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出版故事 /書的故事

  • 2012.12.25

    2012年度最「多元教養」的書

    文/李依蒨(野人文化編輯)
    「世界媽媽教養」系列(包含《德國媽媽這樣教自律》《猶太媽媽這樣教思考》《日本媽媽這樣教負責》三書),堪稱今年最多元教養的書,也是野人文化今年最「療癒」的書。 朋友曾說:這系列封面的孩子也太符合主題、太吸睛了!的確,每當編務纏身,挑書籍封面照就足以讓我療癒一下午。 然而,挑選封面圖的過程卻是辛苦的。編輯會先挑出十來個(甚至三、四十個)孩子,再進行社內殘酷舞台封面票選。接著,各種聲音出現了:我覺得這個孩子不夠自律、不夠負責、可是我比較喜歡小蘿莉ㄟ……往往要經過一番廝殺,封面才告定案。 再說到這系列的書名,讓我們比較困擾的是各國媽媽到底要教什麼?我們除了根據各國的核心教養觀,還會想想「父母最希望孩子擁有哪些特質」來找出共鳴點。 打頭陣的德式鐵規則教養比較明確,我們從教獨立改成「自律」;日式武士道教養則從專注、規矩到「負責」;猶太智慧教養從務實性的理財改成理財背後的關鍵能力:學習力、智慧,最後定下「思考」。 ...
  • 2012.12.24

    2012年度最「精算人生」的書

    文/鄭佳美(天下文化編輯)
    《你要如何衡量你的人生?》這本書,其實是從《哈佛商業評論》中一篇名為<精算人生三題>的文章所衍生而來的。作者克雷頓.克里斯汀生教授在這篇文章中?出人生三問,同仁們讀過後都深受啟發,這三個問題也不時在我們心頭迴盪。當得知作者要將此文發展成一本著作時,主管們當下便決定努力爭取繁體中文版權。 從邀序過程中,聯絡人和推薦者的正面回應,其實隱約可以說明這本書有某種能觸動人心的特質,這是一般財經企管書籍所做不到的,也突顯出它很財經,又很不財經的一面。這位創新大師不僅以「破壞式創新」奠定他的學術地位,在本書又以極創新的切入寫法,將企業管理案例與人生的重要思考結合起來。 例如,從「怎樣提高奶昔銷售量」的任務中,瞭解「奶昔是用來幫顧客完成什麼工作」,進而提供顧客「真正需要」的產品和服務。這個模式套用在婚姻關係和家庭生活時,我們可以把家人想成購買奶昔的顧客,花心思瞭解他們生活中必須完成哪些事,才能給家人他們最需要的東西。 ...
  • 2012.12.24

    2012年度最「勇於指控」的書

    文/何維民(漫遊者文化副總編輯)
    編輯的過程中,常常會遇到該怎麼替一本書定位的難題,《大難時代》就是這樣一本跨界的書。 原文書的書名「Willful Blindness」,可以直譯為「刻意視而不見」。這是作者借用了法律術語,指的是當人有機會得知真相、有責任告知、且能夠去改變局勢,卻沒能做到。作者藉由心理學、神經科學的研究,找出人們為什麼對危險如此缺乏抵抗力的深層原因。探討為什麼明明有足夠的智慧、能力和道德觀,卻會做出愚蠢之舉或犯下惡行? 還記得這本書排定要上市之後,公司內部反覆地開會討論,是要操作成科普書?還是商業書?還是趨勢人文書?「視而不見」「盲點」「為什麼我們看不見危險?」「盲從心理學」……等書名展開激戰,最後,我們決定採用「大難時代」這個書名,心想,也許最簡單的指控力量最大! 而封面設計,也比較大膽地採用類似小說封面的設計,讓這本書感覺更具有故事性而不會那麼教條,也期望能符合作者擅長的報導寫作的風格。 出版之後,很榮幸幾大連鎖...
  • 2012.12.24

