢話維繫著空洞庸俗的生活。這些是讓契訶夫深為痛心且難以容忍的。伊凡諾夫的個人性格是時代和社會的一面鏡子，反映著整個俄羅斯社會的處境。 契訶夫將凡人的、社會的故事搬上舞臺，創造出最無波瀾的史詩和最深刻的感受。 ▎行善積不了陰德，染上肺結核，與病魔拔河仍英年早逝 契訶夫一生行善，甚至跑到流放地「庫頁島」為囚犯發聲，但卻未得命運之神眷顧，他染上肺結核，在書桌前唾血創作更多膾炙人口的作品，如享譽國際的《海鷗》（The Seagull），現實與理想追求的拉鋸戰，作品沒有給出解答，但對契科夫來說，他堅持了理想。 「受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯髒，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。」 嘗盡酸甜苦辣人情冷暖，以真實過活，即是人生。 本書特色：契訶夫與莫泊桑、歐亨利並稱世界三大短篇小說之王，隱然有摘下桂冠之勢，他是19世紀末俄國現實主義文學的代表作家，一生熱衷公益與寫作，行腳中下階層，將所見所感化作謔浪笑傲，最淒慘的事情以最歡樂的方式呈現，面對哀思，哭是一種境界，以不哭為哭，其力甚勁，其行彌遠。
首部以散文形式寫成的林語堂傳記全新解讀真實林語堂，再現文人的真性長歌他代表的不是一個人，而是一個時代▎以一根菸斗說起他的名言「飯後一根菸，賽過活神仙」被菸民們奉為箴言，他的宣言「只要清醒，就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫，因為口含菸斗，不能高聲叫罵，也就不能和太太吵架了。他的妻子允許他在床上抽菸，他對此引以為傲，說這是幸福婚姻的代表。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字：此人文章菸氣甚重。▎攜手走過半個世紀的金玉緣同心相牽掛，一縷情依依。歲月如梭逝，銀絲鬢已稀。幽冥倘異路，仙府應淒淒。若欲開口笑，除非相見時。1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後，林語堂拿出結婚證書，當著妻子的面將它付之一炬。對此，他解釋道：「結婚證書只有離婚才用得上」，燒掉了結婚證書代表了兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始，經濟並不寬裕，經歷了一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來了巨額的經濟收入，一家人過上了富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝，他們成了老情人，內心深處的感情卻歷久彌新。▎林氏幽默，幽默愈幽愈默而愈妙在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情，從他的角度來看都具備了原始而質樸的幽默感。◎談自己心目中的理想生活「世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太，再有個法國的情人。」◎對批判美國生活方式樂此不疲在哥倫比亞大學講演時，有位學生提問：「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎？」林笑答：「有，你們美國的馬桶就比中國的好！」林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加，反而還會逐步減少。但當練到一定境界時，與人對決，發出看似軟綿綿的一拳後，對手往往如受千鈞之力，五臟六腑瞬時翻江倒海。▎為師不尊，打造下午茶式課堂他為你上的第一堂課，是教你如何在課堂上吃花生米，他為你上的最後一堂課，是把你叫去相面，從而決定你的學業成績。林語堂曾兼任了一年的英文教師。在第一節課上，他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們面面相覷，沒人敢帶頭剝花生。林語堂道：「花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。」