閱讀弘一大師的智慧箴言滌淨心頭凡塵，領略淡然了悟的人生境界＝＝＝＝＝＝＝＝《淡定的智慧》＝＝＝＝＝＝＝＝放下即自由，淡定即幸福享受內心的平靜與從容，回歸真實的自己◤ 淡定是心靈的修煉，是生活的智慧。 ◥◣ 能帶給你平和寧靜的，只有你自己。 ◢每天奔忙在車流人海中，總有各種不如意擱在心頭，感覺自己過得辛苦而無人知曉；擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏，起伏震盪，遺失了安適自在的能力。其實，心念轉則行為轉，只要跟隨內心，就能回到真實的自己，享受內心本有的寧靜與澄澈。◤ 修一份淡定心情，得一份恬淡幸福，活一種安然人生。 ◢本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華，將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語，讓人學會從容放下，不再浮躁不安，從淡定中滋養心靈，從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心，讓生命重新平衡，讓內心清澈如初，讓淡定的幸福長駐。◆淡定小語選錄‧別用別人的錯誤懲罰自己，這種恨是對自己的束縛，剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。‧心境通達是一種通透的智慧，何必在乎別人怎麼看，何必去跟別人解釋，修煉心境就是修煉人生。‧無論誰走在你前面，或者你走在誰前面，這都不重要，重要的是，你距離自己心中的目標還有多遠。＝＝＝＝＝＝＝＝《學習人生的雲淡風輕》＝＝＝＝＝＝＝＝人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕，不求於外境，自生於內心。──跟隨弘一大師的人生禪，在日常中安定自己──悠然推薦｜游乾桂 作家、李偉文 作家弘一大師云︰謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。佛法不離世間法，真正的修行，就在生活當下；而雲淡風輕，是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本，從學問、修身、處事、接物等面向，引導讀者在生活中學習「語靜，身靜，心靜」，看清煩惱的因，看透執著的影，看淡無常的變化，在紛擾塵世中，以清明的心為自己定錨，活出平實、從容，無處不自得的人生。◆學習弘一大師的人生禪，讓你保持一顆安寧清淨的心，從容細細品味人生。‧聰明者，戒太察：聰明若過於明察，會失去包容與圓融。收斂鋒芒，才是真正的聰慧。‧涉世，以慎言為先：為人當守口，不論人長短。若對事了解不深，就應保留分寸。‧修己，以清心為要：放下執著、妄求與貪念，便能在心中騰出空間，安放幸福與清淨。‧惜名者，靜而休：真正愛惜名聲者，與人無求，與世無爭，以寧靜為福，以安詳為樂。‧本無事而生事，是薄福：刻意找人錯誤、無故添事的人，往往自尋煩惱，福報淺薄。
一切眾生，都有慈悲的種姓和種子，只要養成習慣，就能喚醒這個種姓。無始以來，世間過患都源自「我執」，因此我們應放下那份「這是我」的執著，將過去視之為「我」的整組身心視為「他」，並將所有一切眾生都視為「我」。透過練習「自他交換」，才能獲得佛果，脫離輪迴之苦。由於大乘佛教的經典極為廣博，初學菩薩道的行者往往不知從何著手，而寂天菩薩所著的《建言錄》（入菩薩行論）便是指引修行的明燈，也是噶當派的根本典籍之一。論中詳述發菩提心的重要性，寂天菩薩並以其親身體驗，說明修行可能遇到的障礙與克服方法。本書是針對《建言錄》的註解，作者巴沃祖拉稱瓦是噶舉派的知名歷史學家；原文三十萬字的內容分為三部出版，此為第二部。巴沃祖拉稱瓦深入剖析各主題，加上補充引言，並將自己的解釋編成「頌」，以便於傳讀，為修行者提供極為實用的闡釋，使本書成為藏傳佛教公認最詳細完整的版本。
在一朵花裡，看見世界在一筆色彩中，安住身心「惜福、惜緣、惜物、惜生」是人間最溫柔也最深刻的智慧，提醒我們在日常生活中珍惜資源、尊重萬物，與天地共好。《百花齊放繪圖ABC》承襲「生命探索系列」的精神，以百花盛放為意象，讚歎大地的豐饒與生命的圓滿，為愛花、賞花之人帶來一份自然流轉、難以言喻的感動。《百花齊放繪圖ABC》全套共三冊，其中 B冊以「花開富貴」為主題，精選 36 種花草，透過圖像與文字，引領讀者走入花語與生命智慧交織的世界。作者覺年法師深受星雲大師《佛光菜根譚》啟發，以「心保與環保」為創作初心，將生命教育融入繪本之中。書中特別設計可愛的 Q 版花草插畫，並保留充足留白空間，邀請讀者自由塗鴉、書寫與創作。你可以臨摹自然的色彩，也能依心情揮灑想像；可以在花瓣與枝葉之間，記錄當下的感受、體悟與心境。《百花齊放繪圖ABC》不僅是一部花草圖鑑，更是一扇通往生命教育的窗口。讓大人與孩子在翻閱之間，學會親近自然、敬重萬物，懂得取法自然的智慧，在花影搖曳中學習感恩，在清香盈懷裡體會知足常樂的幸福。
