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內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集第184冊
《給你點上心燈:重讀五燈會元》
本書中的一小段，可以略見作者欲藉由書名《給你點上心燈》所傳達的涵意：
如果還有這樣的一天，我站在大家的面前。
大家拿著燭火，一一互相點燈。燭燈照耀著大家的臉，蔚為奇觀。然後，我叫大家把燈火吹熄。
一時之中，一片黑暗。我說：「大家此時看見了什麼？」大家回答：「什麼也看不見！」
我說：「給大家點燈，看到的是世燈。把火吹熄，我以真燈示眾，而你們竟然不知道了。」
《給你點上心燈》即是本書作者蓮生活佛盧勝彥在重讀此書後，所寫下的手札，以《五燈會元》為基軸，點出開悟本心的心法。在本書中，作者將歷代祖師的對談、學法的因緣和傳承的法偈，轉化為淺白的文字，在蓮生活佛輕鬆幽默的筆調和化龍點睛的闡釋後，讀來格外親切、也格外發人深思。
在〈放下箇什麼〉一篇中，梵志左右手擎「合歡」、「梧桐花」兩株，想要供養佛陀。
佛陀說：「放下著。」梵志於是放下左手的花。佛陀又說：「放下著。」梵志接著放下右手的花。
這時佛陀再說：「放下著。」梵志不解：「我已兩手皆空，放下箇什麼？」
「我不是教你放下手中的花，而是放下心中的六塵、六根及六識。」梵志於是當下開悟。
～大燈文化供稿～
《給你點上心燈:重讀五燈會元》
本書中的一小段，可以略見作者欲藉由書名《給你點上心燈》所傳達的涵意：
如果還有這樣的一天，我站在大家的面前。
大家拿著燭火，一一互相點燈。燭燈照耀著大家的臉，蔚為奇觀。然後，我叫大家把燈火吹熄。
一時之中，一片黑暗。我說：「大家此時看見了什麼？」大家回答：「什麼也看不見！」
我說：「給大家點燈，看到的是世燈。把火吹熄，我以真燈示眾，而你們竟然不知道了。」
《給你點上心燈》即是本書作者蓮生活佛盧勝彥在重讀此書後，所寫下的手札，以《五燈會元》為基軸，點出開悟本心的心法。在本書中，作者將歷代祖師的對談、學法的因緣和傳承的法偈，轉化為淺白的文字，在蓮生活佛輕鬆幽默的筆調和化龍點睛的闡釋後，讀來格外親切、也格外發人深思。
在〈放下箇什麼〉一篇中，梵志左右手擎「合歡」、「梧桐花」兩株，想要供養佛陀。
佛陀說：「放下著。」梵志於是放下左手的花。佛陀又說：「放下著。」梵志接著放下右手的花。
這時佛陀再說：「放下著。」梵志不解：「我已兩手皆空，放下箇什麼？」
「我不是教你放下手中的花，而是放下心中的六塵、六根及六識。」梵志於是當下開悟。
～大燈文化供稿～
目錄
給你點上心燈（序）
七佛所說的偈言
天上天下，唯「我」獨尊
無言也無說
看見百千億佛
拆了「不二門」
笨豬、笨豬、笨豬
這是什麼灌頂？
一念之利
無盡無數的文殊
這位「魔王」是誰？
平等平等又平等
袈裟一角
無住境界
放下箇什麼
誰是大智士？
諸大菩薩可解深義
調達師的悟境
放棄佛見法見
非見聞覺知
大迦葉尊者的偈
傳金襴袈裟之外
一傳一的傳承
令魔宮震動的大尊者
尋覓「明心見性」的師父
世尊的預言
第一義諦的論辯
祥光騰騰的小屋
虛空之中飛「舍利」
佛性的對話（一）
佛性的對話（二）
馬鳴大士度化魔王
他心通
龍樹破「修福」者
提婆尊者與異道的對話
金井法語
不知今年幾歲？
顯發宿命通
論三世因果
走在「中道」上
出生的祥瑞
鶴王祖師
如來的真智慧
師子尊者身首異處
傳承的祖衣
與汝同姓名
法性最大
達摩祖師的妙諦
我用我佛
論「達摩祖師的一生」
七佛所說的偈言
天上天下，唯「我」獨尊
無言也無說
看見百千億佛
拆了「不二門」
笨豬、笨豬、笨豬
這是什麼灌頂？
一念之利
無盡無數的文殊
這位「魔王」是誰？
平等平等又平等
袈裟一角
無住境界
放下箇什麼
誰是大智士？
諸大菩薩可解深義
調達師的悟境
放棄佛見法見
非見聞覺知
大迦葉尊者的偈
傳金襴袈裟之外
一傳一的傳承
令魔宮震動的大尊者
尋覓「明心見性」的師父
世尊的預言
第一義諦的論辯
祥光騰騰的小屋
虛空之中飛「舍利」
佛性的對話（一）
佛性的對話（二）
馬鳴大士度化魔王
他心通
龍樹破「修福」者
提婆尊者與異道的對話
金井法語
不知今年幾歲？
顯發宿命通
論三世因果
走在「中道」上
出生的祥瑞
鶴王祖師
如來的真智慧
師子尊者身首異處
傳承的祖衣
與汝同姓名
法性最大
達摩祖師的妙諦
我用我佛
論「達摩祖師的一生」
序／導讀
給你點上心燈（序）
真佛宗的法會，有一「點燈儀式」，是由「佛燈」傳承至根本上師蓮生活佛，再由蓮生活佛傳承至諸上師，再由諸上師至所有法師及在家弟子……。
於是普世諸眾生，全點上心燈。
於是眾生清淨。
世界光明清淨。
我今天寫第一八四冊的書，書名是《給你點上心燈》，正是「點燈儀式」的心法，你讀了此書，如果明白箇中要旨。
你就佛燈明。
