四季花杯盤
住在德國、玩遍歐洲的鄭華娟竟然會說：「我對歐洲的生活，完全沒概念！」 原來是好奇又貪玩的華娟發現自己雖然在歐洲生活了十幾年，但是周遭卻不斷有新鮮事發生，也讓她從家居生活和旅行當中得到相當有趣的啟發，所以她決定要好好的重新認識歐洲！ 向來搞笑第一名、喜歡亂走亂逛看世界的家庭主婦鄭華娟，總是能給我們第一手歐洲生活實況報導。這一回，她要告訴你：「08/15」怎麼變成「沒創意、沒個性」的代名詞、為什麼經營酒莊不是想像中的美事、德國的專業工匠精神為何馳名歐洲、如何在宴客時正確使用杯盤……只要一路跟著她領會歐洲人的生活美學風格，即使不在歐洲生活，照樣能和歐洲人一樣品味優雅、創意百出、暢意生活。 當我看到〈四季花杯盤〉時，開始幻想著何時也來辦一場花園下午茶派對；而等看完〈真愛祝福〉時，卻又為那成熟的分手智慧忍不住感動落淚！這就是華娟的文字魅力與感染力，想不到「溫暖」和「無厘頭」是可以並存的。
我城
我城 一部小說，有時真像一棵樹，初生時，它雖在原地生長，確實而想突破限定。經過季節的變換，它落了一些葉子，有時落很多很多；然後又另外滋長一些，而且勁頭到來，天時地時恰好，它茁長的連自己回過頭來也吃了一驚。《我城》就是這樣。 成書以後，《我城》有三個版本，每個版本都是不同的演出，而每次的演出，也都應該不樣吧。這次洪範的《我城》是第四個，比以前繁茂了些，看來是最完整了。早些時候，我翻讀陳進全給我這小說的簡報，好像讀別人寫的東西，「發現」了一段自己當初刪去的支線，趕忙把它結駁回來。這麼一來，小說好像多了一種不同的聲音，也令一些細節，眉目清晰些。 作者簡介 西西 原名張彥，廣東中山人，1938年生於上海。香港葛量洪教育學院畢業，現專事文學創作、研究，為《素葉文學》的同人。著作約二十種，包括詩、小說、散文等各種類型，無不卓然超越，精銳深刻，其中短篇小說計有《像我這樣的一個女子》、《鬍子有臉》、《手卷》、《母魚》等多種，皆在洪範文學叢書系列。
城南舊事
作者簡介 林海音，在民民三十七年由她的第二故鄉北平回到光復後的台灣，作品所呈現是一個安定的、正常的、政治不掛帥的社會心態。著有小說集《城南舊事》、《燭芯》和《婚姻的故事》等書。 超越悲歡的童年 本短篇小說集中「惠安館」、「我們看海去」、「蘭姨娘」和「驢打滾兒」四篇都可以單獨存在，它們都自有完整的世界。但是加上前面兩篇和後面兩篇，全書應作一本長篇小說看。作者自己在「冬陽．童年．駱駝隊」一文中即說：「收集在這裏的幾篇故事，是有連貫性的。」讀完全書後，我們看出不僅全書故事有連貫性，時間、空間、人物的造型、敘述的風格全都有連貫性。 貫穿全書的中心人物是英子。書中故事的發展循著英子的觀點轉變。故事雖是全書骨骼，她的觀察卻給它血肉。英子原是個慒懂好奇的旁觀者，觀看著成人世界的悲歡離合，直到爸爸病故，她的童年隨之結束，她的旁觀者身分也至此結束。人生的段落切割得如此倉卒，更襯托出無憂無慮的童年歡樂的短暫可貴。但是童年是不易寫的主題，由於兒童對人生的認識有限，童年的回憶容易陷入情感豐富而內容貧乏的困境。 作者於後記說：「每一段故事的結尾，裏面的主角都是離我而去，一直到最後一篇『爸爸的花兒落了』，親愛的爸爸也去了。」書中宋媽和她的故事，而加添了多層的深度。「城南舊事」在英子的歡樂童年和宋媽的悲苦之間達到了一種平衡。掩卷之際，讀者會想，「看哪，這就是人生的最簡樸的寫實，它在暴行、罪惡和污穢佔滿文學篇幅之前，搶救了許多我們必須保存的東西。」
九歌114年小說選
★ 114年度小說獎，由栗光作品〈女兒〉獲得。★ 由作家劉梓潔擔任主編，精選十六位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。。★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。16位選秀登台競演，老將踢館，新秀突圍，角逐114年的小說之聲。栗光〈女兒〉榮獲114年度小說獎！王天寬／陳二源／顧玉玲／周芬伶／張原通／陳柏鈞／鍾凱元／薛佳欣／Apyang Imiq／王定國／栗光／鄭昀／季季／賴怡／林儀芸／張馨潔 《九歌114年小說選》共選入十六篇作品，老將與新秀百花齊放，以「新」為標準，各自展現題材、聲腔與敘事美學的突破。作品或回望歷史幽微，或直面當代困境，或以奇幻與類型推進小說邊界，衝撞出小說的二〇二五。季季的〈煙未散〉展現人情世故，三言兩語點出時代女性的各自面貌。周芬伶〈四手聯彈〉切入七〇年代白色恐怖受害僑生，穿越時代與地域的四角戀。〈若有你在〉，王定國由小鎮男性的壓抑深情與地方政治下筆，震災與命案詭譎迷離開展，寫人寫情絲絲入扣。顧玉玲〈告別〉細膩描繪癌症病人的照護生活。薛佳欣〈你要乖乖〉以死前倒數的手機視角回顧一名工程師的故事。陳柏鈞寫一則女友無故失蹤事件，承受當代生活看不見的各種〈作用〉。張原通的〈照妖記〉也是個老婆失蹤事件，神魔鬼怪類型小說看頭在鬥法。鍾凱元的〈外星人〉娓娓訴說父母婚姻破裂帶來的成長鈍痛，如黑白默片般低迴。鄭昀〈阿龍的一天〉提出集體對底層的視而不見，賴怡〈BPM 83〉則是對女性被無禮粗魯的注視提出抗議。林儀芸〈很小很小的死亡〉將性愛與死亡並置於守靈與約砲之間，以父親的「死亡」對應性愛高潮中的「小死亡」。張馨潔的〈沉積岩〉用「類華裔」、「偽翻譯體」的聲腔，從容淡雅地鋪建了一座大學城的世界觀。陳二源〈夕色〉以向日葵隱喻人的命運，其妙筆讓農村女性重新綻放光彩。Apyang Imiq程廷〈女特務〉描寫太魯閣族部落的小人物，跳脫悲情，唱出樂天幽默的生活哲學。王天寬〈摯友〉在名為「高中同學」的故事降靈會，召喚高中同學的性與哀傷。年度小說獎由栗光的〈女兒〉獲得。〈女兒〉衝破親子、性別、婚姻、校園、自然書寫等題材的邊界，在奇幻與寫實中游刃有餘地訴說一則家庭荒謬怪聞，創造了小說的新物種。
鹹菜街
野獸有兩張面孔，面對獵殺牠們的人或敵人，猙獰狂暴，抓他撕他吼他；面對善待牠們的人，柔和友善。人的兩張面孔是從野獸身上學到的生存法則。──周芬伶「人一生就在幾條街轉。」「能記住的也就那幾條。」「這麼多年你去了哪裡？」「走回記憶中的一條老街。」一條街有古往與今來，一個人也有A面與B面 記憶總是交錯而行，A面與B面各見迥然不同的風景身世與開拓，現實與夢想，愛與恨的多重奏鳴碎裂的親情，無法如願的期待，極限與才華的拉扯被驅逐家門的兒子，長大後也將領養的孩子趕跑幸福美滿的婚姻在丈夫死後，冒出一個不曾相認的私生子柔順乖巧的白孔雀資優生，為愛遠走天涯人的強韌與野性交織，在朽異間掙扎求生強大的美抵抗鹹菜街的一切醜，凌駕一切污濁一邊是天堂，一邊是地獄
綠水紅窗夢
◎以細膩的感官詩學勾勒從南法普羅旺斯到台中舊城區的時空交錯，將氣味、光影與記憶編織成真切的情感震顫。◎透過捕捉青春「未完成」的質地，將成長過程中的遺憾、錯過與孤寂，轉化為自我救贖與和解。◎以溫柔而冷靜的非線性筆觸，在碎裂且似夢非夢的敘事節奏中，精準還原那些微小卻足以影響一生的生命重量。年少何必強說愁？只因流連煩惱界。阿比、月紅、羅伯特，不是成長路上的明星，也不是那破落值得同情者，一路只有那不起眼的小緣起、小劫難，暗隨他們成長的流光。那些不值一提又何妨？到尾依舊成人。成美。成哀。起初還想，那不過是千百次愛上花店裡同一朵花的柔情，聞過看過便好。直到學伴回國，她才感到一種再也無法安穩的寂靜，原來春走花落，總是這樣的嗎？──綠水紅窗夢成年後覺得她是流年裡的一條最筆直的公路，往前越是孤獨遠景與太平人間，毫不花裡胡哨，一直走下去像橫亙的慢水，不安靜也不胡鬧地在背景裡祥和。她周身的空氣，原是如此耐人尋味。──脫臼等到考試的季節過後，老屋群裡交錯的炊煙依舊在，牆外人來人往的背景一如既往，可每當有貓輕輕地來過，貓尾掃過的半徑不會再有月紅與凜莫的皮鞋。──水門汀之願◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648265.pdf
白日依山
深刻勾勒一群知青在二十世紀六、七十年代中國的勞動與生存圖景。當這些人物從人們面前走過，當故事説完，也許，人們會記住那個荒唐的年代。◎二十世紀六、七十年代的中國，紅太陽普照天下。在革命浪潮的推動下，中國南方成千上萬的知識青年乘船渡海來到海南島的深山老林裏，和當地的工人一起種橡膠、割橡膠，進行思想改造。◎本書描寫了這樣一群人在橡膠林裏的艱苦勞動、愛情生活以及纏繞他們的政治爭鬥。小説刻畫了幾個具有時代特徵的人物，展現了他們有異於其他時代的人物性格。小說帶領讀者回到那個「紅太陽普照」的荒唐年代。成千上萬的年輕人，懷揣著革命理想與思想改造的決心，從廣州渡海來到偏遠的五指山橡膠農場。在那裡，他們面對的是簡陋的泥糊茅房、凹凸不平的泥地以及艱苦的開荒與割膠勞動。作者透過細膩的人物刻畫，展現了時代對人性的扭曲與洗禮：張建國是一個極其典型的人物，他嚴格要求自己「靈魂深處爆發革命」，甚至在意外落水死裡逃生後，仍反思自己未能高喊口號是「思想覺悟不高」；李莉莉的單純浪漫與梁小兵的直率快語，在粗放的勞動環境與嚴苛的政治氛圍中顯得格外突出；此外，小說亦描寫了農村青年何友福對女性的渴望，以及被標籤為「右派反革命」的老黑所受到的作弄與屈辱，展現了階級鬥爭如何滲透進日常生活的每一條裂縫。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648616.pdf
