0920~0926_夏季暢銷第三波BN

安靜力:每天10分鐘,揮別躁動與空虛,重新遇見美好的自己

當世界充滿雜音,更要懂得找回內心的平靜
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活動訊息

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太多人活得太費力,我想為大家、包括我自己,找到比較省力、又能活得更舒服的方法。─蔡康永

內容簡介

—─當世界充滿雜音,更要懂得找回內心的平靜—─

安靜,是一種選擇:
降低噪音、減緩3C使用、過濾媒體訊息,
內在靜默能讓身體、大腦到心靈,
在面對忙碌、焦慮或煩惱時,
感知更清晰、更平靜、更幸福。

# 在閱讀這一本與眾不同的書之前,檢視自己是否也有以下問題:
早上醒來,第一件事就是找手機。
擁有推特、IG、Facebook 等多個社交軟體帳號。
滑手機成為下意識的動作;沒有手機時會感到焦慮。
總是有訊息資訊竄入腦袋,無法停歇。
無法自在獨處,感到坐立難安。

如果你也有上述這些問題,你可能缺乏一些與自己安靜獨處的能力。
看到訊息便想立刻回覆、一到觀光景點只想著打卡上傳……
你總是馬不停蹄地追趕下一個行程,
在事情與事情的空檔中,是否有留下一點時間給自己呢?──
讓自己能夠專注當下、聚焦聆聽、啟用「靜音模式」,練習感受身體的感知。

作者坎吉育‧塔尼耶在書中提供了大量簡單卻精采的故事,
搭配能在生活中輕鬆進行的實踐與建議,
透過一步一步的安靜力練習,
撫平你內心升起的急躁、看見空虛感的來源,讓我們的內心豐盈而富足。

本書特色:

☆亞馬遜4.5星好評
☆告別令人焦慮與空虛的現狀,讓內心重新富足起來
☆最適合科技世代閱讀的心靈工具書!

名人推薦

名人推薦(依姓氏筆劃排序)
周志建 資深心理師/故事療癒作家
洪仲清 臨床心理師
吳姵瑩Chloe Wu 諮商心理師/愛心理創辦人

作者

坎吉育‧塔尼耶

出家為僧十五年,身兼寺院和其他佛教協會社群網站的負責人。是一位2.0版的「禪宗女僧人」。身兼數職,除了僧人,同時也是催眠治療師、唱歌及演講的指導老師,以及馬匹飼養員。現在更成為一名作家。
工作多以教導靜坐、演講、訪問、雜誌撰稿、催眠治療、與同行交流等等為主。每一天的生活都繁忙而充實,並且妙趣橫生!

譯者

譯者簡介
聶雲梅


大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。主要譯著:《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等,首部譯著《滇越鐵路——一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍2012年傅雷翻譯獎。忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。

周昭均

巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。

目錄

推薦序 紛亂的心與喋喋不休的腦袋
引言

{第一部分 何謂靜音?}
第一章 靜音的效用
嘗試定義
 靜音與無聲毫無關係
 內在靜默 V.S 外在安靜
 什麼是內在靜默?
靜音生活的益處
 後退一步,重聚焦點於自身
 一項攸關大眾利益的任務:為世界和平做出貢獻
 「片刻」靜默
克服困難
 缺乏感
 光明的孤獨
 三R五C規則

第二章 偉大的沉默者
動物,沉默之王
 有趣的邂逅之地
 步入全新世界,學會變通觀念!
內省態度:靜默與專心
 更進一步:忘記既定道路
拉拉貓與當下那一刻
禪寺里的靜默無聲
 什麼是禪宗禪修?
 漫長甚而久遠的禪修

{第二部分 讓一切靜默}
第三章 眼睛的靜默
當我們的目光被俘虜時——視覺污染和螢幕的支配
 城市中的眼睛
 螢幕的挑戰
控制視線——為何要這麼做,以及如何做?
 為何要控制視線?
 如何在城市中控制視線?
緩解視覺疲勞——雙目的休憩
 身體與精神的關聯
 訓練雙目休憩
 「掌控」這種現象
簡單的益處
我頭腦裡有什麼?與頭腦裡的影像邂逅──學會放棄
 「安靜,我們正在拍攝」:思緒的內容
 和頭腦玩點小遊戲

