雪子小姐愛追劇：一個讀者的超時空穿越實錄
‧2024年金鼎獎兒童及少年圖書獎得主蔡宜容最新力作。 ‧台東大學兒文所教授黃雅淳專文推薦。 ‧當八十歲的雪子小姐開始追劇，她的生活出現微妙的變化…… ‧當主修兒童文學與政治傳播的女兒觀察並記錄這些變化，屬於她們的日常性不正常(或者不正常日常性，視情況而定)，持續上映中…… ★穿越文本，二次誕生。 ★當追劇的老媽成為癡心的讀者與熱情的說書人，女兒必須成為她的聽眾與讀者，並且把她的故事說出來！ ★某日我跟媽媽在南港車站露天座位喝咖啡，她跟呼吸一樣自然地說，「這樣很像《鬼怪》裡面的一幕，就是池恩卓跟大叔在加拿大喝咖啡的時候。」 某日我跟媽媽走在往市場的路上，媽媽指著路邊一輛 Toyota，驚喜地喊：「是5050！」我以為這組數字跟某位親友的車牌「撞號」，沒想到媽媽接著說，「跟《花遊記》裡孫悟空的車牌一模一樣！」我驚了一下。 《花遊詞》是一齣二〇一七年製作，改編自《西遊記》的韓劇，故事描述悟空與三藏有累世因緣，卻永遠無法修成正果，在相愛相殺中輪迴，直到這一世，真愛與互相犧牲的決心終於打破命運的束縛。我知道媽媽喜歡《花遊記》，但我不知道她居然連悟空的車牌都記得。 媽媽又說，「《花遊記》最後是悲劇，我不喜歡悲劇。三藏的金剛箍跟悟空的劍最後殺了惡龍，但是三藏卻死了。『世界還是一樣，只是你不在了。』」我又驚了一下，最後那句話是劇中悟空思念三藏的內心獨白。 我覺得有趣。 自從媽媽成為讀者，有了實作經驗，累積一定的閱讀量，她開始在各個文本與現實之間走跳，伸手就從虛構世界摘下愛與死亡的詩句，絲毫不勉強地實踐「互文性」。當然，她從來沒聽過這個名詞，我不會、也不需要以這個名詞騷擾她的實踐。 二次誕生的讀者我媽媽，一派輕鬆跨越次元壁，聯想之，比喻之，實作之，熟練之。當思考的次元壁破裂，虛可以御實，實可以御虛，不論怎麼想，都是創造異時空的超能力。 ************************************************ ★不論是七歲讀《包法利夫人》的沙特，或者八十歲因為《瑯琊榜》開始讀劇的我媽媽，某種程度來說，就是兒童與他們兒童讀物。 我對這樣的兒童與他們的兒童讀物深感興趣。思考兒童文學，同時也是思考讀者的誕生，思考人的二次誕生。
往事首映會
「我一直想寫一部關於傷痕，關於時間的故事。」新生代作家彭紹宇首部長篇小說一棟即將消失的老戲院一場橫跨時空的放映會誰在黑暗中低語，誰又在等待真相？2035年台北的街角，有一棟沒落的老戲院，名字叫「千歲大樓」。長久以來，只是路人眼中無聲的廢墟，很少停下腳步凝望它，更不會想像，這棟大樓裡還留存著什麼。然而，十七歲的陳敬卻闖入其中，意外打開一道門，走進了另一個時空。他在1955年的臺北遇見了一名少年，他的名字，竟然與他家族的記憶糾纏不清。陳敬對於一切感到陌生，卻又如此真切。他不斷地往返於兩個時空。一邊是近未來的台北，令他感到孤獨與疏離；另一邊則是戰後不久的社會，被陰影籠罩的青春，他見證了一群年輕人的理想與祕密，也隱隱感覺某個真相正慢慢逼近……當時間交錯，記憶開始顯影記得的，是家族的故事，還是自己的青春？小說如同一場緩慢展開的放映會：畫面時而清晰，時而閃爍，青春的躁動與歷史的陰影交錯成一軸膠卷。陳敬不僅是觀眾，也是參與者；他被推向故事深處，也被迫回望自己的來處……《往事首映會》以電影為隱喻，將青春的悸動、歷史的陰影與未竟的告白交錯成影，同時映照在讀者眼前。小說不僅描寫個人的迷惘與追尋，更深刻地探問：我們如何與過去和解？將不可挽回的傷痛，化作能被理解、記錄的故事，成為修補傷痕的可能。※※※「（作者）在長篇小說中完美操控雙線雙時空敘事，甚至多線多時空意識。時間並不單純擺盪在主要的一九五〇與二〇三〇年代間，他更細碎地，插入九〇年代八〇年代二〇二〇以及千禧片段，甚至加入「祖父悖論」的探討。視角有時偏移，將主敘事聲調轉交旁系角色，他重複單一事件，卻以不同的眼光，角度，心境重新審視現場，好增添其多維性。」──白樵
藍色的心
小說與攝影的雙重虛構之下，搭建出另一種坦率的純真的現實 藉由攝影彼此接近的角色，只求能為對方留下橫渡時間的肖像袒露的感官之下是顆誠實面對自我的初心。「……藍色這個詞，光是說出來，就很美……」一位卸任的游泳選手成為國家青年隊教練，帶隊前往剛斷交的日本交流比賽，比賽結束後的空檔踏上東京街頭採買伴手禮時，突然被人以照相機鏡頭對準猛拍，對方狀似猥瑣的外表加上侵略性地拍攝逼得她出聲喝斥。沒想到對方無賴般地無視反倒宣稱自己是名攝影師，攝影師上街拍照更是天經地義，還不止如此，他還作勢帶路前往一處藝廊，笑呵呵地說：這就是我的攝影個展「センチメンタルな旅（感傷之旅）」……這是一部以攝影為主軸，串聯起人事物的短篇小說集，雖然不是專為攝影愛好者書寫，但以相機──冷靜的光學物體──所誕生的，被賦予超出影像本身意義的生命時刻、情境與記憶，彼此為彼此的斷片，在無法一窺全貌的非全知的敘事視角／有限焦距下，情感、慾望伏流於影像之間，被攝者和拍攝者共同完成了坦白的敘述。攝影和書寫，有著相似的物理本質「紀錄」，它們也攸關「記憶」與「再造」，時間不可逆，這些被紀錄下來的影像和文字也無法逆反，除非被消除或是銷毀。《藍色的心》展現出捍衛記憶的決心，它忠實地迎向自我，寫出了對愛的渴望與懷疑。透過無法逆反的影像還原事件之前的純真與初心。「我抓緊這個瞬間按下快門，閃光燈直打在我倆的中間，世界有一瞬間，變得蒼白一片。」
我是許涼涼(二版)
「純真只是一種概念。它像植入腦裡的晶片，持續地反覆辯證。純真就像是一種程式，在演算的過程中，會不斷更換設定條件，每一次拆解或移除、加減，都會更改程式的演繹，也就改變了定義。」──李維菁「你感到被遺棄，或是你感到孤獨仍然不要我進入你的人生，我不知道哪一種感覺比較讓我痛苦。」愈自苦，愈美麗。愈美麗，愈自苦。一段跨越年齡、距離，卻跨不過孤獨自矜少女魂的姊弟戀一段純潔如獻祭物羅麗塔與她中年戀人以愛封印時間之跋涉一串如珠鍊般晶瑩的資深少女新世紀城市漫遊踏查歡愉哀豔小品殊途同遇，探向異形青春最精密複雜也最脆弱惑人的風景◎聯合推薦詩人 楊澤／專序推薦小說家 駱以軍／專跋推薦王健壯、吳天章、朱亞君、周芬伶、胡淑雯、紀蔚然、姚瑞中、張惠菁、張鐵志、陳芳明、陳浩、陳雪、陳慧嶠、薛保瑕、黃光男、楊茂林、蔡國強、蘇偉貞 驚豔推薦（依筆劃序）
藍張興：大肚溪南北岸的拓荒者們 第二部．雍正四年 上
珠潭，環繞水沙連諸社，此處在雍正朝初年，漸受漢族侵墾迫近，水社首領骨宗乃率眾下山，於西部平原焚燬屋舍，以示懲戒。彰化縣境內大肚溪南北岸各方墾號業戶，一度短暫結盟、攜手抵禦水沙連諸社，卻在雍正四年二月間，仍因彼此矛盾，內山隘線鬆動，屢屢破防。惹令時人自危的「骨宗事件」，此刻僅僅是揭開新一章的序幕－雍正三年（1725年），大肚溪南北岸風聲鶴唳。漢人紛紛起建軍功寮，侵墾伐木，迫近內山區域，水沙連社群不滿，不惜下山焚燒屋舍牲畜以示警。九月，【藍張興】、【高福盛】與【岸裏社】三方締盟布隘，短暫維持邊境安寧。【高福盛】據大肚溪南岸半線庄（今彰化市），與北岸【藍張興】（今台中市大墩）長年分庭抗禮。高家原為鞏固同盟，意向【藍張興】張家天虹小姐提親，卻因管事顏克軍態度曖昧，張家內部盤算不一，婚事遲遲未決。未久，【高福盛】頭家傳出病重，嫡子高人魁雖屢犯家規，仍在鹿仔港母家的擁立下掌權，隨即大肆裁撤守禦據點，使彰化局勢再陷風雨。雍正四年（1726年），【藍張興】張惠開兄弟同意高家親事。「姑母」張妙娘則為維護獨生愛女，暗託「興營」徐隆、何勇以及黎洪，護送張天虹遠走藍張興庄。未料行至楓樹腳庄，卻撞見奉命阻截的同門師兄弟，再遇盤據當地的短刀會及高家迎娶鏢隊，三股勢力驟然對峙，殺機四伏。自由意志與宗族大義、情感與權勢，皆在血與鐵之間迫近臨界。【藍張興】掌上明珠張天虹，也不得不付出巨大的代價……
無土不神：野花草與小小鄰・心靈微觀34帖
大自然是讀不盡的一部大法不是園藝的才叫花沒有雜草，只有人不認識的植物野花草芥，不迎合亦不攀緣地表微物遍在周遭，是我們的小小鄰讀草如讀字每一個名字背後，都串連著一個地景行於城野、入出山徑展讀一本大自然寫就的野草綱目★特別收錄多幅作者親筆手繪之自然插畫★封面設計寓意「讀草如讀字」，以作者摹寫大安森林公園「野花園」植物與地景，塗敷而成★作家鍾文音盛讚《無土不神》是「一部心靈歸途的微觀指南」。✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦✦作者凌拂，擅寫自然，喜觀大地閑花草野，自命為「草民」一族。凌拂曾隱居深山，近年返歸城市中潛隱。巷弄綠植、野花草芥、鳥飛蜂鳴⋯⋯無一不是對生命的滋養，以《無土不神》，細說這城野間的萬象森然。✦無土不神，有土斯有神✦土，是大地。神，是精神，生命，氣蘊，生機，豐富多樣、變化無窮。草木土地盡是山神水靈，身邊周遭是觀之不盡的豐饒大地。大地長養萬物，沒有任何生命可以離開土壤，沒有土就沒有一切。只因於草，因於土，看似渺小、微不足道，迂迴旋繞就可推衍出一個宇宙。大自然展現生命與存在，有其特殊的方式——無孔不入，既強韌又無為，一隅之地那怕是隙縫，草們都可以找到安家落戶的地方。一般泛泛統稱的草，是一個偉大而龐雜的群族，它們以啟山林，無畏於石罅岩盤，扎根深化土地，為森林之先導，亦為蟲魚鳥獸獻上禮物。慣看園藝花品的人不知大地底蘊。沒有雜草，它只是野。✦「草民」一族，讀草如讀字✦草，是細小而深邃的存在。