戰慄（余華全新修訂珍藏版）
三篇以命運為題的代表作品，建構余華早期文學的冷峻底色與荒誕不羈澳大利亞懸念句子文學獎得主──余華 ★ 本書所收錄的作品表達了余華對命運的關心：「無論是在動盪的年代裡，還是在寧靜的生活中，這些人的命運都在隨波逐流，反抗也好，掙扎也好，或者逆來順受，最後都一樣。」「我的經驗是寫作可以不斷地去喚醒記憶，我相信這樣的記憶不僅僅屬於我個人，這可能是一個時代的形象，或者說是一個世界在某一個人心靈深處的烙印，那是無法癒合的疤痕。我的寫作喚醒了我記憶中無數的欲望，這樣的欲望在我過去生活難裡曾經有過或者根本沒有，曾經實現過或者根本無法實現。我的寫作使它們匯集到了一起，在虛構的現實裡成為合法。這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」──余華命運的邊界：所有的偶然，都有必然的前提在這本書創作時期，余華開始重新思考世界中人與人、人與現實的關係，他感到世界出現的一切偶然因素，都有著必然的前提，而本書所收錄的三篇中篇小說，不僅為中國先鋒小說的代表作品，也呈現了余華對世界的思考和對命運的關心，並確立了其「命運」的寫作主題。〈一個地主的死〉以抗戰時期為背景，藉由一名非傳統英雄式的抗日者，其隱微卻犧牲生命的對抗行為，展示「走向不歸途」的命運；〈戰慄〉轉向內在世界，書寫一位被命運捉弄的荒涼詩人，透過其與一名曾有糾纏的女子之對話，與現實交織、對比，直擊人性的矛盾；〈偶然事件〉則以一起凶殺案為起點，透過多信件與多重敘事的交錯呈現，揭示命運的重複性、悲劇性與不可抗拒性。本書所收錄的三個故事彼此獨立，卻圍繞同一核心主題：命運的荒謬與存在的必然。三篇小說中的偶然與必然、真實與虛構，交織成為余華筆下獨有的冷峻現實，這些作品也讓「命運」成為余華文學世界中最持續、最深沉的主題。
我們都是在香港長大的(修訂版)
可否在匆匆拼搏路上，停下腳步，回頭看看，那年代湮遠的時光？「歷經人間滄桑，尋回人生的根。」本書敘寫「我」從幼兒到大學畢業準備走進社會的成長故事，亦從「我」的眼中，看見香港的成長。透過對話與回憶，作者帶領著讀者看母親經歷的石硤尾大火；父親十三歲來港拼搏的故事；兒時的唐樓、黑白電視、火水爐；小學的煤氣鼓、小街市、歷史小叢書；中學的宿營、日本貨、流行音樂；大學擴充學額後的校園生活、電影、Walkman……藉此書，讀者陪著「我」與身邊的親戚、鄰居、朋友及同學，如看走馬燈般，走過那段自由、歡樂、沒有經社會錘打的青青年華。那些年以為的家長里短，回頭品味，原來如此珍貴。本書特色： ◆ 以八、九十年代為背景，昔日輝煌的流行文化，至今為香港人津津樂道，相信年輕一代讀來也有共鳴 ◆ 香港人的集體回憶，香港人的成長印記
其後 それから
霧漸漸散的時候，她們已經不在那裡了。該如何懷著那些傷害的故事繼續生長下去？不能忘卻，又不能時時記得；傷害的故事往往既美麗又醜陋，那其中，無論如何，曾將一個人最好的可能、最壞的黑影展演到極限，如果我不足以理解那其中的內容，也沒有什麼資格去保存這些──生命之書某一些頁數被撕去，難再前後連貫的故事，但我們依舊會克難地將之讀完。我沒有能力阻擋謊言與傷害於生命之外，沒辦法使事物結晶於至美的瞬間──如果這是你與我，青春之心所堅持要做的──做不到，死亡也不是做到的辦法。相反的，在死亡之後的流水時光，我目睹的盡是變化，滄海桑田，人之變貌與情感的質變，一切不可阻擋，也往往情有可原。夫復何言。取代眼淚與吶喊的是強烈的孤寂感漫天而來，無孔不入，可相信我，心靈有其不死本事，如果你還在，想必能和我一樣，沒什麼好慌張的，孤寂就孤寂吧，與孤寂同在，細看它的模樣，看熟了就沒有什麼好慌張的。．所以，這並不是一本關於五月的書，而是關於我自己，其後與倖存之書。如今，我航過那個鬱悶的赤道無風帶了嗎？我即將出發去哪裡？抑或，我從何處歸來？寫作的船帆下垂擱置了非常久，水天一色，霧氣茫茫，記憶的魔山，五月，想來不只是我陪她走過一段性別認同之路，她也伴我熬過一段非常漫長的寫作認同之旅，即便是她已經不存在的歲月裡，她的形象及其書寫，對我是一種撫慰，也是一種刺痛，我們曾經彼此反對，卻又同時扮演傾聽者的角色，無論是不斷攀高追尋，或是不斷挖深內化，我們爭執，終致諒解，了悟彼此並沒有太大的衝突。封面裝幀：楊啟巽
礦 Mine
林仁達首部出版小說，一場以岩石為介質的存在寓言。關於一塊岩石的「離群之旅」。脫離了地殼、大陸、國家，村民 B 將從政府機構偷來的「岩心」運至位於島嶼邊陲的村落─火燒庄，轉贈予摯友村民A。圍繞著這塊岩石，村民們展開了闊別多年的對話，尋找「理論」核心的石油工程師、為木魚聲所擾的幼兒園教師、身兼詩人的外送員、拒絕與鯨鯊同游的外商公司主管……亮如白晝的夜晚，火燒庄村民輪流闡述，關於命運，關於偶然，關於個體與群體之間，那些欲拒還迎的連結。「純粹還在，但是它在遠方，在地底深處，在博物館的玻璃展示櫃。簡單來說，就是時光已經不在了，我們這樣兜了一大圈，從一種貌似豐盈實則空洞的虛無，回到了看似空洞實則如泥濘般豐盈的虛無。」「唉，我都對老天徹底傻眼了！比空無更慘的是身心承受的痛。就像是物件的斷、捨、離，多一個物件，就得多留心費神。」首刷限量版收錄202張「火燒庄地質博物館」藏品影像，每一次翻頁，都是通往火燒庄日夜的旅程。
跑攻籃球套書（全套三冊，附《球魂之路》特典本）
絕無僅有的籃球小說華文世界最真實的籃球戰鬥書寫《跑攻籃球》限定完全版上・中・下三冊小說＋ 限量特典《球魂之路》《跑攻籃球・上》夢想與現實堅韌與革新「籃球場上有三個字我最討厭：不．可．能。」企業球隊「南曜電機」曾經是名留歷史的強豪，衰落多年後今季終於下定決心，要重返昔日的榮耀。熱血的無名新人王迅。墮落凡塵的過氣名將方宙航。背負各方期許的超新星龍健一。矢志成為教練的訓練員衛菱。四個人的籃球生命，在這球季，這支球隊，宿命交錯。勝利並未如想像般手到拿來。嚴苛的現實，低落的信任，令球隊陷入連敗泥沼；但亦是在這黑暗關頭，革新的火苗正悄悄燃點。要改變球隊，必先改變自己。要改變自己，卻也需要同伴相助。南曜隊員一起發現了，甚麼是求勝的方法：在最困惑的時刻，就拚命奔跑吧。《跑攻籃球・中》高飛與潛沉磨礪與信任「籃球，到最後只有兩個選擇：玩，還是不玩。」衛菱接掌南曜電機後鋒芒初露，雖然僅負於強敵夏美精工，卻已點燃起希望之火，新設計的「跑陣」更將龍健一的超凡實力完全釋放；然而飽受打擊的「戰神」方宙航卻一直沒有歸隊，職業生涯可能就此終結……這時再次挺身而出挽救球隊的人，仍然是王迅。陣容終於齊全的南曜隊，磨合成衛菱構想中的「完全體」，氣勢銳不可當，角逐聯賽冠軍再也不是遙遠的夢想；可是更大的危機正等在前頭，雖非發生於球場上，卻足以令球隊分崩離析。正是這樣的關頭，讓他們深刻領悟：世上有一種幸運，它的名字叫「隊友」。《跑攻籃球・下》光輝與挫敗團結與重生『籃球，就是這麼嚴苛；也因為這麼嚴苛，才值得我們的愛。』南曜電機面對連串風暴幾乎崩解，幸而靠著王迅和龍健一的信念，安然渡過危機。球隊因禍得福，重新團結後士氣更凝聚，同時「戰神」方宙航更是徹底洗心革面，大大加強火力。下半球季南曜一路過關斬將，昂然朝著「AAA聯賽」的四強季後賽邁進。然而他們很清楚：擋在冠軍跟前的最大挑戰，始終是曾經不敵的強豪夏美精工。兩雄交鋒，夏美一開始以針對性策略牽制龍健一，令南曜馬上陷入苦戰。為了保存戰力，衛菱不得已將攻防重任都交託給王迅，幾乎導致他崩潰。捱過最艱難時刻，重生的方宙航回歸戰場，南曜「跑陣」的真正完成體終於結成。整個球季付出的所有血汗，都將賭在最後二十分鐘。這是意志的較量，場上每個球員都很清楚：只有不肯放棄的人，才有資格站在這裡。動作小說家喬靖夫 x 香港傳說畫師馮展鵬躍然紙上的真實系籃球戰鬥．決勝！！《球魂之路》——籃球短篇故事合集九篇籃球短篇小說 × 九幅精美插畫136頁精緻特典A Road to the Masterpiece是球魂之路，也是《跑攻籃球》誕生之前的創作起點。
城市中的吉米哈利
【本書特色】台灣首部馬獸醫紀實小說一位馬獸醫最誠實的執業紀錄，看見那些沉默生命背後的重量與溫柔。牠們不會說話，但痛苦的呼吸聲，是世界上最沉重的呼救。作者以細膩的筆觸，紀錄下「會呼吸的痛」與「亡命拔河」的瞬間。 他看過無數戰勝死神的奇蹟，也背負著無法挽回的失落。 如果你也愛過、痛過，或者曾在生活中感到無力，這本書將帶你透過獸醫的雙眼，重新看見生命中閃爍的星光。這是一部關於守護沉默巨獸的職人史詩。在台灣，馬獸醫如同「亡命之徒」，在資源匱乏、專業孤立的環境下，作者隻身在高速公路上馳騁，搶救一條條重達千磅的生命。 書中不僅記錄了馬匹較常見的疝痛、氣喘、蹄葉炎等疾病的醫療過程，更誠實揭露了獸醫光鮮亮麗外表下，不為人知的「情緒疤痕」。這是一本寫給動物愛好者、醫療工作者，以及所有在現實與夢想間奮鬥者的療癒之書。【內容簡介】1.市場稀缺性：台灣第一本深入記述「馬專科獸醫」職涯與現場的書籍。相對於常見的犬貓獸醫，馬獸醫在台灣屬於極少數的「特種部隊」，題材具備高度獵奇與獨特性。2.真實情感共鳴：本書不走教條式醫療路線，而是以「紀實小說」寫法的職人告白切入。深刻描寫馬醫如何在「250公里的急救狂奔」與「凌晨3點的家庭責任」之間掙扎。3.社會與倫理深度：書中收錄了國際獸醫自殺率研究、醫療糾紛、奧客文化等議題，觸及現代職人普遍面臨的壓力與憂鬱傾向，能引起廣大上班族與專業人士的共鳴。4. 視覺與文字雙重衝擊：專業既抒情的小說紀實，輔以寫意且有溫度的水彩主圖，讓讀者更能進入馬獸醫的世界，感受每個角色喜怒哀樂，甚至是馬兒們的心情，讓文章更主體、更有可讀性。
