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覺醒的呼聲(2版):主正在呼喚祂的新婦教會:清醒過來,義無反顧地將生命交給祂,方能完成大使命!

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內容簡介

「……常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子……你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約翰福音十五章5、8節)

二○○一年九月十日,就在九一一恐怖攻擊事件即將發生之前,慕約翰牧師從主領受了一段話語:

「除非你為我分別為聖,讓我在你裡面深刻地動工,否則你將無法在未來的日子站立得住。你要為我分別為聖!這是我對你的呼召,也是對我所有百姓的呼召。告訴他們這就是我在此刻要喚醒他們的呼聲:你們要為我分別為聖,使我能預備你們去面對將來的日子。」

許多人都渴望能突破黑暗──看見神使我們的國家甦醒、帶來復興,但我們就連那俘虜我們的世界系統也無法突破……因此,徹底降服於神極其重要,我們要為祂分別為聖,使祂得以為列國的緣故興起我們,成為乘載復興的器皿!

這就是此刻正響遍在全地的覺醒呼聲;這就是基督的新婦應當清醒、作好準備的時刻!唯有如此,方能完成主託付我們要門訓列國的大使命。

作者

慕約翰 (John Mulinde)

是「世界號角使命團」(World Trumpet Mission)的創辦人和國際總監。世界號角使命團是國際宣教機構,總部位於烏干達坎帕拉,在世界各地均有宣教基地。約翰周遊各國,推動教會、城市和國家尋求神、帶來轉化和復興,以完成神賦予他的呼召:「要在錫安吹角……」(約珥書二章1節)其著作在華人教會深具影響力,包括《為主分別為聖》、《轉化你的世界》(中文版由以琳書房出版)。


鄧馬可 (Mark Daniel)

是世界號角使命團的國際總監之一,也是美國佛羅里達州奧蘭多焦點教會(Focal Point Church)的主任牧師。馬可是世界號角使命團在美國宣教基地的總監,常到世界各國喚醒人心,激勵人參與神轉化的工作,使復興臨到家庭、教會和群體。

目錄

致謝
前言
小組長指南

第一單元 世界的光景
引言
1 辨明神的時機和季節
2 列國的光景
3 教會的光景

第二單元 此刻的呼召
4 得勝的祕訣
5 此刻的呼召
6 為特定目標分別自己
7 拿細耳人

第三單元 是什麼攔阻了我們?
8 心中的偶像
9 拖延與分心
10 監獄門
11 敗壞的智慧

第四單元 如何向前邁進?
12 起點:降服
13 愛使降服成為可能
14 盟約的基礎是愛
15 新約
16 站在盟約的地位

第五單元 結語
17 神正在興起大軍
18 你在神大軍中的角色?

序/導讀

前言

「耶和華也必時常引導你,在乾旱之地使你心滿意足,骨頭強壯。你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之處;你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的,和重修路徑與人居住的。」(以賽亞書五十八章11~12節)

本書的寫作是根據二○○一年我與主相遇之後,所踏上一趟改變我生命的持續旅程。這趟旅程是從美國華盛頓州的西雅圖開始,時間就在九一一恐怖攻擊的前夕。
二○○一年九月十日晚上,我在禱告中思想那強而有力、彰顯在世界各領域的無形「體系」(system),以及基督教會所肩負的任務─看似不可能實現的大使命。
那時,我向主求問了幾個問題:
基督的教會需要做些什麼,才能擁有初代教會那樣的影響力,如同我們在使徒行傳裡讀到的?
我們需要成為怎樣的百姓,才能修復列國遭到毀壞的根基?
身為領袖,我們應該怎樣正確地引導百姓,使他們得以重新建造歷代毀壞的城牆和根基?
為了實現大使命,神是否有策略賜給作為基督教會的我們?
聖靈給我的回答只有這一句:「為我分別自己。」當時我不太明白,祂也沒有再多說。