學生們聽了林語堂的話都哈哈大笑，課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大家把花生吃完，林語堂心滿意足地宣布：「今天的課就是這樣，下課！」說完，頭也不回地走了……▎率性而活，唯我獨尊的睡覺藝術在朋友家以越舒服的姿勢坐在躺椅上，越是在對這個朋友表示最大的恭敬！林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上，而他自己就是這麼做的，這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外，林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上，頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭，兩臂或一臂擱在頭的後面。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫出不朽的佳作，任何一個科學家都作出劃時代的發明。本書特色：本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極深，並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作家與學者，其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起，以一根小小的菸斗勾勒出林語堂的一生。
獨具個性的幻想，人性醜陋的揭露，以文字譜寫出上流社會必然崩潰的一曲無盡輓歌寫作失敗、經商失敗、債臺高築打不倒，無可救藥的樂觀讓他邁向無人可及的成功！混跡市井，用心觀察並吸收萬千人物的生命故事與感情，賦予筆尖深刻且細膩的情感，他是世紀文豪──巴爾札克！「精神如同肉體會呼吸，心要吸收另一顆心的感情，將之融會後，以更豐富的感情回報對方。人類若沒有這種美妙的現象，內心便沒有活力，缺乏空氣，只能痛苦，消亡。」—─巴爾札克《歐也妮‧葛朗臺》（Eugénie Grandet）▎相信自己是顆鑽石，不接受反駁！──我多厲害我清楚，隨便你們說吧！我一定會發光！想要博得雙親喜愛，渾渾噩噩完成了法律學位，進律師事務所前他才醒悟：我要為了自己而活！我要自由！我有才華，我要當作家！雙親嚴厲的反對與處處刁難不能阻撓他半分，兩年的貧苦生活是作家之路的入場考試，撐過去，就能實現夢想的藍圖！▎屢戰屢敗十年不倒，韌性續航18小時終嘗甜頭──命運捉弄壓不垮，一代文豪的荊棘之路一年閉關誕生處女作無人欣賞，為了生計，巴爾札克不得不代筆撰寫商業小說，他從不敢署名。他以為看見商機投入大量資金，卻錯估形勢賠到脫褲子，只能靠貴族朋友償還債務。過得多辛苦，就有多努力，不分晝夜一天寫作十八小時，《舒昂黨人》（Les Chouans）成功出版，開始他的爆肝人生，成為高產量、高品質的雙高作家！▎《人間喜劇》不朽百篇，凝鍊兩千浮生萬千世界──芥子須彌的社會縮影，滿意對人間的熱愛與悲憤巴爾札克用十年嘗遍社會冷暖，階級的勢利，金錢的醜惡，他用筆端忠實呈現；他用一生看盡世間冷暖，被利用過、被愛過，身邊的人搖身一變成為小說主角，精雕細琢讓平面的角色活出立體的生命。▎巨匠抱憾殞落，有限的人生，不朽的文學──纏綿寫字檯一生，終亡於文學懷抱，雨果親送葬，不朽著作成豐碑作品未能完美完成，成為傳奇文豪的遺憾，只願意閉關寫作不願意出門交際的巴爾札克孤零零的離世，相知相惜的文友雨果（Victor Marie Hugo）親自為他送葬並寫下〈巴爾札克葬詞〉。自虐式勤奮的巨匠，為了文學獻出心臟，死在文學懷中，亦得其所。本書特色：現代小說之父巴爾札克無情揭露社會的不公與黑暗，在題材上創新，小說文學技法上則融合詩、戲劇等文體，打開新格局，伴隨成功題材與高產量而來的是大量質疑與反對聲浪。本書以故事性極強的敘述方式，帶領讀者進入巴爾札克的傳奇一生。