吉陵春秋
初版四十週年紀念：《吉陵春秋》初版於1986年，為李永平窮十年心力，殫精積思，策劃撰寫的一本小說集，四十年後重新製作紀念，再現其所言：「風格意境更能夠保持中國白話特有的簡潔、亮麗，以及那種活潑明快的節奏和氣韻、令人低迴無限的風情。」全書分四卷，為「白衣」、「空門」、「天荒」、「花雨」，每卷三篇，組為一部十二環節的小說世界，自成天地，理念和情感互相貫串，允為藝術思維最完整的展現。其故事方位之背景規模，文字技巧之錘鍊，問題探討之深度，長年為文壇所注目。卷一「白衣」第二篇〈日頭雨〉獲1979年《聯合報》小說獎「短篇小說」第一獎，全書則為《亞洲週刊》於1999年選入「二十世紀中文小說100強」。「《吉陵春秋》的語言最具特色，作者顯然有意洗盡西化之病，創造一種清純的文體，而成為風格獨具的文體家……句和段都疏密有度，長短相宜，活潑而有變化。對話極少，卻不失口語的流利自然。」 —— 余光中
無何有海上誌異
內容簡介 【以無何有精神重新詮釋盧亭人魚傳奇，打造喧囂飛地異托邦，致敬亦置疑歷史更迭】王德威（美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授）、梁寶山（島嶼研究網絡［香港］首席研究員．香港南丫島島民）——專文推薦「盧亭」是半人半魚的生物，據稱是民變首領盧循敗亡後、餘黨潛入香港海域岩穴蟄居幻化而成，因而發想自盧亭傳奇的各類創作在香港屢見不鮮。文字耕作者李維怡從中汲取靈感，聚焦盧亭的現代分身「蜑民」，以眾聲喧囂、諸眾共生為基調，打造出治外的飛地：在無何有的時代，被禁錮的非人非魚族類、江邊艇妓的女兒、有魚捕魚無魚做海盜的艇虫族、巫女、逃婚遁入修道院的女子⋯⋯一一落腳在無何有之島「雙連島」。島民不受法治，不隸屬於任何主人，在廣闊的海洋與天空之間，建立百年後難以想像的異托邦。小說分三線進行：雙連島上一群居無定所的賤民「艇虫」，明以打魚為業，暗自從事海盜勾當。幫主「鄭虹帶」十四歲目睹父母被大海風暴吞噬，與妹妹鄭玉在苛捐虐政下苟延殘喘，但他不願認命，開始鋌而走險的生涯，縱橫海上，直到「石嬌」出現。這個小女子出身水上妓戶，為保護母親，亡命大海，為鄭虹帶所救。鄭虹帶率領黨徒搶劫作亂，無所顧忌，卻對石嬌情有獨鍾。他們成婚後，石嬌改名石蘭。嬌小的石蘭不願見被海盜擄掠的女子任人作賤，決心連同小姑鄭玉一起，建立「大細蛇山寨」收容婦孺，過上自給自足的生活。而後，西方教會勢力傳入，「努西會」修女介入大細蛇的設立及運作，相互磨合，終於達成共生關係。好景不長，殖民勢力侵入，在地方既得利益者的協助下，內外夾擊⋯⋯多年後，雙連島已不知幾度易主，在另一個「無何有」的時空，某地產集團計畫在此興建大型酒店，意外發現疑似古蹟的所在，聞訊的考古學家便來到島上考察，一點一滴地挖掘出島上遺跡，重建出人類未來都難以企及的「先進集體概念和設施」⋯⋯
綺譚花物語．小說新裝版
台式百合昭和台中浪漫怪譚那些尋找愛與認同的少女們⋯⋯美國國家圖書獎得主 楊双子《綺譚花物語》小說新裝版．全新插畫｜金漫獎漫畫家 星期一回收日新繪．彩色插畫2P，黑白插畫4P．專文導讀｜國立政治大學台灣史研究所教授、台灣ACG 學會理事 李衣雲教授撰文．新版後記｜作者楊双子親撰，補述從漫畫腳本到短篇小說合輯之路百合、怪談、昭和、台中。楊双子自選奇幻類型代表作。歷史考據，怪談筆法。四則短篇小說，以昭和台中的地景為舞台，呈現一九三○年代臺灣女性無法言說、無處安放的愛慾，以及那些被時代輕聲掩埋的情意。在嚴密的社會規範下，少女們於殖民秩序與父權結構的縫隙中，尋找愛與自我認同。《綺譚花物語》這座隱祕的花園，開啟了當代「台式百合」「台式浪漫」的創作視野，也引領讀者從女性情感出發，再次走入那個時代的日常與光影。收錄短篇：〈地上的天國〉、〈昨夜閑潭夢落花〉、〈庭院深深華麗島〉、〈無可名狀之物〉
風之少年團
一個南國海港小鎮的小孩，很羨慕哥哥死黨們組成的「風之少年團」。風之少年團有秘密基地。風之少年團騎腳踏車到處𨑨迌。風之少年團說要對抗隔壁村的小孩。風之少年團迷上新搬來的女孩。風之少年團要為女孩辦一場燈塔音樂會。燈塔音樂會辦得起來嗎？還小的主角看著大哥哥們的行動，似乎自己也繼承了那份夢想⋯⋯*作者的話孤獨是最不需要擔心的，僅留一扇小窗，世界在我寫作的同時，不間斷的掉落或升起。寫著和我一樣，把夢藏匿角落的人，在海邊一座奇妙又狹隘的村落，敘事關聯一場神祕的音樂會、一個被遺落的誤解，不僅是記憶裡渺小又巨大的事件。當立衡告訴我要出版這篇故事，當我看見 yenya 把故事隱微的風景描繪，便感覺到一羣懷著勇氣的少年們又出發了，正趕赴深夜一場音樂會。是的，我有一個故事要寫，那使一切都變得容易。 ──作者張簡士湋*編輯的話我是在紅樓詩社出版贊助發表會上認識作者士湋的。聽他談論他的短篇小說集的時候，雖然還沒有讀過小說本文，但已經被他用言語與氣質所描繪出的一個有點魔幻又有點苦悶的小鎮故事所吸引。我自己覺得頗有閱讀史蒂芬金故事的感覺：一群急著想證明自己成熟的孩子，在一個似乎無處可逃，但又處處是冒險的小鎮。「長大」的這件事，在這本書裡面，是一個很深刻的對比：「你的那個內心小孩，是否還想要辦一場燈塔音樂會呢？」 ──敘事鋸主編許立衡*★ 紅樓詩社「拾佰仟萬」出版贊助計畫 決選入圍 ★*「敘事鋸短小說」系列，在一頓飯的時間內，帶你逃往故事裡的世界。❦
現實一種（余華全新修訂珍藏版）
澳大利亞懸念句子文學獎得主──余華三篇中篇小說經典，構築出余華早期創作中最震撼人心的文學世界★ 余華：本書所收錄的作品「記錄了我曾經有過的瘋狂、暴力和血腥在字裡行間如波濤般湧動著，這是從惡夢出發抵達夢魘的敘述」「我發現自己的寫作已經建立了現實經歷之外的一條人生道路，它和我現實的人生之路同時出發，並肩而行，有時交叉到了一起，有時又天各一方。因此，我現在越來越相信這樣的話──寫作有益於身心健康，因為我感到自己的人生正在完整起來。寫作使我擁有了兩個人生，現實的和虛構的，它們的關係就像是健康和疾病，當一個強大起來時，另一個必然會衰落下去。於是，當我現實的人生越來越平乏之時，我虛構的人生已經異常豐富了。這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」──余華書寫人性最陰暗的角落，直面恐懼與荒謬本書收錄余華於1986年至1987年創作的三篇中篇小說，三篇作品均以一種冷峻克制的筆調書寫死亡、血腥與暴力，在極端的情境裡揭示人性的殘酷與存在的荒謬：〈現實一種〉以近乎零度情感的理性介入，異常的冷靜理智、有條不紊地展開了一則親人間相互殘殺的故事；〈河邊的錯誤〉圍繞一起小鎮上的凶殺案，藉由相關人等極其詭異的反應，揭示本能對於人類行為之支配，更動搖了日常所遵循之價值與規範的根基；〈一九八六年〉則書寫一位逃離迫害的歷史教師，重返後陷入瘋狂、最終自戕的命運，折射人性的頑疾和歷史的悲劇性。本書直面人性最殘酷的一面與存在最荒謬的真相，是余華重要中篇代表作品。
大賞冠軍
◎一部高度後設（meta）小說，表層描寫出版社舉辦文學大賞期間，編輯群在審稿、爭辯、合作與衝突中的日常；深層則透過大量「書中書」（參賽作品）映照、折射角色自身的情感、信念與人生困境。◎小說結合奇幻、愛情、犯罪、倫理與創作論，形成一部關於「故事如何被選擇、被理解，也如何影響人」的作品。我 曾 死 在 故 事 裡百花齊放實力堪稱最強的一屆大比賽究竟隱藏甚麼秘辛編輯群們又爭執了多少千迴百轉爭議性巨大的冠軍頂著王冠重量逆風驟燒燒出一朵載入史冊餘燼殘香的圖騰大故事而我只是一名旁觀的紀錄者見證著歷史的誕生〈自殺合法化〉：以制度化自殺探討生命價值、社會倫理與人性荒謬。〈煙火沙漠〉：將分手具象化為末日天災，象徵愛情的毀滅性力量。〈戀人永隔〉、〈護愛〉：描寫極端情境下的愛情執念，模糊愛與犯罪、守護與傷害的界線。〈鬼殺人〉、〈鬼之石〉：以鬼魂規則、循環與轉化，探討身分替換、存在意義與「被取代的自我」……更多精彩故事，等著你！❤特別致謝沅渃、二一、抒靈、琉璃、穀米、楓楒、皮皮錯、傳俠、非賢君子。感謝各位那年大賞的並肩陪伴與一同歡笑，讓我在創作路上與有榮焉不凡此生◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648135.pdf
鬼屋四傑