在「說草」一輯，「草民」凌拂讀草如讀字：沒有任何一種草叫做雜草。每一種草都有名字。於市井中蹲踞觀草，密密相叠叢集的綠裡，葉下珠馬蹄金黃鵪菜牛筋草孟仁草王瓜龍葵黃花酢醬草⋯⋯碧波相連，無一不有姓氏。風飛扶搖的細草，像是大地一頁頁翻飛的歌謠。蹲佇的半晌，小綠地既鼓翼也振翅，盡是昆蟲鳥獸世界裡的嗡嗡聲與搧翅聲。因有草地、老榕，有食可覓、有樹可棲，麻雀、鳩鴿、蚱蜢、小灰蝶、黑頸椋鳥上下起落，蓬勃生機好不熱鬧。✦看小、看細、看深，微觀中還有微觀✦野地亂看，一片繽紛蓬勃。凌拂說，人類需得趴在地上，以俯跪之姿方得以趨近。手裡拿著顯微工具協助，掌上就是一錦繡乾坤，世界之大、世界之小，世界裡還有世界，微觀中還有微觀，其中涵藏著一個完足的世界。大自然的精雕細琢，每一微分都有其奥祕。細草微物，觀之不盡，觀小觀細宛若修行只在察覺——那些小的不能再小，不及點名的植木草花，諸如類雛菊小飛蓬，人類一腳就跨出了它的南極到北極。✦人與植物相遇，亦屬緣會✦在城市中潛隱，凌拂還有自己的密藏。無論遊牧到那裡，埋鍋造飯，都要先密密的掩在綠林之中——寓所露台，就是一場生命的緣會。露台上有了銀杏，就彷彿擁有了一個地球的物種歷史。松葉蕨，形色如松。何時來不得而知，任其隨時。來對了地方便興茂不已。瓶爾小草，圍著南天竹的小盆栽欣欣生長，任隨其性，也自成一群落⋯⋯施水之際，日光下，帶露的朝陽彷彿照著史前的荒原，三種演化的植物，婉轉造就了隨任野蔓的露台。舊蕊新株，日日致生命以簡牘。✦萬象森然，自然就是一部大法✦寫花汛對大地的流眄，一季一翻新，鮮、野、清、盛；寫植物對地景無形的塗敷，畫成我們身體與季候的印記⋯⋯凌拂深有所會——大自然無時不有新機，出其不意，推陳出新連結著這世界。以植物動物微物為主體敘說大地的混雜、演化與生機，將是如此一部大不同於人類的地球史。《無土不神》，喚醒我們看見大地的能力。
珠峰海螺
這是世界之巔，太高了。高得再沒有任何人間事物，能從上而下。高得此刻的他，再也沒有什麼可以依靠。雄偉瑰麗的珠峰，爾虞我詐的人間，故事貌似限縮在短短三天之內，卻能藉由主、支線清晰細密的貫串鋪陳，讓小說主人公英甫立體鮮明的樣貌，活脫脫躍然於紙上。這個在商界呼風喚雨的男人，為何能夠從巨大的商業陰謀中全身而退？這個情海浮沉瀟灑自洽的浪子，為何總有女人不顧一切為他傾心？這個勇闖險途，數次攀登世界第一高峰的好漢，為何既甘願將自己的命運交付上天，但也從不輕言放棄淑世精神與濟人理想？從群山之巔俯瞰塵世，一切都是雲煙；當海螺的聲音在受祝福之地響起，解脫隨之到臨。本書逾二十八萬字，情節曲折，引人入勝，係難得一見的跨世代、跨領域長篇鉅作。歷時八年嘔心瀝血之作榮獲韓國2025第一屆「東亞文學獎」作品
大哥上位
＊ 警政記者筆下最有真實感的黑道警匪故事＊ 揭開黑金時代前的序幕＊ 重現原汁原味的角頭勢力政治生態他白天是重案組長；晚上是黑道老大在角頭轉型的時代他見證了黑金政治成為黎明正義、仇恨、利益……都是權力的養分從組長到會長，鬼是他；神也是他！資深警政記者 林慶祥重現渾沌80年代 原汁原味警黑小說那是開放的年代，也是渾沌的年代。解嚴後，島嶼躁動著，瘋股票、瘋政治，瘋建設。要在公共工程時代起飛，除了機材技術硬實力，還要盤撋搓圓仔軟實力：搞營造，得看上面有誰罩。在官商黑勾結的利益分配中，政治人物、警察、黑道到商界，所有人莫不想分一杯羹。而黑道也在黃賭毒之外，漸漸邁向組織企業化。如何喬事、幫誰喬事直接決定了江湖地位。在黑道、商場、甚至政治圈最重要的就是分內外刑事組長何國彬是縱貫線三重埔老大的大舅子，他原本只想好好在警界升遷退休，卻被家恨與時勢推往黑白兩道間的灰色地帶。當血性的獅子嘗到肉味，權力的欲望會帶他走到哪裡？龍虎豺狼的修羅場，又是否容得下一頭雄獅？角頭在賭場、在街頭，也在工地、農會、茶局與飯桌哪裡有生意，哪裡就是江湖黑道、警界、政治圈只看背後有誰、怎麼分配真心是最寶貴的，卻也是最不需要的……。
婚姻失戀記
「我寫這些小說，是為了讓一些來不及告別的事情，有一個名字。」愛人失聯、牙齒崩壞、蜜蜂死去、職場迷失──這不是災難片，而是我們正在經歷的人生。《婚姻失戀記》收錄五篇短篇小說，以愛情、身體、工作、自然為軸，細膩書寫中年人的孤獨與修補術。工程師出身的詩人古魯，用奇異、敏感又溫柔的語言，將日常的崩壞與荒謬寫得既可笑又可哭。這不是一本教你如何挽回的書，而是一本陪你學著「怎麼好好失去」。資深媒體人 李宜樺資深廣告人 謝捨智邦科技公司前董事長 黃安捷富瑜文教基金會執行長 朱玉昌──聯名推薦*******〈婚姻失戀記〉講述中年男子蔡克俊在歷經喪偶後，與麵店老闆娘阿玉邂逅、相戀，兩人逐步建立親密關係，並曾共遊巴黎。然而，這段戀情在阿玉突然失聯中戛然而止，蔡克俊陷入深刻的情感失落與反思。小說最後以一張未署名的明信片劃下句點，將愛情的無解與命運的懸宕拉至極致。〈時光之妻〉一對中年男女施爾德與李歐密，以「每周一次的約會」維持關係，從肉體交纏延伸出彼此對人生、愛情與身體的深層思索。故事橫跨日常、性愛、疾病與死亡，逐步揭露女性在情欲與身體變化中的孤獨與真實，也展現男性對浪漫與占有的矛盾需求。〈植牙〉以一名中年男子看牙、拔牙、補牙與植牙的經驗為核心敘事，鋪陳出現代人對身體損耗、醫療體系與生命意義的幽微感受。小說融合詩意幻想、醫療紀實與諷刺幽默，宛如一場長篇內心獨白，也是一則穿透城市醫療現場與人性幽暗角落的當代寓言。〈獵人〉是一篇寓言式職場小說，描述中年工程師林子厚從冷氣機工廠離職、挫敗、回返的歷程。他以「獵人」自喻，手持虛構的獵槍在制度與現實交織的工廠中尋找自我定位與生存意義。故事夾敘夾議，融合哲理辯證與黑色幽默，描繪當代工作者在體制困境中求生、撞牆、轉化的心理風景。〈採蜜〉透過一戶兄弟在山中野蜂採蜜的經驗，描寫一場從熱情到懺悔、從破壞到自省的過程。原本只是一次家庭活動，卻引發蜜蜂蜂群的崩潰與滅亡，引起對自然倫理與人類介入的深層反思。故事融合生態紀實、詩意敘述與寓言式對話，是一篇溫柔而痛切的自然與人類關係寓言。
新編楊逵全集．戲劇集
本書由台灣文學館及印刻文學生活雜誌出版股份有限公司共同出版思想與文學的先驅，劃時代的先行者──楊逵重磅出擊 深入文學與抵抗的精神全貌回想楊逵近八十年的歲月，為邁向臺灣自治與自由、民主、均富的烏托邦，身體力行〈送報伕〉中不分族群團結被壓迫者的理念。惜解嚴之前與世長辭，無緣得見臺灣人以直接民選實現自治政權，建設東海花園為文化藝術村的遺願亦有待實踐。今年（2025年）適逢這位前輩作家逝世四十周年紀念，即使政府推動各項福利政策，逐步尋求社會問題的改善，楊逵筆下的貧富差距、勞資對立、土地糾紛等爭議依然層出不窮，臺灣人猶在帝國主義與國際霸權的威脅下奮力前行。期待閱讀《新編楊逵全集》，透過這位自稱「人道的社會主義者」的文字紀錄，學習從世界性的視野思索國家前途，臺灣人得以重塑共同體的想像，進而落實楊逵構築自由民主、和平快樂新樂園的夢想。──全集主編 黃惠禎楊逵大量戲劇作品的出土，不僅促使我們重新認識他的創作版圖，從廣域的台灣文學史視角來看，也深具意義。臺灣歷經戰爭期的烽火連天、戰後白色恐怖的監控噤聲，歷史記憶長期被抹除禁錮，乏人問津，導致文學史料佚失情況嚴重，臺灣文學的容量與質量，應該都超出目前所知。以楊逵的戲劇作品為例，單是他生前曾提及、列入著作目錄的篇章，如〈駛犁歌〉、〈漁家樂〉、〈國姓爺〉等，目前都未見任何手稿遺留。雖然出土作品不完整，但楊逵戲劇作品的景觀，已然相當程度改寫我們對「作家楊逵」的既定認知，也為臺灣文學史添寫一抹新彩。──分集主編 楊翠－1920年代，左翼浪潮席捲，以寫實之筆成名的作家楊逵，其筆下描繪臺灣青年在殖民體制與資本主義社會交逼壓迫的罅縫中，從掙扎求存走向覺醒反抗的蛻變歷程。除了小說的寫作外，楊逵在詩文、戲劇、評論等，以幽默詼諧、或樸實平和的筆觸，展現了與小說沉鬱憤慨不同的氛圍。除了以寫作作為反抗外，楊逵還積極投入社會運動者，更因為發表〈和平宣言〉而為此繫獄多年。《新編楊逵全集》整理楊逵過往作品，包含：小說、詩文、戲劇、翻譯等，全方面蒐羅。首部出版的《戲劇集》，收入楊逵創作的十五部戲劇，有以台語書寫可深入群眾中表演的街頭劇、或有雙人相聲劇。有內容描繪底層人民在面對權勢的無奈與挫敗，或仗勢欺人的無賴嘴臉，或有嫌貧愛富、冀求富貴的心態。藉由重新整理編輯的過程中，讓世人重新認識楊逵，以及其作品中的反抗精神。
無影無跡：藍春瑞台語小說集（2025）
｜上食市?小說．全新改版｜收錄〈無影無跡〉、〈心結〉、〈豬跤khoo〉、〈爸囝〉四篇小說。內面?台語l?ng i?u保持1980年以前?聲嗽、風味、khu?口，台灣人i?u-koh用l?n家己?話語t?-leh生活、思考?年代。Tsi?nn有聲情用「章回小說」手法，寫出一樣米飼百樣人?台灣社會。描述炭礦產業?文化，m?真實k?現實生活中?家庭、男女關係、官僚官樣?面體呈現--出-來。〈無影無跡〉，佈局分兩條線，頭前講挖塗炭kah kong-ke鬥空仔li?n錢，請lim花酒，t?基隆?地下酒家，請su-t?-lip-puh。第二條線講兩對翁某?不倫，結局suah對換某，阿文知影in某偷咬雞hit段描寫，刺心入骨。〈爸囝〉khah無情色書寫，m?-koh m?是真「社會性」，〈心結〉寫伊熟s?i ?學校場景，真深入拆白學校教職員? sua-sap，做老師--? m? ?偷咬雞，〈豬跤khoo〉，寫田僑仔富戶?偷財、偷色、偷食、無啥社會責任kah道德觀，讀了體會真深。邀請逐家l?ng來體會台灣小人物?世情。本冊特色：1.重新修訂、校正。2.初版用白話字（Pe?h-?e-j?）kah漢字sio-l?m落去併寫，tsit改是台羅kah漢字l?m寫。3.K?無必要?註解l?ng?掉，版面清心。