你就法燈明。
你就心燈明。
我實實在在的告訴你，你就是不折不扣的大成就者了。傳承的大成就者，唯我獨尊。
孔夫子當年對曾參說：
「吾道一以貫之！」
曾參答：「知道。」
眾門人問曾參：「什麼是一以貫之？」
曾參答：「忠恕。」
（這即是孔聖的心燈）
釋迦牟尼佛在靈山會上拈花，人天不明其旨，獨有大迦葉微笑。
佛陀說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑大迦葉。」
於是佛陀的「心燈」傳給大迦葉。從此，如來的心燈，以心傳心，千百萬年間，綿綿無盡矣！我今天，就是要把「明心」的口訣，「見性」的口訣，「斷煩惱」的口訣，「了生死」的口訣，這四大口訣，傳承下去，傳承至無盡。……
在很早很早以前，我就讀過《五燈會元》，那時我不甚了了。今天，重讀《五燈會元》，我竟然見得明，悟得徹。這正是明心見性的緣故！
在今天｜｜
釋迦牟尼佛、彌勒佛、「我」共同攜手。
歷代祖師與「我」同遊。
「我」與十方三世一切佛，同一鼻孔出氣。
我的心燈，傳承下去，大播光明於世間，無可倫比了。
我們知道，佛法是東漢明帝時開始傳入中國，佛法在魏晉南北朝才正式有了傳播，至隋唐時，結合中土文化，獨立成了諸多的宗派，也即是中土式的佛法了。
主要派別是「天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、密宗、淨土宗」。
佛法如翰海，其中細密繁瑣，卷帙之多，頗難全部閱盡。
而我認為：
在禪宗方面，有《傳燈錄》、《廣燈錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》，這合起來就是《五燈會元》了。
在這本書中，我以《五燈會元》為基軸，寫出開悟本心的大心法。
你或許懂。
你或許仍然不懂，目瞪口呆，非常訝異。
只因佛法不在文字上，不在言語中，但，我寫了，至少你的開悟近了些。
大迦葉微笑。
我哈哈哈大笑，笑得全世界，光明燦爛。
但願大家全部會心。
蓮生活佛‧盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
真佛宗的法會，有一「點燈儀式」，是由「佛燈」傳承至根本上師蓮生活佛，再由蓮生活佛傳承至諸上師，再由諸上師至所有法師及在家弟子……。
於是普世諸眾生，全點上心燈。
於是眾生清淨。
世界光明清淨。
我今天寫第一八四冊的書，書名是《給你點上心燈》，正是「點燈儀式」的心法，你讀了此書，如果明白箇中要旨。
你就佛燈明。
你就法燈明。
你就心燈明。
我實實在在的告訴你，你就是不折不扣的大成就者了。傳承的大成就者，唯我獨尊。
孔夫子當年對曾參說：
「吾道一以貫之！」
曾參答：「知道。」
眾門人問曾參：「什麼是一以貫之？」
曾參答：「忠恕。」
（這即是孔聖的心燈）
釋迦牟尼佛在靈山會上拈花，人天不明其旨，獨有大迦葉微笑。
佛陀說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑大迦葉。」
於是佛陀的「心燈」傳給大迦葉。從此，如來的心燈，以心傳心，千百萬年間，綿綿無盡矣！我今天，就是要把「明心」的口訣，「見性」的口訣，「斷煩惱」的口訣，「了生死」的口訣，這四大口訣，傳承下去，傳承至無盡。……
在很早很早以前，我就讀過《五燈會元》，那時我不甚了了。今天，重讀《五燈會元》，我竟然見得明，悟得徹。這正是明心見性的緣故！
在今天｜｜
釋迦牟尼佛、彌勒佛、「我」共同攜手。
歷代祖師與「我」同遊。
「我」與十方三世一切佛，同一鼻孔出氣。
我的心燈，傳承下去，大播光明於世間，無可倫比了。
我們知道，佛法是東漢明帝時開始傳入中國，佛法在魏晉南北朝才正式有了傳播，至隋唐時，結合中土文化，獨立成了諸多的宗派，也即是中土式的佛法了。
主要派別是「天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、密宗、淨土宗」。
佛法如翰海，其中細密繁瑣，卷帙之多，頗難全部閱盡。
而我認為：
在禪宗方面，有《傳燈錄》、《廣燈錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》，這合起來就是《五燈會元》了。
在這本書中，我以《五燈會元》為基軸，寫出開悟本心的大心法。
你或許懂。
你或許仍然不懂，目瞪口呆，非常訝異。
只因佛法不在文字上，不在言語中，但，我寫了，至少你的開悟近了些。
大迦葉微笑。
我哈哈哈大笑，笑得全世界，光明燦爛。
但願大家全部會心。
蓮生活佛‧盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
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