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2026臺灣文學獎創作獎得獎作品集

si Tahahen王恩竹，方耀乾，王昭華，甘耀明，何志明，吳明倫，李旺台，李時雍，林佳瑩著

臺灣文學館出版

2026/08/21 出版

2026年臺灣文學獎創作獎得獎作品集，內容包括當年度臺灣文學獎創作獎之劇本創作獎、臺語文學獎、客語文學獎、原住民華語文學獎之評審觀察、得獎作品及創作者簡介、得獎感言、獲選評語等內容，且包含歷屆臺灣文學獎得獎名錄，彰顯臺灣文學獎執行成果。

95折特價190元

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這是主角黃鳳姿。一百外冬前，伊出世tī艋舺（Báng-kah）。一百冬！聽起來若像是足久足久以前，是臺灣hōo日本統治ê兩倍時間，毋過斟酌（tsim-tsiok）kā想，第二次世界大戰結束，mā猶未超過一百冬啊⋯⋯黃鳳姿出身艋舺書香世家，出身艋舺書香世家，在豐富的人文薰陶與耳濡目染之中，從小便孕育出對生活體驗獨有的觀察和思索。當然，最廣為人知的，莫過於他十來歲時就出版了第一本作品《七娘媽生》，被稱呼為「臺灣的文學少女」。一切起點是一份作業。就讀龍山公學校（今臺北市龍山國小）三年級時，級任老師池田敏雄出了一道與生活周遭有關的作文題，他寫下臺灣人冬至搓湯圓的情景，從此一路寫了下去；他寫傳統節慶、鄉野傳說，以及個人的所知所見，作品經池田敏雄引介給西川滿、立石鐵臣等，而有賴這些文壇前輩支持，黃鳳姿的文章不久便集結成冊出版發行，在臺、日兩地引起不小的注目。黃鳳姿不僅寫自己的親身經歷，也寫他從眾女性長輩口中聽到的禮俗、軼事，這亦凸顯出他筆下的臺灣，不只是他身處的臺灣，還有他好奇的、想像的、嚮往的臺灣。而在一百年後，這些日常書寫作品像修復過的膠卷，帶我們走進上個世紀的臺灣，重回當時的文化現場，尤其是看見艋舺的昔日風華。＃既是生活，也是文學，跨越時空的創作對話此次在國立臺灣文學館的企畫下，作者林安狗、繪者陳芊榕、台文版改寫者諾拉，三位現代女性穿過歷史，試圖用兒童文學與母語，呼應黃鳳姿以兒童視角和當時的國語（日語）所留下的臺灣民俗書寫，並為現代的年輕讀者重新介紹一次這位特別的臺灣文學作家。林安狗長年投入研究黃鳳姿，深厚的田野調查基礎，使得這次創作得以跳脫編年史般的傳記框架，從黃鳳姿眾多文章之中擷取片段，重新組合與轉寫，將作家人生投射在關於他的創作進程裡。這些片段如今讀來依然能引起許多大小讀者共鳴，譬如：妹妹搓湯圓貪快，三丸一起揉，反而揉出奇形怪狀的麵團；黃鳳姿直到睡前才想到老師交代的作業還沒寫，好不容易抱佛腳完成，隔天又擔心老師發現責備；這位小學生每天忙課業、忙著興趣（才藝），於是幾乎日日都在熬夜，還差點睡過頭、上學遲到……與小孩經驗相扣的畫面一一寫入，讓人感覺到一百年前這位小學生作家黃鳳姿就像是隔壁班的同學那樣親近，人物傳記讀來也更生動、讀得津津有味了。而隨著這樣環環相扣的精彩情節，以及陳芊榕流暢且精準勾勒人物神韻、空間場景線條，黃、紅雙色圖像（呼應1944年黃鳳姿《台灣の少女》的封面經典色調），我們更靠近黃鳳姿了：陪他一起告別童年、度過青春期再邁入青壯年，一路也走過了黃家（近今日萬華區青雲閣周遭）、龍山公學校，並帶著忐忑又雀躍的心情去印刷廠看出道作品的誕生，和鄰居湊熱鬧見證猶如傳說的隕石降落，再到龍山寺和日本文豪菊池寬相識談天……在圖像映襯下，全書像是精準捕捉黃鳳姿動態的紀錄鏡頭，讓我們重點概覽他與創作的緣分，深刻地認識了這位早慧作家的創作內容和特色。＃以繪本作為序曲，透過文圖節奏，進入臺灣文學作家的內心宇宙本書是國立臺灣文學館「作家故事系列」的首部作品，希望以繪本作為序曲，讓孩子透過圖文走進歷史，認識作家的生命軌跡與創作初心。台文館自2015年起編纂「臺灣兒童文學叢書」，此次轉型為以作家為主角的企劃，並選擇從黃鳳姿出發，正好能讓大眾讀者們對系列的新企畫產生共鳴與好奇。而本書同步推出臺灣台語版《風華艋舺ê文學少女──黃鳳姿ê寫作人生》，由諾拉（游沛綺）改寫、蔡惠名老師專業審訂，為了避免落入華語思考陷阱，改寫過程中不斷抽離、回看，挖掘每一句話在台語情境裡的自然說法，也盡量使用符合口語且易懂的字詞，例如：「名聲真敨」最後替換成「名聲迵四海」等。也值得一提的是，為了展示性別平權，不僅華語版全用「你」、「他」二字，臺灣台語版中一段描寫黃鳳姿硬著頭皮熬夜趕稿，捨棄了常見的俗諺「欲上轎才想欲縛跤」，選用更中性、不帶特定性別歧視的「火燒目眉」來表現。另外，臺灣台語版還附有羅馬拼音版本的別冊，以利群眾不同需求的閱讀，也在內頁提供了台語有聲書QR Code，掃描即可聆聽；當年黃鳳姿用日語記錄了阿媽與媽媽口中的臺灣，今日的讀者則能用她與家人原本說的母語，把這些本土的故事再聽一次、重新找回生命裡。