港漂，前疫情時代的似水流年
北京音樂廳裏琴音錚錚，舞台上的追光匯聚一點，演奏正進入高潮。人們屏氣凝神，觀眾席連聲咳嗽都不敢輕易發出。台下前後四個不同的位置上，坐著四位容貌姣好、各懷心事的年輕女子。十五年後，她們都已人到中年，命運又讓她們在異鄉相遇。只是，她們始終渾然不覺。「港漂」在香港是一個獨特的群體，泛指近年來通過各種方式來到香港生活定居的「新移民」。但其實「港漂」又是一個普遍存在的群體，多年來，一代又一代的「港漂」們來到香港、建設香港，他們，是香港不可或缺的發展基石，也是香港都市色彩中的絢麗一筆。香港的變化很快。尤其疫情後，舊的以金融、地產為主導的經濟走向式微，而新的生活形態，如網購、北上購物方興未艾。此一書稿完成於疫情前，描寫的是一群來自內地的「港漂」面對新生活，如何逐步認識香港、愛上香港，並最終將這裏作為自己長久棲息的「家」。電子信息時代，信息多、記憶短。偶一回首，驚流年似水。即使眼下社會環境總在變化中，但作者認為，前疫情時代，這一群「港漂」經歷的掙扎和錘鍊，仍然值得被看見被了解。感謝身邊港漂朋友們的激勵，也感謝這個跌宕起伏的年代，讓我們得以紀錄生活、描寫人生。
十億伏特的閃光樹懶
人間餘響，電光不再來自當代的八道議題，折射科技與人性的碰撞AI倫理、廢死正義、校園霸凌文壇新銳、獲獎小說家半覺羊首度推出的科幻短篇集寫給那些被捲入時代洪流的人們——有人乘浪而行，有人在泥濘中掙扎，有人成為神，也有人，慢慢變成了……樹懶。科技革命的浪潮裡，人們總想趨吉避凶，竭力建構更美好的未來。然而，科技真能帶我們前往更好的遠方嗎？新銳作家 半覺羊，長年深耕建築設計業，沉潛多年，從實務經驗與設計思維中凝聚焦點，以小說形式預言科技進化後的人類掙扎與轉變：有人乘風破浪，登上神壇；有人謹慎維持平衡；更多的人則是苦苦追趕、甚至被捲入漩渦中。全書圍繞兩大核心議題：科技對人性的干預與困境後的演進與掙扎： AI繪師與手繪畫師的較勁，以假為真的虛構竟比真實更感溫柔？ 埋沒多年的搖滾樂手終於透過虛擬偶像「現聲」。 教育晶片化後，社會階級和親子代溝真能就此弭平？ 被AI取代的失業勞工，在人力零工中面對人生。 另一類則為「面對困境後的掙扎演進」， 碰觸思索如： 廢死後的樹刑使人重新思索大自然生命輪迴的真意。 科研材質重新定義市景美學與親情的連結。 時光機發明後重返霸凌現場，能否拯救深陷創傷的受害者？ 樹懶化的傳染疫病，促使汲汲營營的人們終於，慢下來。八篇小說，如同八個平行卻相互呼應的世界，彼此映照，透著寓言般的光澤，卻蘊含切膚的真實；既是預言，也是辯證。在未來與當下之間，不斷提醒：科技的進程雖然迅猛，但人心的複雜與脆弱，始終是所有進化中最難解答的謎題。
火宅之貓【復刻燃燒版】：張曼娟最熾熱的長篇小說
張曼娟最熾熱的長篇小說只要愛過她的人，都放不下她了。{ 復刻燃燒版 }收錄全新序文▍她也是這樣逃開的嗎？▍像一隻貓，逃離一座火燄熊熊的宅子。我一直認為愛一個人就要給他足夠的自由，現在我不明白的是，我給她的自由太多或者不夠？問題也許出在「愛」。她擁有太多愛慕與崇拜。如果人人都愛我妻子，那麼，我的愛有什麼特別？我愛或不愛她對她有什麼重要？ღ 讓廣大娟粉念念不忘的貓派經典復刻再燃燒一九九七年，她用一支筆，引燃一場最熾烈的相遇。她的愛，是不安，是懷疑，是瘡疤。她的愛，是渴求，是無懼，是頑強。如此深刻理解被愛情挑選的人，只有張曼娟。她的愛是永遠在心裡頭的火，從來未曾熄滅。ღ 收錄全新序文：〈尋貓啟事〉逃出火宅的本領，還是得向貓咪學習。身陷火宅般的苦惱焦煩之中，我們都得像貓咪一樣輕巧飛躍，才能獲得新生。亞咪失蹤了，她去了哪兒？還會不會回來？請開始閱讀這個故事，就像翻閱一張又一張尋貓啟事，展開一場奇妙的旅程。──張曼娟
我的男人是爬蟲類【為愛蛻變版】：張曼娟最瑰麗的長篇小說
張曼娟最瑰麗的長篇小說因為渴望被愛，所以變得卑微。因為渴望去愛，所以變得謙遜。{ 為愛蛻變版 }收錄全新序文▍我的喜悅憂傷不能分離，無法選擇，▍因為它們來自同一個源頭。大蟲：自己一個人也可以感覺快樂，但，我更懷念你牽著我的手。曾經，因為遇見一個爬蟲類男人，我陷入混合著憂傷的喜悅之中。或許是我太貪戀這樣的情緒，所以情願隔水對望，望著彼岸的你，和此岸自己的倒影。不曾跨越。 蝴蝶ღ 首部長篇之作，30週年蛻變綻放一九九五年，她的第一部長篇小說，如彩蝶飛入無數人的心頭，翩翩起舞。她懂愛時的心思，懂被愛時的蛻變，更懂無論是否相愛，兩顆心依然要各自完整。愛過的人，都在她筆下找到了自己，因為相愛的緣故，因為張曼娟。ღ 收錄全新序文：〈親愛的蝴蝶，妳好嗎？〉認識過愛的繁花似錦，心中永不荒蕪。親愛的蝴蝶，妳是這樣想的吧？我也是這樣想的。許多覺得自己與蝴蝶如此相似的，披著蝶衣的女子，也和我們的想法一樣吧。來到這個人世，好好愛過一場，並被自己在愛中的模樣所魅惑，讚歎著：真美啊，無所畏懼的，深情一往的自己。──張曼娟
再會，福爾摩莎
本書是作者近年兩本小說（即《民國的慢船》和《大象死去的河邊》）的合併，刪掉原有的附錄和若干「雜質」，少數篇章做了較大幅度的修改，共收小說二十篇，多寫於2015-2021七年間。多數篇章圍繞一場失敗的革命、獨立建國等做天馬行空的敲擊，以歷史的可能性為場域，往返於台（民國）─馬（甚至大陸）之間，探索寫作的意義和可能性。本書始於〈建國那回事〉，終於〈紅毛丹〉，其間有〈再會，福爾摩莎〉、〈遲到的青年〉、〈雨紛紛〉、〈他說他見過魯迅〉、〈南海血書〉、〈大象死去的河邊〉等較為著名的篇章，以及以〈論寫作〉為副標題的四篇作品。
克漏字
穿越液態金屬介面，抵達小說的26個熔點黃崇凱十年短篇開掛最精華臺灣島正向東漂流，脫亞入美，臺澎金馬該怎麼畫？政府接納因暖化滅國的吐瓦魯人，借殼上市成「正常國家」，獨立之夢何去何從？把一整座雲林海邊的囝仔公廟規欉搬去月球，竟是來自夢中包廂？印尼華裔到寶島當看護，遇上試辦新政「無條件基本收入」，想起了家鄉，她能走向未來還是落入無止盡的命運輪迴？在日本的臺二代，伯父是臺灣作家，他學習中文開始書寫，在翻譯與創作之間徬徨，他能寫出自己的作品嗎？遙遠的未來，世上已無新作，五十年前只出過一本書的小說家開始寫童年，是自我抄襲，還是僅存的唯一創造？還有滿出來的形形色色欲望，跨年夜的極限約炮，偽娘借閱、同志冥婚或終於失敗的夾娃娃機，種種悲哀又荒謬的性與愛……《克漏字》用短短、痟痟的小說，把複雜又沉重的問題圈起來、隔開，再打開新的思考出入口。書中以科幻、笑詼、後設，形構成臺灣主體性與當代心靈的介面，彷彿一座座帶液態金屬質感，不斷在大陸棚上漂移流動的小說島群。 二十六則故事各自開拓練痟話福地，上承小說家的《靴子腿》、《黃色小說》，下啟《文藝春秋》、《新寶島》、《反重力》。在《克漏字》，我們得以填上他開掛或開胯的起點，與最精華。裝幀設計：陳曦成
疫天行道
本書的小說，無論長短，都關涉一段又一段故事——書的故事。〈晦書房〉直接就是講述主人公作為顧客在書店檢拾、瀏覽舊書，在這篇小說，書就像自助餐那樣，堆叠成山成海。小說裏詳細鋪敘幾本書的内容：托爾斯泰的《克萊采奏鳴曲》、波豈士的《迷宮》、加繆的《鼠疫》和卡爾維諾的《樹上的男爵》，篇幅甚至與主人公的故事相當，則無疑是有深意所在。〈罩鳴曲〉「我」因盛怒衝出家門之後，入住酒店，與姐姐陷入冷戰，内心交戰、衝突，恰巧呼應文本所引莫扎特的《C小調第四首幻想曲》。〈疫天行道〉更直接虛擬小說裏那位寫作的奶奶一系列作品，内容不是鄉愁，就是青少年時期的豆芽愛情夢，這當然和〈疫天行道〉華人移民第二代與第三代之間的代溝，以及女兒刹那即逝的朦朧愛情故事，一一相關。〈心居繭出〉題目這四個字，是「深居簡出」的粵語諧音。對照故事，主人公又確實「深居簡出」，更刻畫了今時今日的社會，人與人之間的「心居繭出」。即使是親人，甚至是父子、兄弟，也不了解對方，關係就如同一屋簷下的陌生人。
蛹之生【50週年紀念版】
致青春，那些單純美好的日子青年小野成名作，中國時報票選影響讀者最深的書★50週年紀念版序，情真意摯，刻劃小野及《蛹之生》50年變與不變的故事「這是一本描寫那個很蠢卻很純的時代，大學生尋找自我和愛情的小說集。」如果要用更現代的語彙來形容的話，那就是「純愛．熱血．勵志」。——小野 1975年小野出版了影響他後來人生的第一本書《蛹之生》，1990年中國時報舉辦讀者票選「四十年來影響我們最深的書籍」，《蛹之生》一書獲選為民國60年代十本書之一。這本書描繪了一個個懷抱理想與熱情，對人生、愛情、夢想充滿熱切詢問的青春年少，每個故事都映照出年輕靈魂自我追尋的成長印記，單純而真摯的情感，歷久不衰，至今依舊感動人心。
蛹之生【50週年紀念版】（小野手繪童話藏書票，全四款，隨機贈送兩款）
致青春，那些單純美好的日子青年小野成名作，中國時報票選影響讀者最深的書★50週年紀念版序 情真意摯，刻劃小野及《蛹之生》50年變與不變的故事★50週年紀念童話藏書票 小野親自繪製四款藏書票，富含童趣及哲思，值得珍藏「這是一本描寫那個很蠢卻很純的時代，大學生尋找自我和愛情的小說集。」如果要用更現代的語彙來形容的話，那就是「純愛．熱血．勵志」。——小野 1975年小野出版了影響他後來人生的第一本書《蛹之生》，1990年中國時報舉辦讀者票選「四十年來影響我們最深的書籍」，《蛹之生》一書獲選為民國60年代十本書之一。這本書描繪了一個個懷抱理想與熱情，對人生、愛情、夢想充滿熱切詢問的青春年少，每個故事都映照出年輕靈魂自我追尋的成長印記，單純而真摯的情感，歷久不衰，至今依舊感動人心。