世界文壇的傳奇，詩、小說、劇作、散文無文不包！天下痴情種的驕傲，他溢滿人間的不是盛名，而是愛！橫跨文學、哲學、自然科學、生物科學的全方位天才！以真情待人或生活，轉化為筆墨，以深情寫就。他是一個真正的人，名喚歌德。▎「青春就是無酒自醉。 」──絕對的好奇，絕對的探尋，歌德的瘋狂少年，引領德國文學狂飆歌德從小就充滿好奇心，又聰明，在語言上面幾乎一點就通，甚至小時候自學法語只為了寫出法語劇本。甚至使用五種語言寫出一篇小說，小小歌德的大大天才，成為大文豪之旅的序曲。他反對陳舊的束縛，選擇了具有革命色彩的歷史人物「鐵手騎士葛茲」為主角，出版了同名劇作《鐵手騎士葛茲‧馮‧伯利欣根》（Gottfried "Götz" von Berlichingen），成為力求自由進行抗爭的「狂飆突進運動」（Sturm und Drang）的精神典範。▎「痛苦留下的一切，請細加回味！苦難一經過去，就變為甘美。」──深刻戀情苦陷三角，失戀挫折催生《少年維特的煩惱》名聞遐邇他愛上了一個有未婚夫的女子綠蒂，她的未婚夫是歌德的好友。他坦蕩面對情感，他深愛著綠蒂也珍惜這個好友。但是胸腔的湧動逐漸失控，他一步三回頭的離開，將自己滿腔的情感化作《少年維特的煩惱》（Die Leiden des jungen Werthers）一夜成名，被大眾所追捧。甚至因此獲得前往威瑪從政的大好機會。這位多情才子，直到70歲都在愛河中載浮載沉，所有的戀人，都是他生活美好的一部分。 ▎「你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。」──位極人臣實現政治抱負，邊陲地區成為文藝核心剛到威瑪的歌德只是幕僚，他花了數年時間「認真的玩」，深入民情風俗，得到當地人心，摸清威瑪官場，一招以退為進直接空降高級官員。身為藝術大家的歌德，嶄露政治天分，他在威瑪的後半生，蓋劇院，推廣藝術政策，成功將威瑪這個鳥不生蛋的邊陲地帶，打造成文化藝術的核心！▎「你若要邁入無限，就只在有限中走向各方面。」──文組的驕傲！歌德的超斜槓人生除了文學，歌德這個超級經驗主義者體驗萬物都有自己的一套心得，他相信科學的重點在觀察與歸納：在礦場，他研究地質；見到草，他研究了植物；看到頭骨，他研究生物學；感受到光，他常識推翻牛頓的色彩論……他在科學的領域留下貢獻與足跡，柏拉圖說「科學始於震驚 」，歌德要用行動證明，科學、文學、哲學，全都始於經驗與觀察！▎「一切消逝的不過是象徵；那不美滿的在這裡完成。」──《浮士德》名留千古，對生命、自我的追索持續到最後一刻 歌德《浮士德》（Faust）的創作在摯友席勒離世之後擱置了二十年，這位向惡魔交換靈魂、尋找生命意義的勇者，他的旅程尚未結束，二十年並非空等，累積了大量的人生經驗，沒有人能比歌德更有資格終結浮士德的生命並給予最後的歸宿。畢竟，他就是藝術中的浮士德，天使將會拯救他那墮落進藝術的靈魂，並帶往天堂。本書特色：歌德可以說是德國歷史上最偉大的作家，作品繁多，貢獻卓著。本書帶領讀者深入歌德生活的足跡，每一次經歷都深刻活在他的作品之中。數百年後的我們，透過傳記與作品與歌德對話，成長自我。
「每當你發現自己和大多數人站在同一邊時，你就該停下來反思一下。」他是重大歷史事件的參與者，他是開創美國小說口語化的先河，他是最能代表美國民主精神的作家，──幽默之王馬克・吐溫被熊熊戰火燃燒的密西西比河、在西部拓荒者的聚散地目睹不公的悲劇、投身令人醉心的淘金大潮……以自身童年時代的歡樂與悲哀，書寫出具有濃郁的民間生活情趣。▎美國文學界的林肯──沒有任何美國作家如他那般博學及熟知多方面的美國生活第一位出身於非東部的作家！擁有印刷業、領航員、礦工、記者的多元經歷，歷經美國資本主義到帝國主義的發展過程。不咬文嚼字，用樸實自然的筆觸，充滿著生之喜悅、冒險、進取、輕快、幽默、對舊的文化不敬、嘲笑傳統和假正經。從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世小說，言簡意賅、潑辣有力、富有戲劇性都為今後盛行不衰的西部小說和電影塑造了典型。▎熱愛冒險的一生──扛著債務的重擔重拾環遊世界的理想？馬克・吐溫成長過程身處西部大開發的時代，見到了人人都有可能成功的光景。他籌措資金創立出版公司，他投身於發明創造排字機，不幸的是這些都使他宣告破產。為了還債，他開始又一次的環球巡迴演講，橫跨歐亞非三洲的旅行為他提供更多的創作養分，「冒險」是他作品中的另一個關鍵字，是美國亟欲建立的另一個新形象。▎喜劇的外表下包裹著意想不到的深度──他是年代的最佳寫照他深刻揭露了美國「民主選舉」的虛偽，為不人道的奴隸制度發聲；他辛辣嘲諷了資產階級競選中的舞弊行為，為美國政治畫上一幅絕妙的諷刺畫；他強烈譴責侵略他國的列強，並擔任反帝國主義聯盟的副會長；他感受生長的時代和環境的影響，並淋漓盡致地反映在文學中。