成為別人心中的一個咖：讓你的職場與人生更富有

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一個人的美善／劉克襄（作家）

五月初，接到家德的電話。他說有兩位日本人在拍一部行腳節目，目前正朝台中方向徒步邁進。他說要介紹，讓我跟他們認識。

電話這頭，約略知道此事後，其他也沒聽清楚，便滿口答應。我這樣輕率允諾好像不妥，但彼此結識以來，情誼甚深，相信他的為人。只要有事拜託，我往往都是先說好，再了解詳情。

初時，我以為，自己也主持旅遊節目，他才會牽此緣分。殊不知並非這等職業關係。再仔細了解才明白，主要是我住在台中。家德估算了一下，再過一陣，他們就要走到台中，希望我能略盡地主之誼。

我當然繼續保證，一定去接風。但後來才知，家德跟這兩位日本人也是意外邂逅。彼此語言不通下，以簡單英文加上比手畫腳，再透過google翻譯，竟也能談到一些旅行目的和行程內容。這對東瀛夥伴，一位是攝影師，鎮日扛著攝影機，另一位是主持人，捧著一顆台南撿拾的石頭，準備一路從墾丁走到桃園機場。他們沿台一線，每日二十公里，藉著苦行感謝台灣。更要把這股傻痴的熱勁帶回日本，走進福崗軟體鷹的主場，以此行之意義開球。

但按節目遊戲，還有一殘忍規定。唯有當軟銀鷹在日本職棒比賽中贏球，他們每天才可得到台幣七百五十元左右的生活費，包含住宿。如果球隊輸球，則沒有零用錢。而且，他們必須在五月底前存到二萬出頭，才能買機票回日本。意即一天只能花費一百多元，其他都得靠人家招待。這樁使命必達的任務，想必得付出強大的毅力和考驗。

家德覺得，應該展現台灣人的熱情，讓他們一路遇到幫忙，因而一路找朋友叮嚀。我在台中，自然要扛起這份責任。

這就是他，路見人家有難，一定拔刀相助。縱使不認識，彼此擦身，都會停下腳步，過來探問。幫助別人就是幫助自己，就算身上沒多少銀兩，還是願意掏心掏肺，做一個可能改變，讓這個人完成當下想要完成的好事。

還有一回，高雄氣爆那晚，我在三多路星巴克講演，家德前來捧場。講演結束，不少讀者排隊購買新書。其中一位年輕的讀者趨前翻看後，也極欲購買。但掏錢時發現手頭鈔票不夠，露出遺憾的臉色。家德在旁邊注意到了，主動掏錢幫他買了一本，贈送給他。

事後，家德跟我分享，看到有人想要讀書，手上忘了帶錢，於是幫他支付。完成此一小事，反而讓他充滿快樂。但那年輕人有些不好意思，家德順手遞一張名片給他，告訴這位年輕人，如果日後想要還錢，有空經過時，隨時可進來還錢。沒有亦無妨，就算交個朋友。只是一個小時後，發生氣爆了，我未再聽到那位年輕人的任何訊息，因而一直掛記在心。

這是我所知的，家德最近做過的數十件好事之一二。以前遇到家德，他的周遭總是充滿這類故事，有時便發生在我眼前，自己也參與了。有時則是他分享，最近參與的地方事物，一些社會各階層的人物形色。故事遇多了，有時我不免驚奇，他為何會比別人多了這樣的美麗人生。原因無他，家德展現了一般人少有的，對社會的好奇觀察，還有熱情的奉獻，願意把別人的困境當成自己的遭遇。

這事說來容易，真要去執行，其實相當困難。除非滿懷悲憫和關愛，同時對自己的付出和犧牲怡然自得。我和他認識多年，一直深受啟發。很少看到他在這類事情遇到挫敗，或者陷入低潮。又或者，我相信他一定也有這樣的沮喪，只是很積極地轉化，快速地移開或擱置。多數時候，他保持高昂的熱情，展現積極而正面的力量。

嚴格說來，他從事銀行業，而我是個喜愛撰文拍片的寫作者，彷彿難以交集的平行線。但很微妙的，不知何原因，就是會有這種生活緣分，兩個人常常聯絡，平常需要時，彼此都是對方的支持者。幾位朋友最喜歡形容，他是帶著佛心來著的人。但我覺得不止，家德還有一種主動積極的俠客精神，一般學佛之人還不一定能展現呢。

我猜想就是這種義助別人的行止，讓人欽服，我才會說什麼，都願意與其偕行。看看這個家園，還有哪裡，可以創造更多的美善之事。

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高高山頂坐，深深海底行／王浩一（作家）

近日，與習佛的朋友聊起唐代藥山惟儼禪師，他說了一些禪師的偈語，讓我有如雲開見月，頓開的天光，些許照入，一陣歡喜。其中，有朗州刺史李翱問說：「如何戒、定、慧？」禪師回答得有趣：「貧道這裡無此閑傢俱。」我這裡沒有這種「閑傢俱」，意思是人間沒有這種工具。