從軍（北美臨床佛教宗教師振冠法師第一部長篇小說）
北美臨床佛教宗教師振冠法師第一部長篇小說荷馬在《伊里亞德》史詩中描述宙斯與赫拉之子戰神阿瑞斯，冷酷無情，嗜血好戰。他手握盾牌與銅矛，掌管戰爭和士兵秩序。他凶殘殺戮，無休無止，興高采烈，得意洋洋，左劈右砍，直至四周屍體堆積如山，為冥王黑帝斯送去無數鬼魂。神化英勇戰神阿瑞斯，是人間惡魔，他善惡不分，無所畏忌。他泯滅人性，和以人肉為食的兀鷹與獵犬為伴。他放縱暴力與性愛，偷情火神之妻阿芙羅黛蒂，化身狂怒野豬，嫉殺賽普勒斯國王之子阿多尼斯。他是智慧的大敵，人類的禍災。拉動他戰車的是：燃燒、暴亂、火焰和恐怖。他是軍事權力的化身，殘酷暴虐的源泉，吞噬人性的巨獸，浩瀚慾海的水怪。峰頂上，傑夫持槍四周環視，只見冷冷月光在說話，嗚呼大風在說話，冷寂山丘在說話，漫天飛舞黃沙在說話，黝黑巖石在說話，唯人在廣闊天地間，寂靜無聲。傑夫為了改變人生命運、家人生活處境從軍，在基礎軍訓期間結識瑪麗亞和霍洛依，建立友誼，又在隨後軍涯中無奈散去。父親外地孤獨死去，瑪麗亞不辭而別，霍洛依異國他鄉音訊全無，牽扯著傑夫內心情感世界深處波瀾湧動，如大海波浪拍打在他那帶著凹痕的巉巖心房。
蛙(諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一第一部關注「現代中國60年生育歷史」，直視中國現實與人性議題「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary". 計畫生育毫無疑問是中國幾十年來的大事件和熱點問題，牽扯到千家萬戶，許多人的命運……您說您的腦海裡已經有了一個騎著自行車在結了冰的大河上疾馳的女醫生形象，一個揹著藥箱、撐著雨傘、挽著褲腳、與成群結隊的青蛙搏鬥著前進的女醫生的形象，一個手托嬰兒、滿袖血污、朗聲大笑的女醫生形象，一個口叼香菸、愁容滿面、衣衫不整的女醫生形象……我的《蛙》，通過描述姑姑的一生，既展示了幾十年來的鄉村生育史，又毫不避諱地揭露了當下中國生育問題上的混亂景象。直面社會敏感問題是我寫作以來的一貫堅持，因為文學的精魂還是要關注人的問題，關注人的痛苦，人的命運。而敏感問題，總是能最集中地表現出人的本性。當然，寫敏感問題需要勇氣，需要技巧，但更需要的是一個作家的良心。作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。 ──莫言擅長說故事的莫言，在以高密東北鄉為主題書寫的一系列小說後，推出更發人深省、目前為止還不曾有中國作家敢於踫觸的「中國計畫生育」議題的長篇大作。對於這項影響中國六十多年的基本國策，莫言的《蛙》可謂別具開拓意義。全書由四封長信和一部話劇構成。以主角蝌蚪和日本作家杉谷義人感人的通信為經，以鄉村女醫生姑姑驚心動魄的一生為緯；穿插以人體器官為嬰孩命名的風俗、童年啃煤炭的飢餓經驗、為了傳宗接代暗地尋得代理孕母的無奈情事……，諸多荒謬的情節交織出高密東北鄉的變遷與其絕世風土民情。「蛙」有多重的隱喻：是寫作的耐心象徵；是出生嬰娃的哭聲；是造子女媧的「媧」；是高密東北鄉的圖騰。小說藉由一個鄉村婦科女醫生（姑姑）的形象，傳達出對生命強烈的人道關懷，也反映了新中國近六十年波瀾起伏的計畫生育史。莫言藉這個敏感的議題，塑造人物，剖析人物靈魂，寫出人與人之間的衝突，更寫出人物內心深處的掙扎。《蛙》以一個鄉村女醫生波瀾壯濶的一生，反思中國六十年計畫生育史，傳達對生命強烈的人道關懷，呈現知識分子靈魂深處的矛盾與傷痛，完整展現莫言小說之豐富與奧義。
柯媽媽：小說柯旗化
孩子們以為爸爸去了遙遠的美國但家書卻寄自台東，海上的一座禁錮之島身為一個妻子與母親，她只能堅毅地說：「爸爸是政治良心犯，是為正義和政治改革入獄的。」 在丈夫柯旗化兩度以思想犯入獄而缺席的十七年間，人稱「柯媽媽」的蔡阿李女士決心要守護一切。在生活中，她燒掉家中所有可能被羅織罪名的書，不談政治，獨自拉拔三個年幼兒女。在審判庭上，她堅定地開口向軍法官為丈夫伸冤，靠著一張張限制字數的信紙與獄中的丈夫維持薄薄的聯繫。在事業上，她接手丈夫的出版事工，從買紙、印刷、發行都一手包辦，維持第一出版社的運作，讓知名的《新英文法》繼續傳世。 她流過無數眼淚，也曾經想過要一了百了，但白色恐怖的黨國威權暴力並沒有擊垮她。僅有一百五十二公分的嬌小身軀，填補丈夫入獄後的空缺，成了孩子、家庭、出版社的最大支柱。 詩人小說家李敏勇透過細膩筆觸，以歷史小說重構柯旗化妻子柯媽媽的人生脈絡，寫下那段黨國威壓歲月中重要的女性身影，以及政治受難者家屬身處牢獄外艱辛的內心與際遇。【真情推薦】青虫aoi｜樂團陳翠蓮 ｜台灣大學歷史學系特聘教授楊舒雅 ｜音樂創作人謝仕淵 ｜成大歷史系副教授（※按姓名筆劃排序）【本書特點】★繼《火鳥的聖歌》後，李敏勇再度書寫台灣歷史人物的生命故事★書中收錄柯旗化故居、第一出版社現址照片★小開本製作，隨身攜帶好閱讀
傳說
《傳說》收錄二十篇寫於一九七○年至八○年代初的中短篇小說，早年分為《喬太守新記》及《傳說》二冊出版，前者為朱天文首部出版作品。書中多篇作品為浪漫的男女愛情故事，然而深受胡蘭成的價值觀影響的朱天文志不僅於此，她更是想為這些凡塵俗世中的男女立傳，《傳說》中寫：「我想起也是看櫻花的時候蘭師說的，賈寶玉的戀愛的境界高極，真極，是一個完全、極至，但是我們有跟他相似與不相似。今天我們是要打開一個新的天下，讓天下人都可以戀愛，有情人皆成眷屬，因為在今天竹旳塑膠時代裏，賈寶玉是不能夠存在的。袁寶騏與李婕，我多麼想給他們一個最美好的世代呢，那時的陌上花間偶一相逢，亦世上千年。」
【同志台灣‧百年孤寂】郭強生經典三部曲：惑鄉之人、夜行之子、斷代
聯合報文學大獎、台北國際書展大獎、金鼎獎、臺灣文學金典獎得主●郭強生●彷彿在痴魅的城邦──跨世紀同志史詩郭強生經典三部曲「同志臺灣‧百年孤寂」這個新版總題，無非是再一次提醒，同志族群認同並非單一的性向話語權而已，它始終是糾纏於各種的政治經濟文化的勢力中，並且被不斷收編又重新掙脫的反覆過程。──郭強生─《惑鄉之人》─★文學生涯的首部長篇，銘刻小說新紀元的耀眼出手★寫給如此憂鬱、又如此激情的臺灣 那一年，李香蘭來臺公演；那一年，日本戰敗； 那一年，李小龍過世；那一年，日本成為世界第二大經濟體； 那一年，他們都才十七歲…… 橫跨七十年的時代物語，四個不同時空背景的少年，因為一部電影，他們的命運意外交錯，撞擊，糾結。 電影院裡長大的小羅，一個沒娘的老兵之子，為何因這部電影而自殺？ 昭和年間，臺灣出生的日本窮家孩子松尾，為何逃不出「君之代少年」的魅影？ 日裔美籍的健二，突然發現自己多了一個在臺灣失蹤的祖父；二戰中喪命的臺籍日本兵敏郎，鬼魂幽幽飄蕩了半世紀；一個原本平靜的東部小鎮，竟成為他們共同的、回不去的故鄉…… 每個人的懸念，都藏有不可告人的祕密。 他們都想知道，《多情多恨》究竟是一部甚麼樣的電影？ 於是，他們一步步走進彼此的生命，還原了一幅被記憶扭曲的圖譜，關於身體的煽惑，失根的惶惑，死亡的疑惑，歷史的蠱惑，癡情的魅惑…… 歷史的密碼，原來不過是人性癡哀嗔怨的組合，征服與屈服，共同演出了一場暴烈的相互勾引。─《夜行之子》─★劃時代的十三篇精釀敘事，寫下文學高峰的第一章★給在夜行中，曾經聽見過心靈傷碎的你 一切從巨塔的毀滅開始。 曾經，世界是另一種樣子。誰也沒想過，「世界末日會發生在陽光明媚的週一早晨」，當高樓癱塌，真實啟動，隨後是漫長的除魅…… 從紐約到台北，一段在魑魅迷惘中夜行的旅程，交纏出十三篇關於愛情、認同與死亡的故事。 一氣呵成的主題性書寫，以九一一前夕的青春燃燒揭開序幕。一名台灣留學生「李」的失蹤，牽展出一連串的角色……從曼哈頓到七條通，從世貿中心到二二八公園，寫下失落年代裡最華麗的滄桑。 一場好友的聚散，一間暗夜酒館裡的悲歌，一個被書寫咒縛的作家，三線主題彼此糾纏、互文、掩映，揭開了跨越時空不可知的命運網絡，上演一場永無止息的「替身」追逐── 為何他們都在尋找一個（流動的）家？一個（被寂寞反噬的）身體？一個（持續分裂的）身分？一個（或許不存在的）認同？ 每個角色的故事，都是你我在面對生與死、愛與背叛、過去與未來時所碰到的困境：我們所相信的這一切，會不會哪天突然都崩解？性別、國族、歷史、愛情可能都只是一堆在相互遮飾的變調神話？─《斷代》─★療癒錯過與孤獨的書寫里程碑★讓新公園之後同婚之前的歷史不再空白，向上世紀不畏世俗勇敢去愛的前輩致敬。我們未來的路已經夠難走了，不要再自尋煩惱了好不好？做你相信的事就對了！──姚雖然是爛命一條，至少知道生錯的是時代，不是自己。──小鍾如果可能，我難道不想談一場跟大家一樣的戀愛？……認真沒有錯，但是只有認真還不夠，還要勇敢——──阿崇心肝想要，甲伊彈同調，哪知心頭又飄搖……乎伊會知影著我，滿腹的心潮，心肝悶，總想袂曉……──Andy一九八三年的夏天，幾個對愛情憧憬卻對性向懵懂的少年，展開了一段前世無緣，今生無路的情愛糾纏。Andy，小鍾，姚、阿崇……，各自帶着自己的身世，一個個都在逐愛尋歡的過程中傷痕累累，永遠也成不了彼此生命中真正的，同志。難道一切只能同學的歸同學，同志的歸同志？《斷代》標誌著郭強生創作經驗的盤整。青春的創痛、中年的憂傷成為一層又一層的積澱，藉著《斷代》，回顧自己所來之路，荒唐言中有著往事歷歷，再回首已是百年身。他創造了一個痴昧的城邦——也是充滿魑魅的城邦。郭強生是臺灣中堅代的重要小説家，最近幾年因爲同志議題小説《夜行之子》（2010）、《惑鄉之人》（2012）以及散文專欄而廣受好評。《斷代》代表他創作的又一重要突破。在這些作品裏，郭強生狀寫同志世界的痴嗔貪怨、探勘情欲版圖的曲折詭譎；行有餘力，他更將禁色之戀延伸到歷史國族層面，作爲隱喻，也作爲生命最爲尖銳的見證。郭強生喜歡說故事。他的敍事綫索綿密，充滿劇場風格的衝突與巧合，甚至帶有推理意味。然而他的故事内容總是陰鬱穠麗的，千迴百轉，充滿幽幽鬼氣。這些特徵在《斷代》裏達到一個臨界點。──王德威