    分享一個兼顧收入和生活情趣的投資方式

    文/朱立倫(新北市市長)
    《只買一支股,勝過18%》作者施昇輝是我台大時期的同班同學。他的外號叫「施鳥」,據說他在高中時候的外號甚至是叫「傻瓜」。你千萬不要被他這些外號給騙了,因為他做任何事情,其實都是非常有效率的。他是一個很會把複雜的事情簡單化的人,最有名的事蹟,就是跟別人借筆記之後,把老師一個學期授課的精華,濃縮成四張活頁紙,大概比一般A4還小。結果他那個科目得了全班最高分,氣死了借他筆記的人,但也造福了許多學弟妹,因為下一屆開始,大家都只讀他整理的那四張紙。 他從事證券承銷業務十多年之後,毅然離開職場,現在過著閒雲野鶴的生活,事實上他找到了一個可以兼顧收入,又能兼顧生活情趣的方式,以現代人的說法,就是「樂活」。看完這本書之後,我才發現投資原來也可以這麼簡單。他是我見過少數能夠豁達看待「無業」狀態的中年人。我不能說他「失業」,也不能說他「待業」,有人說他賺夠了,他自己說他不想賺太多,夠用就好了。因為他用了本書介紹給讀者的方法,所...
  • 2012.12.20

    有沒有一本書,在還沒出版前就能感動到你

    文/Dean(晨星出版社編輯)
    2011年的冬天,有一本很特別的書,《A Street Cat Named Bob》,是預定在2012年3月才會出版的書籍,卻在半年前就來信詢問我們有沒有興趣簽下中文版權。可能你會覺得很不可思議,但是我們只翻閱了不到1/3的內容,就決定爭取這本書的繁體中文版權了。 你可曾想過,當一個人墮落到了社會的最底層,染上了毒癮,失去了人格,不被當成一個正常的個體看待,卻還有重生的可能? 有的,只要他拯救了一隻貓。 本書作者James原本是一個在街頭流浪的表演藝人,患有毒癮的他,連養活自己都有困難,卻在2007年的早春,遇上了受傷的Bob躲在他家的走廊上。如果拯救這隻貓要花掉你整整一週的收入,你會救他嗎?或許還會有人笑這個人傻吧!James就是這個傻子,他不但把身上僅有的錢全花在Bob的治療上,更細心照顧Bob到恢復健康。原本James想讓Bob恢復自由,並做好永遠不會再見的準備,但Bob顯然有自己的想法,而且非常...
  • 2012.12.17

    皮拉哈人的世界

    文/褚士瑩(國際NGO工作者)
    進入失智症患者的世界,猶如進入皮拉哈人(Pirahas)的世界。 皮拉哈人是一群住在巴西亞馬遜河支流、一條名為麥西河沿岸的部落,過著狩獵採集的生活;皮拉哈人不會將做夢視為幻境,而是將清醒與沉睡時所看見的東西,都認為是真實的經驗,他們關心的是當下的體驗或個人經驗。 皮拉哈人所使用的皮拉哈語,和世界上所有語言都沒有從屬關係,也不屬於任何語系,音位很少,動詞變化很多,單詞自由變異很大;語言中沒有顏色、數字,沒有抽象概念,沒有左右,只有一與多,無須數數;句子中沒有關係字句,沒有社會化的招呼用語,見面不打招呼,沒有寒暄,收到禮物或幫助不說謝謝,分離不說再見,晚上睡覺也不說晚安;同一個辭彙可以代表爸爸,也可以代表媽媽──就像失智症老人將女兒喚做老婆,在皮拉哈族,這一點也不奇怪。 雖然真正的皮拉哈族只生活在麥西河沿岸的8個村莊中,大約只有150個族人;但是全世界每天有成千上萬的人,放棄原本生活的世界,用自己的方式加入...
  • 2012.12.13

    從《花漾記》看《花漾》電影幕後全記錄

    文/KURT(凱特文化主編)
    那晚是朋友J的短片首映,金馬影展,映後座談他對某觀眾的問題回應是,「感謝新聞局的短片輔導金,但對我來說,有申請到就拍,沒申請到就拍別的……」很簡單的提問往返卻道盡台灣電影工作者之美麗與哀愁(一份極其有限的資金卻左右了一件創意與心血的誕生或蒙塵)。 一如我與《花漾》的周美玲導演對話時,總能從言談中感受到一種對創作的不忍割捨與萬般無奈──資金,而我也想,倘若相同提案架構於好萊塢等級的預算規劃上又會何等光景?或許,那樣一種為了作品對環境的忍受、抵抗、承擔正是台灣電影最值得慶幸之處。 「導演處在決策者的位置,每天一出班,工作人員有大大小小的問題,在等導演做決策、給答案。我在《花漾》的核心工作方式與過往一樣,差別在於工作人員超過一百人以上,亦即,今天如果每位工作人員問我一個問題,合起來至少是一百個問題……」 美玲導演的言談中,雖有無奈卻含更多來自強者面對疑難時的挑戰與征服欲,於是有了《花漾》。與諸多幕前幕後...
  • 2012.12.10

