活動訊息
內容簡介
★品德教育推薦優良圖書！
以插圖演繹《詩經》中的人生智慧，生動故事直觀剖析深奧哲理，
簡讀之可含英咀華，精讀之可參悟靈修。
感受古今時空的思想共鳴，兩百句《詩經》菁華為您展現先人的心靈脈動。
展現先秦生活畫卷，體悟樸實而真切的意境。讓您輕鬆讀懂《詩經》
★品思古韻／汲取智慧／感悟人生
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名人推薦
名家推薦◎感受先哲
文／周憶軍
中華文明是一條承載著三千年智慧的浩瀚長河，自五四學潮上溯，經清明元宋，過唐隋，跨南北朝和晉魏，越兩漢與先秦，直至周商，你會感受深深的震撼。這不是一條自窄漸寬的自然河流，這是一種從始至終都波瀾壯闊的傳承。周朝封建背景下的「百家爭鳴」不讓於五四前後的西式民主，魏晉動盪歲月的歌賦不遜於明朝亂世中的詩詞，唐宋帝制年代的哲思水準不一定低於清末激揚的啟蒙。這是一條始終寬廣如初的大河，只要將心浸進去，一定會感受無力飽覽的沮喪。
…….
遙想古代先哲，老聃、孔丘、孟軻、莊周、荀況、韓非，哪一個是以艱深繁瑣的方式表達思想？他們的學說，樸素而至深，表述上相當簡單，卻引人入勝，發人深省，因此深深影響著當時的中國社會。隨著歲月流逝，在當時背景下通俗易懂的智慧，漸漸成為少數人的學問，帶上一層層去人以遠的神聖光環。
今天，面對汗牛充棟、卷帙浩繁的文化典籍，應該如何消費和佔有？是窮極百家之學，精研所有典籍，還是發現興趣所在，滿足自己的樂趣？究竟有沒有一種可能，在尚未通讀全部典籍的情況下，感受這些典籍的意味，認知那個時代的文化氛圍，親近遙遠的名家，捕捉他們的靈光哲思？這當然是一種可能！只要有專家願意出來，做化繁為簡的工作，就完全可以打通文化典籍「深思考」與現代社會「淺閱讀」的屏障。比如，把名家具有代表意義的名句精選出來，進行深入淺出的解析，為大眾剝離紛雜的訊息，跳過後人人為設定的所有陷阱，識別人為開通的歧途，再把古文譯成白話文，如此，所有古代典籍都向大眾打開一扇門。有感於此，本書策劃者從先秦百家入手，遴選各類精華人物的名句，層層剝析，讓大眾窺一斑而知全貌，含英咀華，體會中華文明的魅力，碰撞聖哲思想的火花。
在這種思路指引下，策劃者組織中國人民大學、北京師範大學、首都師範大學、遼寧大學十多位中青年教師，歷時一年，完成這套叢書。叢書分別從儒家、道家、法家、醫家、釋家、兵家經典著作裡，提煉精粹，做層層梳理，各選其中最經典的名言，圍繞這些名言，設置對讀者最為實用的五個單元——「注釋」、「譯文」、「深入淺出解經典」、「故事鏈接」、「古為今用」——其中「注釋」和「譯文」旨在對名句本身進行解析和翻譯，讓讀者知悉其字面上的意思。「深入淺出解經典」能讓讀者更全面、更深刻地理解名句的深層內涵。「故事鏈接」選擇有趣的歷史故事，以舉例方式，對名句加以印證。「古為今用」透過今人視角和眼光，對名句加以分析評論，指出其至今猶存的重要價值。這五個單元，側重不同，各有各的用意，但互為犄角，相輔相成，缺一不可，唯有把它們合為一體，才能對名句做出最好的詮釋。總之，對這些經典名句的理解，既要從橫斷面上拓展視野，瞭解時代背景和社會風貌，又要在縱深方向上開掘，瞭解其對於時代發展的重要意義。
藉由這種精選名句的方式，使讀者更能親近聖賢，把古代深邃的思想和智慧變成我們血液的一部分，用淺顯方式獲得深度閱讀的快樂。不僅如此，叢書策劃者還精心選出精美的古版畫，穿插其間，錯落有致，有效抒解紙質閱讀帶來的視覺疲勞。其中版畫圖解經典，生動有趣，圖文相得益彰，讀者可以在體會古人深沉哲思的同時，發出會心的微笑。
在忙碌的現代社會，這是學習的一種方式，它是感受，不是通讀和研究。讀者倘能擇取些許餘暇，端坐於窗明几淨的雅室，隨手翻閱此書，或許真能思接千載，神遊萬仞，穿越千年時空，與古人展開心靈溝通，領悟其哲思妙理，完成陶冶性靈的目的，這算是出版者不遺餘力推出這個書系的終極目的吧！
先哲雖逝，智慧卻該永傳，他們留下的大量典籍，彌足珍貴，讀之，可想見其人，如聞其聲，時而感受他們的憤怒，時而感受他們的歡樂。他們的許多思想和語言，仍在告誡後人，不鑒往事，無以知來者。
文／周憶軍
中華文明是一條承載著三千年智慧的浩瀚長河，自五四學潮上溯，經清明元宋，過唐隋，跨南北朝和晉魏，越兩漢與先秦，直至周商，你會感受深深的震撼。這不是一條自窄漸寬的自然河流，這是一種從始至終都波瀾壯闊的傳承。周朝封建背景下的「百家爭鳴」不讓於五四前後的西式民主，魏晉動盪歲月的歌賦不遜於明朝亂世中的詩詞，唐宋帝制年代的哲思水準不一定低於清末激揚的啟蒙。這是一條始終寬廣如初的大河，只要將心浸進去，一定會感受無力飽覽的沮喪。
…….