【同志台灣‧百年孤寂】2：夜行之子
聯合報文學大獎、台北國際書展大獎、金鼎獎、臺灣文學金典獎得主●郭強生●★劃時代的十三篇精釀敘事，寫下文學高峰的第一章★給在夜行中，曾經聽見過心靈傷碎的你「同志臺灣‧百年孤寂」這個新版總題，無非是再一次提醒，同志族群認同並非單一的性向話語權而已，它始終是糾纏於各種的政治經濟文化的勢力中，並且被不斷收編又重新掙脫的反覆過程。──郭強生 一切從巨塔的毀滅開始。 曾經，世界是另一種樣子。誰也沒想過，「世界末日會發生在陽光明媚的週一早晨」，當高樓癱塌，真實啟動，隨後是漫長的除魅…… 從紐約到台北，一段在魑魅迷惘中夜行的旅程，交纏出十三篇關於愛情、認同與死亡的故事。 一氣呵成的主題性書寫，以九一一前夕的青春燃燒揭開序幕。一名台灣留學生「李」的失蹤，牽展出一連串的角色……從曼哈頓到七條通，從世貿中心到二二八公園，寫下失落年代裡最華麗的滄桑。 一場好友的聚散，一間暗夜酒館裡的悲歌，一個被書寫咒縛的作家，三線主題彼此糾纏、互文、掩映，揭開了跨越時空不可知的命運網絡，上演一場永無止息的「替身」追逐── 為何他們都在尋找一個（流動的）家？一個（被寂寞反噬的）身體？一個（持續分裂的）身分？一個（或許不存在的）認同？ 每個角色的故事，都是你我在面對生與死、愛與背叛、過去與未來時所碰到的困境：我們所相信的這一切，會不會哪天突然都崩解？性別、國族、歷史、愛情可能都只是一堆在相互遮飾的變調神話？ 〈換魂〉：那天他仍然如往常迷了路。夜幕籠罩後，雙子星世貿中心如同兩支巨大的試管，裝了幾千雙疑問的眼光。像是把關人間的出口，現在已經回不了頭……〈女巫〉：壞女巫只是想取回姐妹的遺物。好女巫只是想做好人。桃樂蒂只是想回家，既帶不走錫人的心、稻草人的智慧，也帶不走獅子的勇氣……〈迴光〉：如果那晚的班機準時起飛。如果重新起飛後的次日不是九月十一日。如果小凱的辦公室不是在世貿中心。如果沒有這些如果，我想我不會明白……〈凡賽奇之夜〉：照片中的人與死者早已判若兩人。下意識裡，抱著海報滿街跑並非相信可以逮獲嫌犯，而是他希望大家看到，他們曾經那麼青春，那麼親近……〈君無愁〉：他沒法控制那樣突來的驚慟，便哭了。他在那一刻決定，在人生的下半場，他要找一個人，好好對待人家。或者說，他才意識到自己原來是渴望被愛的……〈情史〉：你好嗎？很想對你說，我已經找回了去年秋天遇見你之前的自己，在孤獨的平安狀態中。風起的時候想起來該如何微笑，風停的時候再不會自言自語……〈悲喜〉：是我的虛偽還是虛榮？不能向他們或向自己承認，我以為包容與容忍是同一回事，包容了你的欺騙後，我卻無法容忍自己的軟弱……〈轉世〉：眼前是人是鬼？我究竟身在何處？你唇頰的鬍渣經過一夜都已茂盛了，戲衫都沾了霉點子了，燈影都發青了……〈放生〉：他們的故事，在這兒發生，最後也只能屬於這地方，遇到了我，把藏在心底的話說一說，讓故事回到這裡，就像是放生，該是哪兒的就該回哪兒去……
【同志台灣‧百年孤寂】3：斷代
聯合報文學大獎、台北國際書展大獎、金鼎獎、臺灣文學金典獎得主●郭強生●★療癒錯過與孤獨的書寫里程碑★讓新公園之後同婚之前的歷史不再空白，向上世紀不畏世俗勇敢去愛的前輩致敬。「同志臺灣‧百年孤寂」這個新版總題，無非是再一次提醒，同志族群認同並非單一的性向話語權而已，它始終是糾纏於各種的政治經濟文化的勢力中，並且被不斷收編又重新掙脫的反覆過程。──郭強生我們未來的路已經夠難走了，不要再自尋煩惱了好不好？做你相信的事就對了！──姚雖然是爛命一條，至少知道生錯的是時代，不是自己。──小鍾如果可能，我難道不想談一場跟大家一樣的戀愛？……認真沒有錯，但是只有認真還不夠，還要勇敢——──阿崇心肝想要，甲伊彈同調，哪知心頭又飄搖……乎伊會知影著我，滿腹的心潮，心肝悶，總想袂曉……──Andy一九八三年的夏天，幾個對愛情憧憬卻對性向懵懂的少年，展開了一段前世無緣，今生無路的情愛糾纏。Andy，小鍾，姚、阿崇……，各自帶着自己的身世，一個個都在逐愛尋歡的過程中傷痕累累，永遠也成不了彼此生命中真正的，同志。難道一切只能同學的歸同學，同志的歸同志？《斷代》標誌著郭強生創作經驗的盤整。青春的創痛、中年的憂傷成為一層又一層的積澱，藉著《斷代》，回顧自己所來之路，荒唐言中有著往事歷歷，再回首已是百年身。他創造了一個痴昧的城邦——也是充滿魑魅的城邦。郭強生是臺灣中堅代的重要小説家，最近幾年因爲同志議題小説《夜行之子》（2010）、《惑鄉之人》（2012）以及散文專欄而廣受好評。《斷代》代表他創作的又一重要突破。在這些作品裏，郭強生狀寫同志世界的痴嗔貪怨、探勘情欲版圖的曲折詭譎；行有餘力，他更將禁色之戀延伸到歷史國族層面，作爲隱喻，也作爲生命最爲尖銳的見證。郭強生喜歡說故事。他的敍事綫索綿密，充滿劇場風格的衝突與巧合，甚至帶有推理意味。然而他的故事内容總是陰鬱穠麗的，千迴百轉，充滿幽幽鬼氣。這些特徵在《斷代》裏達到一個臨界點。──王德威
【同志台灣‧百年孤寂】1：惑鄉之人
聯合報文學大獎、台北國際書展大獎、金鼎獎、臺灣文學金典獎得主●郭強生●★文學生涯的首部長篇，銘刻小說新紀元的耀眼出手★寫給如此憂鬱、又如此激情的臺灣「同志臺灣‧百年孤寂」這個新版總題，無非是再一次提醒，同志族群認同並非單一的性向話語權而已，它始終是糾纏於各種的政治經濟文化的勢力中，並且被不斷收編又重新掙脫的反覆過程。──郭強生 那一年，李香蘭來臺公演；那一年，日本戰敗； 那一年，李小龍過世；那一年，日本成為世界第二大經濟體； 那一年，他們都才十七歲…… 橫跨七十年的時代物語，四個不同時空背景的少年，因為一部電影，他們的命運意外交錯，撞擊，糾結。 電影院裡長大的小羅，一個沒娘的老兵之子，為何因這部電影而自殺？ 昭和年間，臺灣出生的日本窮家孩子松尾，為何逃不出「君之代少年」的魅影？ 日裔美籍的健二，突然發現自己多了一個在臺灣失蹤的祖父；二戰中喪命的臺籍日本兵敏郎，鬼魂幽幽飄蕩了半世紀；一個原本平靜的東部小鎮，竟成為他們共同的、回不去的故鄉…… 每個人的懸念，都藏有不可告人的祕密。 他們都想知道，《多情多恨》究竟是一部甚麼樣的電影？ 於是，他們一步步走進彼此的生命，還原了一幅被記憶扭曲的圖譜，關於身體的煽惑，失根的惶惑，死亡的疑惑，歷史的蠱惑，癡情的魅惑…… 歷史的密碼，原來不過是人性癡哀嗔怨的組合，征服與屈服，共同演出了一場暴烈的相互勾引。
空手打天下
【最受歡迎劇集，最引人入勝劇情】【打天下，再掀武林波瀾！】【劉慕裳、談善言、江熚生 推薦】五十年前，中日宗師合著秘笈，引爆江湖風波。今時今日，日本高手如月沙織遠赴香港尋仇奪秘，誓與擊敗師姐的空手道冠軍莊惠一決高下。正當「紙皮道場」風雨飄搖、莊惠陷入人生低谷，一場關乎榮譽與信念的生死對決即將展開。「不僅描繪了空手道的精髓，更構建了一段關於努力、拼搏與成長的旅程。」——劉慕裳 空手道運動員「『莊惠』會成為我一個座標，為我領航，讓我本著一顆純粹又頑強的心繼續向前走。」——談善言 香港女演員「看到棠哥對製作的投入，劇情的細節、空手道的呈現方式，都有很多想法和堅持。」——江熚生 香港男歌手及演員
輸入中…
《輸入中...Typing》★ 手握「任意窺探別人 Message」軟件，你…會用來做甚麼？ ★ 最日常的工具，發送出最道德糾纏的故事★ 手機一鍵解密，無聲監視親人、敵人、夢想情人的私訊＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「輸入中……」的一字一句正被網絡世界「記錄中」！？每日勞碌工作的 IT 部小薯林進勇，某天手機被安裝了一個來歷不明的程式「W+」，竟能窺視全公司同事的通訊紀錄！他從此深陷資訊與道德的灰色地帶，更掀起蝴蝶效應，揭發牽連全球的科技陰謀……當資訊世界變得「全透明」、當手機通訊程式被迫成為猜忌與勒索的工具、當每句訊息都有機會被他人讀取，你還敢按下發送鍵嗎？本書特色● 手握「任意窺探別人 Message」軟件，你…會用來做甚麼？● 最日常的工具，發送出最道德糾纏的故事● 手機一鍵解密，無聲監視親人、敵人、夢想情人的私訊
請刪去不適用者
《請刪去不適用者》❈ 小說作家「理想很遠」2025最新長篇小說著作！❈ 六大關卡，拆解快樂真相。❈ 「以幸福之名，為適者生存！」科技主導的W 城迎來「幸福演算紀元」，日常瑣事到人生大事，均由基因與數據決定。情人通過「穩定交往證照」考核，將獲政府大力支持規劃未來。教師芮珂與畫家莫藍滿懷信心踏入考場，準備接受這場以幸福為名的試煉，卻逐步發現，他們面對的不只是關係的挑戰，更是一場直指人性極限的審判。終身大事，由此路進～本書特色● 小說作家「理想很遠」2025最新著作！● 六大關卡，拆解快樂真相。● 以幸福之名，為適者生存！
