所謂情詩：簡政珍詩集
活動訊息
內容簡介
所謂情詩，既對情致意，又對這個致意另懷別情，
使這本「情詩集」展現無比的趣味與深度。
－－著名詩人．詩學家簡政珍精彩演出－－
本書展現了情詩的雙重視野－－作者似乎在寫情詩，又似乎在反諷情詩。
詩行遊走揶揄人間，又回眸凝視「情」的動人姿容；既有文字嬉戲的一面，又有情感幽微細緻的一面。
「所謂情詩」，一本對情致意，又對此致意另懷別樣情意的「情詩集」，前《創世紀》詩刊主編、著名詩論家簡政珍的情詩菁華，精彩呈現。
本書特色
－－我們能不能傳達愛，而不寫出「愛」這個字？－－
前《創世紀》詩刊主編簡政珍的情詩精彩結集。
使這本「情詩集」展現無比的趣味與深度。
－－著名詩人．詩學家簡政珍精彩演出－－
本書展現了情詩的雙重視野－－作者似乎在寫情詩，又似乎在反諷情詩。
詩行遊走揶揄人間，又回眸凝視「情」的動人姿容；既有文字嬉戲的一面，又有情感幽微細緻的一面。
「所謂情詩」，一本對情致意，又對此致意另懷別樣情意的「情詩集」，前《創世紀》詩刊主編、著名詩論家簡政珍的情詩菁華，精彩呈現。
本書特色
－－我們能不能傳達愛，而不寫出「愛」這個字？－－
前《創世紀》詩刊主編簡政珍的情詩精彩結集。
目錄
自序 所謂情詩
【第一輯 四點鐘的約會】
四點鐘的約會
當鬧鐘與夢約會
試裝
醋罐子
午茶之後
鏡前
尾音
當大腦需要動手腳的時候
語言
化身
過年
過年
送別
送別
東半球西半球．南半球北半球
【第二輯 西窗話舊】
在雨中
凝視
對話之一
對話之二
對話之三
惜
念
光明燈
輪迴
輪迴
奏鳴曲
音符
因緣千古
西窗話舊
【第三輯 海誓山盟】
黃昏
背影
頻道
感光
風暴
海誓
山盟
後座
焚燒
泛舟
湖水
秋意
光影
風城
驚覺
接機
見面
傷痕
驟雨
解嚴
道別
歸程
【第四輯 讀信回信】
信
舊信
讀信
讀信
回信
訊息（1995）
越洋電話
朗讀
尋找
前夕
前夕
之後
之後
【第五輯 欲語還休】
欲語還休
天地間的盟約
心有千千結
心靈的軌跡
浮生紀事
明暗交替的日子
泡沫中的仰望
青苔說了什麼？
春光乍現
等妳來赴約
暗渡陳倉
潮濕的往事
靜思的歲月
向妳招手
天地有如潑墨
沈澱的心事
洶湧的往事
潛意識的風景
語言播下的種子
追隨妳的影子
【第六輯 昨日今日】
思－想
若說
間隙
真相
咳嗽 之一
咳嗽 之二
咳嗽 之三
發酵
醉
邂逅
天橋
紅蘿蔔白蘿蔔
便秘
磨牙
話題
日子
昨日．今日
簡政珍創作年表
【第一輯 四點鐘的約會】
四點鐘的約會
當鬧鐘與夢約會
試裝
醋罐子
午茶之後
鏡前
尾音
當大腦需要動手腳的時候
語言
化身
過年
過年
送別
送別
東半球西半球．南半球北半球
【第二輯 西窗話舊】
在雨中
凝視
對話之一
對話之二
對話之三
惜
念
光明燈
輪迴
輪迴
奏鳴曲
音符
因緣千古
西窗話舊
【第三輯 海誓山盟】
黃昏
背影
頻道
感光
風暴
海誓
山盟
後座
焚燒
泛舟
湖水
秋意
光影
風城
驚覺
接機
見面
傷痕
驟雨
解嚴
道別
歸程
【第四輯 讀信回信】
信
舊信
讀信
讀信