◎這是一本會唱歌的小說，順著故事讀下去，你會不自主的跟著唱和。◎這也是一本光影燦爛的小說，80年代恰如繁星般的電影，會一幕幕放映著。◎「去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」兄弟，珍重！曾有個年代，用民歌串聯校園，用書信表達愛慕，用電影、團遊當交誼媒介。四個大男孩在陳舊的出租老屋，和同學，還有學習的校園、生活的土地，編織一段恬淡卻歷久不衰的故事。1980年代，四名嘉義農專食品科的大男孩，在嘉義市仁愛路的一棟老舊日式房舍展開合租生活。因為屋內房間錯落、走廊陰暗、果樹叢生、蜘蛛結網，且常讓初訪者迷路，被同學戲稱為「鬼屋」，四人也因此自號「鬼屋四傑」。故事從四人搬入鬼屋開始，串起兩年在嘉農的青春歲月，友情、愛情、夢想與迷惘、年少的燦爛與狼狽，都在這裡留下印記。書中的蘭潭、嘉農民生校區游泳池、阿里山、食品分析、曾慶瀛老師（多年以後榮升校長）再到食品加工廠，都是嘉農食品人的共同深刻、青澀及美麗成長記憶。經濟起飛的工廠，年輕的愛苗在滋長；奔放的校園，青春在發芽；簡陋的居所，精采的故事在編織。你的過往是否迴旋腦海？如果你曾經有過一樣的歲月，那就讓我們隨著作者穿越回去吧！◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648456.pdf
盧克明的偷偷一笑
走吧走吧走吧，鳥說：人類 不能忍受太多的真實。 ——T.S. 艾略特 華文世界最暢銷且重要的文學小說家 ——余華最新小說，【混蛋列傳】第一部 【本書特色】 ★揭示當代中國中產階級在金錢、性愛與道德之間的糾葛與墮落 ★直擊中國現代經濟社會問題的崩壞，荒誕、幽默又讓人心酸 【本書內容】 盧克明是一面鏡子，映出一個時代的切面； 道德、愛情與慾望，都像銀行卡一樣，被他透支。 誰來支付代價？ 這幢三十層的寫字樓曾經一房難求，如今一半的辦公區域人去層空。 盧克明起身走到窗前，看著樓層下面的街道，燈火通明，川流不息。下面的行人和車輛穿梭往返，他們要去哪裡？不知道…… 《盧克明的偷偷一笑》以現代中國中產階級所面臨的生存問題為主軸，講述了裝修公司老闆盧克明跌宕起伏的商海經歷，也講述了一般人在利益漩渦中的種種選擇與命運沉浮。 小說一開始描寫盧克明與妻子藍英的愛情起點——兩個年過三十的男女，從銀行櫃檯的相遇展開一段帶著節制與衝突的戀情。盧克明充滿男性自信與肉體慾求，藍英則是保守謹慎的職場女性。兩人在「思想解放運動」的玩笑中以「透支」作為性愛暗語…… 婚後，盧克明的裝修公司逐漸發展，他在金錢與權力的誘惑下開始失控。隨著事業成功，他迷戀於情色場所、權色交易與「風月圈」的虛榮快感。小說以極具戲劇性的筆觸描寫盧克明如何透過嫖娼結識權貴「勁哥」，一步步爬升至商業金字塔頂端。 但隨著中國經濟的崩壞，原本成功的事業，瞬間轉變成負債累累；隨著勁哥捲款逃離海外，盧克明如何收拾他接下來的事業與人生？ 全書透過主角盧克明的情感與事業軌跡，探討慾望、道德與金錢的共謀關係，精準捕捉人性的慾望與墮落，以此帶出中國當代社會經濟問題，呈現中國崩壞經濟下人民的生存掙扎。 余華以幽默明快的語言，描寫日常生活中最私密、不堪的情境，充滿深刻的現實諷刺，真實又荒誕。 真正的「偷偷一笑」，是對自己命運的苦笑。
尋琴者（琴心版）
台灣中篇小說經典作．全球外語版權銷售逾20國☆2021 聯合報文學大獎☆2021 台北國際書展大獎【小說獎首獎】☆2020 臺灣文學金典獎☆2020 Openbook年度好書獎☆2020 金石堂年度十大影響力好書☆2020 ***年度選書、百大暢榜｜各界讚譽｜◎郭強生最好的作品，也是近年來台灣小說難得的佳作。——美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授．王德威◎雅緻的作品。筆鋒精銳，情感洗練。令人心怡。——作家．哈金◎⋯豁達的放棄⋯是豐盈溫柔的⋯這份安靜的共鳴，必定會傳達給那些了解放棄的人。這也是後悔昇華為同情的瞬間。——作家．東山彰良◎靜謐深沉的悲傷貫穿全書，交織以複雜細膩的情感，如極弱音近乎無聲地娓娓道來。——日本《讀賣新聞》書評◎詮釋魅力的精巧典雅之作。——波蘭《monitor》報★王德威專文推薦★白先勇（小說家）、甘耀明（小說家）、朱天文（作家）、任明信（詩人）、李桐豪（作家）、周芬伶（作家）、胡晴舫（作家）、馬世芳（廣播人、作家）、馬翊航（作家）、郝譽翔（作家）、張曼娟（作家）、張馨潔（作家）、盛浩偉（作家）、陳玠安（作家）、陳栢青（作家）、陳雪（作家）、曹馭博（作家）、焦元溥（《遊藝黑白》、《聽見蕭邦》作者）、葉佳怡（小說家）、蔡素芬（小說家）、譚光磊（版權經紀人）——感動推薦（按姓名筆畫排序）★封面以藝術家郭軔油畫作品《琴心》全新設計★新增附錄：〈音樂是靈魂共同的來處與去處〉（張馨潔撰文）、〈靈魂：一個尚可憶起的玩笑〉（曹馭博撰文）●郭強生：「越是躁鬱騷動的年代，越是要懂得如何為自己調音。二〇二〇年四月，《尋琴者》在疫情爆發時刻問世。原以為，它很快就會被人遺忘，但是意外地，我隨後不斷地聽到認識或不認識的朋友告訴我，他們多麼喜歡這本小說，跟我說他們有多年都不曾翻開一本書了，卻一讀欲罷不能；或與我分享自己的生命如何投射在書中，或興奮地發現所有角色的關係對位又是什麼意思……我相信他們的真心，正如同他們從書中讀到的誠懇。我只能回答：作家能做的，也就是把作品寫出來而已。能讓我四十年來一直在創作，如果不是因為發自內心相信，沒有文字無法傳達的情感，還會有其他的理由嗎？」●「起初，我們都只是靈魂，還沒有肉體。」「神用音樂將靈魂騙進肉體，靈魂從此失去自由。」天才調音師因年少時的情傷而放棄成為鋼琴家的夢想，人生也停留在逝去的時光與感情之中。年逾六十歲的生意人，因處理亡妻留下的鋼琴與調音師相遇，進而成為事業伙伴，兩人結伴踏上尋琴之路，途中複雜而幽微的諸種情事如鋼琴獨奏細細流淌，是尋琴，也是尋情。書中每個句子宛如音符精確而優雅，譜寫愛慕與寂寞的殘酷，只為追尋靈魂共鳴的無悔⋯⋯
輕輕的，我走了
故事發生在二十世紀九十年代中期的英國倫敦。年紀三十出頭的單身母親憶摩，在倫敦某大學攻讀博士學位，忽然接到父親從北京打來的電話，得知留在國內的兒子笑笑得了癌症。憶摩不顧已同居數年的男友李方反對，與他分手，甚至決定中斷學業，立刻回國。就在她即將踏上歸程時，一個電話改變了她的命運：為了兒子笑笑的安危與前途，她必須留在英國。憶摩到處打工，掙錢寄回家；在異國男子中周旋，尋找愛情與歸宿。憶摩歷經了大起大落，始終緊抱著希望和對幸福的嚮往，直到在生死之間做出最後的選擇。好評推薦：「真實、生動，難以忘懷的故事。」——張戎《鴻，三代中國女人的故事》作者
好天氣
白蝴蝶、黑金龍、綠眼淚⋯⋯所有的光燦華美皆凝鍊成眼前一抹髒汙。以「進步」偽裝的混亂時代，病與盲將帶著人們摸繩前行。茅盾文學獎得主——蘇童，歷時十一年最新長篇小說力作！揉合奇譎瑰麗的諷刺寓言，自當代中國城市與鄉野的扞格傾軋，訴說其中文明、人事與鬼魂的愛恨流離。「《好天氣》的敘述綿長細緻，有如無盡的浮世繪。小說中塘東、塘西的同名女子，相似的產子經驗，還有陰魂不散的幽靈，似乎暗示著命與運的神祕作用未必能由人為之。寫《好天氣》的蘇童一片菩薩心腸：『天有六氣，降生五味』，生命的流轉總有陰晴圓缺，酸辣鹹甜。但不論黑天氣與白天氣如何肆虐，『好天氣』畢竟是人我同心的終極嚮往。」——王德威，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系 Edward C. Henderson 講座教授工業廢氣交織出一整片彩色天空，好天氣與壞天氣，映現於我們抬頭仰望的瞳眸。煤灰、水泥與硫酸蒸騰的煙霧，裊裊蔓延於鹹水塘的天空之上。那城市與鄉村的中心節點，人們以彩色天空為豪，生活卻逐步變形、扭曲⋯⋯男人在酸天氣下發情、漫天白蝴蝶瘋狂飛撲，孩童竟落下綠色的眼淚⋯⋯死去的人不得安寧，附身於被拆解的棺木之上，一隻「鬼凳」穿梭於黑夜白晝，城市與鄉村同時被濃霧纏裹，所有人皆遁入無法抽身的迷亂之中⋯⋯小說以中國江南地區的「鹹水塘」為界，塘東為生產牛奶的進步城市，塘西則是以殯葬業為生的封建村落。故事自上世紀七○年代塘東鄧家、塘西蕭家的宿命糾結拉開序幕：皆以「招娣」為名的女子，巧合地在同一天趕赴醫院生產；塘東招娣產下一名兒子，而塘西招娣則如願以償，獲得一雙龍鳳胎……誰料龍鳳胎的男童竟離奇失蹤，眾人墜入暗黝深谷，層層疊疊的荒誕事件不斷堆高兩家愁怨，死去鄧家祖母的鬼魂遊蕩其間，掀起風波不斷；而那一方映射天空與人間世的鹹水塘，竟成當地居民自沉溺斃之所，黑夜中喪失生存欲望的軀殼，一步步邁向塘中，而時隱時現的「鬼鵝」，也成了當地一抹驚駭魅影……以塘為界的城郊地帶，兩家人跨越三十年的恩仇，延伸至下一代仍如影隨形；那些愛恨悲歡彷彿鹹水塘上方的彩色天空，時而絢爛聚攏，時而轉瞬即逝。作者以鹹水塘周遭瀰漫一片鬼氣、沾染傳奇色彩的魔幻敘事，結合亡靈物怪，深入刻寫中國七○至九○年代的人事移徙與城郊變遷。改革開放後的新時代衝擊，碳黑廠、硫酸廠、軋鋼廠等建設，一方織綴出燦麗奪目的彩色天空，一方也形塑了人心與健康的畸態；社會風習的消長，也映射出人性風景的變化，彷彿那氤氳在塘邊的濃霧水氣，隨著冉冉直上的煙塵，席捲了大時代風雲，也穿越了種種迷信、重男輕女，以及文明興衰的奇詭悲歡⋯⋯
