學會放下，心才自由：心也需要鍛鍊，才能自在生活。給所有感到疲憊、渴望喘口氣的你——最簡單卻最智慧的心靈療癒良方。

活動訊息

來金石堂，總有一本書懂你，邀您同遊解憂秘境！

內容簡介

在人生折返點，唯有「捨」與「離」，才能換回自在。
捨棄當好人，捨棄面子，捨棄別人眼中的標準。
遠離無謂比較，遠離數字焦慮，遠離他人的舞台。
入選「世界最尊敬的100位日本人」
***、**、金石堂年度暢銷作家枡野俊明療癒心靈新作
心也需要鍛鍊，才能自在生活。
給所有感到疲憊、渴望喘口氣的你——
最簡單卻最智慧的心靈療癒良方。

人生充滿誘惑，從高級車、豪宅、名牌，到名聲、地位，
我們總想要更多，卻從未真正滿足。
「我還要、我還要更多」——這樣的慾望沒有盡頭。
即使實現了目標，內心仍舊空虛焦躁，
幸福感總是稍縱即逝。
這就是佛教所說的「煩惱」。
它像一張無形的網，將人牢牢困住，
讓我們在追逐與比較中，不斷消耗自己，
最終成為自己煩惱的囚徒。

🌿 本書要告訴你：
唯有「捨棄」無謂的執著，
「遠離」綑綁心靈的欲望，
我們才能真正放過自己。
透過禪的智慧與簡單練習，
讓你逐步卸下心靈的贅肉，
學會擁有一顆自由自在的心，
在日常生活中，活得更輕盈、更快樂。

□

你是否覺得身邊充斥著各種物品、各種資訊和義務職責，生活被塞得滿滿的？
——「好人」、「隨叫隨到的人」、「面子」、「別人的衡量標準」、「思考」、「孤立」、「他人的舞台」。
每個人都要放膽捨棄、遠離這一切。
這是用簡單的禪思考，自在快意地迎接人生折返點的生活啟示。

作者

枡野俊明

一九五三年出生於神奈川縣，曹洞宗德雄山建功寺住持，庭園設計師，多摩美術大學榮譽教授。大學畢業後，在大本山總持寺修行，投入「禪庭園」的創作活動，在日本和國際上都受到高度肯定。以庭園設計師身分首次獲得藝術選獎文部大臣新人獎，也獲得德意志聯邦共和國功績十字勳章。
二〇〇六年，被《News Week》日本版選為「全世界最受尊敬的一百位日本人」，主要作品有加拿大大使館庭園和藍塔東急飯店日本庭園。
主要著作有《整理人生的禪思考》、《別對每件事都有反應》、《今天不會都是壞事》

譯者

王蘊潔

從事翻譯工作超過三十年，人生邁入半譯半玩的美好階段。
譯有《解憂雜貨店》、《山茶花文具店》、《52赫茲的鯨魚們》和《獅子的點心》、《博士熱愛的算式》等小說。

臉書交流專頁：綿羊的譯心譯意

目錄

前言

第一部 第一章 不畏「捨棄」
欣然捨棄
捨棄的東西會重回自己身邊
捨棄Yes，捨棄No
不分黑白
捨棄多餘的脂肪
一變二，二變三是好事？
捨棄自我
我們皆因超越自己的強大力量而活在人世
捨棄稜角
冰塊融化後，可以變成任何形狀
捨棄塵埃
丟垃圾真正的意義
捨棄表面的自己
鬆開緊握的雙手
捨棄歸屬
把大傘換成小傘
捨棄面子
踏出眼前的一步
捨棄當好人
有兩成的共鳴
捨棄成為隨叫隨到的人
輕鬆自在的人際關係
捨棄別人的衡量標準
不屈服於同儕壓力，擁有自己的判斷標準
捨棄自由
自己的水桶自己箍
捨棄三毒
憤怒的感情就留在內心
捨棄對善惡的判斷
放下自我，用中立的態度看事物
捨前也捨後
昨天的自己已經不存在
捨棄力所不能及的痛苦
做不到的事，是新的喜悅種子
捨棄理所當然
難得一見的珍貴

第一部 第二章 不畏遠離
遠離孤立
和「孤獨」當朋友，主動選擇「孤立」
遠離思考
把思考趕出大腦
遠離數字
數字只用於推動自己前進的力量
遠離對方的擂台
在生氣之前，思考一下「為什麼？」
遠離痛苦
讓「喜歡」、「有趣」成為原動力
遠離「成就」
最後自然會開悟

第二部 幸福的衡量標準

今日行和今日用
徹底地活，徹底地死
推薦自力發電
用自己的頭腦思考
不要被「方便」控制
避免大腦生鏽的規則
用五感記憶
用身體記憶，也要充分運用「意」
發揮利他精神
主動做利人也利己的事
真正的經營
「經營」的目的是為他人貢獻
分享的喜悅
布施的本質
無財七施
讓布施循環
開朗豁達地走向人生下半場
半步的成長更勝於一步的成長
畫出巨大的圓，邁向未來
共生的重要性
物盡其用
一根蘿蔔也不浪費
如何用積極的態度開始整理
趁還有精力、記憶力和判斷力時行動
人生永遠都是從這一刻開始
不存在所謂的餘生
真正的覺察
不要被「自以為覺察」所騙

