說不盡的荒涼：《金瓶梅》的欲望書寫
活動訊息
內容簡介
本書分成四個卷次
第一卷，專論了《金瓶梅》幾位女性，例如作為題旨的潘金蓮、李瓶兒、龐春梅。也談武松，這是由於《金瓶梅》取自《水滸傳》的一段故事，打虎英雄武松，卻在這個寫家庭生活的《金瓶梅》，失去了他的英雄高度。
第二卷，透過《金瓶梅》的生日、喪禮、節日，展現家庭生活細節，也寫出世態人情。這些節日表現了西門府榮枯興衰，所有繁華與潑天富貴，都彷若煙花的絢爛與消逝。
第三卷，寫《金瓶梅》的飲食情色。作者蘭陵笑笑生透過人物彼此的互動，摹寫人世間的權力、欲望與死亡，也表現小說的藝術技巧及隱喻。如同《金瓶梅》裡的一尺白綾／腳帶，能成就小腳金蓮，也能成為性愛欲望的工具，當然，也成了告別人世最後的姿態。
第四卷，在小說史的脈絡底下，梳理《金瓶梅》關於性政治、身體、權力的書寫。當然，這些闡釋，回應了《金瓶梅》的究竟之義，它以道德的淪喪、社會的崩毁，寫出了對於家庭倫常與秩序重建的渴望。《金瓶梅》於是寫出了人世裡無盡的荒涼。
第一卷，專論了《金瓶梅》幾位女性，例如作為題旨的潘金蓮、李瓶兒、龐春梅。也談武松，這是由於《金瓶梅》取自《水滸傳》的一段故事，打虎英雄武松，卻在這個寫家庭生活的《金瓶梅》，失去了他的英雄高度。
第二卷，透過《金瓶梅》的生日、喪禮、節日，展現家庭生活細節，也寫出世態人情。這些節日表現了西門府榮枯興衰，所有繁華與潑天富貴，都彷若煙花的絢爛與消逝。
第三卷，寫《金瓶梅》的飲食情色。作者蘭陵笑笑生透過人物彼此的互動，摹寫人世間的權力、欲望與死亡，也表現小說的藝術技巧及隱喻。如同《金瓶梅》裡的一尺白綾／腳帶，能成就小腳金蓮，也能成為性愛欲望的工具，當然，也成了告別人世最後的姿態。
第四卷，在小說史的脈絡底下，梳理《金瓶梅》關於性政治、身體、權力的書寫。當然，這些闡釋，回應了《金瓶梅》的究竟之義，它以道德的淪喪、社會的崩毁，寫出了對於家庭倫常與秩序重建的渴望。《金瓶梅》於是寫出了人世裡無盡的荒涼。
目錄
緒論 1
卷一 他‧她們的故事 15
英雄失路—從《水滸傳》到《金瓶梅》的武松形象／16
聽經念佛—息事寧人但守財的吳月娘／28
等愛的女人—李瓶兒愛欲的一生／41
乖覺守分—識時務的孟玉樓／54
千古淫婦—潘金蓮的身體語言／67
心高氣傲—情義與欲望並存的龐春梅／81
以愛為名—韓愛姐是《金瓶梅》的一道微光／95
卷二 流光歲月 105
《金瓶梅》的「生日」—是送往迎來最合理的藉口／106
《金瓶梅》的元旦與清明節—寫人事也寫西門慶的排場／119
《金瓶梅》四寫元宵節的欲望與狂歡／131
《金瓶梅》的死生與荒謬的喪禮／145
《金瓶梅》家庭時間書寫及時間錯置／154
卷三 情色欲望 163
酒色財氣西門慶—擁有潑天的富貴與無止盡的欲望／164
聲嬌氣嫩的富二代陳經濟—男人女人都欲望著他／179
節義堂裡的林太太和西門慶—身體顛覆了地位階層／192
宋惠蓮是潘金蓮的複寫或是對照—從名字就輸了／ 202
王六兒的身體政治學—身體是我的生存資本／216
「打鞦韆」的欲望隱喻／230
終章 239
《金瓶梅》身體書寫視角的改變／240
終究不只是一部淫書／253
附錄 徵引文獻 261
卷一 他‧她們的故事 15
英雄失路—從《水滸傳》到《金瓶梅》的武松形象／16
聽經念佛—息事寧人但守財的吳月娘／28
等愛的女人—李瓶兒愛欲的一生／41
乖覺守分—識時務的孟玉樓／54
千古淫婦—潘金蓮的身體語言／67
心高氣傲—情義與欲望並存的龐春梅／81
以愛為名—韓愛姐是《金瓶梅》的一道微光／95
卷二 流光歲月 105
《金瓶梅》的「生日」—是送往迎來最合理的藉口／106
《金瓶梅》的元旦與清明節—寫人事也寫西門慶的排場／119
《金瓶梅》四寫元宵節的欲望與狂歡／131
《金瓶梅》的死生與荒謬的喪禮／145
《金瓶梅》家庭時間書寫及時間錯置／154
卷三 情色欲望 163
酒色財氣西門慶—擁有潑天的富貴與無止盡的欲望／164
聲嬌氣嫩的富二代陳經濟—男人女人都欲望著他／179
節義堂裡的林太太和西門慶—身體顛覆了地位階層／192
宋惠蓮是潘金蓮的複寫或是對照—從名字就輸了／ 202
王六兒的身體政治學—身體是我的生存資本／216
「打鞦韆」的欲望隱喻／230
終章 239
《金瓶梅》身體書寫視角的改變／240
終究不只是一部淫書／253
附錄 徵引文獻 261
序／導讀
自序
我的研究領域是明清小說。如今成為《金瓶梅》的研究者及教學者，是一個奇妙的過程。
二○一一年我進入淡江專任，當時的殷主任要我寫新課綱送審。我的學術專長是明清小說，殷主任希望我能配合學校活化課程的政策，新開設「水滸傳」、「金瓶梅」，以及原有的「紅樓夢」。「水滸傳」與「紅樓夢」自然是中文系歷來會有的課程，但「金瓶梅」絕不是傳統中文系會開設的選修課。當時，我翻查了各大學中文系的課綱，金瓶梅課程多開設在研究所，極少開在大學部。因此，第一年新開課時，修課同學跟授課的我，好像都同樣緊張。