為法忘軀，玄奘西域取經的孤行之路：譯義紛歧、信仰動搖、亂世將臨……從長安佛寺到沙漠烽燧，他為眾生踏上回應時代之問的征途
烽火未熄、不問歸途……在戰亂與饑荒交錯的人間，僧人立願以蒼生苦難踏上信念之路▎稚子因緣：慈悲之心的萌芽本書開篇描寫玄奘幼年時期的成長背景。玄奘本名陳禕，出生於隋代官宦家庭，自幼聰穎好學，性情沉靜，深受父母仁德行誼的薰陶。母親宋氏樂善好施、濟貧救苦，父親陳惠則因不忍百姓受徭役之苦而辭官歸隱。這樣的家庭環境，使陳禕自小便具備憐憫眾生、重視道義的品格。母親病逝前的夢境與臨終囑託，更在他心中埋下佛緣的種子，也成為他日後出家修行的重要精神起點。▎入佛修學：玄奘之名的確立父母相繼離世後，年幼的陳禕隨兄長進入洛陽淨土寺修行。雖年紀尚小，他卻展現出過人的專注力與悟性，抄經、誦經皆極為精勤。其勤奮與清淨之心，深得長老賞識。後在破格推薦下，陳禕通過剃度考核，正式出家，法號「玄奘」，象徵其深遠智慧與弘法使命。自此，他全心投入佛學研究，奠定扎實的經論基礎，也逐步顯露出超越同儕的學術潛力。▎亂世求法：疑惑與志向的交織隋末唐初，戰亂頻仍，玄奘隨時局輾轉各地，先後至長安、蜀地講學研經。在研讀過程中，他發現同一佛經因翻譯轉譯而產生諸多歧義，尤以《攝大乘論》為甚，令其深感困惑。為求佛法本真，玄奘逐漸意識到，唯有前往佛教源頭天竺，直接研習梵文本經典，方能澄清謬誤。這一認知，使他立下「為法忘軀」的宏願，將個人安危置於度眾生之前。▎西行初啟：信念踏出的第一步儘管唐廷頒布禁邊令，嚴禁私自出境，玄奘仍在因緣際會下，趁饑荒開城之際，毅然踏上西行之路。他隱匿行蹤，歷經涼州、瓜州等地，多次遭遇官府阻撓與生死考驗，卻也獲得部分僧侶與地方官員的暗中相助。本書至此，刻畫出玄奘不畏艱險、以信念為舟的精神形象，為後續橫越沙漠、雪嶺、遠赴天竺的偉大旅程，揭開莊嚴而動人的序幕。【本書特色】：本書以小說筆法重現玄奘西行取經的精神歷程，作者細膩刻畫玄奘由稚子到高僧的心路轉折，將佛學思想、亂世背景與人物情感緊密交織，既能理解佛教義理的深邃，也能感受理想與信念在現實磨難中的淬鍊。文筆莊重不失流暢，情節循序推進，成功塑造出一位為真理不惜生死的文化典型，展現中華精神中求真、堅忍與慈悲的核心價值。
臺灣百家姓：一百個臺灣孩子的啟示
深省與感動的百衲被 這是一百則由真實故事改編的臺灣孩子的故事。多數來自新聞以及作者遇到的故事，少數來自作者聽到的故事，加以改編寫成極短篇。 作家朱天心將這本書比喻為百衲被，各色拼貼反映了各式不同的故事和情緒，拼湊縫紉之後，是對臺灣教育的總體反思，以及如棉被般溫暖的關心。她還對作者說：「這樣的書，全臺灣唯有你能寫出來。」 「家門在何方」寫的是各種家庭狀況，「萬般皆下品」刻劃了臺灣升學主義至上的問題，「其實你不懂」描述了兒童與青少年易被誤解的事情，「空蕩的巷子」則反映了童年的逐漸逝去以及各種心靈的空虛。 作者古嘉是教育現場的一線工作者，也是位敏銳的作家；這本書帶來的不僅是教育現狀的故事保存，更帶來各種層面的省思，以及對孩子們故事的感動。
夢裡夢外
◎多夢的歲月，向夢而行，與那一襲白裙，在春天裡相遇，怎奈紙短情長。◎梧桐樹下的約定，從夜走到了晨，雨中送別，一雙鹹澀的自流井。◎最後的游俠，沒有自己的夢，汗水中最後的守望，只有換來遲來的背叛。在八十年代那個風起雲湧、夢想仍有重量的時代，他們是自由氣息中最純粹的靈魂——在校園的晨風與黃昏之間，相遇、相知、相愛。他們懷揣對未來無限的憧憬，在短暫卻燦爛的求學歲月裡，為追尋心中的理想與美好生活，毫無保留地傾注全部的熱情與靈魂——那是一段用夢想與愛編織而成的傳奇，也是一場注定讓人心動又心碎的青春詩篇。‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 當愛與理想在現實的邊界上輕觸時，僵硬如鐵的戶籍與人事制度，卻悄然築起一道無形的牆。它不僅禁錮了人們選擇生活與夢想的自由，也一寸寸侵蝕著他們心中的柔光與熱望。最終，在傳統觀念的重壓下，青春的火焰被風霜一點點吹熄，愛情化作一枚苦果，在無奈中被含淚咽下。那不是誰的錯，是時代太冷，把最熱烈的心意揉進了無聲的灰燼。故事在溫柔的哀愁中揭開現實的真相——制度滲入夢境，讓靈魂在無形中變得陌生、扭曲，而那份被時代掩埋的愛，也終於成為一個世代共同的嘆息。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647787.pdf
李昂靈異三部曲：看得見的鬼、附身、彼岸的川婆
★ 李昂歷時二十載，繼《看得見的鬼》、《附身》，《彼岸的川婆》完成「李昂靈異三部曲」。 《看得見的鬼》 女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。 政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。 在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。 她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外作盡女人不能作之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。 歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。 《附身》 執著，可不也是人間的一種附身？ 來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。 先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。 自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？ 而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。 樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。 誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？ 而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕…… 台灣島嶼形同被一再附身。 而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？ 被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。 增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。 「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。 《彼岸的川婆》 美國加州大學川流講座教授 廖炳惠 專文推薦 遺忘是幸福，記憶是刑求，汝之天命乃於三途川引渡孤魂女鬼，以淚水、血水、汗水、淫水、島嶼原生種植物調配川婆ㄟ湯。 方洗刷種種冤屈、遺憾、罪愆，始得乾淨心境……. 娑婆之島，滿天神佛，百鬼夜行。大疫之年已過，人心恐懼猶在，關於生死別離、孤單恐懼，小說家問卜、求乩、降神，上天入地、穿行於十方三界。 必得先要經歷撲朔迷離的愛情試煉，來到最終的生死纒綿，情關堪破，方是放下的開始。 小說家遭遇腳踩Adidas 、Nike球鞋而非風火輪的三太子藉著電音節拍翩然而至，歷經了一艘冀望能洗滌寃籔，烈火焚燒的王船。 來到臨界，悠悠三途川，分隔真實與虛構，小說家與筆下的小說人物，命定與緣分、生離與死別、傳統與斷裂。 面對一碗川婆ㄟ湯，喝後可真能斷心中妄念、痴愚，能就此遺忘？ 遺忘果真是幸福，記憶是痛苦？喝與不喝，都是難題。 2004《看得見的鬼》、2011《附身》， 2025，《彼岸的川婆》，歷時二十載，川婆在彼岸，小說家在這端，「李昂靈異三部曲」的奇幻航行，終將抵達目的地。 並首次提出「靈異寫實」命題。
附身（增訂新版）
★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛執著，可不也是人間的一種附身？來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！ 一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。樂園得以重續。 眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……台灣島嶼形同被一再附身。而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？ 李昂試探生命、死亡 ﹔愛情 、親情的另類極致！也是「靈異三部曲」第二部。增訂新版增收新版序文與東吳大學中文系助理教授謝靜國專文評論。「靈異三部曲」：二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