第四章 語言的靜默
全然靜默的迷思
 腦袋裡的小小聲音
 語言和感知
 歡愉的「非知識」
學會保持沉默
 為何保持沉默這麼難?
語言靜默的功效
訓練心靈及腦中小小聲音的練習
 有聲旅行之體驗
 馴服內心的小小聲音

第五章 身體的靜默
缺席太久的身體
 一堂聲樂課的秘密
 一顆球與一根細繩細繩:悲哀的見證
 身體為何會缺席?
建立與身體的新關係──學會感受
 自由之道
 情緒皆為感覺
 要將情緒轉化成什麼?
靜默的身體
 茶道
 將日常變為儀式

{第三部分 靜音實踐}
第六章 居家的靜音療法
準備
 克服內疚感
 美食
 設置底線並通知身邊的人
 收起數位產品,計劃性的消失
實踐
 無所事事,望向窗外的藝術
 安靜用餐
 以不同的方法走出家門
 記下心得,只為今後
 然後……

第七章 行為的靜默,或道德的靈修
地球──充滿耐心的母親
回歸簡約
 道德購物
 節制的幸福:向皮耶‧拉比致敬
素食主義,或不食朋友的藝術
 「非人類」動物
 印第安人或者佛陀的智慧
戒除,一種非暴力的選擇

了解更多——資源和小魔法

試閱

第三章 眼睛的靜默

當我們的目光被俘虜時:視覺污染和螢幕的支配

城市中的眼睛

史特拉斯堡被暱稱為「首都之城」。我住在當地一個小小的學生街區,距離赫赫有名的史特拉斯堡大教堂不過幾步之遙,旁邊一條迂迴曲折的河流緩緩穿過城市中心。年代久遠的建築物、從清晨第一縷陽光開始照耀便有大學生駐足的河堤、駁船酒吧……這一切讓街區增添了些許令人喜愛的波西米亞風情。

但也就是在這個地方,我注意到一件人們習以為常的事情,它是如此自然而然,以至於我們甚至會忘記它的存在──那就是視覺污染!

走出家門,無論我向左或向右走,目光不可避免地會被商店、廣告看板、日日夜夜亮著燈光的招牌等各種事物吸引。它們從各個方向不斷向我們的潛意識發送訊息,這些訊息不外乎:「消費我們……」、「購買我們……」、「帶走我們!」我感覺自己好像置身於《叢林奇譚》(The Jungle Book)中的場景,被蟒蛇卡阿左右著,或者更可以說是有成千上萬條瞪著眼珠的蛇試圖將我催眠。你很容易就能想像──在這樣的環境裡,全神貫注於當下是件極其困難的事。

〔……〕

具體而言,我注意到自己並非從容地穿越城市,並慢慢體會時間的味道,我只是機械式的前進,無形中被一條條閃閃發光的無形絲線牽著走,每一條絲線都連結到廣告看板和商店櫥窗。這種消費主義催眠的正面效果永遠都一樣:這是現實生活中的一種消遣。消費者因此能在夢想和想像中逃避,小心翼翼地避開可能需要面對的各種情緒困擾(參看第一章中的「缺乏感」)。但它也有負面效果,某些精神導師堅定地將這種效果形容為悲劇,我們也可以理解,原因如下:我瞪大的雙眼指揮著我的腳步前行,然後我變成了──機器人!螢幕的挑戰

〔……〕

首先我要問你一個問題:一整天當中,當人們自動地從一個螢幕過渡到另一個螢幕,從平板電腦到電視,中途還使用了電話時,這中間會發生什麼?會發生許多不同的事。比如,我們會忘記自己身處何方。我們會「弄丟」自己的身體或失去擁有身體的感覺。我們被套進了一個虛擬的世界,而這個世界不僅遠遠不能滿足我們,反而常常加劇我們的缺乏感和情感的脆弱。透過我們睜大了的雙眼,世界中的恐怖毫無過濾地進入我們體內。幾隻可愛的小貓與小豬寶寶成為朋友的畫面,完全不足以抵銷阿勒坡(Alep,譯註:敘利亞北部城市,阿勒坡省的省會)轟炸下孩子臉上沾滿鮮血的畫面。

就這樣,無處不在的螢幕在很多人的內心引起了一股躁動,也可以說是一種壓力。訊息從郵件、推特、Instagram、Facebook或Snapchat等應用程式裡源源不斷地湧現。為了維持網路如人造蟬繭一般的封閉特性,維持隸屬於某一群體的歸屬感,或成為特殊人物的幻象,這些訊息程式都要求近乎即時的回覆。此外,從一般腦部運行的角度來看,一條未處理過的消息仍處於「懸置」狀態,就像處在一列永無止境的排隊人龍中一樣。

