六經註：我的大智教化
活動訊息
內容簡介
《六經註》（2018）係作者繼《觀人生》（2013）、《大智教化》（2015）、《學死生》（2016）之後，第四部標榜「大智教化」的生命書寫，可視為入老之際，對其「吾十有五」至今半世紀以來的學思歷程，所從事的反身而誠和集其大成之作。著述呈現以「大智教化」為主的「生命學問」志業之理念與實踐，屬於一名服膺「後科學人文自然主義」人生信念的「思者醒客」之性靈開顯。全書包括回憶錄性質的百帖千字文、六十自述《觀人生》十帖續筆，以及六篇借題發揮的議論文章，願以文會友，善結有緣人。
目錄
序 i
引 我註六經註我 1
篇前 潛：存在抉擇（15-25歲） 5
牯嶺街少年 6
存在主義 7
道家與禪宗 8
精神分析 10
雙螺旋鏈 11
半下流社會 13
乙丁組 14
哲學系 15
心理系 17
生物系 18
生命情調的抉擇 20
偶然與必然 21
篇一 起：科學哲學（25-35歲） 23
科學的哲學 24
邏輯與哲學 25
自我與頭腦 26
初為人師 28
圓桌武士 29
飄洋過海 31
推論統計 32
心理學史 33
詩情畫意 35
小臺北 36
科學哲學 38
開放社會 39
三元世界 40
士林哲學 42
宇宙與人生 43
哲學概論 45
國父思想 46
人生哲學 47
宇宙論 49
科際整合 50
篇二 承：通識教育（35-45歲） 53
教國文 54
學校行政 55
學生輔導 56
企業概論 58
管理學 59
管理心理 61
資訊管理 62
策略管理 63
護理學哲學 65
女性主義 66
醫療與照護 68
通識教育 69
應用倫理學 71
宗教學 72
生死學 73
愛情學 75
中國現代史 76
生命倫理學 78
籌設新所 79
神州行 81
篇三 轉：生命教育（45-55歲） 83
生命教育 84
哲學與人生 85
宗教與人生 86
生死關懷 88
道德思考與抉擇 89
性愛與婚姻倫理 91
生命與科技倫理 92
人格統整與靈性發展 93
心靈會客室 95
醫護生死學 96
觀生死 98
觀生活 99
從常識到智慧 100
教育哲學 102
教育學 103
師資培育 105
碩士專班 106
殯葬學 107
殯葬與生死 109
殯葬倫理學 110
篇四 合：大智教化（55-65歲） 113
文學與哲學 114
人生美學 115
莊子 116
竹林七賢 118
陶淵明 119
白居易 121
蘇東坡 122
唐伯虎 123
公安三袁 125
林語堂 126
知識分子生活家 128
教育倫理學 129
成人生命教育 131
大智教化 132
少子化 133
高齡化 135
志工服務 136
安寧療護 138
日本想像 139
還俗記 140
篇後 化：愛智慧見（老後） 143
安身立命 144
人生三齡 145
中隱之道 146
了生脫死 148
安樂死 149
自然葬 151
結 153
生命敘事 154
愛智慧見 155
附篇一 續《觀人生》：大智教化（60-65歲） 157
離退後的游走（2013-14） 158
國學院的成立（2013-14） 159
大智教的醞釀（2014-15） 160
寫劇本的嘗試（2014-15） 162
歡喜做的志工（2015-16） 163
生老病的折磨（2015-16） 164
部落客的足跡（2016-17） 166
轉頭空的覺悟（2016-17） 167
六經註的肯定（2017-18） 168
三十載的生涯（2017-18） 170
附篇二 議論文章 173
作為應用哲學的生死哲學 174
作為應用哲學的科學哲學 187
生命教育學的建構 204
生死學的建構 220
大智教的建構 237
安樂死再思 254
引 我註六經註我 1
篇前 潛：存在抉擇（15-25歲） 5
牯嶺街少年 6
存在主義 7
道家與禪宗 8
精神分析 10
雙螺旋鏈 11
半下流社會 13
乙丁組 14
哲學系 15
心理系 17
生物系 18
生命情調的抉擇 20
偶然與必然 21
篇一 起：科學哲學（25-35歲） 23
科學的哲學 24
邏輯與哲學 25
自我與頭腦 26
初為人師 28
圓桌武士 29
飄洋過海 31
推論統計 32
心理學史 33
詩情畫意 35
小臺北 36
科學哲學 38
開放社會 39
三元世界 40
士林哲學 42
宇宙與人生 43
哲學概論 45
國父思想 46
人生哲學 47
宇宙論 49
科際整合 50
篇二 承：通識教育（35-45歲） 53
教國文 54
學校行政 55
學生輔導 56
企業概論 58
管理學 59
管理心理 61
資訊管理 62
策略管理 63
護理學哲學 65
女性主義 66
醫療與照護 68
通識教育 69
應用倫理學 71
宗教學 72
生死學 73
愛情學 75
中國現代史 76
生命倫理學 78