遙想古代先哲，老聃、孔丘、孟軻、莊周、荀況、韓非，哪一個是以艱深繁瑣的方式表達思想？他們的學說，樸素而至深，表述上相當簡單，卻引人入勝，發人深省，因此深深影響著當時的中國社會。隨著歲月流逝，在當時背景下通俗易懂的智慧，漸漸成為少數人的學問，帶上一層層去人以遠的神聖光環。
今天，面對汗牛充棟、卷帙浩繁的文化典籍，應該如何消費和佔有？是窮極百家之學，精研所有典籍，還是發現興趣所在，滿足自己的樂趣？究竟有沒有一種可能，在尚未通讀全部典籍的情況下，感受這些典籍的意味，認知那個時代的文化氛圍，親近遙遠的名家，捕捉他們的靈光哲思？這當然是一種可能！只要有專家願意出來，做化繁為簡的工作，就完全可以打通文化典籍「深思考」與現代社會「淺閱讀」的屏障。比如，把名家具有代表意義的名句精選出來，進行深入淺出的解析，為大眾剝離紛雜的訊息，跳過後人人為設定的所有陷阱，識別人為開通的歧途，再把古文譯成白話文，如此，所有古代典籍都向大眾打開一扇門。有感於此，本書策劃者從先秦百家入手，遴選各類精華人物的名句，層層剝析，讓大眾窺一斑而知全貌，含英咀華，體會中華文明的魅力，碰撞聖哲思想的火花。
在這種思路指引下，策劃者組織中國人民大學、北京師範大學、首都師範大學、遼寧大學十多位中青年教師，歷時一年，完成這套叢書。叢書分別從儒家、道家、法家、醫家、釋家、兵家經典著作裡，提煉精粹，做層層梳理，各選其中最經典的名言，圍繞這些名言，設置對讀者最為實用的五個單元——「注釋」、「譯文」、「深入淺出解經典」、「故事鏈接」、「古為今用」——其中「注釋」和「譯文」旨在對名句本身進行解析和翻譯，讓讀者知悉其字面上的意思。「深入淺出解經典」能讓讀者更全面、更深刻地理解名句的深層內涵。「故事鏈接」選擇有趣的歷史故事，以舉例方式，對名句加以印證。「古為今用」透過今人視角和眼光，對名句加以分析評論，指出其至今猶存的重要價值。這五個單元，側重不同，各有各的用意，但互為犄角，相輔相成，缺一不可，唯有把它們合為一體，才能對名句做出最好的詮釋。總之，對這些經典名句的理解，既要從橫斷面上拓展視野，瞭解時代背景和社會風貌，又要在縱深方向上開掘，瞭解其對於時代發展的重要意義。
藉由這種精選名句的方式，使讀者更能親近聖賢，把古代深邃的思想和智慧變成我們血液的一部分，用淺顯方式獲得深度閱讀的快樂。不僅如此，叢書策劃者還精心選出精美的古版畫，穿插其間，錯落有致，有效抒解紙質閱讀帶來的視覺疲勞。其中版畫圖解經典，生動有趣，圖文相得益彰，讀者可以在體會古人深沉哲思的同時，發出會心的微笑。
在忙碌的現代社會，這是學習的一種方式，它是感受，不是通讀和研究。讀者倘能擇取些許餘暇，端坐於窗明几淨的雅室，隨手翻閱此書，或許真能思接千載，神遊萬仞，穿越千年時空，與古人展開心靈溝通，領悟其哲思妙理，完成陶冶性靈的目的，這算是出版者不遺餘力推出這個書系的終極目的吧！
先哲雖逝，智慧卻該永傳，他們留下的大量典籍，彌足珍貴，讀之，可想見其人，如聞其聲，時而感受他們的憤怒，時而感受他們的歡樂。他們的許多思想和語言，仍在告誡後人，不鑒往事，無以知來者。
目錄
第1章‧愛恨情長
001‧關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
002‧陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
003‧夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。
004‧南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。
005‧維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
006‧摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
007‧涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑以。
008‧投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
009‧人之多言，亦可畏也。
010‧彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。
011‧風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
012‧有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。
013‧月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮！
014‧鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無良，二三其德。
015‧心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！
016‧叔於田，巷無居人。豈無居人？不如叔也，洵美且仁。
017‧出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。
018‧谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。
019‧有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
020‧中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳離，慨其歎矣。
021‧有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
022‧蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
023‧東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。
024‧我思古人，實獲我心！
025‧陟彼南山，言採其薇。未見君子，我心傷悲。
026‧江有汜，之子歸，不我以；不我以，其後也悔。
027‧士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
028‧我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可捲也。
029‧匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。
030‧山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。
031‧子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？
032‧靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
033‧豈曰無衣，七兮。不如子之衣，安且吉兮！
034‧手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
035‧彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！
036‧庶見素衣兮，我心傷悲兮。聊與子同歸兮。
037‧無草不死，無木不萎。忘我大德，思我小怨。
038‧今夕何夕？見此良人。
039‧青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
040‧林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
041‧東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！
第2章‧世間百態
042‧葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。
043‧兄弟鬩於牆，外禦其務。
044‧狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
045‧哀哀父母，生我劬勞。
046‧此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為瘉。
047‧誰謂女無家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！
048‧心之憂矣，憚我不暇。念彼共人，眷眷懷顧！
049‧父兮生我，母兮鞠我。
050‧麟之趾，振振公子，於嗟麟兮！
051‧薄言往愬，逢彼之怒。
052‧物其多矣，維其嘉矣！物其旨矣，維其偕矣！
053‧凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
054‧考槃在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼。
055‧子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。
056‧螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
057‧桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
058‧如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
059‧靡瞻匪父，靡依匪母。
060‧伐柯如何？匪斧不克。
061‧二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養！
062‧翩翩者，載飛載下，集於苞栩。王事靡盬，不遑將父！
063‧採苓採苓，首陽之巔。人之為言，苟亦無信。
064‧無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
065‧相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生？
066‧百爾君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？
067‧出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。