回信
訊息（1995）
越洋電話
朗讀
尋找
前夕
前夕
之後
之後
【第五輯 欲語還休】
欲語還休
天地間的盟約
心有千千結
心靈的軌跡
浮生紀事
明暗交替的日子
泡沫中的仰望
青苔說了什麼？
春光乍現
等妳來赴約
暗渡陳倉
潮濕的往事
靜思的歲月
向妳招手
天地有如潑墨
沈澱的心事
洶湧的往事
潛意識的風景
語言播下的種子
追隨妳的影子
【第六輯 昨日今日】
思－想
若說
間隙
真相
咳嗽 之一
咳嗽 之二
咳嗽 之三
發酵
醉
邂逅
天橋
紅蘿蔔白蘿蔔
便秘
磨牙
話題
日子
昨日．今日
簡政珍創作年表
序／導讀
自序
所謂情詩
為了結集，我調動了所有出版過的八本詩集，才發現竟然寫了這麼多的「所謂情詩」。過去我的詩大都是對現實人生的意象思維，情的世界當然也是一種現實，但畢竟是比較侷限的「小我」，跟眾多人的生活情境無關。也許是基於這樣的看法，我對於詩市上大部分的情詩，總覺得是一種黏滯無法自拔的心情，透過「思念」，「想念」，「愁緒」，「愛恨情仇」等等抽象語煽動情緒。許多年輕人情竇初開，經常沈溺於這種張口見喉式的言語。但是，當我們沈潛心靈、沈澱情緒，我們發現許多情詩，讀了之後，覺得很不好意思看到作者的名字和臉孔，因為我們似乎感覺冷風過境，皮膚瞬間起了漣漪。
我們能不能傳達愛，而文字不寫愛？以意象的無言，取代言語的吆喝，以盡在不言中的情感取代情緒？我們能不能把嘴巴宣示的「想念」寫成：「把一切刻入唱片的溝痕∕使妳每次聽這首曲子∕都聽我製造回音」，把「思念」寫成「水鳥驚起的剎那∕妳的音容逐波而來∕塗染一湖的秋」？我們能不能把那些黏膩嬌柔的形容詞「美麗的」，「溫馨的」，「憂愁的」、「甜蜜的」，「嬌羞的」變成堅實的意象或是放入意象的情境，如「從焚燒的歷史∕看到妳泛紅的雙頰」？甚至，濫情的形容詞因為跳出慣性思維，已經不再濫情：「橫亙於知性辯證的∕仍是濫情的∕春花秋葉」。
我們能不能以「如何以口沫∕添加彼此的默契」取代「接吻」？當然詩行中的意象不僅是「接吻」，而是對接吻本身的一種嘲弄。詩貴在隱約，有趣的是意象卻是以具象讓人感受到情的隱約。「我愛妳」事實上非常抽象，意象所表達的情感更具體，更讓人身歷其境。當然「愛」是情詩存在的理由，也許我們可以脫離「我愛妳」的語境，以另一種變貌讓「愛」得以脫胎換骨，如「有蚊子纏身，在耳際∕低吟一種∕癢癢的愛」。
情詩加上「所謂」，意味雖然在寫情詩，卻又對寫情詩這個動作打了一個問號。以讀者的眼光來說，他可能覺得在讀一首情詩，但瞬間又閃現疑問，「這是情詩嗎？」展現情詩的雙重視野，是這本詩集最重要的標記。好似寫詩人或是詩中人在投入情詩的情境中，又瞬間自覺這種情境的窘迫與尷尬，因而又自我抽離後對情境的揶揄。情人是愛的對象，但「妳的心事像青苔∕經常讓我滑倒」；對約會充滿期盼，但期盼的同時又預感，「妳將戴著遮蔽時間的面具∕……∕讓我在逐漸老花的視野裡∕看到妳春光乍現的∕幾根白髮」；送別情人後，回來落寞的感受竟然化成這樣的意象：「突然，冰箱聲音大作∕原來，妳走後∕裡面的食物已空」。愛的語言更是「所謂」愛的語言。語言經常在「說」與「不說」、「是」與「不是」間擺盪：「囚禁在口齒之間的∕是否有反芻的餘香∕總在吞吐之間∕變成室內的沈默∕由眼神做註腳」。語言所謂的知與不知糾纏不清：「夏季裡，妳的言語如蟬聲∕『知了知了』是不知了」。而男女海誓山盟後，「所有的語言沉默如腳下∕堅實卻已鬆動的∕石頭」。