在一朵花裡，看見世界在一筆色彩中，安住身心「惜福、惜緣、惜物、惜生」是人間最溫柔也最深刻的智慧，提醒我們在日常生活中珍惜資源、尊重萬物，與天地共好。《百花齊放繪圖ABC》承襲「生命探索系列」的精神，以百花盛放為意象，讚歎大地的豐饒與生命的圓滿，為愛花、賞花之人帶來一份自然流轉、難以言喻的感動。《百花齊放繪圖ABC》全套共三冊，其中C冊以「光明喜樂」為主題，精選 36 種花草，透過圖像與文字，引領讀者走入花語與生命智慧交織的世界。作者覺年法師深受星雲大師《佛光菜根譚》啟發，以「心保與環保」為創作初心，將生命教育融入繪本之中。書中特別設計可愛的 Q 版花草插畫，並保留充足留白空間，邀請讀者自由塗鴉、書寫與創作。你可以臨摹自然的色彩，也能依心情揮灑想像；可以在花瓣與枝葉之間，記錄當下的感受、體悟與心境。《百花齊放繪圖ABC》不僅是一部花草圖鑑，更是一扇通往生命教育的窗口。讓大人與孩子在翻閱之間，學會親近自然、敬重萬物，懂得取法自然的智慧，在花影搖曳中學習感恩，在清香盈懷裡體會知足常樂的幸福。
在一朵花裡，看見世界在一筆色彩中，安住身心「惜福、惜緣、惜物、惜生」是人間最溫柔也最深刻的智慧，提醒我們在日常生活中珍惜資源、尊重萬物，與天地共好。《百花齊放繪圖ABC》承襲「生命探索系列」的精神，以百花盛放為意象，讚歎大地的豐饒與生命的圓滿，為愛花、賞花之人帶來一份自然流轉、難以言喻的感動。《百花齊放繪圖ABC》全套共三冊，其中 A 冊以「平安吉祥」為主題，精選 36 種花草，透過圖像與文字，引領讀者走入花語與生命智慧交織的世界。作者覺年法師深受星雲大師《佛光菜根譚》啟發，以「心保與環保」為創作初心，將生命教育融入繪本之中。書中特別設計可愛的 Q 版花草插畫，並保留充足留白空間，邀請讀者自由塗鴉、書寫與創作。你可以臨摹自然的色彩，也能依心情揮灑想像；可以在花瓣與枝葉之間，記錄當下的感受、體悟與心境。《百花齊放繪圖ABC》不僅是一部花草圖鑑，更是一扇通往生命教育的窗口。讓大人與孩子在翻閱之間，學會親近自然、敬重萬物，懂得取法自然的智慧，在花影搖曳中學習感恩，在清香盈懷裡體會知足常樂的幸福。
四阿含經是最接近佛陀教誨的經典，後來大乘思想也都根源於此，其中又以《雜阿含經》最為純粹，所以學習佛法應以《雜阿含經》為始。◎四阿含經係為佛陀親口所教誨的原汁原味的佛法正知見。《雜阿含經》則為四阿含經中所攝最廣，共有1362經。◎本書（上冊）節錄前575經，內容涉及五蘊、六入處（六根）、十二緣起、四食、四聖諦、界論、受論及弟子所說誦等。佛陀教誨我們，萬法因自性空，皆由緣起所成。緣起所成之法皆為假法，都是無常、苦、空、無我。因此這五蔭身並無「我」及「我所」，也不「相在」。色、心都是虛偽假法，受想行識都是如病、如癱、如瘡、如刺，一切法都不可得。因此內六根、外六塵、三觸受（苦、樂、捨）、十二入、十八界等，皆是虛妄不實。所以佛陀教導我們四聖諦：苦、集、滅、道的真理，應以四聖諦的十六行相去「知苦」、「斷集」、「證滅」、「修道」，以期滅苦得樂，最後證得涅槃。《雜阿含經》的最大特色為改正了北傳大乘佛教長久以來的錯誤見解，以為小乘只斷人我執，尚未斷法我執。其實阿羅漢已斷今世的「分別無明」的「人、我」二執，不同於佛僅在於佛尚具十力，佛是自覺覺他，覺行圓滿，而且已斷盡「累生累刼」的俱生無明。而阿羅漢則是從佛所教導而得果位。阿羅漢與菩蕯之不同，在於菩蕯仍持續在三界行利他的度生工作，並藉利他之舉而以十地，一地一地的逐漸消除其「累生累刼」所積的「俱生無明」。由於上述斷惑的誤解，導致北傳佛教重大乘，輕小乘之後果。例如中國天台宗智顗大師判定小乘為「藏通別圓」之「藏」教；華嚴宗法藏大師判定小乘為「小始終頓圓」五教之「小」教。故此，若以大小乘同様都已斷除「今世」的分別無明而言，其實佛法並無大小乘之分。何況本書也指出《雜阿含經》中確也隱涵不少之大乘思想。故作者驚覺，四阿含經才是佛親口所說的正見佛法。學習佛法實宜從閱讀四阿含經開始，才能獲得佛法的正知正見。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647947.pdf