看得見的鬼
★ 李昂以盤據於國域之東、北、中、南、西的五隻女鬼故事，勾勒出一個「鬼國」寓言。透過盤據五方的五隻女鬼，書寫鹿城百年滄桑不僅寫女子，也是國族運命的縮影女人她們何以變成鬼？女鬼的確做到女人所做不到的。政治、性、暴力、謊言，從《殺夫》、《北港香爐人人插》到《迷園》、《鴛鴦春膳》，由女人到女鬼，二十年後李昂自情慾糾葛的人間世轉向人鬼糾纒的鬼神世界，融合傳說、真實的史料，以虛構的筆法，藉由女鬼的故事，側寫台灣的百年興衰，橫跨唐山過台灣，到日本戰敗「國民黨」接收、民間「大家樂」風行。在故鄉鹿港，她總有這樣的印象，每一個小巷、街道轉角，都有一隻鬼盤據。她因此借託故鄉鹿港為「鹿城」，從東邊的山區隘口、北方的竹林、熱鬧的中心「不見天」、林投叢生長的南側、靠海的西郊港口，分別創造出五隻女鬼，營造出一個比《聊齋》更陰森鬼氣瀰漫的國度。她以明快的節奏、寫實的描繪，形塑出盤據鹿城五方的五隻女鬼：頂番婆的鬼、吹竹節的鬼、不見天的鬼、林投叢中的鬼，還有會旅行的鬼，皆因唐山男子含冤而亡。在成為女鬼之後，獲取自由之身，有的遠赴唐山復仇，有的飄出閨閣之外做盡女人不能做之事，更超越時空地域的限制來去自如，追尋自我，見證鹿城的古今滄桑。既寫女子、也是國族運命。歷時二十年李昂完成「靈異三部曲」，二○○四年《看得見的鬼》，二○一一年《附身》，二○二五年《彼岸的川婆》。透過鬼、巫、靈乩的三個主題，運用靈異寫實的視角，暗喻台灣的政治、社會、地緣變遷，反映百年來台灣人必須面對的課題。
行至天竺，法顯走向佛法本源的求真之路：在烽火人間出走，從佛門真境歸來……以堅定信念尋回佛門戒律、重建亂世佛法之光
千山尋戒，萬里取經法顯大師的踏沙問法之路僧門崩解、百姓苦難、戒律散佚……從動盪中原到遙遠天竺，法顯為東土佛教正本清源的悲心苦旅▎亂世求道的少年方丈 本書以東晉十六國動盪為背景，描述三歲入佛門的法顯在仙堂寺成長、修行，並在恩師法淨圓寂後意外成為年輕的方丈。法顯自幼體弱多病，卻因虔誠修行而鍛鍊出堅定意志；他嚴守戒律、樂於助人，甚至在亂民搶糧時以慈悲勸化，使對方放下糧食離去。這些經歷讓寺內僧眾深知其德行與膽識，眾望所歸推舉他為住持。法顯逐漸意識到佛教戒律在中原不統一、行持混亂，使他心中埋下「尋求真戒律」的想法。▎佛法飄搖與內心疑惑 法顯在亂世中力圖弘法、濟民，卻屢見僧團失序、戒律寬鬆，甚至有僧人違規化緣、欺瞞百姓，使佛門名聲受損。他也親身遭遇戰亂：寺院被兵匪占據、僧眾四散，災民求助不斷。更令他憂心的是，中原缺乏完整而權威的佛教律藏，各地僧俗修行標準不一，導致佛法難以正本清源。當他聽聞高僧道安亦為戒律殘缺所苦，甚至因求律心切而誤將藥方當作戒本收藏時，法顯更感憂慮。戒律不明、道風混亂，使他深感中原佛法已到需要重建根基的時刻。▎道安啟發與西行求法之願 法顯終於在長安見到崇敬已久的道安大師，並得知《比丘大戒》、《比丘尼戒本》、《鼻奈耶律》等律典雖已開始翻譯，卻仍不完整，無法作為中原佛教的終極依據。道安亦坦言戒律全貌尚未傳入東土，勉勵法顯與有志僧人共同完成此一「開戒律之源」的大業。道安圓寂後，世亂更甚，僧門風紀敗壞，甚至出現假僧勒索、寺院依仗官府為惡等現象，使法顯悲憤不已。他深刻感到：若無真正來自佛陀故土的律典，中原佛教終將失衡。於是，年逾花甲的法顯終於立下驚世宏願──西赴天竺，親求原始佛法與真實戒律。▎踏上萬里取經的苦旅 為求真法，法顯決定與慧景、道整、慧應、慧嵬等四位僧友踏上萬里西行路。他們冒著戰亂關卡阻攔、烈日沙漠酷熱、沙暴吞噬之危，抵達張掖後又被誤認為奸細、押解審問，幸遇信佛的涼王段業才得以脫困；抵敦煌後受太守李暠禮遇，但仍堅持不停留，拒絕做國師的誘惑；其後更穿越駭人的白龍堆沙漠，在流沙與烈風中九死一生。每一次困境都像在考驗他的信念，而他始終堅定一句：「不取真戒律，誓不東歸。」西行不僅是地理上的艱難跋涉，更是法顯為佛法、為蒼生、為重整戒律而走上的心靈聖路。【本書特色】：本書以小說筆法重現東晉名僧法顯的真實取經之旅，兼具歷史深度與閱讀趣味。以細膩敘事描繪亂世中的佛教興衰、僧侶心性與修行掙扎，展現佛法在動盪時代的精神力量。作者將原史料中艱難的萬里求法，轉化為具有畫面感的冒險史詩，既有文化脈絡，也有人物成長。全書不僅呈現佛教律學的重要，更強調信念、慈悲與堅持的價值。
楝華藜語：國立臺東大學師生文學作品集
★完整收錄各類型小說、現代散文、現代詩至古典詩詞作品精華，一同領略國立臺東大學師生如何以文學紀錄在地生活！ 我在這裡，學會不趕路，只跟著風，聽它說土地的心跳從未遠離過。──摘自黃明祺〈風是從山那邊來的〉 「書寫臺東，不是把風景抄在紙上，而是用生活抵達風景的背後。」 在臺東壯闊的山與海之間，國立臺東大學的師生以詩、散文、小說與論述，將在地生活化為文字的風景。這本文學作品集沒有既定的主題，讓意象得以自由生長、延展與跳躍。每一位來自不同系所與背景的作者，在書寫的過程中尋找自我、回望土地。當東海岸的風沿著天際線與港汊吹來，他們傾聽靜默的風，也等待海浪拍岸，由此結成纍纍果實。楝樹花開時，總是靜靜地、微微地，像詩意悄然落入凡塵；而藜草雖寒，卻能發光，如堅毅學生們以筆為火，以字為燈，在平凡的歲月裡發出自己的聲音。
願力：第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎報導文學類得獎作品集，收錄首獎〈沖繩島上的掘骨人〉、貳獎〈羅興亞與阿拉干：佛國的兩種流殤〉、參獎〈我們沒有準備好〉、評審推薦佳作〈願力在人間：一位教育者的桃園城市筆記〉。作者關懷與寫作主題，包括戰爭歷史、種族宗教、災難與教育等，皆具新聞性和議題性，關懷面相當廣，資料引用和敘事能力各有所長。
仰望：第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說得獎作品集
本書是二○二五年第十五屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說類得獎作品集，收錄首獎〈立霧溪的兩個幽靈〉、貳獎〈馬尼拉的中秋〉、?獎〈仰望者們〉，有東西方在思想與行為上的交會和對抗，人物塑造上各自呈現不同的姿彩，故事繁複、深沉、好看，不僅成功在史實與虛構之間穿梭，更以文學之力照亮歷史深處的複雜人性與時代意義。
大海浮夢（2025島嶼新版）
收錄2025年新版序〈我想造夢〉《他們在島嶼寫作》系列新作．同名紀錄片我從大海來，大海是我的家！帶著夢想，游向最遠的深藍海洋是男人說故事的源頭，波浪是學習成熟的草原金鼎獎、多項文學大獎得主 夏曼．藍波安 經典豐熟之長篇巨作 航海大冒險、木舟橫渡南太平洋、摩鹿加海峽 歷經陸地與海洋的五十餘載豐富人生 2014年，我們終於讀到最動人的海洋文學鉅作！ 這個灘頭，從偷吃芋頭莖的那個小孩起到今天，是我們部落建立和諧的源頭，堅持吧！學習寧靜，在海上，我的孫子希．切格瓦，我的孩子夏曼．藍波安。 穿越蘭嶼與台灣的今昔、獨特而豐富的航海記事、廣納海洋與南太平洋眾多小島的見聞，夏曼．藍波安最新長篇小說力作《大海浮夢》，以原住民的開創性格與敏銳觀察，達悟族對人事物的獨到美感，敘述了整個家族的歷史，人生歷經陸地與海洋的實地冒險，堪稱二十一世紀的「海人與海」！ 《大海浮夢》呈現了夏曼．藍波安生命與大自然接觸的軌跡 ．蘭嶼的童年生活所見，廢核運動，與不同領域的海洋被剝削的真相 ．驚險的南太平洋海上木舟冒險，青年離家重返故鄉，重拾斷裂的根源 這部長篇小說表達了夏曼．藍波安半世紀以來對自我與家園的探索與感悟，更寫及庫克群島國，斐濟、印尼群島，巴布亞、大溪地、菲律賓，廣及南太平洋的諸多群島的探險，是台灣海洋文學的經典之作，原住民文學與文化美學的新里程！ 浮夢的海上旅程，如作者夏曼．藍波安筆下生動地浮現：「不同國籍的人要長期共生在沒有船艙的仿古船，長時間曝晒在赤道的豔陽下是需要耐力、深厚的心理素質的。你也會發現每天睜開眼睛、閉目睡覺都在海上，夾在黑色的星空下與無情的波濤上，船隻的脆弱如一片樹葉……」
深度安靜【電影書腰典藏版】：吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集
