活動訊息
內容簡介
究竟以藥毀,或因藥生;極限的探索為要永生的幸福,還是瞬間一嘆、白光迸現。我活於斯,我感知,然若有另域,供我全新感官經驗,是否可褪去此身所有、所在,向異境奔去,如同純美嬰孩。
嘔吐感過,視覺開始變化。座內流動維他命B,深褐色向下線條,漸漸散發螢螢光亮,顯露亮紫色澤;其中結構分子,如顯微鏡頭放大觀看,一顆顆圓潤鮮明,清楚可辨。線條鑲滿碎鑽閃爍晶亮,慢速伸展彎曲,最終盛開綻放,為一妖豔豐饒、具科技感的,紫色花朵。
文字煉金,小說家以身以心投入烈火熬煉,端出卻是細剖血肉的冷酷節理,恍惚閃爍金屬流光。
小說刑,那些禁忌議題,那些黝暗悲觀、腐敗墮落的場景畫面,整個過程,好像在承受某種凌遲刑虐,但若想進入作者的文字世界,卻又無法逃開,只能一刀一劃接受。
然後讀者將感知:尋求白光的重度藥癮者,體內敲擊的節拍;男同性戀變態可憐的窺伺狂愛;中產階級理性的用藥文化;已婚男性主管的尋男時光。姊妹與母親瑣碎而親密的物件回憶;家庭暴力中父親與女兒的施與受;父子間端正與邪魔的對峙人生;姊弟攜手面對的親族荒謬倫理劇。這些,預告了絕非快樂的閱讀經驗。
嘔吐感過,視覺開始變化。座內流動維他命B,深褐色向下線條,漸漸散發螢螢光亮,顯露亮紫色澤;其中結構分子,如顯微鏡頭放大觀看,一顆顆圓潤鮮明,清楚可辨。線條鑲滿碎鑽閃爍晶亮,慢速伸展彎曲,最終盛開綻放,為一妖豔豐饒、具科技感的,紫色花朵。
文字煉金,小說家以身以心投入烈火熬煉,端出卻是細剖血肉的冷酷節理,恍惚閃爍金屬流光。
小說刑,那些禁忌議題,那些黝暗悲觀、腐敗墮落的場景畫面,整個過程,好像在承受某種凌遲刑虐,但若想進入作者的文字世界,卻又無法逃開,只能一刀一劃接受。
然後讀者將感知:尋求白光的重度藥癮者,體內敲擊的節拍;男同性戀變態可憐的窺伺狂愛;中產階級理性的用藥文化;已婚男性主管的尋男時光。姊妹與母親瑣碎而親密的物件回憶;家庭暴力中父親與女兒的施與受;父子間端正與邪魔的對峙人生;姊弟攜手面對的親族荒謬倫理劇。這些,預告了絕非快樂的閱讀經驗。
名人推薦
朱天文、紀大偉、駱以軍 極致推薦
盛世已過,景物蕭涼。
遼闊無盡牆面前,伸手撫摸,滿佈緊密而繁複刻痕;是文字圖騰符號,整牆整面,如此壯觀。億萬分之一機率,指尖撫過微小紫色光點;彎身細細察看,光點線條彎曲,蔓延如花朵綻放。
於是回到靜默。世界已沉睡,再不適合驚擾。
那種失聰者眼見的光照尖銳之廊,失明者聽見的繁花簇放世界,一種在奇異的妖靜中將知覺的照片打開再打開……一種關於貪歡激爽,掏空慾望,瀆褻人類文明「延緩」之祕密以交換巨大神啟的懲罰:枯灰死敗的廢墟如海礁上藤壺蔓延繁殖於你的眼睛耳朵感性與群體相處的偽扮時刻……那或是面對一整座繁華之城的現代天人五衰。
──駱以軍
如果人本主義以人為尊,反人本主義就以人為賤。人本主義說,我們可以自己做自己,「Be yourself」,可是反人本主義說,才怪……。茫茫飄進烏托邦,一方面爽到底,一方面卻又爽不起來:這是一個弔詭。在肉慾極樂之境,欲仙欲死,甚或已經仙已經死,自我已經爽得不再存在。可是,如果自我已經被完全解構,那麼人怎麼能夠體會爽的感覺?
──紀大偉
盛世已過,景物蕭涼。
遼闊無盡牆面前,伸手撫摸,滿佈緊密而繁複刻痕;是文字圖騰符號,整牆整面,如此壯觀。億萬分之一機率,指尖撫過微小紫色光點;彎身細細察看,光點線條彎曲,蔓延如花朵綻放。
於是回到靜默。世界已沉睡,再不適合驚擾。
那種失聰者眼見的光照尖銳之廊,失明者聽見的繁花簇放世界,一種在奇異的妖靜中將知覺的照片打開再打開……一種關於貪歡激爽,掏空慾望,瀆褻人類文明「延緩」之祕密以交換巨大神啟的懲罰:枯灰死敗的廢墟如海礁上藤壺蔓延繁殖於你的眼睛耳朵感性與群體相處的偽扮時刻……那或是面對一整座繁華之城的現代天人五衰。
──駱以軍
如果人本主義以人為尊,反人本主義就以人為賤。人本主義說,我們可以自己做自己,「Be yourself」,可是反人本主義說,才怪……。茫茫飄進烏托邦,一方面爽到底,一方面卻又爽不起來:這是一個弔詭。在肉慾極樂之境,欲仙欲死,甚或已經仙已經死,自我已經爽得不再存在。可是,如果自我已經被完全解構,那麼人怎麼能夠體會爽的感覺?