    《山伯伯的下午茶》中看到不一樣的金瓜石

    文/邱靖婷(小魯文化編輯)
    這本書的故事可以從金瓜石山間的一幢石頭屋說起。 石頭屋源自百年前,因金礦而興盛的基隆山和九份山區,礦工家族從溪裡親手搬運石材,建起堅固的住屋。時至今日,金瓜石盛況不在,石頭屋也已成廢墟,而這位帶著童話眼睛的插畫家──崔麗君,毅然決然買下它,不顧親友的質疑與反對,開始築夢的第一步。從除草、修牆、製作家具,一步步為夢想中的工作室妝點,踏入與山林相依的生活。老石頭屋開始新生命,山裡無數的動植物和雨季的霧氣帶來無限想像──「我總是幻想,山裡正開著人們不知道的派對,有一群小精靈,趁著人類看不到的時候偷偷活動著……」她說。茶壺山的雲霧與光影施加魔法,一個夢幻又可愛的童話故事成形了……是的,這個故事就是《山伯伯的下午茶》。 我們會先認識崔崔老師的插畫家身份,但瞭解這段創作背景後,你會發現她更是一位夢想的實踐家 ,而在《山伯伯的下午茶》書中,蘊藏了她無數的生活點滴。開始編輯過程後,小編受邀到石頭屋拜訪,已近裝修完成的屋子...
  • 2012.12.06

    香氣襲人之下的哲學思考

    文/莊婉華(九歌出版社編輯)
    《亂糟糟先生的園丁》大概是我做過最華麗的封面了,第一眼的繁花錦簇,鮮豔而多層次的紅,彷彿一座盛開的花園被搬了上來,躍動的生命力,似乎正竊竊私語、傳散著祕密。他們在說甚麼呢?其實是,花園之下埋藏了一樣東西。對!就是拿著鐵鍬的園丁,剛剛埋下的。 看著看著,是不是覺得花朵的香氣襲來?沒錯!除了搬來一座花園之外,也讓花的香氣散發出來。這是印刷時候我們使用一種特殊的香味油墨,為了尋找它獨特的香氣,我們開始詢問有做特殊印刷的廠商,一路問到了上光廠,可是我們還必須去找香精提煉廠,而且必須是可以融合在印刷油墨中的香精,找到最大的提供廠商,可是卻傳來可怕的訊息──很少人有各種花香,現成的樣品中也沒有,再調製的話也很難把握一定能百分百接近,更重要的是,時間! 我們跟園丁一樣,要跟時間賽跑,只能想方設法提供我們想要的氣味的樣本(這時候才發現鼻子靈敏度很重要啊~~)真是令人好奇的是,為什麼想像中很難出現的氣味:泥土、橡木桶、皮革...
  • 2012.12.03

    《台灣巷弄》詮釋台灣經典平民巷弄文化

    文/可樂(好大一間出版社主編)
    小時候,巷弄內總有不時傳來的叫賣聲,像招魂般地把一群孩子召喚過去,小販有的腳踩三輪車,也有的用扁擔挑著攤子,不管是叭噗、豆花、麻糬、米茶、綿花糖還是爆米香,小販身邊隨時被一堆嘴饞的孩子包圍著。除了食物的香味,巷弄裡還有那種廣播「修理紗窗紗門換玻璃」的車子,大人們聽到,會喊小孩子去追,然後在旁等著看師傅駕輕就熟的從已堆滿材料的小貨車裡,很神奇的架出一個工作平台,再開始拆木條換新沙窗或切割玻璃。每到傍晚,還要拉長耳朵仔細留意放著少女祈禱音樂聲的垃圾車,那時的車子還不是密封式的,要把垃圾桶舉高,交給也站在高處的清潔人員,他們從車斗上方倒空垃圾後,會將桶子還給你。半夜裡,肚子若突然咕?咕?的叫了起來,外面會有叫賣「燒肉粽」的小販,可以溫暖我們的胃。這些伴隨著我們成長的記憶和平民生活的巷弄景觀,如此貼近我們的生活,也展現了最平常也最豐沛的生命力。 雖然隨著時間向前邁進,這些巷弄景觀也漸漸有了世代交替,就像叭噗車已...
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