尾聲

序／導讀

「Zen（禪）」這個字，目前已經成為世界各地都通用的國際語言。我出國的時候也和平時在禪寺時一樣，都穿著僧侶工作服。
在機場或是街上，經常有人對我這身衣服產生興趣，然後問我：「你在練空手道嗎？」當我回答「我是禪僧」時，對方都會立刻瞭解。甚至不時有人直接問我：「你是禪僧嗎？」
我親身體會到，歐美國家的人對禪有極大的興趣。尤其以高知識分子為中心，世界各地的人都越來越關注禪學。
這都是源於隨著近代文明的過度發展，逐漸呈現的弊害—比方說，整個地球的環境課題，和資訊化社會造成的管理型社會、溝通問題，都是我們生活在現代社會，面臨的各種狀況—這些高知識人士不得不針對這些問題進行反思，因此開始對禪學產生興趣。
他們在探討人類如何才能活得更有尊嚴，以及人類和大自然之間根本的關係時，注意到禪的思想。

禪的特徵就是「不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛」。這十六字心要的意思是：「不執著、不依賴文字和語言，而是直面活著的人的內心，認識本性，親證佛性。」
各位讀者中，一定有人為了維持體力，或保持身材，或是為了消除壓力等各種不同的目的慢跑，或是去健身房運動，積極健身鍛鍊。
同樣地，心也需要鍛鍊，因此除了健身，還需要健心。心靈和身體一樣，必須去除多餘的體脂肪，維持健康的心靈力量，每天才能保持心情愉快。
禪的修行就是鍛鍊心靈很好的方法。人生在世，必須面對各種誘惑，會在不知不覺中，陷入社會的漩渦，在日常生活中，整天和誘惑打交道。
這些誘惑會刺激躲藏在我們內心的「物欲」。
比方說。
我想開比別人更高級的車子—
我想住豪宅—
我想買漂亮的名牌衣服—
這些都是追求物質的物欲。

除了以上這些實質的物質，我們還會追求肉眼看不到的東西。
我想過人人稱羨的生活—
我想要有身分和地位—

即使達到了某一個目標，仍不會滿足，反而像是遭到誘惑操控，一心只想著「我還要，我還要更多」，欲望沒有止境。
自己內心無法承載的自私情緒，不斷滿溢而出。這樣的心境與狀態，在佛教中都視為「煩惱」。面對形形色色的誘惑，煩惱往往會將人困住。最終繞來繞去，自身的煩惱造成了自己莫大的痛苦。
每個人的心靈最深處，都蘊藏著如佛一般純淨無瑕的清淨心。但是，自私和自我如同厚實的「贅肉」，將原本清澈美麗的心層層包覆，讓人無法看見它的真貌。
純淨無瑕的清淨心—
為了能夠重新找回「真正的自己」，我們必須擺脫所有的束縛，找回自由。
生活在社會上，心靈或多或少會累積一些贅肉，這也是無可避免的事。但是，我們可以透過方法，努力消除贅肉，找出隱藏在贅肉深處、與生俱來的清淨心。這種方法就是禪的修行，禪的智慧就是教導我們在日常生活中，如何活用清淨的本心。
因此，這本書將以「捨棄」和「遠離」作為討論的主題。
在第一部中，將介紹我認為捨棄和遠離對人生更有益的事物。第二部則以禪的智慧為基礎，對於生活在現代社會中的「幸福衡量標準」，分享我個人的觀點。
禪是探究人類心靈層面的修行，所以是無形的。
我相信翻開這本書的各位讀者，無論年紀、經驗和生活環境都不相同，我在本書中列舉的「捨棄」、「遠離」，和「幸福衡量標準」，只是眾多健心方法之一。
因此，希望各位讀者能夠把本書的內容作為墊腳石，在日常生活中，尋找「捨棄的東西」、「遠離的東西」，重新找回自己的清淨心。

禪所說的無心，並不是沒有心的意思，而是代表心既不住於有，亦不住於無。
也就是說，不對任何事產生執著，讓心保持自由自在。帶著不對任何事產生執著、自由的心過日子，如此一來，所看到的風景必定會和之前大不相同。
每個人從出生的瞬間，就開始走向死亡。無論是否有地位或是名聲，也不會受到有錢或是沒錢影響，每個人都在一天一天變老，走向死亡的終點。
既然每個人都在走向死亡是這個世界的真理，當然希望能夠帶著愉快的心情，走在人生路上，同時好好欣賞沿途的美景。
如果禪的教導能夠對各位有點幫助，成為人生旅程中的嚮導，將會讓我喜出望外。
衷心期望正在展讀本書的各位，能夠帶著一顆自由自在的心，走在人生路上。

令和六年二月吉日　於建功寺方丈

合掌
枡野俊明

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 紙本平裝
• • ISBN
  • 9786267735541
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 208
  • 商品規格
  • 12*19*0
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞心理勵志＞自我成長＞生活哲學

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