所謂情詩，是對情致意，又對這個致意另有別情。也許正面投注的情意在潛意識裡迂迴，而在表象純淨的空間裡，以另一個角度看到光影裡詭異的微塵。人生並不是詞彙的套語，反諷不是一切的定義。但所謂情詩是在舒展情時，又覺得情化成多種面目，和情詩原有五官迥異。所謂情詩是情詩，也是情詩的諍友。所謂情詩是情詩，也是情詩偶而扮演的黑臉。因為「所謂情詩」，情詩轉化成另一個層次的生命。
這本詩集是目前所有詩集裡「所謂情詩」的結晶。大體上，第二輯的「西窗話舊」大都來自於《浮生紀事》，第三輯「海誓山盟」的主體來自於《季節過後》，第四輯「讀信回信」的主體是《意象風景》，第五輯「欲語還休」的主體是《放逐與口水的年代》，第六輯「昨日今日」的主體是《紙上風雲》，第一輯「四點鐘的約會」的主體是《失樂園》與《放逐與口水的年代》。《爆竹翻臉》與《歷史的騷味》裡的詩作則零零散散出現於各輯。除此之外，第一輯的〈東半球西半球．南半球北半球〉是新作，第五輯的〈欲語還休〉，〈天地間的盟約〉，〈心有千千結〉，〈心靈的軌跡〉，〈浮生紀事〉，〈明暗交替的日子〉，〈泡沫中的仰望〉，〈青苔說了什麼〉，〈春光乍現〉，〈等妳來赴約〉，〈暗渡陳倉〉，〈潮濕的往事〉雖然是舊作，卻從未結集。由於創作時間綿延二十多年，語言風格略有演變，但「所謂情詩」的意象思維始終如一。是為序。
所謂情詩
為了結集，我調動了所有出版過的八本詩集，才發現竟然寫了這麼多的「所謂情詩」。過去我的詩大都是對現實人生的意象思維，情的世界當然也是一種現實，但畢竟是比較侷限的「小我」，跟眾多人的生活情境無關。也許是基於這樣的看法，我對於詩市上大部分的情詩，總覺得是一種黏滯無法自拔的心情，透過「思念」，「想念」，「愁緒」，「愛恨情仇」等等抽象語煽動情緒。許多年輕人情竇初開，經常沈溺於這種張口見喉式的言語。但是，當我們沈潛心靈、沈澱情緒，我們發現許多情詩，讀了之後，覺得很不好意思看到作者的名字和臉孔，因為我們似乎感覺冷風過境，皮膚瞬間起了漣漪。
我們能不能傳達愛，而文字不寫愛？以意象的無言，取代言語的吆喝，以盡在不言中的情感取代情緒？我們能不能把嘴巴宣示的「想念」寫成：「把一切刻入唱片的溝痕∕使妳每次聽這首曲子∕都聽我製造回音」，把「思念」寫成「水鳥驚起的剎那∕妳的音容逐波而來∕塗染一湖的秋」？我們能不能把那些黏膩嬌柔的形容詞「美麗的」，「溫馨的」，「憂愁的」、「甜蜜的」，「嬌羞的」變成堅實的意象或是放入意象的情境，如「從焚燒的歷史∕看到妳泛紅的雙頰」？甚至，濫情的形容詞因為跳出慣性思維，已經不再濫情：「橫亙於知性辯證的∕仍是濫情的∕春花秋葉」。