95折特價285元

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華麗島的文學少女：黃鳳姿[華語]

林安狗作，陳芊榕繪著

臺灣文學館出版

2026/01/01 出版

這是故事的主角黃鳳姿，他出生在距離今天差不多一百年前的艋舺。一百年！聽起來似乎很漫長，是臺灣經歷日本時代的兩倍，但是仔細想想，第二次世界大戰結束也還不超過一百年呢……黃鳳姿出身艋舺書香世家，出身艋舺書香世家，在豐富的人文薰陶與耳濡目染之中，從小便孕育出對生活體驗獨有的觀察和思索。當然，最廣為人知的，莫過於他十來歲時就出版了第一本作品《七娘媽生》，被稱呼為「臺灣的文學少女」。一切起點是一份作業。就讀龍山公學校（今臺北市龍山國小）三年級時，級任老師池田敏雄出了一道與生活周遭有關的作文題，他寫下臺灣人冬至搓湯圓的情景，從此一路寫了下去；他寫傳統節慶、鄉野傳說，以及個人的所知所見，作品經池田敏雄引介給西川滿、立石鐵臣等，而有賴這些文壇前輩支持，黃鳳姿的文章不久便集結成冊出版發行，在臺、日兩地引起不小的注目。黃鳳姿不僅寫自己的親身經歷，也寫他從眾女性長輩口中聽到的禮俗、軼事，這亦凸顯出他筆下的臺灣，不只是他身處的臺灣，還有他好奇的、想像的、嚮往的臺灣。而在一百年後，這些日常書寫作品像修復過的膠卷，帶我們走進上個世紀的臺灣，重回當時的文化現場，尤其是看見艋舺的昔日風華。＃既是生活，也是文學，跨越時空的創作對話此次在國立臺灣文學館的企畫下，作者林安狗、繪者陳芊榕、台文版改寫者諾拉，三位現代女性穿過歷史，試圖用兒童文學與母語，呼應黃鳳姿以兒童視角和當時的國語（日語）所留下的臺灣民俗書寫，並為現代的年輕讀者重新介紹一次這位特別的臺灣文學作家。林安狗長年投入研究黃鳳姿，深厚的田野調查基礎，使得這次創作得以跳脫編年史般的傳記框架，從黃鳳姿眾多文章之中擷取片段，重新組合與轉寫，將作家人生投射在關於他的創作進程裡。這些片段如今讀來依然能引起許多大小讀者共鳴，譬如：妹妹搓湯圓貪快，三丸一起揉，反而揉出奇形怪狀的麵團；黃鳳姿直到睡前才想到老師交代的作業還沒寫，好不容易抱佛腳完成，隔天又擔心老師發現責備；這位小學生每天忙課業、忙著興趣（才藝），於是幾乎日日都在熬夜，還差點睡過頭、上學遲到……與小孩經驗相扣的畫面一一寫入，讓人感覺到一百年前這位小學生作家黃鳳姿就像是隔壁班的同學那樣親近，人物傳記讀來也更生動、讀得津津有味了。而隨著這樣環環相扣的精彩情節，以及陳芊榕流暢且精準勾勒人物神韻、空間場景線條，黃、紅雙色圖像（呼應1944年黃鳳姿《台灣の少女》的封面經典色調），我們更靠近黃鳳姿了：陪他一起告別童年、度過青春期再邁入青壯年，一路也走過了黃家（近今日萬華區青雲閣周遭）、龍山公學校，並帶著忐忑又雀躍的心情去印刷廠看出道作品的誕生，和鄰居湊熱鬧見證猶如傳說的隕石降落，再到龍山寺和日本文豪菊池寬相識談天……在圖像映襯下，全書像是精準捕捉黃鳳姿動態的紀錄鏡頭，讓我們重點概覽他與創作的緣分，深刻地認識了這位早慧作家的創作內容和特色。＃以繪本作為序曲，透過文圖節奏，進入臺灣文學作家的內心宇宙本書是國立臺灣文學館「作家故事系列」的首部作品，希望以繪本作為序曲，讓孩子透過圖文走進歷史，認識作家的生命軌跡與創作初心。台文館自2015年起編纂「臺灣兒童文學叢書」，此次轉型為以作家為主角的企劃，並選擇從黃鳳姿出發，正好能讓大眾讀者們對系列的新企畫產生共鳴與好奇。而本書也同步推出臺灣台語版《風華艋舺ê文學少女──黃鳳姿ê寫作人生》，由諾拉改寫、並經蔡惠名老師的專業審訂，並附有羅馬拼音版本的別冊以利不同需求閱讀，也附上了台語有聲書QR Code，掃描即可聆聽；當年黃鳳姿用日語記錄了阿媽與媽媽口中的臺灣，今日的讀者則能用她與家人原本說的母語，把這些本土的故事再聽一次、重新找回生命裡。

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