★ 第62屆金馬獎入圍7項大獎《深度安靜》電影原著 ★ ★ 張孝全✕林依晨✕金士傑 領銜主演 ★ ★ 吳濁流文學獎長篇小說首獎最年輕得主．林秀赫小說集 ★ ★ 收錄全新短篇〈布里亞特的憂傷〉 ★ ◇ 關於世界的真實想像， 在沉靜而永恆的時空中開展── 臺灣「逃離世代」代表作家林秀赫，以8篇短篇小說， 書寫年輕世代的壓抑情感和憂鬱， 及大時代下個人的愛情、失落與成長 ◇ 「愛情是非常個人的體驗，正因為有過幾段刻骨銘心的感情，我得以看見愛情的部分與全貌，書寫愛情，也讓我在創作上更加自由勇敢，更具現實感。」──林秀赫 ◇ 〈深度安靜〉 妻子過世之後，他常夢見自己在冰封的南極大陸尋找企鵝。 〈冰箱〉 把所有痛苦都關上。 〈房間的禮物〉 鑰匙圈搖曳著悲傷，我為什麼還困在這房間出不去？ 〈他們都去過羅斯威爾〉 我的心魔一定是外星人，正因為地球讓我覺得孤單。 〈一個乾淨明亮的廚房〉 月球每年以三點八公分慢慢遠離我們。 今天，他們的午餐已經稍微延遲了。 〈五福女孩〉 真正的我們，還藏在那個真實宇宙的某個深處。 〈猴子米亞〉 她睡眼看向他說的地方，是伯斯簡單又美麗的天空。 〈布里亞特的憂傷〉 她感覺到有一陣風，不斷從光明的地方吹進身後的黑暗之中。 【電影《深度安靜》入圍第62屆金馬獎7項大獎】 ★ 最佳男主角 ★ 最佳女主角 ★ 最佳男配角 ★ 最佳新導演 ★ 最佳改編劇本 ★ 最佳攝影 ★ 最佳美術設計 【好評推薦】 丁冠濠．林黛嫚．陳德政．蔣亞妮 【名家評論】 ◆ 郭強生．評〈深度安靜〉 本篇作者相當深刻而細膩地處理了悼亡後的悲傷與憂鬱這個主題。伴侶親人的死亡，讓活下來的人不僅得面對失去之痛，還有整個生活開始失焦，甚至對原本相信的生命意義也產生懷疑。〈深度安靜〉呈現了這個複雜且深層的療癒過程，看似平鋪直敘，卻在安靜平穩的文字中揭開了現代人無法言說的某種困境──當生活中人與人的關係被數位科技一步步代換，在最需要人性溫暖來療癒的時刻，恐怕只能陷入無言的「深度安靜」。而這篇作品的成功之處，便是避開了直接的心理描寫，而是以主人翁仍得面對的「正常」生活，反拓印出他在壓抑隱藏的孤獨悲傷。尤其是以職場數位化後面對的工作性質改變，對照著喪妻後與岳父仍得同一個屋簷下的尷尬，更具深刻的倫理啟示。上司曾告知主人翁，「銀行是一種行為，而不是一個地方」，是不是也同時可做為「家是什麼？」的某種反思？ 這一篇描寫人遭遇伴侶死亡後，漫長的哀悼過程。表面上看起來沒事，心的底層卻有一塊從此消失。作者把那種孤寂感以細膩的方式寫出，日常各種小事中忽然竄出的對死者的回憶，也穿插得非常美且毫不刻意。太太是小說主角生活的「錨」，所以她死了，他的「空」是很合理的。此外，他們與岳父同住，這一點也設計得滿好，喪妻後，和岳父的互動便成了兩難，作者很有技巧地透過細節點出人跟人之間並非有意的傷害。另外，主角職業本來是面對人群的金融專員，後來被調去面對電腦的資訊處，也扣合了小說主題。台灣社會充滿基層的努力打拚，但生命哲學的照護卻往往是缺乏的。這篇很真實反應出一個看似經濟發達的社會，在倫理上卻有極匱乏的部分。寫實小說寫到這個程度，值得鼓勵。 ◆ 林宜澐．評〈深度安靜〉 作者的文采很內斂，沒有「腔」。第一次看完時，真的很喜歡這篇。它讓我想起法斯賓德一部極枯燥的電影，在最後五分鐘以爆炸性的方式收尾。電影前頭的低調，跟這篇敘事的壓抑很像。 ◆ 蘇偉貞．評〈五福女孩〉 〈五福女孩〉寫高雄五福路女孩小佟，自出生成長小學國中高中大學，輻輳出一張親情愛情人生及城市地圖誌，不僅豐富了這條路，也成為平凡人生最美好的注記。其中最關鍵的情節，五福路底中山大學時期，小佟認識了一位喜歡輪子和移動也住在五福路上的男孩，男孩後來搭最大的輪子──飛機離開，也導致小佟他嫁，改變了小佟永遠住五福路的命運。作者淡墨著色，觀察與文字皆細膩流暢，寫出了文學性。
食草家族(諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一肆意揮灑奇崛想像力、將荒誕魔幻發展到極致的作品「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".瘋狂與理智掙扎的記錄。本書除了是一部家族的歷史，也是一個作家的精神歷史。這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的…… ──莫言 這本書是莫言肆意揮灑奇崛想像力的長篇小說，堪稱華語文學中將荒誕夢幻發展到極致的作品；全書透過六個荒誕又密切關聯的夢境，表達出莫言對高密東北鄉食草家族的想像與嚮往。莫言認為最原始的人類應該是食草動物，據說食草家族的人單純善良又美好，他們由於每天吃草，牙齒特別白，嘴裡常帶一股草的清香……；他們只是吃草，對於自然沒有過高的要求，沒有太大的野心，遇到天災會寄託於神的庇佑，但是也會靠自己的力量去面對……；但他們也會有恐懼、暴力、復仇與醜陋的欲望……。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而又富饒的土地上，人們與大自然的關係、人與人之間的生存關係。歷史與現實，人為與自然，全書融合視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩兼之天馬行空，令人驚歎。是莫言肆意揮灑奇崛想像力的極致作品。
黃雀記（新藏版）
英仕曼亞洲文學獎得主、最有魅力的說故事者——蘇童憑此書榮獲 第九屆茅盾文學獎走向種種人事的歸宿，南方那條永誌長存的香椿樹街開展一段愛與傷害的青春殘酷物語少年時流的血，都有它的意義人生最純粹的時光，應該怎麼過？某個日常下午，兩名素無交情的少年，共同捲入一樁犯罪事件：一名十五歲的少女，被捆綁在井亭醫院的水塔裡。沒有人真正想要知道真相，所有人的命運卻就此改變……十年之後，有個魔鬼仍在他們之間牽繩拉橋，桃花結、民主結、法制結，命運的繩結血色般燦爛盛開。多麼邪惡精巧的手藝！他們能否從命運中脫身？十八歲少年保潤，他們家世世代代都住在香椿樹街上。年輕的女孩子們形容保潤的目光有如一捆繩子，誰被保潤盯上一眼，會覺得自己今天的打扮錯了，走路的姿勢錯了，輕佻是錯的，端莊也是錯的。所有漂亮的女孩，相貌平平的女孩，包括醜陋的女孩，在保潤的視線之下打成了平手，每個人似乎都犯下了什麼不可饒恕的錯誤。有一天，香椿樹街大名鼎鼎的柳生來了。他的父母是肉鋪的小刀手，長期掌握著香椿樹街居民餐桌的命運，誰也躲不開柳生一家人的手。少年的柳生是輕浮的，卻也是帥氣而迷人的。保潤與他同一條街長大，柳生不一定認識保潤，但保潤肯定認識柳生。來自外地的少女仙女，與管理花圃的祖父母在醫院一起生活，對於未來，她懷有自己的想像與熱情，醫院與香椿樹街絕對不是仙女停留的地方。但在未來還沒來臨之前，她將先與少年的保潤與柳生相遇。沒有掉了魂的祖父，保潤不會走出香椿樹街出現在井亭醫院，沒有大名鼎鼎的柳生，保潤不會有進一步認識仙女的機會。那是上個世紀的八○年代，是跳貼面舞跳小拉的年代，一男一女跟著節拍一二三四跳，身體一放一拉，試探的是情感關係，測量的是與成人世界的距離。十年過去，寂寞的少年少女們各自獨立成長了起來。香椿樹街也已經改變，但少年時那個跳小拉的下午，卻成為保潤、柳生、仙女三人間永遠的祕密。時間不會輕易放過他們，青春時沒跳完的那首小拉，一直潛伏在暗處靜靜等候時機，準備好再度咚茲咚茲響起，等著反撲的是他們的人生。「童年生活在我們身上延續甚至成長， 因此童年生活也是我寫作的最大祕密。」 ──蘇童最有魅力的說故事者──蘇童，再次施展優美與高度冷靜的語言講述青春殘酷的真實面貌。保潤、柳生、仙女，三個青春正盛的靈魂，個性無論沈靜或愛熱鬧，在迎接未來的成人世界前，無可避免都將遭遇無可言說、青春期特有的巨大孤獨；身體騷動著，渴望建立自己的世界，更渴望與世界建立關係。蘇童重返其小說創作的夢土──香椿樹街，以三名少男少女的青春成長記事，銘記一個世代：曾有一段時期的人們是這麼掙扎過來的。帶著傷口繼續前進，一部精準衝撞讀者靈魂的血色安魂曲。
大灣
黑道千金 × 普通白領，意外的同居生活，竟成為幫派血戰的導火索！ 以多視角敘述，重現槍枝、毒品氾濫的黑暗世界！ ★以多視角敘述，重現槍枝、毒品氾濫的黑暗世界！大灣，是幫派與資本共存的城市。城市以「上灣」與「外灣」為界：上灣，象徵光明、規範與機會；外灣，則是毒品、黑幫與夢碎之地。而在兩區之間，黑幫掌控的不僅是街道，更是金流、地產與人命。金伯莉，從小與母親在外灣相依為命。如今，父親帶著她回到上灣，給她一個「重生」的機會──戒毒、找份正職、住進一名上灣白領男子的家中，靠自己生活半年。沈七安，上灣金融業的上班族，生活規律、個性內斂，本只想專注工作，卻受老友託付，接納這名脾氣倔強、行事直接的女孩與自己同住。日漸相處下，金伯莉和沈七安兩人情愫暗生，但這段感情卻被幫派「舊莊」當作報復「桃社」的工具，兩人數度受到舊莊老大許馬克的威脅。這天，「舊莊」派人綁架「桃社」老大的女兒，卻陰錯陽差帶走了沈七安的前女友、知名立委的現任妻子虞熙涵，並連同沈七安也遭牽連。金伯莉在得知沈七安遭綁架後，只能無奈重返外灣，尋求「桃社」夥伴的幫助，再度回到被毒品和槍枝包圍的人生；而被許馬克囚禁的沈七安及虞熙涵，只能在絕境中依靠彼此，過去的情愫似乎因而再度蔓延……洗心革面的外灣少女，是否能成功擺脫毒品的桎梏？被無辜牽扯進幫派鬥爭中的他們，又該如何才能逃出生天？
漢使西行，張騫與漢武帝的西域遠征：十年囚行、一朝歸漢……從長安皇闕到玉門關外，一場改寫東西格局的外交遠征
