【電子書】闇黑情緒

【自序】
原來，這就是活著的感覺嗎？

「要我寫情緒主題？我能寫嗎？」當寶瓶的編輯提議要我寫關於情緒的主題時，這是我的第一反應。

我接著說：「慕姿會不會更適合寫這個題目？」慕姿是我的好朋友，也是我的工作夥伴。在我與她相處的經驗中，認為她是個很善於與情緒相處的人，而我有時候，反而是對情緒比較鈍感的。

「我相信你，你能用你的方式，寫出屬於你的風格的書。」編輯這樣淡淡地一句話，給予了我相信與肯定，開啟了我與這本書的緣分，也讓我想起，我與我的情緒多年的歷史。

從沒被聽見的情緒
有讀過我第一本書的讀者或許還記得，在我從小到大的成長經驗中，我是一個身體上被完善地照顧，但心理上卻有些匱乏的孩子。

我的爸媽在那個經濟起飛的年代，非常地忙碌。他們很愛我，但他們卻沒有太多時間，去陪伴我、理解我、回應我。

不同於台灣家庭中大多數的孩子，很多孩子會因為大哭大鬧而被斥責，被父母覺得「不乖」，久而久之，就「學會」壓抑或貶抑自己的情緒。

相比之下，我沒有太多因為情緒被罵的經驗。聽起來很棒，是嗎？但對我來說，我會感覺自己連「被回應」的經驗「都沒有」。

可能是因為父母真的太忙，再加上我天生對於情緒的反應強度很弱，即使我有一些不開心，我也只會用非常平淡的方式表達出來，所以就更不容易被身邊的大人注意到。

在我的記憶中，即使我孤單寂寞、害怕難過，我都感覺，身邊並沒有一個我熟悉、可信任的大人，在我的旁邊，聽我說話。所以我在小的時候，就在心中默默地下了一個潛意識的結論：
「就算我表達情緒，我想也不會有人注意到我吧。」

無奈的是，這種自我忽略，這種沒有太大情緒起伏的樣子，在大人的眼光中，叫做「乖巧」──我可以在幼稚園的年紀，搭十幾個小時的飛機，但不哭不吵不鬧──我的「乖巧」讓我的爸媽很安心，甚至很驕傲。但這種樣子的「乖巧」，卻讓我在無形之中付出代價：我更被鼓勵成為一個沒有感覺的人。我自己都忘記，原來我也只是個有需求、需要人陪伴、有情緒的孩子。

認識情緒，像是學習陌生的語言
這樣「乖巧」的我，一直到了青少年，約莫是國、高中的階段，開始出現一些莫名的憂鬱情緒。我的憂鬱情緒很強大，但卻不知道從何而來。我開始發現我與身邊的同儕或大人，都有很明顯的距離感。而最有距離感的對象，其實是我自己──我發現我完全不認識我自己。
所以我開始問自己一個問題：「我是誰？」在青少年時期，我只知道我不快樂，但不知道我為什麼不快樂。帶著對於自己的模糊與困惑，我開始對自己感到無比的困惑與好奇：「我，為什麼會長成這個樣子？」

因著這個對於自身的問號，我在大學走上了心理學這條路。

還記得在我最早期開始接觸助人工作時，我幾乎沒有相關的情緒詞彙。我像是學習第二外語一般，做一些土法煉鋼的練習：我拿出上面充滿十幾個情緒形容詞的學習單，去背誦那些情緒的名詞，嘗試分辨「悲傷」與「惆悵」的區別、「憤怒」與「微慍」的不同。