▎不可動搖的經典《哈克歷險記》（Adventures of Huckleberry Finn）──飽含多重意義與清晰意涵的巨作它是美國文學作品的「獨立宣言」，高呼了奴隸制的不公；它是歌頌友誼的讚歌，影響不亞於一場文學革命；它在語言文體風格上的成就開創了美國文學的一代文風；它在美國文學史乃至世界文學史上具有無可取代的地位。它是馬克・吐溫文學創作的最高成就，任何人都無法動搖！▎英國文學洪流中殺出的本土先河《紐約時報》在他逝世之日預言：「他的名聲是永遠不會磨滅的。」在他之前，英國文學在美國土地上蔚為流行。馬克・吐溫結合了現實主義和浪漫主義，他總是將人物進行誇張、荒誕的描寫，把所要表現的東西都無限的擴大化。馬克・吐溫比美國任何作家去過的地方都要多，他歷經最真實的邊疆開拓，文中飽含拓荒者的精神與粗獷的幽默，誇張性故事、冒險經歷與生動的人物素描，讓他開創屬於美國文學的一片天。本書特色：馬克．吐溫是一位極具魅力的幽默大師，他以獨有的寫作風格與展現美國風情，撰寫出一篇篇代表美國文學獨特韻味的經典名著。他的一生涵蓋了美國擴張的時期，創造了一種符合美國民族精神的散文文體。
生在上流，沒有想像中那麼好；英年重病，沒有想像中那麼糟！寫動亂法蘭西的社會情形，卻成為萬千生靈的靈魂共鳴，更為他如煙火般絢麗卻短暫的人生做了最好的注腳。他與手足感情深厚，只因為弟弟輕聲的呼喚而久久無法自拔；他在困難重重的文學路上咬牙刻苦，終成一代大師享譽國際；他是萬千小說家的傳奇，用最真實的筆觸寫最虛構的文體。──小說巨匠莫泊桑「生活不可能像你想像的那麼好，但也不會像你想像的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。」──莫泊桑《脂肪球》▎出身上流，美好童年與結識名家──結識福樓拜，一日為師終身為父，走上創作之路父親給他貴族的姓氏，母親給他貴族的資產，讓他的童年在「陽光、沙灘、出去玩」中度過，長於自然的小野馬，洞悉事物多了幾分靈性，總能透視表象。後因母親結識了法國文豪福樓拜，兩人相知相惜、亦師亦友且情同父子。名家嚴訓，讓莫泊桑打開文壇大門後如黑馬直攀巔峰。▎普法戰爭，確立文章基調──戰地奔波，看見並以文學記錄底層人民苦痛1870年，普法戰爭爆發，莫泊桑被徵召入伍。他看見政權與軍隊的無能與普魯士人的暴行，更多的是認真生活的底層民眾的苦痛。這成為他寫作的重要題材，如《米龍老爹》（Father Milon）寫戰時農夫巧計殺敵報仇。他只寫他熟悉的題材，嚴謹考察小說中每一處由來乃至於地點風景。底層人民的生活成為他筆下最常出現的主角，用以諷刺上流階級生活，以成名作《脂肪球》（Boule de Suif）為代表。▎不與他人較短長，不論短長皆稱王──短、中、長篇小說成就無人能及，跨足散文實現雙棲《脂肪球》一舉成名後，莫泊桑知道只有同時駕馭長短篇小說的人，才算是真正的作家，想起已經去世的福樓拜的鼓勵，又對母親跌宕的一生心有戚戚焉，催生了《一生》（Une vie），實現了小說的完全制霸。．莫泊桑：「《一生》僅僅是在展示構成一個女人生活的事件，她那交織著幻想、幻象和憂傷的一生。」《一生》透過對主角雅娜一生的生活經歷的描寫，揭露舊貴族家庭的衰落和解體，深刻地反映了資產階級精神上的墮落和腐朽。▎積勞成疾，健康每況愈下，雖瘋魔仍成活──因弟弟過世打擊而精神失常，仍能以此譜出名作《奧爾拉》弟弟飽受精神病所苦，三個月後在莫泊桑的懷中去世，口中聲聲呼喚兄長之名，烙印在莫泊桑的心中。原本積勞成疾的莫泊桑，健康狀態極差的身體惡化，甚至出現幻覺，鬼魂、夢魘揮之不去，三度嘗試自殺未果，只為了未完成的作品苟延殘喘。人們以為他害怕的是幻覺本身，其實他真正恐懼的是自己即將面臨的死亡。．《奧爾拉》初次發表後，果然有人認為莫泊桑瘋了。否則，一個正常人怎麼能夠如此精細、真切地寫出一個人從憂鬱、恐懼、幻覺到神經錯亂的發展過程。寫作《奧爾拉》時的莫泊桑，頭腦的確是清醒的，不過，病魔早已潛伏在他的身上，折磨著他，使他深刻感受病痛的煎熬和苦楚。1893年，43歲的莫泊桑終得解脫。本書特色：本書介紹法國現代短篇小說之王莫泊桑的出身和發跡過程，敘述他在文學路上經歷的波折與成就，描寫他在生活中深刻而沉痛的體悟，紀念他與他生命中不可或缺的重要他人。以生動的敘事語言與嚴謹的生平考證為基礎，帶讀者領略莫泊桑的傳奇人生。