書寫青春22：第二十二屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集
每年都有無數流星劃過，而文學讓我們捕捉，新星閃閃發光、充滿無限軌跡的未來。阮慶岳分享，賽制下的創作者需要被注意，所以目的性強烈是趨勢使然，但最終仍回到每個人對寫作是否有遠景；閱讀作品，第一時間必先感受文字本身的吸引力，進而到意旨是否清晰，是否「引人」並且「讓人相信」——有些作品富含技巧卻無法引人，其中關乎創作者意念的傳遞是否有效。 鴻鴻以導戲經驗呼應，排練時也常覺得困乏、狀況百出，然而總在彩排結束之際，突然感覺一切都成立了；回到書寫，寫出一種強烈，便能使它成立。一個成立的作品可能有許多缺點，但必定有一項突出的優點，讓讀者深刻感受讀過這篇作品後有所不同。須文蔚引用福克納之言鼓勵青年創作者，不要當一個作家，而是要當一個正在寫作的人。作家是靜態的，但寫作是動詞。青年寫作者總有許多惶恐，在未來與寫作之間抉擇與不安。但寫作該是一生的行動，為生活注入生命力，將其當作志業，充滿信心地走下去。小說決審：王聰威、甘耀明、阮慶岳、周芬伶、鍾文音散文決審：陳義芝、盧郁佳、鍾怡雯、鴻 鴻、羅智成新詩決審：陳育虹、焦 桐、須文蔚、楊 澤、顏艾琳
鬼的狂歡
逝世三十週年 邱妙津首作歸來 青春與毀滅共舞 重返九〇年代的痛楚與渴望 「在太陽升起之前，只要還有一顆星，這世界就值得忍受； 沒有星的時候，我躲進墳墓裡等待死亡。」──邱妙津 《鬼的狂歡》是邱妙津的第一本小說集，由六篇小說組成，圍繞「孤獨、愛、存在、缺陷、自毀」等主題，透過破碎、強烈的語言，為每個人物刻畫一種極端的生命姿態。這些作品帶著強烈的自傳色彩與實驗性質。 小說透過片段化的敘述、斷裂的時間感與強烈的內在獨白，呈現她與世界決裂、孤立、掙扎到重建關聯的精神歷程。人物往往背負缺陷或強烈情緒，藉此折射出存在的荒謬與自我認同的掙扎。書中人物如同「紙飛機」，拚命掙脫地心引力，卻終究墜落地面，留下短暫卻決絕的飛行姿態。 邱妙津：「這本小說集等於是我這四年生命材料燃燒後結出的舍利子。回首這四年生命的彩帶，從黑至焦灼爛壞過色到斑斕燦亮，「存在」於短瞬間向我開顯它的奧祕後微笑不語，將我的智識一極接插上關於人性難以超拔深淵的怖慄，另一極則接插上關於生命有機體自發成長意志的尊敬，這兩極在我的生命體裡交互放電，牽纏出我自身的奧祕。」 〈鬼的狂歡〉：故事透過角色醒陽展開，描述人在情緒與慾望的推動下，竟能將自己「歡到死亡之中」。 〈離心率〉：主角阿志是個陷入失衡狀態的人，他的生活與人際關係像失控的旋轉，越想抓住重心越感到孤單。 〈囚徒〉：核心人物李文活在「籠子」般的空間裡，看似自由卻被記憶與情感鎖住。他曾在大樓水塔邊阻止一名女子萍自殺，兩人因此結下複雜的關係。 〈玩具兵〉：由麥傑敘述，故事呈現「玩具」與「兵」的雙重意象。人物在遊戲般的世界中尋找身分，卻不斷被權力、規訓與虛無感吞沒。 〈臨界點〉：主角有一張歪嘴與一隻香港腳，象徵身體與心理的雙重缺陷。他在愛情與慾望中不斷被羞辱與牽引，陷入自我認同的折磨。 〈柏拉圖之髮〉：以一名愛情小說作家為主角，帶有自嘲與浪漫的色彩。他既追求愛情的純粹，又深知愛情的荒謬與虛構。 ※特別收錄林許文二專文〈談《鬼的狂歡》，和那年一起拍片的邱妙津〉
世紀末的華麗
朱天文小說集1988-1990更令人畏懼的是，世界並不與我們共同老去，它會繼續翻新，會有更多擁有大量青春可揮灑的新人冒出來，棄我們於角落獨自老去。這就是朱天文的青春消逝寓言，是這樣的意思吧？……這位技藝圓熟、見解融達的朱天文是來到她寫作生涯的高處了。──詹宏志 在這本短篇小說集中，從二十歲到七十歲的人都在感嘆自己的青春消逝、新人卻無情地一一冒出來。 例如，〈紅玫瑰呼叫你〉中的翔哥遇到雙十年華的女人時自忖：「今晚鐵軋不過她，快四十歲人了能怎麼辦呢……」為了逃避，他竟然只能「嚕嚕打著鼾，裝死。」〈肉身菩薩〉中兩個四十幾年次的男人喝著酒說：「你知道，現在滿街跑的都是五字頭，邪門……六字頭都出來混嘍！」更不用說〈柴師父〉中七十餘歲的柴明儀：「手指觸摸到女孩涼軟的胸乳時，肚底抽起一絲凌厲顫動……等待女孩像等待青春復活。」 感嘆青春逝去的不只是中老年人，〈世紀末的華麗〉的米亞在她的女朋友們之中，「她最老二十五歲」，在看過所有最時尚華麗的服裝之後，「年老色衰」的米亞「不想玩了」，甚至不愛新鮮的花而愛乾燥花，「她目睹花香日漸枯淡，色澤深深黯去，最後它們已轉變為另外一種事物。宿命。」 本書共包含七篇短篇小說及兩篇附錄，詹宏志讚譽：「葛林（Graham Green）曾經稱道沙奇（Saki）的作品是『奪目、悅心』（They dazzle and delight），這句話完全可以搬來形容這一系列的小說。」
春之晚：張稚廬短篇小說選
★ 香港前期新文藝主要開拓者之一★ 百年前文藝刊物《伴侶》主編★ 戰後外界不知其所蹤的香港文學引路人本書收錄張氏現存所見大部分短篇小說篇章，第一輯鈎沉自香港的文藝刊物，如他參與編輯的《伴侶》；以及國內期刊如：《北新》、《東方文藝（廣州）》等。第二輯選錄自作者生前出版的小說集《獻醜之夜》，排列跟從原書次序。讀者仔細翻看，自會發現作者的小說經常使用諸如「女學生與教書先生」、「動物寓言」、「婚嫁」等主題。而部分文章，亦可見故事內容重複，像同一劇本，出現不同改寫的版本，例如輯一〈鴿的故事〉與輯二〈鴿子〉、輯一〈夜雨〉與輯二〈臭茉莉〉，當中文字的異同，造成了與故事之間主旨的差異，值得讀者仔細推敲。
智人：從人之初到世界的末日
《智人—從人之初到世界的末日》，王武侃著——時代敘事中的文化自覺 《智人》並非傳統意義上的歷史著作，而是一場文化敘事的實驗。作者王武侃以神話開篇，將黃帝與嫘祖的遷徙描寫為一場「天命」的啟示，不僅重構中國文明的起源，也暗示人類歷史的神聖性與偶然性。這種敘事方式，既是對傳統史觀的挑戰，也是對「人之初」命題的哲學追問。這部作品既是對傳統文化的致敬，也是對現代文明的反思。我們不禁要問：在科技與全球化的浪潮中，智人是否仍能保有對「天命」的敬畏？還是終將在歷史的洪流中失去方向？這個未竟的問號，正是《智人》留給我們最深刻的啟示。 #博客思出版社# 《智人—從人之初到世界的末日》，王武侃著時代敘事中的文化自覺《智人—從人之初到世界的末日》並非一部傳統意義上的歷史著作，而是一場宏大且充滿野心的文化敘事實驗。作者王武侃以深厚的思想底蘊與詩性的筆觸，將神話、歷史、哲學與現代科學巧妙地熔鑄一爐，重新為「智人」這個古老命題，展開一場關於起源與終局的深刻探問。本書以東方哲思為起點，引用杜甫「日月籠中鳥，乾坤水上萍」的千古名句，直指人類在宇宙中的渺小，並藉由有神論、無神論與中國「天」的概念，引導讀者思考主宰萬物的更偉大本體。隨後，作者將敘事拉回人類的起點，以神話性的筆法重述黃帝與嫘祖的遷徙旅程，將這段史前傳說描繪為一場神聖的「天命啟示」。這種敘事方式不僅挑戰了僵化的歷史觀，也巧妙地與瑞典科學家關於人類非洲起源的DNA研究相結合，形成了一種獨特的「神話與科學」交錯敘述，精準地捕捉了歷史的偶然性與文化的深層內核。 王武侃的筆法極具張力，他筆下的歷史人物不再是冰冷的史料符號，而是活生生的文化載體。書中對妺喜、蘇妲己、褒姒等歷史女性的描寫，不再限於「禍國妖姬」的單一標籤，而是透過「幸福演變」與「戰場靜悄悄」等章節，賦予她們更為複雜的女性視角，讓她們成為文明衰敗的見證者與反思者。同樣地，春秋戰國的政治智士，如商鞅、范雎等，也被置於「縱橫天下」的宏大框架中，成為思想與策略的化身，生動地展現出那個波瀾壯闊的時代精神。 本書後半部，敘事從歷史轉向更具象徵意義的哲學追問。〈太監谷〉、〈因果地獄〉與〈榮美天堂〉等章節，構成了一場對人類文明的精神審判。太監谷是對扭曲權力與人性的深刻隱喻；地獄章節則藉由閻羅王與包拯的審判，對歷史上的亡國之君與禍國之臣進行道德反思；而天堂章節則試圖透過屈原、岳飛等象徵性人物，重塑「忠」、「義」、「誠」等傳統價值。這些章節不僅是敘事的高潮，更是作者對「世界末日」這一命題的文化回應，形成了一個在歷史與神話之間進行辯證的文化場域。 《智人》系列是王武侃對人類文明演進與精神命運的深刻關懷，它是一部融合神話、歷史與哲學的敘事作品，既是對傳統文化的致敬，也是對現代文明的反思。它不僅重構了中國文明的起源，更試圖預言其精神的歸宿。這部作品的出版，無疑為當代華人思想書寫注入了一股新的活力。#博客思出版社#
裏外流：陳炳藻短篇小說選
以心理小說洞察人心的曲折幽微，唯心而抒情的現代主義敘事本書作者在六十年代以短篇小說知名於香港，作品篇幅短小，文字洗煉，以心理獨白為經，以景語情為緯，呈現如母子、父子、父女、兄弟、男女，種種人倫關係，在面臨挫折、轉變之際，引發的各種情感跌宕、拉扯、掙扎。小說以情的形式，抒寫内容的情，正正是以感情結構作為小說的核心，通過抒情，讓讀者領略一種悲天憫人的人文精神，那份生命的份量。本書收錄眾多香港小說選本：《新人小說選》（1967）、《短篇小說選》（1968）、《香港短篇小說選（50-60年代）》（1985）、《香港短篇小說選（六十年代）》（1998）、《香港小說選1948-1969》（1998）。
小黑狗重生記