風沙萬里，絲路羈旅東來的大漢使者，從長安到西域以一生踐行使命，開啟千年絲綢之路▎少年志遠：從漢江出發的夢想 故事起於漢中城固，講述少年張騫自幼聰穎好學、性情仁厚的成長歷程。生於農家，卻胸懷天下之志；在斗山書院求學時，他立志「走出秦嶺，為國效力」。他的早年經歷不僅塑造了勇敢果決的性格，也奠定了他日後成為開啟絲綢之路第一人的精神根基。從培育黑米到治病救人，張騫的才智與仁心在鄉里傳為佳話，而命運的浪潮正悄然推動他走向更遙遠的征途。▎胸懷天下：從郎官到使者 建元年間，年輕的張騫入長安為郎官，見識宮廷權謀與天下亂象。當漢武帝憂心邊患、尋求良策之際，他以直言進諫博得聖心。揭下「出使西域」的皇榜，成為史上第一位遠赴西域的使者。為國使命的背後，是對匈奴強敵的畏與戰，是對「明犯強漢者，雖遠必誅」信念的堅守。這段歷史不僅展現漢武帝雄心壯志的開疆氣度，也刻畫了張騫從文臣到外交家的轉變歷程，一個普通漢中少年，從此踏上了與時代命運並行的征途。▎鐵血征途：風沙十年的囚與行 張騫率百人出使，歷經沙漠、雪山與戰火，隊伍幾乎全軍覆沒。遭匈奴俘虜後，他忍辱負重、以智謀對抗單于。十年幽禁，從未改其志。期間結識勇將甘父與匈奴女子賀蘭諾敏，生死交錯之間，展現人性的複雜與光輝──有敵意與仇恨，也有同情與尊重。張騫以節杖為誓，「人在杖在」，象徵他對國家與信義的堅守。荒原十載，他用智慧化敵為友，讓漢家聲名遠揚，也讓西域諸國開始對大漢心生欽慕。▎歸漢榮光：開啟絲路的黎明 終於，張騫脫離匈奴回到長安，兩鬢霜白，卻仍神采不減。他帶回的不僅是珍稀的葡萄、胡麻、石榴與黃瓜，更重要的是跨越文化與疆界的交流契機。漢武帝封其為「博望侯」，以表彰其開拓之功。張騫的一生，是以血與信念鋪就的絲綢之路序章──從個人的理想與犧牲，延伸為文明的互通與共榮。他用生命實踐「以德惠天下」的信念，開啟了中西交通的先河，成為後世萬古傳誦的「西域使者」。【本書特色】：本書以史實為基底，融合小說筆法，細膩描繪張騫從漢中少年到「絲路使者」的傳奇一生。文字典雅流暢，情節波瀾壯闊，既具歷史的厚重感，又蘊含人性的溫度。書中不僅再現漢武帝時代的雄圖與外交智慧，更展現張騫堅守信義、矢志不渝的精神風骨。透過他跨越沙漠與文化的征途，讀者得以窺見漢代對外開放的胸懷與文明交流的起點。
月光奏鳴曲
◎以小說形式，融合現代生活，透過細膩的筆觸，大量描寫人們的內心活動。◎採用現實與非現實交錯的手法，詮釋人能透過努力去創造過程，雖然不一定改變結果。◎藉由日常生活遭遇到的人事物，進一步體悟與認識到所謂的人生哲學。上天給我們「自由意志」，讓我們可以站在思考者的角度，去發揮我們的創造力、擴展我們的意識與擁有更大的經驗領域。自由意志是一項禮物，也是一項責任。「那我應該怎麼辦才好呢？」我有點想哭，一股莫名的悲傷湧現出來，但那不是透過眼淚的形式表現，而是不斷的啃蝕著我的內心、剝奪著我的意志，想要將我從懸崖邊推下，而且享受著我的恐懼的未知物。在那裡迎接我的並不是死亡，而是一座永遠沒有出口的黑暗迷宮。「你要堅強起來呀，除了走下去沒有其他辦法了啊。」小金的語氣就像在說故事般的，情感流露卻又事不關己。但是我清楚的知道小金是認真的，非常認真的。她的口氣沒有一絲玩笑的語氣，彷彿早已知道結局。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647954.pdf
虎王霸道與十二生肖
◎這不僅是一部關於權力與戰爭的血腥故事，更見證友情在權力面前不堪一擊。◎虎王霸道選擇以生命成全大義，以犧牲寫下最後的虎霸王傳奇……◎充滿天馬行空的想像力，以自由的心態放飛思維，在虛擬和現實世界來回流轉。翻開本書，將看見一個——比人類社會更赤裸廝殺的動物世界，如電影般，在眼前上演。一場場存在思緒裡上演的宿命，最終，也要走到悲壯的結局……這是一本獨特題材的書籍，全動物類小說，相同或相似的文章非常稀少。全文分四卷，講述一個不諳世事的小老虎成長為虎王霸道，並努力稱霸草原的故事。四卷內容風格不同，側重點也不一樣。霸道跌宕起伏的經歷，時而令人豪情萬丈，時而令人痛哭流淚，唏噓不已。打開此書，你就走進了非人的世界，享受非人的折磨和樂趣。——宇文一二我為那些已經逝去的人感到悲哀，因為他們沒能讀到《虎王霸道與十二生肖》。——宇文一二全動物類的小說是一處新奇的世界，各種意想不到的文字組合在一起，讀來非常奇妙。——宇文一二●作品介紹本文用四卷相對獨立的故事描述了虎王霸道跌宕起伏的一生。第一卷《貓王統治》，講述在貓王奧拉強硬統治下的大草原，小老虎八道不願意做一個普普通通的奴隸，因而被關進死亡監獄。最後在虎威、飛天鼠和山雞喔喔的幫助下，八道擊敗貓王奧拉，成長為一代虎王霸道。第二卷《動物戰國》，講述大草原群雄逐鹿，虎王霸道橫行天下的故事。他先抓住了猴王提克，然後去往豬王洞力克豬王豬壯壯，孤身闖入野狗群，收復野狗王壞蛋。功夫之高強，令人歎為觀止。在鱷龍宮殿驚險大戰天下四凶首次遭遇挫敗。在牛王宮激鬥牛王牛大力期間發生了一系列變故，此後，促成了十二生肖。第三卷《四個笨蛋的陰謀》，講述鱷龍王凶猛、虎王霸道、野狗王壞蛋和蛇王陰冷謀劃消滅其他動物，機靈鼠得知消息後，聯合小兔白莎和小馬藍淩在猴王提克、兔王戈英、羊王卡桑的幫助下，挫敗四個笨蛋的陰謀的故事。第四卷名《貓王寶藏》，講述虎王霸道闖入豬王洞，並擊敗豬王豬肥肥，而後進入貓王寶藏中，恰逢遇到中毒的小兔白莎、小馬藍淩、機靈鼠等，大家聯合一起對戰貓王屠掠。最後為了大草原的和平，霸道和貓王屠掠同歸於盡。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648128.pdf
艋舺奇幻調
終於，我們有了自己的台式魔幻寫實！這一地的人味氣味、荒謬奇想，潑灑出台北城西最張狂的顏色。＊隨書附〈騎著石獅上街去〉全彩拉頁地圖八篇短篇小說，八個獨立卻緊密相連的故事，音樂X人物X奇想引領你進入從未想像過的艋舺異世界！廟宇前的石獅群大遊行，在萬華街道「獅畫符」是什麼暗號？身高兩米，能扛起城門的地表最強孔夫子，藏了什麼巨大祕密？如果你的歌曲可以傳唱世界，但代價是要從人間蒸發，你願意嗎？靠夾娃娃賺錢維生的職業夾客，能否征服來自異界的古怪娃娃機？電玩宅在虛擬遊戲世界挑戰的最終大魔王，竟是現實中霸凌他的惡棍？在青山王的見證下，老流氓與大壞蛋即將展開終極決戰……【本書特色】「透過人物、地點、音樂這三個支柱，勾勒、建構出我心目中光怪陸離卻也涵容一切的萬華，我永遠的心靈故鄉。」創作緣起《艋舺奇幻調》裡的人物雛形，是我小時候每到黃昏就會看到濃妝出門的親切阿姨；每天推著車在龍山寺一帶賣青草茶的濃眉阿伯；背上有個巨大傷疤，除了做工時，其他時間都爛醉如泥的工人……還有國中時期遭霸凌的自己、據說是孔子後代的友人，以及我曾有幸認識的街友、流氓等。故事的地點都是我熟悉的地方：龍山河濱公園、中華新村（現今的西本願寺遺址）、直興市場、華西街夜市、剝皮寮、西門町等地。無論地景如何變化，因為回憶，它們永遠散發著同樣的氣味。除了人物、地點，每篇故事搭配固定出場角色－－陳雄的「流動唱片行」（流動攤販），均安插一首主題曲。這些歌曲或與故事直接關聯；或呼應時代、場景、主題；或側繪角色心境、宿命；或加深故事情緒兼具多重效果。★激賞推薦（按姓氏筆畫排序）王師／牽猴子共同創辦人朱宥勳／作家膝關節／影評人阿睿／英雄說書YouTube說書人香功堂主／影評人吳妮民／作家林佑霖／詩人侯季然／電影導演曹馭博／詩人・小說家葉天倫／晴天影像・導演鄒宛臻／逢時影視編劇・小說家蔡桑（蔡亦竹）／YouTuber・作家蕭詒徽／寫作者・編輯雀雀／影評人蘇哲賢／金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授《艋舺奇幻調》裡的各種異能，幾乎都是諸位「邊緣人」掙扎求生、保有最後尊嚴的手段，都為卑微平凡的角色帶來了人生最傳奇的時刻……奇幻，是獻給不願意受到馴服的每一個人。這是小說家衷心給予的，最豐盈的祝願了。－－作家／朱宥勳我喜歡浩一在情節中經常暗示，惡意往往出現在那些為了鞏固某人的美善的時刻；幽靈往往出現在為了使某人好好活著的瞬間。於是，這些（被否認的）幽靈，與自己（無法完成的）幽靈，他們彼此纏繞，互為因果。最後，再纏繞著（不在場，身為讀者的）我們。－－寫作者・編輯／蕭詒徽《艋舺奇幻調》文字運用出神入化，巧妙地將奇想與歷史與鄉野傳說與在地風情全部融合一起，氣口、氣味、氣氛皆美。－－影評人／香功堂主朱浩一以不被規訓的章法，荒謬而奇情的想像，繽紛熱鬧、複瓣伸展，如卷軸般，緩緩地拉開了萬華的前世今生。－－作家／吳妮民《艋舺奇幻調》試圖以輕盈的幻想書寫艋舺幽黯歷史的「重」，而潛藏在輕重對比之後，如〈選不了物販賣機〉對眾人生命中無可奈何的安慰，那份溫柔正是全書最深的底色。－－詩人／林佑霖這是作者以親身經歷提煉而成的艋舺奇幻故事，舊年月漂淡的色調中有火辣的豔陽，傷心人虛構的傳奇中有真實的月光，曲曲泣血，篇篇驚奇，非常好看。－－電影導演／侯季然浩一筆下的艋舺有如台北城序章，是暗香浮動的不夜天，也是神與人共舞的歌臺，踢踏出一曲又一曲，屬於這座城市的奇幻調。－－英雄說書YouTube說書人／阿睿灑滿萬華的台式魔幻寫實氛圍，故事裡掉落一地人味氣味，他們都是我們成長經驗中最熟悉的願望本身。－－影評人／雀雀朱浩一筆下萬華角落裡人物活色生香，描繪台北人的掙扎與希望，頹廢中見美麗，奇幻中滿溢溫度與情義。－－金馬獎最佳紀錄片《街舞狂潮》導演 ⦁ 世新大學廣電學系助理教授／蘇哲賢
