諸天的階梯
活動訊息
內容簡介
自從作者寫了第一八七冊文集《地獄變現記》之後,很多讀者非常讚賞,諸弟子也認為,此書對當今的「世道人心」助益甚大。
因此寫了《地獄變現記》後,有讀者建議何不也寫寫天上界的變現。所以應大家的期望,作者神行到天界,看到諸天的景象,本書就先從人的慾望、習性,探討晉升天界的因果,進而介紹諸天的境界,同時告訴讀者,學佛者知道天福有盡,儘管時間再長,也是「一時」。祈願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
本書特色
因果業報,不是不報,是時機未到。
死後昇天或墮入地獄,都是因果使然。
晉升天上界固然比墮入地獄的境界好,但還是在六道輪迴中,
天界是何景象?到了天界就是永恆嗎?
【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】
目錄
序 諸天的階梯
001 掌燈使者
002 龍飛天主
003 幡旗城主
004 柔和的心性
005 空居第一天
006 大知足天
007 快樂的變化
008 為何變現為魔王
009 以「淫」分別欲界六天
010 欲界天即是大樂天
011 六欲天宮不可久居
012 請領悟「一時」
013 親見「金剛亥母」
014 「鄭濃妮」在梵輔天
015 「四面佛」即大梵天王
016 「成光師」在少光天
017 無量光天的祕密
018 「啞婆」在光音天
019 釋大雄在「少淨天」
020 「心樂」無法測知
021 「遍淨天」的變化
022 四禪天中歧路多
023 四禪八定是共修
024 大福金剛宮
025 探討「福愛天」的天人
026 令人詫異的「廣果天」
027 令人迷惘的「無想天」
028 有煩惱即是「無煩惱」
029 自知眾生皆「吽」字
030 恆見佛性到「善見天」
031 我到了「善現天」
032 大雷音寺
033 法界最勝宮的大自在天
034 我如何進入「四空天」
035 「空無邊」的靜止狀態
036 阿賴耶識的世界
037 無何有的家鄉
038 存不存與盡非盡的細思
039 經歷「二十八天」的感恩
040 我主持「時輪金剛」灌頂
041 圭峰宗密禪師
042 善慧大士是彌勒菩薩
043 慧思禪師的偈言
044 豐干禪師與寒山、拾得
045 天台山的寒山子
046 天台山「拾得」
047 布袋和尚是彌勒菩薩
048 關於志言大士
049 我將寫「天下第一精彩」
序/導讀
序
諸天的階梯
我自家的壇城,除了「佛」、「菩薩」、「緣覺」、「聲聞」之外。尚供有金剛神、護法神、空行、諸天。
我有一天,在「諸天」前供奉一油燈。向著「諸天」一心的祈禱。
想不到當夜一無所覺。我以為最少也會有一點點的啟示,我很奇怪。
第二天醒來一看,原來燈蕊倒入油中,燭光早已滅了。
因而「一無所見」。
●
我為何在「諸天」點一油燈,主要是藉此油燈照明諸天。我要到「諸天」去去來來。
我想寫「天上界的變現」。
自從寫了第一八七冊文集「地獄變現記」之後,很多讀者非常讚賞,諸弟子也認為,此書對當今的「世道人心」助益甚大。
因此,有弟子建議我:
「師尊,你寫了地獄變現記,何不也寫寫天上界的變現?」
「寫了地獄,也該寫天堂。」
「不能只寫惡的,也該寫一寫教善的,證驗諸天才是。」
於是我在「諸天」之前,點了一盞「油燈」。
我的意思是說:「藉油燈的光明,讓我神行,上了諸天的階梯去也!」
但,沒想到──
油燈熄了。
我暗中神行諸天。
一無所見。
我很悵惘,本來我在法界之中,本可來來往往,我能親見冥王,自然一樣可以親見諸天天主。然而,為了恭敬之故,才點上油燈的。
這難道是我寫書的因緣不具足嗎?
●
後來,在一次禪定中──
一位「慧光童子」現前,告訴我:
「蓮生活佛盧勝彥,你欲寫諸天的階梯是否?」
我答:
「是。」
慧光童子說:
「我來助你。」
「如何助?我因緣不具,照現諸天的燭光熄了!」
慧光童子笑了:
「你自己已具足了無量光、善光、明光、焰勝光、勝心光、現前光、不思議光、大慧光、無盡光、佛光。此十等光明,何愁不能照現諸天,那世俗的油燈怎可比擬?」
我問:
「你慧光童子,從何而來?」
慧光童子一躍而起,跳入我的身中,大喝:
「我即是你,你即是我。」
於是,我即藉著「無量光」、「善光」、「明光」、「焰勝光」、「勝心光」、「現前光」、「不思議光」、「大慧光」、「無盡光」、「佛光」。
寫下了:
「諸天的階梯」。
願讀此書者,離諸惡道,上升天上界、四聖界,永遠極樂。
(註:本書所列人名,全悉隱名)
二OO六年冬,美國華州真佛密苑
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