展開訓練的旅程

第二天,我在電視上目睹美國遭受的恐怖攻擊。我們都知道發生了什麼事:恐怖份子劫持了四架飛機,蓄意墜毀,造成機上乘客全數罹難,帶來難以估計的傷亡。其中兩架飛機直接撞進位於紐約市的雙子星大廈(the Twin Towers),也就是世界貿易中心(World Trade Center),結果兩棟大樓崩塌,導致數千人喪生。有一架飛機衝向華盛頓特區的五角大廈(Pentagon),造成數百人遇害。第四架飛機的劫機犯原本計畫攻擊另一個目標:白宮或國會大廈,在旅客和空勤人員的抵抗之下,最後墜毀在賓州尚克斯維爾(Shanksville)的一處田野。
這樣的事情在世上真是前所未聞。它被證實是世界史上的一個重大時刻,影響了全球的安全體系、經濟、科技、通訊,以及各個層面的全球活動。
看著電視上不斷重播這場可怕悲劇的畫面,聖靈又提醒我:「為我分別自己」,從此展開我被呼召順服神的生命之旅,以贏得並轉化列國。一路走來,主持續地闡明祂的救贖計畫,也就是要透過為祂分別為聖的器皿,轉化列國、使列國作主門徒。
神的百姓當中,沒有任何個人或團體可以獨力完成大使命。然而,每個信徒都可以蒙召成就這偉大工作的一部分。九一一那天,神開始揭露一些觸動我生命深處的事物。從那時起,祂就不斷地教導我關於我將來能為基督的身體以及列國效力的部分。我不認為自己擁有所有問題的答案,但從那時候起,我開始教導並分享祂賜給我的啟示,除了透過本書和其他出版品,我也到各國分享信息、進行教導。

拿細耳人之旅

自從二○○一年領受了分別為聖的任務,幾名同工和我便踏上了這趟旅程。我們稱之為「拿細耳人之旅」(the Nazirite walk)。這是根據聖經中的稱謂,描述為神被分別出來的器皿「拿細耳人」(Nazirite)。
踏上這趟「拿細耳人之旅」,我們發現自己並不孤單。神已經在許多不同的國家,呼召許多人要這樣跟隨祂。這些「拿細耳人」都有各自降服於神的獨特方式,他們被分別出來以勝過周遭的世界,但他們跟隨的原則全都極為相似。這一點更激勵我要把我們在旅程中所學習的記錄下來。
神需要拿細耳人─全然而激進地向神的旨意和目的降服之人─以重新建造荒廢已久之處,修復毀壞的根基,亦即興起古老的根基,在他們自己的領土上建立神的國度,如同在天上的國度(參考以賽亞書五十八章12節)。這就是拿細耳人之旅期望使你成為的身分和樣式。

此時此刻的呼召

為神分別自己─展開屬於你的拿細耳人之旅─這是神在此時此刻對每個國家基督身體的呼召。本書是一個生命降服之旅的起點。倘若主一直在呼召你向祂降服,你也預備好要分別自己,那麼,這正是你應該閱讀的書。
願那位動了善工的主,成功地在你我生命中完全成就這工。

願你平安(Shalom)!

慕約翰
烏干達坎帕拉
二○一一年

試閱

引言

「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:平安了!平安了!其實沒有平安。他們行可憎的事知道慚愧嗎?不然,他們毫不慚愧,也不知羞恥。因此,他們必在仆倒的人中仆倒;我向他們討罪的時候,他們必致跌倒。這是耶和華說的。耶和華如此說:你們當站在路上察看,訪問古道,哪是善道,便行在其間;這樣,你們心裡必得安息。他們卻說:我們不行在其間。我設立守望的人照管你們,說:要聽角聲。他們卻說:我們不聽。列國啊,因此你們當聽!會眾啊,要知道他們必遭遇的事。地啊,當聽!我必使災禍臨到這百姓,就是他們意念所結的果子;因為他們不聽從我的言語,至於我的訓誨(或譯:律法),他們也厭棄了。」(耶利米書六章13~19節)