068‧無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出於熲。
069‧飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。
070‧今者不樂，逝者其亡。
071‧匪風發兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
072‧凡民有喪，匍匐救之。不我能慉，反以我為讎。
073‧女曰雞鳴，士曰昧旦。
074‧我聞其聲，不見其身。不愧於人？不畏於天？
075‧之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。
076‧之死矢靡它。母也天只，不諒人只！
077‧德音莫違，及爾同死。
078‧被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。
079‧終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧！
第3章‧征役之苦
080‧我生之初，尚無為。我生之後，逢此百罹，尚寐無吪！
081‧嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？
082‧鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。
083‧此邦之人
001‧關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
002‧陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
003‧夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。
004‧南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。
005‧維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
006‧摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
007‧涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑以。
008‧投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
009‧人之多言，亦可畏也。
010‧彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。
011‧風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
012‧有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。
013‧月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮！
014‧鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無良，二三其德。
015‧心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！
016‧叔於田，巷無居人。豈無居人？不如叔也，洵美且仁。
017‧出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。
018‧谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。
019‧有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
020‧中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳離，慨其歎矣。
021‧有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
022‧蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
023‧東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。
024‧我思古人，實獲我心！
025‧陟彼南山，言採其薇。未見君子，我心傷悲。
026‧江有汜，之子歸，不我以；不我以，其後也悔。
027‧士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
028‧我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可捲也。
029‧匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。
030‧山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。
031‧子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？
032‧靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
033‧豈曰無衣，七兮。不如子之衣，安且吉兮！
034‧手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
035‧彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！
036‧庶見素衣兮，我心傷悲兮。聊與子同歸兮。
037‧無草不死，無木不萎。忘我大德，思我小怨。
038‧今夕何夕？見此良人。
039‧青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
040‧林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
041‧東門之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即！
第2章‧世間百態
042‧葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。
043‧兄弟鬩於牆，外禦其務。
044‧狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
045‧哀哀父母，生我劬勞。
046‧此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為瘉。
047‧誰謂女無家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！
048‧心之憂矣，憚我不暇。念彼共人，眷眷懷顧！
049‧父兮生我，母兮鞠我。
050‧麟之趾，振振公子，於嗟麟兮！
051‧薄言往愬，逢彼之怒。
052‧物其多矣，維其嘉矣！物其旨矣，維其偕矣！
053‧凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
054‧考槃在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼。
055‧子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。
056‧螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
057‧桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
058‧如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
059‧靡瞻匪父，靡依匪母。
060‧伐柯如何？匪斧不克。
061‧二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養！
062‧翩翩者，載飛載下，集於苞栩。王事靡盬，不遑將父！
063‧採苓採苓，首陽之巔。人之為言，苟亦無信。
064‧無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
065‧相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生？
066‧百爾君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？
067‧出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。
068‧無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出於熲。
069‧飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。
070‧今者不樂，逝者其亡。
071‧匪風發兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。
072‧凡民有喪，匍匐救之。不我能慉，反以我為讎。
073‧女曰雞鳴，士曰昧旦。
074‧我聞其聲，不見其身。不愧於人？不畏於天？
075‧之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。
076‧之死矢靡它。母也天只，不諒人只！
077‧德音莫違，及爾同死。
078‧被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。
079‧終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧！
第3章‧征役之苦
080‧我生之初，尚無為。我生之後，逢此百罹，尚寐無吪！
081‧嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？
082‧鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。
083‧此邦之人
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