籌設新所 79
神州行 81
篇三 轉：生命教育（45-55歲） 83
生命教育 84
哲學與人生 85
宗教與人生 86
生死關懷 88
道德思考與抉擇 89
性愛與婚姻倫理 91
生命與科技倫理 92
人格統整與靈性發展 93
心靈會客室 95
醫護生死學 96
觀生死 98
觀生活 99
從常識到智慧 100
教育哲學 102
教育學 103
師資培育 105
碩士專班 106
殯葬學 107
殯葬與生死 109
殯葬倫理學 110
篇四 合：大智教化（55-65歲） 113
文學與哲學 114
人生美學 115
莊子 116
竹林七賢 118
陶淵明 119
白居易 121
蘇東坡 122
唐伯虎 123
公安三袁 125
林語堂 126
知識分子生活家 128
教育倫理學 129
成人生命教育 131
大智教化 132
少子化 133
高齡化 135
志工服務 136
安寧療護 138
日本想像 139
還俗記 140
篇後 化：愛智慧見（老後） 143
安身立命 144
人生三齡 145
中隱之道 146
了生脫死 148
安樂死 149
自然葬 151
結 153
生命敘事 154
愛智慧見 155
附篇一 續《觀人生》：大智教化（60-65歲） 157
離退後的游走（2013-14） 158
國學院的成立（2013-14） 159
大智教的醞釀（2014-15） 160
寫劇本的嘗試（2014-15） 162
歡喜做的志工（2015-16） 163
生老病的折磨（2015-16） 164
部落客的足跡（2016-17） 166
轉頭空的覺悟（2016-17） 167
六經註的肯定（2017-18） 168
三十載的生涯（2017-18） 170
附篇二 議論文章 173
作為應用哲學的生死哲學 174
作為應用哲學的科學哲學 187
生命教育學的建構 204
生死學的建構 220
大智教的建構 237
安樂死再思 254
序／導讀
序
行年六十有五，於入老之際出版新書以誌慶，多少有些里程碑意義。本書是我四度反身而誠之作，雖不免老生常談、舊話重提之虞，仍可視為日益精進的成果。畢竟過去五年間，我以一個真正職場生涯「局外人」身分，不斷進行自我觀照，嘗試為人生確實定位，終於完成「大智教化」四部曲，也算是對提前離退後的自學方案，交出了滿意的成績單。四部曲分別為2013年的六十自述《學死生》、2015和2016年的哲理鋪陳《大智教化》與《學死生》，以及眼前的學思憶往《六經註》；本書講述了我在過去半世紀的愛智歷程，不啻為一名哲學從業員的生命書寫。我手寫我心，寫出來以文會友，以友輔仁，廣結善緣，一樂也。
書名《六經註》反映出我如今為學與做人的態度：走自己的路，同時繼續為人生存在找理由，至死方休。越老越相信「一種米養百樣人」的道理，而老來也越發有「千山我獨行」的孤高感。半世紀前被存在主義吸引，一股勁兒投入自我啟蒙；至今已成老教授，仍然在「教學相長」，果真好學不倦。但我自認並非學者專家，勉強自許為「思者醒客」，希望藉著清醒的靈明自覺安度餘生。過去五年不停在一團意念中打轉，如今終於撥雲見日，得以講清楚說明白，頗感欣慰。端出第三十一種著作，以百帖千字文將學思歷程娓娓道來，博君一閱耳。附篇替六十自述再添十帖，另加上六篇借題發揮的「論文」，朋友們就對照地讀吧！
鈕則誠
2018年9月，結婚三十三載
行年六十有五，於入老之際出版新書以誌慶，多少有些里程碑意義。本書是我四度反身而誠之作，雖不免老生常談、舊話重提之虞，仍可視為日益精進的成果。畢竟過去五年間，我以一個真正職場生涯「局外人」身分，不斷進行自我觀照，嘗試為人生確實定位，終於完成「大智教化」四部曲，也算是對提前離退後的自學方案，交出了滿意的成績單。四部曲分別為2013年的六十自述《學死生》、2015和2016年的哲理鋪陳《大智教化》與《學死生》，以及眼前的學思憶往《六經註》；本書講述了我在過去半世紀的愛智歷程，不啻為一名哲學從業員的生命書寫。我手寫我心，寫出來以文會友，以友輔仁，廣結善緣，一樂也。
書名《六經註》反映出我如今為學與做人的態度：走自己的路，同時繼續為人生存在找理由，至死方休。越老越相信「一種米養百樣人」的道理，而老來也越發有「千山我獨行」的孤高感。半世紀前被存在主義吸引，一股勁兒投入自我啟蒙；至今已成老教授，仍然在「教學相長」，果真好學不倦。但我自認並非學者專家，勉強自許為「思者醒客」，希望藉著清醒的靈明自覺安度餘生。過去五年不停在一團意念中打轉，如今終於撥雲見日，得以講清楚說明白，頗感欣慰。端出第三十一種著作，以百帖千字文將學思歷程娓娓道來，博君一閱耳。附篇替六十自述再添十帖，另加上六篇借題發揮的「論文」，朋友們就對照地讀吧！
鈕則誠
2018年9月，結婚三十三載
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