主的話語中提到,因為祂來的日子延遲,以致教會陷入沉睡。祂也說半夜會有呼聲,把教會喚醒。
我相信主所說的末後時節已經來到。放眼全世界,黑暗籠罩全地:天災人禍、經濟崩盤、病痛軟弱、政治動盪、政權更替、戰爭頻仍、恐怖主義─災難接二連三地發生。家庭在震動,教會在震動,列國在震動。一波又一波的毀壞接踵而至,蔓延全球,使人心充滿恐懼、驚慌、痛苦、困惑。
然而,隨著震動臨到,喚醒人的呼聲也將來到。主告訴我們祂要發出這令人覺醒的呼聲。主說祂要吹響號角,喚醒祂的新婦。祂說在末日必有極大的收割,這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。末世的大復興將是世人前所未見、聞所未聞的。
號角聲已經響遍全球。我們看見神正在全地運行,喚醒祂的百姓,興起祂的軍隊。穆斯林國家的人們半夜領受異夢,得到關乎耶穌基督的啟示。神的教會,這個「沉睡的巨人」在亞洲興起,在印尼、埃及、非洲和世界各地興起。全世界醒悟過來:神正在呼召他們為神全然放下自己,因為祂在列國要興起極大的作為,並且興起祂的軍隊,穿戴整齊、預備自己,等候聖靈大大地運行。
既是如此,不要再聽信令人自滿、沉睡的聲音了,那只會讓我們無法預備好要迎接那喚醒人心的呼聲。讓我們拋開被動消極的態度,容許主一步步預備祂的新婦;讓我們擺脫睡意,容讓神興起我們,使我們各就其位,好讓祂帶來末世的大豐收和聖靈的作為,正如祂在經上所說的。
讓我們聆聽神的話語和聲音,為認識真理懇切地尋求祂,把自己交託給祂,容讓祂在我們裡面動工,興起我們,為了那即將來臨的日子預備我們。向神敞開我們的心,使我們可以聽見聖靈向眾教會所說的話,容讓祂使用我們喚醒沉睡的人,使受傷的人得醫治,瞎眼的得看見,受壓制的得自由。讓我們嚴肅看待祂的警告,堅定地相信祂,跟從祂,盡心盡意地愛祂。讓我們預備好,全心回應神正向祂新婦發出的覺醒呼聲吧!

——————————

自有歷史以來,從來不曾有人嘗試帶領不同文化、不同信仰的列國百姓歸信獨一的真神。但這就是耶穌對跟隨者的要求:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守……」(馬太福音廿八章19節)有些國家感覺上比以色列更富有、更強大、更文明、更有見識;有些則是完全未開化的國家,深受撒但、偶像崇拜所捆綁,甚至獻活人為祭,這是他們祖先代代相傳的做法。
使徒奉命前往這些國家,使人們相信自己需要改變信仰、需要破除傳統的世界體系和生活模式,相信惟一的主宰耶穌基督,祂是猶太人的王。只要願意相信,所有的罪將被赦免,並且得到永生的基業!這位從死裡復活的基督將要再來,帶他們到天上的榮耀中永遠與祂同住。你能接受這樣的挑戰嗎?
比較一下他們和我們現今的任務。無疑地,他們面臨的不可能任務絕不小於你我所面臨的任何挑戰。然而,初代教會最奇妙之處,就是他們出奇成功地為耶穌翻轉列國。儘管困難重重,初代教會卻領受了福音的大能。他們超越各種障礙和體系,不可思議地使人大量歸向耶穌。那些完全信奉異教的百姓接受福音之後,徹底被改變了。傳統瓦解了,習俗遭摒棄,宗教被破除。有些例子,甚至是整個經濟體系被瓦解,因為百姓遠離偶像,不再從事相關的生意(例如:使徒行傳十九章18~19、23~34節)。這些使徒為當時的世界帶來如此大的影響,甚至連不信的人都見證說:「那攪亂天下的也到這裡來了。」(參考使徒行傳十七章6節)
我們應該相信,如果他們當年辦得到,我們今日也可以。是的!今日我們可以為基督轉化我們的國家,正如他們在兩千年前所做的。畢竟,我們事奉同一位主,領受同樣的大使命。
為什麼沒有發生?
難道今日的教會沒有領受如同初代教會的恩膏嗎?難道我們未曾擁有如同使徒行傳教會的能力,能夠翻轉城市,使復興臨到列邦?有的!住在他們裡面的聖靈,和今日住在我們裡面的是同一位聖靈。
那一晚在西雅圖,我不停地思想這些事,更多地向神哭求,求祂向我顯明:我們的前輩先賢擁有什麼關鍵事物是我們今日所沒有的。我花了很長的時間跪在主面前,痛苦地向祂傾心吐意。
我向祂呼求:「主啊,是什麼讓今日教會如此軟弱,甚至不在乎這世代道德日趨敗壞?我們必須做什麼才能斷開轄制列國的邪惡黑暗權勢?難道沒有方法可以使今日的百姓在靈裡得到釋放嗎?主啊,難道祢不是那位與初代教會同工,斷開許多國家上空同樣權勢的神嗎?祢昨日能做到的事,難道今日就不願意了嗎?可是,主啊,祢是不偏待人的,祢賜給他們的大使命和今日賜給我們的是同樣的使命。祢在馬太福音廿八章20節賜下的應許,今日仍然有效:『我就常與你們同在,直到世界的末了。』」
「主啊,祢今日也為我們代求,正如祢為他們代求一樣,『祢怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上……我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求。』(約翰福音十七章18、20節)還有,祢的話語應許說:『這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀……』(哈該書二章9節)祢又說:『認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。』(哈巴谷書二章14節)父啊,我們相信祢在這世代要做比第一世紀更大的事,難道我們錯了嗎?當然,我們今日所看見的和第一世紀的見證截然不同。主啊,求祢賜下我所呼求的啟示。初代教會的祕訣究竟是什麼?我們怎樣才能重新得著?」
這就是當我在主面前哭求時,心裡主要的想法。因為知道第二天要錄製我從群體轉化學到的功課,壓力很沉重。我曾經被邀請去分享群體轉化的過程中,禱告所扮演的角色。我知道自己學習到的價值,宛如國度建造上的一顆寶石;我也知道其他講員根據他們自身經驗所作的分享非常寶貴。然而,我心中毫不懷疑,聖靈正在邀請我探索一個領域,其重要性遠超過隔天早上錄影的需要。我感覺到心中有一股熾熱的信念,知道我若隨從聖靈的帶領,就是擁抱某些將會改變我整個服事方式,甚至我整個生命的事物。但接下來會發生什麼,我卻完全沒有概念。

