Nhận Thức Qu獺n - Mười Liệu Ph獺p Ch獺nh Niệm

... Mục đ穩ch tối hậu của việc thực h?nh Phật đạo đ籀 l? việc đạt được sự đột ph獺 về nhận thức để bạt nhổ gốc rễ v繫 minh vốn c璽u hữu trong tận s璽u thẳm nơi t璽m thức ch繳ng ta. Ch穩nh điều n?y đ簷i hỏi phải ph獺c thảo một tiến tr穫nh tỉ mỉ. Để đạt được chiến thắng tối hậu, b礙n cạnh việc chặt đứt mối li礙n hệ giữa cảm thọ v? 獺i dục - điều đ瓊 được n籀i đến trong rất nhiều Kinh điển - m? c簷n l? đảo ngược những tiến tr穫nh từ v繫 minh đến t? kiến. Điều n?y c籀 nghĩa l? sự nhận thức của ch繳ng ta phải được chuyển h籀a.

... Trong truyền thống Thượng Tọa Bộ, b?i kinh nổi tiếng nhất về sự chuyển ho獺 nhận thức l? Kinh Girimānanda (Tương Ưng, 10.60). Trong Kinh n?y, Đức Phật dạy mười sự nhận thức, m? thực chất l? mười lĩnh vực qu獺n chiếu. Ng?i kh繫ng chỉ liệt k礙 ch繳ng như đ瓊 l?m trong b?i kinh ngắn li礙n hệ trước, m? c簷n giải th穩ch ngắn gọn tuần tự từng lĩnh vực bằng con đường thực tập. B?i Kinh do đ籀 cũng được xem l? bảng tr穩ch yếu s繳c t穩ch về chủ đề thiền qu獺n. Song, Kinh Girimānanda lại được phổ biến một l穩 do kh獺c nhau chẳng hạn như N籀 cũng dạy như một b?i 'Kinh Ph簷ng Hộ', (paritta), một b?i Kinh của sự che chở, một 羸 nghĩa chữa l?nh. Như một bối cảnh để cho b?i Kinh ra đời, Đức Phật dạy mười ph矇p nhận thức v穫 lợi 穩ch cho vị Tăng đang bệnh t礙n l? Girimānanda. Tỳ-kheo n?y được m繫 tả l? người bệnh trầm trọng, c籀 lẽ sắp mất. V? ch繳ng ta được kể rằng ngay khi b?i Kinh được giảng kết th繳c, Thầy Girimānanda, sau khi học mười ph矇p nhận thức n?y, Thầy đ瓊 khỏi hẳn bệnh, b穫nh phục khoẻ mạnh...

Thiền của Phật gi獺o đ瓊 du nhập v?o nền văn h籀a hiện đại T璽y phương bằng con đường thực tập ch獺nh niệm. N籀 được r繳t ra từ những tư liệu gốc v? được giảng dạy như một phương ph獺p thanh tịnh thực tế. B璽y giờ, n籀 kh繫ng những được dạy như một phương tiện của tr穩 tuệ giải tho獺t m? c簷n cho những mục đ穩ch x獺c định bởi gi獺 trị bảo vệ x瓊 hội; chẳng hạn như th?nh tựu vật chất, sức khoẻ sinh l羸, t穩nh đại ch繳ng, hiệu quả l?m việc cao hơn. Nếu Phật ph獺p được ứng dụng một c獺ch đ繳ng đắn v?o m繫i trường văn ho獺 hiện đại của họ như v