有一次，我的督導問我，我對於合作夥伴的評價時，我認真思考了一分鐘後，我只說得出：「他……很好。」「好」是我在那時候，所能想得到最貼近我心裡感受的形容詞了。

一開始認識情緒的我，就像是個不懂魔法的麻瓜，也像是去到一個語言不通的國家一般，我感到非常陌生，甚至惶恐。

開始與我的情緒「接觸」
我意識到我很不懂我自己，我與我的情緒很陌生，所以我開始練習認識我的情緒，然而前面提到的練習都是停留在「認知」上的學習，而沒辦法「走心」。

在我面對其他人時，我可以「推論」或「觀察」出你「大概很難過吧」的結論，但我沒辦法真的感同身受地「感覺到」，在你身上的情緒。

我沒辦法懂其他人的情緒，是因為我也不懂我自己的情緒。

後來，我愈來愈清楚，我過去那些沒來由的痛苦，是因為我活在一個沒有「感覺」的世界裡。沒辦法感覺到自身情緒的我，整個人像是個「空殼」，沒有靈魂──我只是「生存著」，但卻沒有「活著」的感覺。

我開始很努力地，去追求一些「經驗情緒」的體驗，所以我學習完形治療、心理劇，或做個別諮商，試著去找回、喚醒，我自己的情緒。

還記得在某一次的課堂上，我經歷了一場對我來說攸關重要的心靈手術。當時的心理劇導演賴念華老師，一開始用了各式各樣的方法，試圖去接觸我的情緒，但我都像喝醉，還是迷路一般：「不知道欸，就沒有什麼感覺……」後來，賴念華老師在某個關鍵點問我：「你一直都是這樣子的嗎？讓自己沒有感覺……」

在那一瞬間，我首先感覺到自己的胸口熱熱的，眼眶濕濕的，但我不知道我怎麼了，也無法真的掉淚。

有一股能量往上衝，但我又本能性地把這股能量往下壓。那種難以言喻的感覺，讓我有點興奮，但更多的是因為陌生，所以害怕。

帶著這些無比混亂的感覺，接著，我用盡我全身的力氣，從喉頭擠出一點點的聲音說：「對……」
在講出那個「對」字之後，我內在好像有些什麼我說不清楚的東西，變得不太一樣了。我可以感覺到我的內在，原本有著厚厚一層包裹住我的情緒隔絕保護罩，那個保護罩終於裂開了一點點的縫隙，透進了一絲絲的光線與空氣。

在賴念華老師挑戰我的那個當下，我感覺到很深地被懂、被穿透、被挑戰：「原來是我自己，讓我自己沒有感覺的。」

好像有一些枷鎖、封印，在那一瞬間，慢慢地開始「剝落」……

還記得那天下課後，大約是黃昏五、六點，我走到常吃飯的118巷美食街。我第一次真正地「聽見」旁邊店家的叫賣聲，以及「聞到」撲鼻而來的炒飯味道，開始「感覺到」原來有微風輕拂過我的臉龐，我開始可以感覺到我「正在呼吸」。

在那當下，我非常非常感動。我很清楚地意識到，那一刻，在我心中浮現一個清楚的念頭是：「原來，這就是活著的感覺嗎？」

開始「駕馭」我的情緒
在那之後，我開始真正地去整合我自己的情緒──情緒已經不再是腦袋裡的一個「概念」，情緒開始成為我的一部分。

我開始解除自己的壓抑，把破碎的自己，重新拼回來。我開始真正地體驗我的人生，我開始可以在失戀的時候哭泣，可以在我害怕衝突時，仍舊不退縮地，嘗試去表達自己真正的感覺。
其中一個幫助我非常多的方式是，去參加「無結構團體」。或許聽起來有點誇張，但我認為在團體中的體驗，改變我的人格，甚至改變了我的人生。在團體中，我練習去哭、去笑、去冒險、去憤怒。我嘗試忠誠於自己的感受，表達自己真正的感覺，捲入一段關係。在關係中待著，但不因此失去做自己。

更重要的是，我在團體裡練習，如何去「駕馭」我自身的情緒。我可以帶著覺知地，經驗我自己的情緒：我知道我現在很生氣，而我可以選擇讓自己表達生氣，而不是被情緒控制，或從生氣中逃跑；我可以在我難過時，讓自己好好地掉淚，而不需要感覺到羞愧；我可以既對一個人的一部分不滿，但同時又喜歡他身上的另一部分。