「小狗轉生為少女」設定，結合奇幻與現實議題青春成長、社會邊緣經驗與人性掙扎，題材兼具新鮮感與情感厚度。 深入描繪女性從小到大身體與性別的困境，直面問題真誠不迴避以前世的「動物直覺」反觀人類情感與慾望，形成既殘酷又帶黑色幽默的反差。 故事主軸以「家」與「被接納」為主題，帶出療癒與希望雖然一開始主角就失去了家，但故事推進間和結尾都給予讀者溫暖與希望。令人又哭又笑，扎心又溫暖的成長小說在你跌落時，輕輕接住你。沒有人替幼小的心建築安全的堡壘，孩子只好自己替自己蓋城堡，蓋得歪七扭八，長成外強內弱的小孩。那些不經意的成長痕跡，一點一滴拼湊出他們青春年華的模樣天真可愛的小黑狗，轉生為天然呆學霸少女她要攻克多少人間難題，才能成為真正的人？前世，她是一隻名叫小黑的土狗，陪著單親媽媽許錦琳，見證小主人貝貝的出生。某天，許錦琳外出工作時意外喪命，六歲的貝貝與小黑被困在家中餓死——卻在下一刻，小黑重生在貝貝的身體裡。作為人類的「第二次生命」，她被送進春風育幼院的太陽家。重生後的許小黑仍保有狗狗的記憶與直覺，她用單純與幽默收穫兩位成長的好夥伴。三人從小學到高中，一同成長，分享各自的生活，也互相扶持走出困境。就在大家逐漸決定好自己未來前進方向的同時，育幼院中新來一位少年——同樣是小狗轉生者——揭開了一個與許錦琳有關的祕密，開啟了許小黑的尋根之旅……。這是屬於她的課題。她的人生只屬於她自己。她必須為自己做決定，然後為自己的決定負起責任；就像沒有人可以強迫她來到這裡，也沒有人可以阻止她走進這扇門。
十七歲之海(新藏版)
當代台灣最具原創風格的作家——舞鶴《十七歲之海》是窺探舞鶴實驗精神與手法的源頭論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。——王德威（知名評論家）台灣文學，止於舞鶴。——朱天文（知名小說家）收錄新版代序〈我在途中胡思亂想〉這本書是我一九八一～一九九○在淡水時期寫的。之於那十年在淡水的閉居生活，我有這麼一句話寫在〈悲傷〉：孤獨並生愛神與邪魔。這些作品，大約是邪魔的產物，都有愛神的質地。我心靈深處有一個所在，永遠十七歲。 ──舞鶴舞鶴是台灣文學史上重要的代表作家、也是當代台灣最具原創風格的作家。《十七歲之海》是他各時期實驗性作品的結集，也是窺探舞鶴實驗精神與手法的重要源頭。主要收錄〈漂女〉、〈飆的少年我是〉、〈一位同性戀者的祕密手記〉等。每一篇都可窺見作家不同時期的文字風格、創作思想脈絡，對於關心台灣文學、關心文學創作藝術的讀者，本書是重要的參考代表。寫作是為過去立下紀念碑的方法，舞鶴的小說，不僅為他自己立下個人生命的紀念碑，也為台灣文學畫下了重要的創新里程碑。﹝舞鶴談「小說與實驗精神」﹞媒介不只是創作的工具，媒介本身便是創作的對象。我無法安於形式上的既成模式，只對內容作索求；我倒裝又倒裝，故意寫錯別字，歪用成語和現成的意象，不合甚至遠離標準文法的構句，無非希望在文字這個媒介上做形式的創新，在順暢一溜到底的書寫／閱讀潮流中處處停步、逗留、流連，說是一種策略運用也好，更可能出自生命之流對「規格」的叛逆。「實驗」當然是創作的冒險，成敗未知；我並不執著這種冒險，人生可以平易也是一種美，不過「實驗」彷彿滲入骨髓，出現在每一篇小說的細節中。王文興是終戰後台灣小說家中對形式實驗最有認知、最具野心的創作者，我十分同意他對閱讀／書寫的一些獨特的、幾乎已成經典的說法，其中有一句「好的小說必然好聽」真是深得我心。●名家讚譽【「臺灣文學的守護者」葉石濤】舞鶴是台灣文學史中的一個天才型作家。他熟悉台灣歷史的變遷，台灣庶民生活中的禮俗文化、政治、社會等背景，正確地掌握了台灣歷代民眾的生活脈動。【哈佛大學講座教授、重量級評論家王德威】舞鶴是台灣文學最重要的現象之一，他的寫作實驗性強烈，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。【知名小說家 朱天文】世間有純粹一詞，只是，有純粹之物嗎？舞鶴純粹。只不過，純粹之人出現在眼前，大家倒不識。所以說，直信難有，如來難值。所以台灣文學，止於舞鶴。亦所以為什麼王德威說，二十一世紀台灣文學必須以舞鶴始。在這個意義上，舞鶴是我們的師兄。【中國社科院台灣文學專業研究學者 李娜】舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。
五爪的佮我
★榮獲文化部國家語言整體發展方案支持的台語小說，描寫家庭與社會現實。★隨書附贈台語有聲書QR Code試聽，用親像唸歌詩的台語講故事，是學台語的好助手。台文作家王昭華專文導讀鄭順聰（台文作家）小城綾子（台文作家）陳金順（台文作家）陳錦月（台文作家）鄭如絜（台語文工作者）鬥贊聲 正台語氣的庶民酸甘苦，為基層女性與弱勢者發聲一隻怪蹄豬、一位得乳癌的未婚女子、一個靈魂百日內徘徊不去的母親順順順讀落去，林美麗講古，予人落淚，也予人勇氣。榮獲台南文學獎、台灣文學獎等肯定的屏東作家林美麗，本底以華語寫作，成為母語教師後才開始以台語書寫。她的小說深描庶民日常，特別關注佇父權壓迫下，按怎反抗行出家己的路，為基層女性書寫，也替弱勢心聲發聲。同名篇章〈五爪的佮我〉，描摹一個因「十一指」而被排擠的孩子，將孤獨的情感投射在豬寮的一隻「五爪豬」身上，五爪豬是兩對跤蹄外加一個跤蹄的豬仔，照民間的說法是人來轉世的，無人敢刣，嘛無人敢買賣，若鐵齒會有厄運。人與豬同病相憐的情誼，以及母子之間的親情交織出一段動人的寓言。〈證人〉則以一位中年職業女性為主角，她在化療後失去女性象徵的身體部位，在「重建」與「假奶」的掙扎間，展開對失婚、不婚與女性存在意義的追問。〈百日孝子〉是一齣帶有荒謬色彩的家庭悲喜劇：「我」是一位因車禍喪生、靈魂仍徘徊於老屋的母親，在百日內親眼目睹家人爭執不休，辯論是否拔管，並陷入金錢與情感的糾葛。林美麗的台語小說語言淺白樸實，對話生動自然，人物塑造鮮明，情節鋪陳精準而充滿巧思。她以母語承載生活的重量與情感，讓人在親切的語境中，更深刻感受家庭與社會的複雜面貌。她關懷凝視弱勢，也善於從細微處取材，寫出生命的壯闊與精采。
為什麼把我丟在這裡
★ 林銘亮透過八個短篇呈現生命中不同的困境與無所不在的寂寞陳芳明 政治大學臺灣文學研究所講座教授、許正平 作家、李欣倫 中央大學中國文學系副教授、許峻郎 台積電文教基金會 執行長、姜泰宇（敷米漿） 作家 、凌性傑 作家、白樵 作家、石曉楓 臺灣師範大學國文學系教授、翁禎翊 作家、馬翊航 東華大學華文系助理教授 齊聲推薦林銘亮繼散文《尾巴人》訴說「做自己」的逍遙自在之後，從自身經驗出發，藉由八篇短篇小說呈現生命中各種不同的困境，圍繞著「為什麼把我丟在這裡？」這個沒有答案的問題。首篇〈兵棋推演〉以戰爭的遺緒登台，在這個無戰爭的年代，鐵馬秋風卻隱隱吹拂。隨著小說一篇又一篇推進轉弱成伴奏，受戰爭壓制的性愛逐漸成為放蕩的主旋律，由〈江寶或是天成〉演繹出喪偶的老男女對愛情的渴求；一群青少年男女在〈光合作用〉的實驗下打諢說笑，又或是〈從善的瘋子〉道出人母的無盡包容，篇章更放膽變形，一路恣意變奏；〈太空梭看海〉已是怪胎的大合唱，走音的貝多芬第九號快樂頌。小說集收束在此，有如儀典後的嘉年華。林銘亮以不同年齡層的人物，有滿口胡言亂語的老兵、飽受憂鬱症所苦的少女、渴望愛情滋養的女人、懷有春夢的老男人等，刻畫出糾結又荒誕的人生遭遇，呈現無所不在的寂寞，讓人總是會不由自主喊出：「為什麼把我丟在這裡？」並企圖尋求同情的眼光與接納的空間。一篇篇的小說反覆回應這樣的提問，以黑色幽默呈現出這個時代的縮影，在翻頁間看見不同面貌下的心臟跳動。
島嶼星空下：烈嶼人的悲與歡
★以一個家族的故事，呈現金門島嶼的變遷。★本書獲金門縣文化局獎助。在孤絕島嶼的風沙裡，寫下百年滄桑的家族史詩從日據戰火、南洋落番到島嶼日常，洪玉芬描摹烈嶼三代人的悲歡記憶，既是金門島嶼的時代縮影，也是離島百姓生命韌性的群像畫卷。林黛嫚、郝譽翔、楊樹清、侯建州專文導讀王瓊玲、石曉楓、吳鈞堯、牧羊女、黃春美、楊宗翰、蔡素芬、盧美杏一致推薦「天際浩瀚，星河無數，我渺邈如微塵，人世間成不了耀眼的珍珠。隨著時光的流逝，眷戀的島嶼，親愛的家人，像是蚌一再分泌的液體，凝固成圓。我們，終於成為彼此的珍珠。 」一座遺世孤立的小島，一個從小失怙的遺腹子，一對胼手胝足的夫妻，如何在粗礪貧困的環境下，走過他們拚搏的人生？商旅作家洪玉芬寫完遠方的非洲奇緣，以五年時間寫下家族史詩般的《島嶼星空下──烈嶼人的悲與歡》一書。筆下的家族、島嶼就是她整座田野調查現場，帶出日據、南洋落番、烽火離亂等章節。以父母為原型創造出二位「假設」主角，虛實交錯，沿著主線發展，散文體的語言具有小說戲劇章節。全書五十七個篇章，每一小篇都是一個獨立的故事，篇與篇串成一個「小長篇」。筆下人物鮮活立體，雖寫一個家族故事，卻不僅是「一家人」的故事，更是「一個地方」的變遷史，也是一部珍貴的金門文學島嶼、時代之書。 作者以溫柔且精準的筆觸，在紙上展開一幅金門日常風俗的工筆畫長卷，透過洪家三代人的生命故事，細膩描摹百年來島嶼生活全貌，重現離島金門的歷史傷痕與艱困時代裡百姓的生命韌性。《島嶼星空下》一書最珍貴的是對生命的深度凝視，對普世情感的流動回聲，回應她／她們對生命的叩問。在島嶼星空下，我們終將與過去相逢，輕輕撫觸過往的傷痕中散發著光的希望。
凝固的微笑：文化大革命短篇小說十八則