此時列舉一個具體例子稍加說明是最好的。例如,我正在撰寫此書,這時,電子信箱欄閃爍紅色,提醒我新郵件的到來。我幾乎是在無意識的狀態下打開了郵件,一封緊急郵件跳出,需要我提供一張夏天禪修修行的照片,並將照片盡快寄給國際禪宗協會(此事千真萬確)。我重新提筆(如果可以這樣說的話),腦海中卻有一部分想著這個要在一兩天內,最好是今天就必須完成的任務。在經歷十個類似的插曲,看了二十個「超級有趣應該要設為最愛以便日後觀看」的影片,收到三十條關於冥想的超緊急詢問後,我的大腦飽和了!你有過這樣的經歷嗎?

這些小插曲的相同之處在於,它們讓我們遠離自己。大大小小的螢幕有著無比的誘惑力,它們就像許許多多大容量、功率五千瓦特的意識吸塵器,能夠吸引身經百戰的禪宗大師的注意力。它們無比強大!不過,就此定論還言之過早……

〔……〕控制視線——為何要這麼做,以及如何做?

為何要控制視線?

光源污染與無處不在的螢幕,其相同之處在於,它們可以將我們拖向身外。它們抓住我們,悄悄地將這種人盡皆知,幾乎是永久存在的缺乏感或潛在的不滿足感,這種內在的騷動,深深植根於我們的生活中。心理狀態向外界拼命尋找治療內在不適的神奇良方,於是進入到「過度活躍」或 「緊張」的模式裡。

幸好,我們可以在幾分鐘內緩解心理的閃光燈。事實上,就是眼睛接收了各種發光體的召喚。因此,學會讓眼睛休息,學會控制視線,以便重新掌握自我,是最有益身心的。

如何在城市中控制視線?

你可以用各種方法穿梭城市。我向你推薦一種方式,它類似於行走時的冥想,且符合你習慣的節奏。這種方式的重點在於:讓雙眼休息,好重新掌控你的心理狀態。幾分鐘後,你會受益於行走的好處,沒有了商業的催眠陪伴,你的心神顯然會愈發平和。

你可以隨處練習這種方法,因為你並不缺乏在城市裡散步的機會(比如去上班、去學校、去採購,或在和朋友相約在咖啡館見面的路上)。但你一定要盡可能地經常練習它,以養成新行為的習慣,而這種做法會讓你重新連結到現實。該怎麼做呢?

○1首先,在走出家門的時候,你就要想著這個方法。比如,要記得你做這件事將會獲得無盡好處;又或者僅僅只需要一個反應,就是對自己堅決地說:「不!我不是機器人!」這就能讓你有足夠的動力了,不是嗎?

○2接著,你在行走的時候要讓眼睛放鬆,意思就是,你要有意識地控制視線的方向。你要準確無誤地知道自己該看向何方。你得刻意避開某個表演、海報、櫥窗、人物等視覺的干擾。

○3這個方法曾在眾多修行傳統裡被提及,人們將其命名為「專注」。當然,它需要你時時鍛鍊。

○4你在路上要定期做五分鐘的控制視線訓練。留心那些注意力逃跑的時刻,和別處吸引你目光的事物。能意識到是什麼東西「捕獲」了你的目光,是相當有利的!這是一種拋開各種評價,讓你得以認識自我的絕妙方法。○5開始的時候,這種訓練對你來說可能有些困難,尤其是你和之前其他的城市冥想者一樣,注意到心神竟然能如此迅速逃逸的時候。但請放心,此乃人之常情!你很快就可以透過一步步的練習,學習到集中注意力的方法。

○6為了能有效幫助你,我們建議你在一開始的時候盡量往下看,以便緩解雙目的疲勞。底下的事物似乎不是那麼有趣……除非你能在菸蒂中找到詩歌,或在水窪裡尋找圖畫。但正常來說,看向自己身前幾公尺的地面,可以讓你避免各種視覺誘惑,並輕而易舉地聚焦於自身。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863597117
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 224
    • 商品規格
    • 21*14.8*0
    • 出版地
    • 台灣
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    • 全齡適讀
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