畢竟《金瓶梅》很難與「情色」切割，尤其我是女性教師。因此，我的恩師，博論指導教授廖棟樑老師，總是好奇，我如何講授《金瓶梅》這門課呢？這本補充教材，大概可以略為解密。
明清小說是那麼迷人，《三國志》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》都充滿了意喻。《金瓶梅》作為四大奇書之一，怎不讓人好奇，它何以名列經典？《金瓶梅》究竟要告訴讀者什麼，我們又該如何閱讀這個充滿男女欲望，卻又講述一個家庭日常生活的小說呢？
二年開一回的課程，同學們都能與我進入那個既繁華又崩毀，直抒人性的晚明社會。
《金瓶梅》雖然是我博士論文的研究對象之一，但我的博論專注在「時間研究」上，要開課自然是一等大事，必得重讀並且找資料備課。因為找資料、讀資料，於是繼續寫論文。在此過程中，我也為《聯合文學》二○一六年四月號（第三七八期）「金瓶梅專刊」寫了兩篇文章。在不斷重讀與找資料的過程中，我也完成一篇又一篇的論文，最終寫成了我的升等論文：《《金瓶梅》女性身體書寫的敘事意義》。
事實上，我在二○一一年三月為宏典出版社寫出了《樂知學院—金瓶梅》這本小書。每一篇的篇幅大約都只有八百至九百字，因為出版社設定的對象是一般讀者，因此內容較為精簡。
二○二○年的《說不盡的荒涼：《金瓶梅》的欲望書寫》，設定的讀者是大學生，此作可視為「金瓶梅」的教學補充教材，或者是介紹並導讀《金瓶梅》之作，也是我十年來研究成果的概述。
我期望能將我所理解的、以及目前為止我的研究成果，以深入淺出的方式，介紹給讀者。更期望這不僅是對於《金瓶梅》經典文本的再詮釋，同時也能領著讀者進入明清文學的課題，更深切地理解明清小說所存在以及表現的社會文化。
我總相信，所有的努力都有意義。然而，一件事的完成，除了自身的努力，還要有許多人的協助，以及機緣，因緣俱足才能有所成就。因此，這本書的完成，還要感謝我親愛的家人，我的好友們，謝謝你們的支持與陪伴。
我的研究領域是明清小說。如今成為《金瓶梅》的研究者及教學者，是一個奇妙的過程。
二○一一年我進入淡江專任，當時的殷主任要我寫新課綱送審。我的學術專長是明清小說，殷主任希望我能配合學校活化課程的政策，新開設「水滸傳」、「金瓶梅」，以及原有的「紅樓夢」。「水滸傳」與「紅樓夢」自然是中文系歷來會有的課程，但「金瓶梅」絕不是傳統中文系會開設的選修課。當時，我翻查了各大學中文系的課綱，金瓶梅課程多開設在研究所，極少開在大學部。因此，第一年新開課時，修課同學跟授課的我，好像都同樣緊張。
畢竟《金瓶梅》很難與「情色」切割，尤其我是女性教師。因此，我的恩師，博論指導教授廖棟樑老師，總是好奇，我如何講授《金瓶梅》這門課呢？這本補充教材，大概可以略為解密。
明清小說是那麼迷人，《三國志》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》都充滿了意喻。《金瓶梅》作為四大奇書之一，怎不讓人好奇，它何以名列經典？《金瓶梅》究竟要告訴讀者什麼，我們又該如何閱讀這個充滿男女欲望，卻又講述一個家庭日常生活的小說呢？
二年開一回的課程，同學們都能與我進入那個既繁華又崩毀，直抒人性的晚明社會。
《金瓶梅》雖然是我博士論文的研究對象之一，但我的博論專注在「時間研究」上，要開課自然是一等大事，必得重讀並且找資料備課。因為找資料、讀資料，於是繼續寫論文。在此過程中，我也為《聯合文學》二○一六年四月號（第三七八期）「金瓶梅專刊」寫了兩篇文章。在不斷重讀與找資料的過程中，我也完成一篇又一篇的論文，最終寫成了我的升等論文：《《金瓶梅》女性身體書寫的敘事意義》。
事實上，我在二○一一年三月為宏典出版社寫出了《樂知學院—金瓶梅》這本小書。每一篇的篇幅大約都只有八百至九百字，因為出版社設定的對象是一般讀者，因此內容較為精簡。
二○二○年的《說不盡的荒涼：《金瓶梅》的欲望書寫》，設定的讀者是大學生，此作可視為「金瓶梅」的教學補充教材，或者是介紹並導讀《金瓶梅》之作，也是我十年來研究成果的概述。
我期望能將我所理解的、以及目前為止我的研究成果，以深入淺出的方式，介紹給讀者。更期望這不僅是對於《金瓶梅》經典文本的再詮釋，同時也能領著讀者進入明清文學的課題，更深切地理解明清小說所存在以及表現的社會文化。
我總相信，所有的努力都有意義。然而，一件事的完成，除了自身的努力，還要有許多人的協助，以及機緣，因緣俱足才能有所成就。因此，這本書的完成，還要感謝我親愛的家人，我的好友們，謝謝你們的支持與陪伴。
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