不會魔法的泰娜：節慶是日常生活的魔法．最獨特的新節日故事

推薦序

精采混搭的童話

現在的童書都像是多寶盒，裡頭藏著五花八門的物件，不再只是單純的故事，你不知道在後現代的社會，還會迸出什麼稀奇古怪的作品。

這是一場作家的實驗與考驗讀者的接受程度的比賽，彼此拉鋸，互相想像，互相創造出新奇的作品與題材，這或許是現在孩子的福氣。

作家與出版社已不滿足只是單純帶給孩子閱讀享受，他們還在思忖，童書到底還有什麼可能性？因此，各種型態的童書開始出現，熱鬧非凡。

澎維的新書《不會魔法的泰娜》也理所當然搭上這股熱潮。故事設計別具創意，以節慶作為章節，一個章節就是一個節慶，故事的走向依照著節慶鋪陳設計，相當獨特。所以，讀完這本書，讀者會有幾個收穫：第一，單純享受閱讀的樂趣，知道「不會魔法的泰娜」到底出了什麼問題，為什麼不會魔法。第二，與此同時，讀者也在閱讀的過程中，認識節慶的緣由和節慶的習俗。這說明這本童書的基本設定裡，被同時賦予兩個功能：樂趣與學習。現在的童書，曾幾何時已變成多功能的童書，文學只是其中一個必要的元素，而附加元素變得更為重要。舉例來說，節慶就是這本書的附加價值。

我有時候在想──到底什麼是童書？想給現代兒童什麼樣的禮物？我想這個問題，澎維也在思考，或許這本書就是澎維與出版社的全新嘗試及答案。

從澎維的《大家說孔子》，以幽默對話呈現當時師生的對話，不只保留孔子的儒家思想，更讓故事有時代新意，獲得非常大的好評，以後更陸續出版類似的圖書，讓孩子以不同的方式認識這些先賢。這次，澎維更大膽了，讓東西方的文化直接對話，可以看出她求變的企圖心。

或許是時代的氛圍，迫使澎維這樣嘗試。澎維是老師的身份，在教育和文學的比例之中，想必會有掙扎與妥協，如今《不會魔法的泰娜》是新的嘗試，大膽有趣，比起之前的作品，幻想的成分更加大膽，她竟然把西方的魔法元素，加入中國傳統的節慶，以後現代流行的「混搭」技巧，創作這次的故事，力求突破。

在她的巧思之下，每個傳統節慶被重新詮釋；有趣的是，她還是在乎傳統，所以不隨便更改傳統的故事緣起，可以看見她的另類堅持──堅持要把最正確的知識介紹給小讀者。另一方面，她也深怕這些知識會使孩子怯步，所以耗費心思的把硬知識變軟，希望孩子能夠一邊享受閱讀的樂趣，一邊也能獲得知識。

現在的孩子喜歡什麼？或許是每個出版社或者兒童文學創作者，隨時在捕捉的。時代不一樣了，不會再強迫孩子去閱讀我們所喜歡的東西；反而會反過來問，孩子需要什麼？或許澎維的嘗試，除了是對自己寫作的突破，另方面也是她對於現在孩子的想像。無論如何，澎維的文字依然流暢自然，透過她的文字巧妙的融合東西方的文化。這真的是一個獨特的作品，令人耳目一新，熱鬧有趣，歡迎大家一起來嘗鮮！
 

臺東大學兒童文學研究所榮譽教授/林文寶

作者序

時時有節慶、處處有神明

一直到現在，我仍然喜愛年節熱鬧的氣氛，仍然用孩子的心情期待節慶。

年糕蒸好了沒有？蒸糕的時候不許亂講話；一盒珍貴的糖，要留啊留，留著拜拜之後才能吃；香氣四溢的粽子，可以先解幾個來吃，但是等等拜拜的要，先留下來；畫著嫦娥的月餅，也總是等啊等，等到中秋拜過之後，全家坐在院子裡一起品嘗。

這些……這些沒有遠去，它年年重來。那是兒時清晰的印象，在後來我們年節團聚的時候，兄弟姐妹還會提起。年齡漸長，我也感受到了。節慶流傳下來的，不僅僅只是吃喝玩樂而已，那是慎終追遠、敬天畏神的精神。

我也承受著親友受到疾病之苦的無助，我也學會祈禱。祈禱上蒼庇佑，讓病人早日痊癒。這些……在無法為病人做什麼的時候，撫慰了我的心：神明祂一定聽到了。

學會祈禱便學會了愛人、學會相信人間處處有神明，這也許就是我喜愛節慶的理由吧。

兄弟姐妹各在一方之後，年節，更是等待歸人的時節。誰還沒有回來、誰的車幾點到、誰去接誰——我喜歡這種等待，喜歡年節的團聚。無奈的是，團聚的日子一過，時間便要歸零，重新倒數計時、重新期待下一次團圓。

默默等待遊子歸來的母親，在灶頭擺放糕果祭灶君，那種虔誠是愛；磨米蒸糕耗時費日的弄出一床年糕，背後的心意也是愛；那就更不用說——洗粽葉、包粽子、添柴加火蒸煮，用的特殊香料又是什麼了。

為摰愛的人表達一份心意，也許就是年節的意義吧。

只是我不明白的是，我們到底做了什麼？讓母親年年送灶神時，總要甜甜灶神的嘴，請祂上天庭時多說些好話。