我們能不能以「如何以口沫∕添加彼此的默契」取代「接吻」？當然詩行中的意象不僅是「接吻」，而是對接吻本身的一種嘲弄。詩貴在隱約，有趣的是意象卻是以具象讓人感受到情的隱約。「我愛妳」事實上非常抽象，意象所表達的情感更具體，更讓人身歷其境。當然「愛」是情詩存在的理由，也許我們可以脫離「我愛妳」的語境，以另一種變貌讓「愛」得以脫胎換骨，如「有蚊子纏身，在耳際∕低吟一種∕癢癢的愛」。
情詩加上「所謂」，意味雖然在寫情詩，卻又對寫情詩這個動作打了一個問號。以讀者的眼光來說，他可能覺得在讀一首情詩，但瞬間又閃現疑問，「這是情詩嗎？」展現情詩的雙重視野，是這本詩集最重要的標記。好似寫詩人或是詩中人在投入情詩的情境中，又瞬間自覺這種情境的窘迫與尷尬，因而又自我抽離後對情境的揶揄。情人是愛的對象，但「妳的心事像青苔∕經常讓我滑倒」；對約會充滿期盼，但期盼的同時又預感，「妳將戴著遮蔽時間的面具∕……∕讓我在逐漸老花的視野裡∕看到妳春光乍現的∕幾根白髮」；送別情人後，回來落寞的感受竟然化成這樣的意象：「突然，冰箱聲音大作∕原來，妳走後∕裡面的食物已空」。愛的語言更是「所謂」愛的語言。語言經常在「說」與「不說」、「是」與「不是」間擺盪：「囚禁在口齒之間的∕是否有反芻的餘香∕總在吞吐之間∕變成室內的沈默∕由眼神做註腳」。語言所謂的知與不知糾纏不清：「夏季裡，妳的言語如蟬聲∕『知了知了』是不知了」。而男女海誓山盟後，「所有的語言沉默如腳下∕堅實卻已鬆動的∕石頭」。
所謂情詩，是對情致意，又對這個致意另有別情。也許正面投注的情意在潛意識裡迂迴，而在表象純淨的空間裡，以另一個角度看到光影裡詭異的微塵。人生並不是詞彙的套語，反諷不是一切的定義。但所謂情詩是在舒展情時，又覺得情化成多種面目，和情詩原有五官迥異。所謂情詩是情詩，也是情詩的諍友。所謂情詩是情詩，也是情詩偶而扮演的黑臉。因為「所謂情詩」，情詩轉化成另一個層次的生命。
這本詩集是目前所有詩集裡「所謂情詩」的結晶。大體上，第二輯的「西窗話舊」大都來自於《浮生紀事》，第三輯「海誓山盟」的主體來自於《季節過後》，第四輯「讀信回信」的主體是《意象風景》，第五輯「欲語還休」的主體是《放逐與口水的年代》，第六輯「昨日今日」的主體是《紙上風雲》，第一輯「四點鐘的約會」的主體是《失樂園》與《放逐與口水的年代》。《爆竹翻臉》與《歷史的騷味》裡的詩作則零零散散出現於各輯。除此之外，第一輯的〈東半球西半球．南半球北半球〉是新作，第五輯的〈欲語還休〉，〈天地間的盟約〉，〈心有千千結〉，〈心靈的軌跡〉，〈浮生紀事〉，〈明暗交替的日子〉，〈泡沫中的仰望〉，〈青苔說了什麼〉，〈春光乍現〉，〈等妳來赴約〉，〈暗渡陳倉〉，〈潮濕的往事〉雖然是舊作，卻從未結集。由於創作時間綿延二十多年，語言風格略有演變，但「所謂情詩」的意象思維始終如一。是為序。
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- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
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