「本書獲多位知名華文作家 韓秀╳顧艷╳吳鈞堯╳蘇飛雅 大力推薦」 一九六六年開始持續十年之久的「文化大革命」，造成中國幾代人肉體上與精神上的痛苦與傷害，對於中國文化和中國社會的毀滅性破壞，其深刻的影響迄今仍活躍在當今人們的思想觀念與日常行為裏，嚴重地撕裂著中國社會。時值大學生的作者，作為「文化大革命」全過程的成人親歷者，那驚心動魄的十年，刻骨銘心地影響了作者這一代人後來的人生。一個幽靈──文革的幽靈，迄今仍在中國廣袤的大地上徘徊、遊蕩。
西納列克 Snaliq
殫精竭慮之處鹿映照出麂球映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者，泰雅族馬信與日本人藤波，在西納列克找什麼？隘勇線考察、對存在的辯證、自然與人為的再思索高俊宏的山林踏查小說，模糊田野與虛構的界線「西納列克，位於宜蘭與桃園的交界處，山的東北麓，扁柏成林，星羅旗布 在刹海般的氤氲森林。扁柏的樹根廣大而周遍，彼此纏繞，無窮無盡。」這裡也是日本帝國推進ガホガン（卡奧灣）隘勇線之處。由我、泰雅族耆老馬信、能傾聽植物的W、來自日本的扁柏研究者藤波所交織的故事。他們在西納列克山裡穿梭，各懷心事，追尋失蹤在山林裡的亡靈。當他們潛行入山，西納列克說了什麼？死者又以什麼樣的方式現身？藤波的祖父葬身臺灣山林，留下如謎團的紙條：「各中隊到達目的地後，立刻吹奏三次『皇御國』」，指引藤波前往山中探索。當他在臺灣的霧林帶架設「捕霧網」，捕捉到的是臺灣扁柏的祕密，亦或是殖民者在山林間所殘留的痛覺？在山裡看顧高燒少年的馬信，持續尋找祖父伊凡的屍骨。牆上的〈以佛所七眠子〉畫作與泰雅族的夢，彷彿暗示與線索，推著他探究在抵抗日本人推進隘勇線的戰役中，祖先究竟葬身何處？聆聽得到植物痛苦的Ｗ，思考者自然與人造物的定義，反省森林科學試圖解釋自然的局限性，跟著馬信進入泰雅族的山林，思索原民的森林觀念。而我，在四年來踏查ガホガン隘勇線的過程中，幾次歷經生死迷途，多年遊走仍尷尬於回答田野工作與藝術創作的關係，只有不斷入山展開自我提問與辯證思考。高俊宏的《西納列克》，時而進入小說，時而穿梭田野，模糊虛實的雙線敘事，交織殖民與被殖民、原住民與日本人、自然與人為、存在與死亡，並透過佛教「因陀螺網」宇宙萬物相互映照的哲學，開啟有別於西方科學的眼睛。這本小說將同時打開虛構與非虛構的維度，亦同時挑戰虛構與非虛構的界線，而這一切，或許都是為了誕生更多路徑，靠近仍在迷霧中的山林歷史。
時光洗衣舖2：今日失物招領中【限量香氛書籤贈品版】
進軍海外的臺灣店舖療癒小說，版權售出韓國與泰國！這次老闆除了洗衣服，還要兼做失物招領？！8件待領失物 × 8篇療癒故事 × 8堂哲學思辨＝這間重拾約定的洗衣舖！材質：思念 100%✓可水洗 ✓可漂白 ✓吊掛陰乾 ✓低溫熨燙這些行為是玩笑還是霸凌？面對背叛應該原諒還是唾棄？我們真的會好，又真的要好起來嗎？在這裡，你可以：掛失受傷的心靈、找回珍貴的記憶、歸還重要的約定……這間洗衣舖坐落在無尾巷內一座院子裡，上了年紀的綠色木紗門，讓這裡像是一處被世間遺忘的角落。推開門，前方是一張單人床大小的木製櫃檯，泛黃的塑膠墊下壓著各式新舊單據，彷彿正在進行一場跨時空的對話。隨著一陣咖啡香翩然出現的，是身穿灰白色圍裙，手上拿著咖啡杯的店主人。鄰居們口耳相傳，店主人是個愛看書的哲學家，除了洗衣服，還替人解決問題。乖巧的女兒為什麼突然不肯去學校？眾人公認的好好先生竟然出軌？決定不送洗的包巾怎麼會再回到洗衣舖？幾十年來無人認領的旗袍又有什麼來歷？ 被客人領回的衣物去延續它們的下一段故事了，剩下的還留在洗衣舖裡等待。未完的對話、未理的感情、未竟的約定，讓這些失物遲遲回不了家。洗衣舖老闆好人做到底，洗衣兼做失物招領，為客人解開心中的煩惱，也陪伴他們找回重要的回憶……▍再次開張「未說出口的話語、未完成的心意、未安放的情感，就像洗衣機裡被意外翻出的物件，看似偶然，卻都是生命留下的痕跡。在心理諮商裡，我一次次見證：真正困擾人心的，往往不是事件本身，而是那些來不及說、來不及整理的情感。若你在閱讀時，曾因某個角色、某句對白看見自己的倒影，那並不是巧合，而是因為人生本就是眾聲交響的集合。故事之所以動人，正在於它讓我們把難以承受的記憶，暫時交由故事代為承載，並在閱讀的過程中找到修復與釋放。」——海蒂▍句句入心關於「正確」，老闆說：「有時候要做正確的決定，不一定都是最舒服的，但只要相信它是正確的決定，就夠了。」關於「勇氣」，老闆說：「為了自己所愛的人，人往往會不可思議地萌生出勇氣。勇氣，不是不害怕，而是心裡雖然感到焦慮和不安，也依然願意抱持著相信去行動。」關於「受傷」，老闆說：「我們都是血肉之軀，對關係有期待，自然會有受傷的可能。經歷失望或痛苦，並不代表我們就是失敗的人，這只能證明我們是活生生的、有情感的人。」關於「修復」，老闆說：「所有的縫補與修理都是因為想繼續珍惜。如果還想珍惜剩下的部分，先出手縫補的，未必總得是做出破壞的那個人。」關於「改變」，老闆說：「我們無法改變別人，即便那個人對我們如何重要，都無法。可是，你可以改變自己，你想要什麼樣的生活呢？」▍再訪推薦【作家、虎尾科大語言中心教授】文科教授（王文仁）【暢銷作家】高詩佳【作家】馮國瑄【諮商心理師】黃柏嘉【「檸檬的家」粉絲頁版主】檸檬【父力成長教練】蘇飛讀過海蒂的《時光洗衣舖》後，便深深被這部作品吸引，心心念念著續集的到來。它與我同樣喜愛的《神奇柑仔店》、《不便利的便利店》一樣，都屬於療癒系小說。海蒂用溫暖的筆觸，在每篇故事中都藏著驚喜與彩蛋，讀來讓人回味無窮。故事裡許多看似無解的人生難題，當主角們走進這間時光洗衣舖後，他們才恍然大悟，原來，所有問題的答案始終都在自己心中。——【作家、虎尾科大語言中心教授】文科教授（王文仁）《時光洗衣舖2》再次開張！這不只是洗衣的店，更是失物招領處，替人們找回遺失的情感與未竟的對話。八件失物，八篇故事，揉合心理諮商與哲思，細細縫補關係的裂縫。當回憶能洗淨、情緒能熨平，遺失的愛是否也能被尋回？這是一趟溫柔又深刻的療癒旅程。——【暢銷作家】高詩佳我喘不過氣！這是所有人的故事！那些打成死結的困頓，最後乾脆「斷捨離」丟掉的，原來都存放在《時光洗衣舖》裡。文學評論者認為：「小說家只是發現問題的人。」但我說：海蒂是專門解決困難的小說家。她的小說早已翻譯到許多國家，因為她的小說解決了全人類共有的困難。——【作家】馮國瑄《時光洗衣舖2》帶來重新凝視自我的邀請。每件被送來的衣物，都是一段還沒說完的故事。布偶裡的依戀、制服上的壓抑和風衣下的秘密……海蒂以細膩筆觸，縫補人心的裂縫，將遺落的情感轉化成溫柔卻真實的訴說。洗衣舖攤開的不只是皺褶的布料，更是我們不敢直視的孤單、沉重與渴望。真正需要被領回的，是失物，也是我們的心。——【「檸檬的家」粉絲頁版主】檸檬一件件待洗衣物，承載親子拉扯、夫妻糾結與自我迷惘……同個事件，不同視角交織惆悵與心疼，也帶來感動與理解。理解化為寬容，寬容成就接納。《時光洗衣舖2》，是故事，卻比人生更真實。翻開書頁，你會遇見另一種理解與和解。——【父力成長教練】蘇飛▍精美封面再次特邀台灣插畫家Damee Wu繪製封面，第一集是舖外景色，第二集則是舖內模樣。白色窗簾、雙色茉莉、等待盛放的百合花、端著咖啡的老闆，以及8件遺失物都藏在圖中，這些東西隱藏著什麼樣的故事呢？▍首刷贈品首刷隨書附贈「洗衣舖的百合花」香氛書籤，(H)13.5cm×(W)6.5cm，200g維納斯麗奇映畫紙彩印，兩款一組。獨特「香氛加工」，輕輕摩擦書籤上的物件後，會散發出故事中的百合花香。▍各章簡介Lost 1 勇敢布偶小男孩從身旁跑過的身影一直在他的腦中揮之不去，哭喪的臉龐、泥濘的球鞋、溼透的身體，整個人散發出孤獨和無力，像是那只掉進泥巴裡的小熊布偶，也和過去的他如此相似……Lost 2 等待扭蛋所有的拒學，都是從「身體不舒服」、「爬不起來」、「不想去補習」開始的。乖巧的女兒怎麼會變成這樣？到底要怎樣女兒才會願意回學校去？叫她去學校不對嗎？女兒很受傷，身為媽媽的她難道就不受傷嗎？Lost 3 覺悟金戒「妳要知道，這一切不是我的本意。」這是先生承認外遇時的說法。結婚二十年來，身旁的人總羨慕她有一個這麼體貼的丈夫，從沒想過如此狗血的劇情會發生在她身上。兩人當面對質，卻都冷漠得彷彿不曾相識……Lost 4 繭居心鎖如果不是意外發現班上有一個偷偷黑她的群組，她不會知道自己在同學眼裡是這個樣子。「都拒學了，還來學校考試幹嘛？有病！」這些羞辱性的字眼，竟然是從眼前的同學口中說出。每一句嬉鬧都是優越感的利刃，劃得她遍體鱗傷。Lost 5 雙面風衣送來洗衣舖的名牌風衣是件贓物！不滿自己的寶貝兒子被離婚，老太太趁兒子的前妻不在家，將兒子送給前妻的風衣搶了回來。都是兒子太順著前妻，讓她出外拚事業，自己請那什麼育嬰假，跟個女人家似的在家裡燒飯洗衣帶小孩……Lost 6 再見便籤鬼鬼祟祟的男人一進洗衣舖就大聲質疑：「你是這裡的老闆對吧？你跟我太太是什麼關係？」孩子過世後幾年過去，他發現太太憂鬱的症狀減輕，更開始整理起孩子的遺物。一切逐漸好轉，太太卻仍對他相敬如賓，還每個月都跑去一間默默無名的洗衣舖？Lost 7 期望紅帽眼見妻子的事業蒸蒸日上，越來越覺得自己在家中是個沒用的人，同時還要接受來自母親對媳婦不滿的他，成了兩邊都無法討好的人。離婚後，他將所有的期待寄託在兒子身上，唯一害怕的只有，連兒子都不認他這個爸爸……Lost 8 情批鈕仔那是很久以前的事了。當年洗衣舖老闆還是個放學後愛往店裡跑的調皮小男孩，總愛在衣架間鑽來鑽去，有時無意抬頭，就會看見那件粉白色的旗袍，靜靜地高掛在最不起眼的角落。沒有塑膠套，也沒有附上洗衣單，從他有記憶開始，就一直在那裡……