──紀大偉
目錄
序一 佇立地獄入口的文字神靈 駱以軍
序二 茫向色情烏托邦 紀大偉
序篇 游泳池
輯一 白光∕極地∕紫花∕午茶時光
輯二 回憶工程∕黑暗風景∕視差∕我們
後記 小說刑
序二 茫向色情烏托邦 紀大偉
序篇 游泳池
輯一 白光∕極地∕紫花∕午茶時光
輯二 回憶工程∕黑暗風景∕視差∕我們
後記 小說刑
序/導讀
序一
〈極地〉是這其中最暴力內噬的一篇。燠熱的夜,納西瑟斯那樣的水仙美男,卻像宮崎駿《魔法公主》裡那遭憤怒豬神魔咒附身的少年戰士,慾望如饕餮紋如葡萄藤鬚在大腿內側擴蔓;站在癆病鬼般人渣形體佇立的地獄入口(似乎是萬年大樓沿破敗電扶梯而上,塞滿俗麗廉價玩具的典型第三世界造夢失敗的倒塌物神峽谷)。自憐自傷,既憎惡自己又蔑視那些在性儀式中無從選擇,自己的同族之人。
這樣的「孽子」、「荒人」、「鼠人」,從曼妙天人在腥臭濕熱城市天井般肉體結界中,變貌,腔體內骨骼遭天譴抽換、哆嗦並疼痛的踟躕、漫步走進香草、毒品與男胴的朝聖之境,自九○年代以降,其實累積了相當質與量的小說地景:林俊穎、紀大偉、陳建志……或早些年一閃即逝,某一時期的林燿德、陳裕盛之日本暴力漫畫照相寫實風。
──駱以軍
序二
《荒人手記》和《紫花》究竟是不同時代的產物。前者寫於十幾年前,和九O年代的同志文學、酷兒文學一起渴求航向色情烏托邦──航這個字,暗示自己還是意識清楚的,自己可以決定方向的,可以掌舵前行,還沒有被反人本主義完全解構掉。而致力呈現藥物文化的《紫花》不航,卻茫:嗑了藥之後,意識不再清醒,自己無從決定方向,只能身不由己地茫茫飄向烏托邦。
有花堪折直須折,莫待無花空折枝──彷彿,及時行樂,只須伸手就好。然而紫花難採,愛花人註定要進出種種弔詭,在我執與無我之間徘徊,烏托邦才茫茫浮現。
──紀大偉(美國康州大學外文系駐校助理教授)
〈極地〉是這其中最暴力內噬的一篇。燠熱的夜,納西瑟斯那樣的水仙美男,卻像宮崎駿《魔法公主》裡那遭憤怒豬神魔咒附身的少年戰士,慾望如饕餮紋如葡萄藤鬚在大腿內側擴蔓;站在癆病鬼般人渣形體佇立的地獄入口(似乎是萬年大樓沿破敗電扶梯而上,塞滿俗麗廉價玩具的典型第三世界造夢失敗的倒塌物神峽谷)。自憐自傷,既憎惡自己又蔑視那些在性儀式中無從選擇,自己的同族之人。
這樣的「孽子」、「荒人」、「鼠人」,從曼妙天人在腥臭濕熱城市天井般肉體結界中,變貌,腔體內骨骼遭天譴抽換、哆嗦並疼痛的踟躕、漫步走進香草、毒品與男胴的朝聖之境,自九○年代以降,其實累積了相當質與量的小說地景:林俊穎、紀大偉、陳建志……或早些年一閃即逝,某一時期的林燿德、陳裕盛之日本暴力漫畫照相寫實風。
──駱以軍
序二
《荒人手記》和《紫花》究竟是不同時代的產物。前者寫於十幾年前,和九O年代的同志文學、酷兒文學一起渴求航向色情烏托邦──航這個字,暗示自己還是意識清楚的,自己可以決定方向的,可以掌舵前行,還沒有被反人本主義完全解構掉。而致力呈現藥物文化的《紫花》不航,卻茫:嗑了藥之後,意識不再清醒,自己無從決定方向,只能身不由己地茫茫飄向烏托邦。
有花堪折直須折,莫待無花空折枝──彷彿,及時行樂,只須伸手就好。然而紫花難採,愛花人註定要進出種種弔詭,在我執與無我之間徘徊,烏托邦才茫茫浮現。
──紀大偉(美國康州大學外文系駐校助理教授)
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