主的回應
當我思想這些事,主的靈將祂的話語傾倒在我心中,彷彿熊熊烈火在我的心裡燃燒,既強烈又清楚。我盡可能以文字表達:

「要明白,這世界和世界的體系已經改變,且將持續改變。新的發展正在影響列國,包括列國對於自己國家命定所採取的行動,以及百姓回應神的方式。除此之外,你需要明白此刻天上即將發生重大的改變。在全世界上空的屬靈勢力將發生不可逆轉的改變,這會使全球事務發生根本的變化,也會影響你們的福音事工。這些變化將影響生活的各個層面:全世界的政治氛圍,經濟和社會氛圍,人際關係和生存的每一層面。
如你所知,世界體系正在瓦解。人們熟悉的每一個根基,不久將被新的方式取代。未來的體系會更牢固地轄制列國百姓。人們愈來愈深受周遭所發生的事件所影響,這些事驅策著他們,使他們離恩典愈來愈遠。你若想看見國家有重大的突破,就需要了解一個地區的世界體系和其中居民回應福音的方式,兩者之間有何關係。你也需要明白,使自己脫離周遭世界的轄制是何等重要。你雖然活在世上,卻不屬這世界。」

當時我並不明白這番話和九一一事件有多少關聯,也不知道接下來會發生的變化,更不知道當天這起事件會在天上產生何等重大的改變。
我漸漸了解,人是社會的產物,會照著社會的要求和期望而活。人們受到所處社會之世界體系的約束和限制,因此,隨著世界體系改變,百姓的生活態度,和對神及福音的態度也跟著改變。結果,即使人們對神有渴慕的心,他們對神的追求和經歷也會因著社會的要求而持續受到攔阻和限制,除非這些能夠破除,人們才能得到釋放。
這樣的改變已經在許多國家發生。在歐洲特別明顯,在兩次世界大戰之後,歐洲的世界體系和價值觀大為改變,從一個建基於基督教的地方,轉變成現今所謂的「後基督教歐洲」(post-Christian Europe)。想一想,這樣的改變如何影響了歐洲百姓對神或對福音的整體態度。不只影響非信徒,也影響信徒的信仰深度和他們對神的經歷。
想到年輕的一代,就更令人悲哀,因為他們生在一個價值觀離神如此遙遠的社會。是非對錯的界線已經不復存在,價值觀全然混淆,稱善為惡,稱惡為善。想想這會怎樣攔阻年輕人對福音敞開?他們成了歷史的受害者!
那天晚上,主向我啟示,預言不久之後教會將面臨這樣的時刻,教會不論怎樣努力,都無法影響生活在今日世界體系之下的百姓,正如現今的情況。教會努力要接觸的這群百姓,根本認為教會的信息無關緊要。
也如同現今的情況,甚至教會內的一些成員會離棄信仰,認為教會無法為他們在生活上所關切的議題提供解答。現今教會在世界體系下採納的方法(制度、策略、推展事工的方式),將徹底喪失影響力。這些方法不再可行也不再有意義。世人將完全忽視教會,視教會為可有可無的機構。
這樣的日子已經不遠了。我們若想要在這樣的時代發揮影響力,就需要徹底改變我們的態度和做事的方式。
我們該怎麼做?
我在心裡向主大聲呼求:「神啊,我們該怎麼做?要如何預備自己面對即將來臨的變化,並且得勝?」主的回應又快又直接:

「為我分別自己。容我在你的生命深處動工,好斷開世界在你裡面的毒鉤。我會幫助你勝過你自己無法勝過的,使你的生命脫離那些攔阻你在我裡面得勝的事物。我要提升你,使你超越世界的影響,從世界的束縛和轄制中得自由。我要賜給你在萬國萬民之上的權柄,用你難以想像的方式,在你的生命中把人帶向我的真光。我要透過你,使我的話語發出比以往更大的能力;我要裝備你的生命,使你的成就超乎你自己的想像,是你今日用其他辦法無法達成的。我所尋找的是一個為我分別為聖的器皿,完全脫離周遭世界的引誘和支配,完全降服於我的旨意。這正是你想要知道的:初代教會的祕訣,也是歷世歷代以來,我重用的每一個器皿的祕訣,在今天,它仍然是我彰顯大能的祕訣。任何人若以這樣的態度使自己的生命完全降服於我,我總會尊榮他。」(參考約翰福音十二章24~26節)。

你要為我分別為聖

那些真心想要在分別為聖之旅中追求神的人,大部分也只能以自己了解的方式回應神的呼召。甚至最敬虔的人,像是撒母耳也是如此。神要求他去耶西家膏以色列的下一任君王,他按照自己的理解,以為要膏抹耶西的長子。同樣地,當我聽見神這些話:「為我分別自己」,我心中感到一陣痛楚,但是當下並不完全明白這句話的意思。因為,我已經有先入為主的概念,知道這一層次的分別為聖需要做些什麼,我以為主呼召我進行一段時間的禁食禱告。
我心想祂是要我暫且擱下手邊的計畫,分別一段時間,退隱到一個安靜的地方,尋求祂的面,所以我立刻哭求說:「主啊,我願意。祢要我什麼時候開始,我立刻去做。我應該禁食多少天呢?主啊,祢要我禁食多久我都願意。為了獲得這樣的突破,我甘心走任何長遠的路。」
但是,沒有任何回應,只有在聖靈裡並不常見卻意味深長的靜默,因此我確信自己在認知上有些錯誤。
雖然我又再禱告了一些時間,那天晚上主的靈並沒有再說什麼。第二天天未亮,我又繼續向主禱告:「父啊,把列國賜給我們。教導我們如何打開監獄的門,使祢的百姓得釋放。」主的話又臨到我,讓我對先前那段話領受了更多亮光:

「這世界變化之快超過你所能調適的,你所應付的挑戰愈來愈艱鉅。結果,你陷入世界的道路。我的許多僕人已經落入這樣的模式,他們的事工逐漸失去影響力。我對他們說話,呼召他們分別自己歸向我,但他們忙著應付世界塞給他們的事情,不斷拖延我的要求。他們心裡聽見我的呼召,但因為太過專注手邊的工作,以致沒有時間聆聽我的呼召。他們做的某些事的確是我的工,但卻逐漸失去能力,因為不再能應付世界的潮流。有些人忙著服事我的百姓,卻不知道自己已經離我愈來愈遠。我心中憂傷不已,因為世界的勢力使我失去他們。除非你為我分別為聖,並容許我在你的生命深處動工,否則你也同樣會隨波逐流,甚至無法在即將臨到的日子站立得穩。
仇敵正在提高籌碼。一些過去看起來無傷大雅的事,現在卻像是兇猛的毒鉤,緊抓住你不放,使你無法前進。你會奮力掙扎去做你認為對的事,但在你生命中的攔阻是如此強烈,以致你無法達到目標。
請留心聽我的呼喚聲:分別自己歸向我!這是我對你的呼召,也是對我所有百姓的呼召。出去對我所有的百姓大聲說,不論他們聽或不聽。去向他們作見證,告訴他們這是我此刻的呼召!為我分別自己,容許我為了那將要臨到的時刻預備你。惟有為我分別自己的人,才能在即將來臨的日子得勝。」

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    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786267585221
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 336
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
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