活動訊息
內容簡介
一種洞穿人性原點的深沈哲思
一次將文學還原於人性的深度解讀
人說江湖險惡,即便是以義字為號召的梁山水泊也不能跳脫!
為什麼?
江湖是官場的民間版,那究竟是江湖險惡?還是官場險惡?
水滸好漢為何還要進入官場中?
水滸好漢真的是“義”字當頭嗎?
那他們對“義”字是如何界定的呢?
揭開水滸人物真實面貌
破解人性中最終的密碼
本書特色
讀書要讀人,讀人要讀魂!
且看水滸好漢~
在“忠義”旗幟下的真實面目!
目錄
水滸世界之三十六天罡星──精英們的選擇
晃動在冰與火的翹翹板上──宋江
君子明於禮義而陋於知人心──盧俊義
除了智慧,人還應有些血性──吳用
正直的生活容易遭受風雪──林沖
霹靂了腦子火爆了悲哀──秦明
沒有自我,善射者只能做他人手中的箭──花榮
丹書鐵券空裡花──柴進
低調比反抗更能獲取生存空間──李應
江湖義氣是一柄雙刃劍──朱仝
水魔禪意在於即心即佛──魯智深
僅有快意恩仇是不夠的──武松
有德無才是無能;有德有才是強者──董平
最簡單的往往也是最有用的──張清
黑暗下長不出燦爛的向陽花──楊志
因為簡單所以暴力──李逵
不能只知趕路而不會選路──史進
真生命要懂得拐彎──李俊
英雄不問出處──阮小七
可以寬容但不能縱容──楊雄
挺拔是做人的一種氣度──石秀
有情漢子真豪傑──燕青
水滸世界之七十二之地煞星──好漢們的命運
不能總頂著一捆樹枝來生存──朱武
不能挺立就容易飄浮──孫立
勝人十籌有時候倒不如勝人一籌──凌振
不能給墮落找理由──孫二娘
女人的色彩在於自我綻放──扈三娘
寄生也是一種生存之道──宋清
施「恩」不如施「心思」──施恩
女人的一半是男人──顧大嫂
堅強源於信念的忠貞──白勝
沒有卑賤的身分只有卑賤的靈魂──時遷
水滸外界之北宋世相──小人物們的戲劇
有一種前進叫後退──王進
江湖裡沒有文學──王倫
激情的浪花終究碎擊在理性的礁石上──晁蓋
沒有金剛鑽,別攬瓷器活──武大郎
情欲跨過自尊誘發的是恥辱──潘金蓮
人性中最卑劣的莫過於見利忘義──王婆
色字頭上是一把沒有擔當的刀──西門慶
生存的智慧在磨礪中發酵──鄆哥
狂妄意味著毀滅──蔣門神
二奶的臉是永遠的傻和可憐的狂──閻婆惜、白秀英
識人不明等於自入陷阱──欒廷玉
不要讓靈魂在性與情中游走了──潘巧雲
寂寞琴韻遠──李師師
水滸外界之北宋朝堂──官場裡的生存法則
用稻草實現權力的躍跳太過玄乎──高俅
無「網」不勝,有「網」不敗──童貫
君子喻以義,小人喻以利──陸謙
鍾情黑暗註定走在夜的迷失裡──黃文炳
世故包裝下的良知可以走得更遠──何九叔
序/導讀
序
現實中,一個人負荷自己的體重是完全沒有感覺的,但如果要移動其他的物體,他立刻就會感覺到它的重量了。
同樣地,人能夠看到他人的缺點和惡習,但常常無視於自己的短處。
所以,西方傳說稱普羅米修斯造人時給人類造了兩面鏡子:一個是用來發現別人短處的有形之鏡──眼睛,一個是用來感覺自己不足的無形之鏡──心鏡,為了從中破解出來人性、人心、人生的諸多密碼,鑑古通今,可以更好地「正衣冠」、「知興替」、「明得失」。
面對紛繁複雜的人際關係,我們每個人都試圖尋找個自己最大潛力得以發揮、最大價值得以體現的切入點,實現自身的飛翔。而做到這一點,你首先需要做到就是知人知己,明心見性。
一如古人云「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣」。
在「中國人不可不讀『四大名著』」的文化傳承中,名著裡很多人物曾深深地影響著國人的思想觀念和價值取向。
文學即人學,藉此,我們以「四大名著」為藍本,通過破解近二百位光輝燦爛人物的個體密碼,透過其成長環境、人生經歷、性格命運、目標選擇、練達人情以及價值創造,從中看出人作為社會中的個體本身的惡劣、錯失、教養和脾性等等,繼而給讀者以人生的感悟、心靈的淨化、哲學的品讀以及成長的推動。
雖然時代在變,生活的環境在變,但作為社會存在主體的人身上的人性是永遠不會變的。所以我們說,這些人物,既是文學長廊裡典型,更是現實生活中典型。
作者
二○一○年一月
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