我開始打從心底真的感覺到：「在我身上的情緒，是我的一部分」，我並不能「決定／操控」我有什麼情緒，因為我不是一個機器人；但當某些情緒「發生」在我的身上時，我能夠如其所是地經驗，在我身上自然發生的所有感覺。我更知道如何理解、安頓、使用這些情緒，這讓我同時感覺到安全，更感覺無比的自由。

從認識自己開始，解除情緒封印
經歷了這一切，我發現其實我很幸運，因為我「失而復得」。

正因為我曾經經歷過那個「情緒隔絕」的階段，我非常懂我自己怎麼「讓自己沒有感覺」的，所以我很清楚地知道，當我去忽略、壓抑、隔絕我的情緒時，看似安全，但我會活成像是一個連我自己都不認識的活死人。

但我找回了我的感覺。因為曾經失去，我會更珍惜我是一個「有情緒」的人，更珍惜「活著」的感覺。

或許，拿起這本書的你，與我的經驗不盡相同，但我想你一定也在某些時刻，與自己奮戰著。但無論你是被大量的暗黑情緒折磨，又或者與我一樣，因為忽略、因為被否定，所以把自己的情緒給「封印」起來。我們都希望能夠「擁有情緒」，活得像人；但又能夠當自己情緒的主人，駕馭情緒，而非被情緒給控制。

這一路走來，超過十年的時間，驀然回首，我覺得自己很不容易。雖然不容易，但卻很值得。所以，如果你願意的話，讓我們一起開始認識，你自己的情緒；一起擁抱，你的負面情緒吧！

※本書案例皆經改編。
 

【推薦序】
暗黑情緒，可能是源自過去的傷害／王俸鋼（彰化基督教醫院司法精神醫學中心主任）

多年前曾看過一部由皮爾斯．布洛斯南和蘇菲．瑪索主演的007系列電影《縱橫天下》（The World Is Not Enough），其中有一個反派角色，相當的引人注意，因為他全身沒有了痛覺，因此當起殺手，幾乎天下無敵。而同樣的設定，在《龍紋身女孩》系列中，另一位反派身上也出現過。當然也不是只有反派，一部印度電影《跳痛先生》（The Man Who Feels No Pain）就把這樣的人物設定為好人主角。由於不怕痛，所以幾乎不被這樣的感受所限制，他們在電影中就像獲得了某種超人能力般的，可以做到常人做不到的事。

聽起來似乎令人羨慕？在看著這樣設定的電影時，幾乎所有人都無條件的接受了這類的「超人」觀點。畢竟對多數人來說，疼痛幾乎與一切傷害有關、是一種令人難以忍受的枷鎖，我們一般人本能的就想逃避任何疼痛，也會因為各種疼痛而屈服。

但真正的的狀況是，這類「無痛症」的人，有百分之二十活不過三歲，就算撐過了這個關卡，絕大多數也都會在二十五歲之前死亡。

何以如此？答案不難想像，因為痛覺雖然讓所有人都厭惡，但它卻是保護人類免於遭受重大傷害、協助幫忙復原、幫忙人類牢記，並避免再次創傷的最重要幫手。沒有痛覺，人沒有辦法在正經歷致命傷害時，做出各種即時的自救與迴避的反應，而多數人就算在他人的幫助下，僥倖躲過一、兩次死亡的威脅，也還是無法學會害怕、學會逃避各種具有嚴重傷害性的事物，像小心刀具、避免燒燙傷等，最終多數人仍不免因各種意外而提早走向死亡。

反過來說，人人都追求的快樂情緒，很多時候，也會給人帶來嚴重的傷害。世上的毒品種類繁多，但它們的共通點，都是透過化學結構誘發人體的愉悅反應，讓使用過它們的人不斷的沉迷其中。但這樣的愉悅背後，完全沒有快樂情緒本來所應該擁有的正常與現實基礎，它不是來自你的任何一種現實上的自我實現或成功，而單純只是透過外力攝入的化學物質，騙過了你執掌快樂的神經系統而己。類似的，還有一種特殊的躁症患者，他們躁狂狀態的症狀，常常以極度的快樂為核心，因為絕對的自信、亢旺的精神，做出像毫無節制的借錢購物、狂放的性濫交等任何一般人都會害怕負面後果，而多所自我約束的逸樂行為。雖然當下充滿了幸福感，但最後還是要面對各種脫序行為，對自己和他人所造成的嚴重後果。所以我們也可以看出來，快樂的功能，確實是趨動人類行為的重要推力，但如果那樣的快樂與現實脫節，這種人類趨力所引導出來的，最終都只會變成當事人的悲劇。

