Religionsp瓣dagogische M繹glichkeiten durch islamische ?sthetik. Ein Einblick in das islamische Kunstwesen mit besonderer Ber羹cksichtigung der bildenden Kunst
Religionsp瓣dagogische M繹glichkeiten durch islamische ?sthetik. Ein Ein
內容簡介
Masterarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Didaktik - Theologie, Religionsp瓣dagogik, Note: 1,3, Westf瓣lische Wilhelms-Universit瓣t M羹nster (ZIT), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Ziel der Arbeit ist das Kennenlernen religi繹s konnotierter K羹nste und das Aufzeigen, wie man Kunst im islamischen Religionsunterricht nahbar machen kann. Der interkulturelle und interreligi繹se Mehrwert der Kunst soll in dieser Arbeit dargestellt werden, denn Kunst verbindet Menschen. In der vorliegenden Masterarbeit wird zun瓣chst f羹r den historischen Kontext auf die bildende Kunst im Alten Orient eingegangen. Hierzu werden drei der einflussreichsten V繹lker des Alten Orient und ihre Bau- und Malkunst vorgestellt. Die bildende Kunst ist breitgef瓣chert. "Der Kompositionsgedanke [bzw. die Abstraktheit] islamischer Kunst spiegelt durch seine Raum- und Zeitlosigkeit die unzerbrechliche Ordnung eines geistigen Kosmos, einer in Gott gegr羹ndeten Ordnung und Sch繹nheit."Mit diesem Zitat Hans-G羹nther Schwarz', welches die Spiritualit瓣t, Zeitlosigkeit und Sch繹nheit der islamischen Kunst und ihre Beziehung zu Gott behandelt, m繹chte der Autor seine Masterarbeit beginnen, da er findet, dass dieses Zitat die perfekte Zusammenfassung seines Interesses an islamischer ?sthetik und der Thematik dieser Arbeit darstellt. Das gew瓣hlte Thema dieser Masterarbeit ist durch die Zweiteilung in einen ersten Teil - die Literaturarbeit - und einen zweiten Teil - der p瓣dagogische Teil - gegliedert. Der erste Teil befasst sich mit dem Einblick in das islamische Kunstwesen mit besonderer Ber羹cksichtigung der bildenden Kunst. Dies wurde so gew瓣hlt, da die bildende Kunst im sp瓣teren Verlauf einen effizienten p瓣dagogischen Mehrwert und einen Lebensweltbezug zu den SuS herstellen kann. Das erleichtert den Einstieg in den p瓣dagogischen Teil und erweitert die religionsp瓣dagogischen M繹glichkeiten durch islamische ?sthetik. Der zweite Teil der Arbeit soll einen didaktischen und p瓣dagogischen Blick auf die Kunst unterschiedlich
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