李翱不懂，禪師補述：「太守欲得保任此事，直須向高高山頂坐，深深海底行。閨閣中物捨不得，便是滲漏。」我得到此千多年前的偈語，一些自省，卻也想起了家德。

吳家德是多年來在台南識得的朋友，跟我身邊喝酒笑語的朋友不同，也跟我文字相濡的諤諤之士不同。他，不容易歸類，是金融人士，卻也是佛家子弟；是紅塵之內的行銷傑出工作者，卻也是紅塵之外的千松樹下拾柴人。

家德，自學甚篤。他擅長將所學的，轉化成自己的動力，再增高自己的視野。《易經》的大有卦「艱則無咎」，說的是「在大獲所有之初，即能思量所以有大之艱難」。家德知道他所踩下任何石階，都是向上攀升的一小步，卻是不能省略的，書中「熱情，驅動工作」即有此自覺。職場是他的修道場，書中，說的不是一位成功的企業家的心得分享，而是一位「小小兵」的心路歷程或學習筆記。

我能夠理解，出版社喜歡出版著名人士的成功故事，因為英雄的路徑清晰，銷售的好結果容易臆測。然而家德不是所謂「成功人士」，他僅是往成功路上前去的路人甲，然而他的文章卻是「充滿喜悅，奔向目標，卻也是一路上珍惜沿路的風光，或是偶遇的陪伴人」。書中有動人相伴的小故事，讓閱讀者如我，有了投射情感的同理心，我，也看了自己年輕時在職場的心境與困境。

家德，自律甚嚴。這一點跟我不同，大大不同，我總嘲笑自己善飯多睡。他也跟我身邊一缸子自在閒適的朋友不同，於是，我總懷疑他是什麼星座？一定有一種新星座尚未被定義的，我是這麼解讀他。因為「信念，讓自己美好」，對我而言是牆上的標語，我是信仰「幾杯老茶，幾則舊事，幾分俠情」的道家情懷，學道，我學得是逍遙。家德，他學佛，學得悲憫；他也學儒，學得管理。管理職場，管理事業，也管理自己，這是很累人的使命，沒有熱情，做不久；沒有信念，做不好。

書中，幾則小故事，瑣碎平凡，卻是能量驚人。讀著讀著，總在心裡浮現東晉陶侃的身影，這位歷史人物以成語「陶侃搬磚」流傳世間，然而課本的解釋是：「形容人忍辱負重、不圖安逸、意志堅韌。」這個答案太八股了，無感。我所認識的陶侃，他六十歲時被權臣王敦擠壓到廣東督政，遠離了江南顛沛流離的百姓，雖然年長但是仍保有強烈使命感，他擔心有一天回到能夠發揮的職位之時，「已經老得動不了」，於是他自律早晚要搬進搬出百塊甓磚，鍛鍊心志與體能。他說：「吾方致力中原，過爾優逸，恐不堪事，故習勞耳。」自此六十歲到六十七歲不停歇，足足八年的勞務。這個年紀，這個信念，這個堅持。

我喜歡家德，也自覺不如家德，不如他多年搬磚的毅力，第三章「行動，深耕好人脈」，他能夠「不斷勞動，鍛鍊自己的心靈肌肉」。我跟他相比，顯得我的肌肉鬆弛。

家德，自慎甚遠。他還年輕，生命的道路仍有許多美好花朵，等著沿路綻放。但我也清楚地知道：家德自我謹慎踏出每一天的每一步。光明的背後總有黑暗，歡唱的場所，角落必有可憐人依然落淚。「如何戒、定、慧？」每個人都有一輩子的自我功課，家德的，我自己的，每個人的，世人各自不同。

家德迥然不同於其他人，他早早很清楚自己的人生功課，記錄、察覺、知足，也樂在其中。我則是渾渾噩噩地到了五十歲時才「知天命」，自此我理解了自己的每一晨昏，每一件事，每個悲喜。相對於家德的早慧與篤定，我是羨慕的，我也期待他的生命路徑發展，期待聽到更多他捻花而笑的體悟。

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藏在國產車與快遞箱背後的成功秘密／謝文憲（商業週刊、蘋果日報、遠見華人職場專欄作家）

我南部的朋友不多，家德是少數且重要的朋友，故事從我新書的首場南部簽書會開始講起。

多年前我出版第一本書時，有個機會在高雄演講，那時剛認識家德。天真無邪的我，在臉書上公布這消息，希望壯大自己卑微的聲勢。沒多久，他馬上主動敲我：「憲哥，你南部熟嗎？我可以去左營高鐵站載你到演講會場喔。」我是個很怕麻煩朋友的人，更別說是不熟的朋友，不過他的熱情與積極真的很難讓人拒絕，我勉為其難地答應了他，我的好運就此開始。

有些朋友為了彰顯他開的好車，有時會特別服務我，也為了讓我看看他的尊榮，業務老手如我，得到他人好處，一定會適時讚美朋友開名車的成就。而家德就開一部國產車，普通到不能再普通的國產車。

但他的談吐與他開的車子形成一種極為強烈的對比，他是銀行的分行經理，理應是個帶有