黑格爾曾說過，凡存在即合理。在人類身上，多數存在的功能是千萬年自然演化下來的結果。它們的存在，其實都有著維護生命的特定功能，但重點是不能偏廢，必須達到一定程度的平衡，必須針對現實，發揮其正確的功能、目的。而人類的情緒，就是其中最需要達到平衡的功能之一。在台灣這種多元文化和價值交錯，但多數人又還在混亂夾縫中求生存的社會中，我認為邱淳孝諮商心理師的這本書，在情緒的平衡上，為我們指出一條很值得參考的道路。
「黑」作為顏色的概念，其實是中性的。它可以承載著優雅與氣質，但作為與偏見接壤的顏色，它也常被各種人類的文化賦予不少負面的形象。史派克．李執導的電影《黑潮麥爾坎》（Malcolm X）就有這樣的一段，主角在獄中面對著啟蒙的獄友，拿著字典去比較「白」與「黑」的概念時，赫然發現黑色與白色，竟然可以在英語世界裡包含著貶與褒的反差。

在這樣的狀態下，用「黑暗情緒」來替代「負面情緒」是很有意思的用法。因為這正是我們直面這種人類固有，且重要情緒的第一步。我們確實排斥、討厭黑暗情緒，但它本質上並非負面，就像痛覺，它的存在有其功能面的意義。接著本書從文化的觀點，帶著讀者檢視這種被視為個人的、私密的情緒成分，其實不能不從社會的角度來看待，這更是協助了習慣被「反求諸己」的文化觀點所挾持的狀態下，真正踏出尋求人、我平衡的重要關鍵。

接著，邱心理師循序帶領著讀者分別檢視憤怒、憂鬱、焦慮、羞愧／罪惡、絕望、嫉妒與恐懼等暗黑情緒，解析它們的構成，讓讀者能夠在理性的層次上，看透暗黑情緒如何在人類身上運作，並提出面對這些暗黑情緒，讓它們的功能得到正常發揮的方法，這讓我們可以很有準備的面對正身處其中，或未來即將要面對的各種暗黑情緒的挑戰。

接著本書又帶著讀者回顧各種可能的「過去」。一如面對疼痛，就像不是每一種痛都可以揉一樣，人類常常會有很多本能的自我保護反應，這些反應並非沒用，但在某些狀態下，卻也不見得是最佳的方式。暗黑情緒也是如此，很多時候，我們已經本能的採取了自我保護的措施來面對海嘯般的暗黑情緒，如邱心理師所提的「隔絕」，但這樣的方式，也有可能是另一種問題的根源，而這些源自過去傷害所產生的傷疤，也在本書中得到了很好的處理。

最後邱心理師再度呼應了本書一開始的角度，畢竟文化講的就是人、我之間，而暗黑情緒除了在過去、未來會直接影響到我們之外，也會透過他人間接的影響到我們，面對他人的暗黑情緒，同樣也是個必須正視的問題，理解暗黑情緒如何產生了人性中的惡，會讓我們從中看清，並預測各種可能的人際傷害的軌跡。

最後本書做了相當好的總結，在清楚了解了暗黑情緒在自己的過去、即將的未來和人我之間的平衡觀點後，提出了幾個面對暗黑情緒時相當好的方法，個人相當推薦。因為將暗黑情緒標記為全然負面，就像是追求永遠處於不會疼痛的麻醉狀態一樣，是不必要，而且危險的；正確的方式，是追求暗黑情緒的正常功能發揮，而本書就是這樣一本相當好的參考書籍。