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內容簡介
現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落，讓人隨時隨地念念清明。
一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「微笑」的單純與美好。
微笑能放鬆臉部數以百計的肌肉，
也能放鬆你的神經系統，讓你成為自己的主人。
【跟一行禪師過日常】
怎麼微笑
◆內容簡介
一行禪師以直接、清新的禪修方式，提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。
藉由具有感染力的文字及簡單的練習，一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。他運用各種工具和教法，讓讀者瞭解如何轉換痛苦，以及如何碰觸到幸福與微笑的時刻。這些充滿洞見的思考，皆立基於禪師一生奉行的禪法與和平主義，向我們展示如何回到自己、安定身心、避免被痛苦淹沒。當我們願意面對自己的苦、深入觀察苦，就開始瞭解苦的根源。這時候，轉換與療癒便有了可能，對他人痛苦的理解能力隨之提升，關係中的衝突也得以解決。唯有利用這些方法，創造內在和人際間的和平與理解，才能在社區、社會、世界，營造真正的理解與和平。一行禪師示範的方法，能讓我們轉換自身的苦，也深度聆聽他人的苦，更可以培養微笑與幸福的能力。
《怎麼微笑》是【跟一行禪師過日常】系列的第十本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「微笑的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「培養微笑與幸福的能力」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「微笑」的單純與美好。
***
【跟一行禪師過日常】系列
《怎麼坐》
《怎麼吃》
《怎麼愛》
《怎麼走》
《怎麼鬆》
《怎麼吵》
《怎麼看》
《怎麼連結》
《怎麼專注》
忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「微笑」的單純與美好。
微笑能放鬆臉部數以百計的肌肉，
也能放鬆你的神經系統，讓你成為自己的主人。
【跟一行禪師過日常】
怎麼微笑
◆內容簡介
一行禪師以直接、清新的禪修方式，提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。
藉由具有感染力的文字及簡單的練習，一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。他運用各種工具和教法，讓讀者瞭解如何轉換痛苦，以及如何碰觸到幸福與微笑的時刻。這些充滿洞見的思考，皆立基於禪師一生奉行的禪法與和平主義，向我們展示如何回到自己、安定身心、避免被痛苦淹沒。當我們願意面對自己的苦、深入觀察苦，就開始瞭解苦的根源。這時候，轉換與療癒便有了可能，對他人痛苦的理解能力隨之提升，關係中的衝突也得以解決。唯有利用這些方法，創造內在和人際間的和平與理解，才能在社區、社會、世界，營造真正的理解與和平。一行禪師示範的方法，能讓我們轉換自身的苦，也深度聆聽他人的苦，更可以培養微笑與幸福的能力。
《怎麼微笑》是【跟一行禪師過日常】系列的第十本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「微笑的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「培養微笑與幸福的能力」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「微笑」的單純與美好。
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【跟一行禪師過日常】系列
《怎麼坐》
《怎麼吃》
《怎麼愛》
《怎麼走》
《怎麼鬆》
《怎麼吵》
《怎麼看》
《怎麼連結》
《怎麼專注》
忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
試閱
拿回主權
不論行禪、坐禪，還是在廚房與庭院工作，我們一整天都可以練習微笑。剛開始可能不容易笑出來，那麼你得想想為什麼。
日常俗事帶著我們團團轉，丟失了自己。微笑能幫我們拿回主權，重獲生而為人的自由。微笑代表我們成為自己，而非淹沒在失念之中。苦是堆肥人應該有處理苦與樂的能耐。苦樂是有機的、轉瞬即逝，不停地改變。一朵花在凋謝之時，化為堆肥。我們的苦正如堆肥，足以滋養快樂的花朵再次綻放。我們要學習處理苦，正如有機菜園的園丁處理堆肥那樣。
練習微笑
臉部有好幾百條肌肉， 每次我們吸氣與呼氣、微笑，壓力解除了，自然也放鬆了。你可能會問，心裡沒有喜樂，怎麼笑得出來？你不需要感受喜悅才微笑；練習這種嘴部的瑜伽，馬上就能感到放鬆。有時，微笑是出自喜悅，有時是微笑帶來喜悅。何必區分呢？不論在何處，練習吸氣與呼氣，沒多久就能安定自己，露出真誠的微笑。當我們修習和平、能夠露出笑容，這份和平就能影響整個宇宙。
防止第二支箭
如果有支箭射向你，你會感覺到痛。若是第二支箭刺向同一個部位，這個疼痛會擴大數倍。生活中令人不快的事物是第一支箭，帶來些許疼痛；第二支箭是我們的反應，會放大受苦的經驗。只要與真正的苦同在當下，就能防止第二支箭射出。這讓我們看到，還有事情值得感恩，還有許多事物運作如常。即便一切並非完美，也可以立即感到快樂。
我們可以選擇頻道
有個朋友問我：「心裡充滿哀傷時，要怎麼強迫自己微笑？這一點也不自然。」我告訴她，必須有辦法對自己的哀傷微笑，因為我們能夠超越自己的哀傷。人就像是電視機，有幾百萬個頻道。若是打開覺察的頻道，我們就是覺察；若是打開悲傷，我們就是悲傷；若是打開微笑，我們就真的是微笑。我們內在有各式各樣的種子，不要被單一一個頻道主宰了。
屋子失火
如果你的房子著火，當務之急就是趕回去撲滅大火，而不是去追捕你心中的縱火犯。如果你去追趕放火燒房子的嫌犯，人沒追到，房子已經燒掉了。明智的作法是回去滅火。當你生氣時，如果繼續與對方互動或爭吵，或是想辦法制裁他們，這種行為就像火焰吞噬一切時，仍一逕追趕縱火犯的人。
不論行禪、坐禪，還是在廚房與庭院工作，我們一整天都可以練習微笑。剛開始可能不容易笑出來，那麼你得想想為什麼。
日常俗事帶著我們團團轉，丟失了自己。微笑能幫我們拿回主權，重獲生而為人的自由。微笑代表我們成為自己，而非淹沒在失念之中。苦是堆肥人應該有處理苦與樂的能耐。苦樂是有機的、轉瞬即逝，不停地改變。一朵花在凋謝之時，化為堆肥。我們的苦正如堆肥，足以滋養快樂的花朵再次綻放。我們要學習處理苦，正如有機菜園的園丁處理堆肥那樣。
練習微笑
臉部有好幾百條肌肉， 每次我們吸氣與呼氣、微笑，壓力解除了，自然也放鬆了。你可能會問，心裡沒有喜樂，怎麼笑得出來？你不需要感受喜悅才微笑；練習這種嘴部的瑜伽，馬上就能感到放鬆。有時，微笑是出自喜悅，有時是微笑帶來喜悅。何必區分呢？不論在何處，練習吸氣與呼氣，沒多久就能安定自己，露出真誠的微笑。當我們修習和平、能夠露出笑容，這份和平就能影響整個宇宙。
防止第二支箭
如果有支箭射向你，你會感覺到痛。若是第二支箭刺向同一個部位，這個疼痛會擴大數倍。生活中令人不快的事物是第一支箭，帶來些許疼痛；第二支箭是我們的反應，會放大受苦的經驗。只要與真正的苦同在當下，就能防止第二支箭射出。這讓我們看到，還有事情值得感恩，還有許多事物運作如常。即便一切並非完美，也可以立即感到快樂。
我們可以選擇頻道
有個朋友問我：「心裡充滿哀傷時，要怎麼強迫自己微笑？這一點也不自然。」我告訴她，必須有辦法對自己的哀傷微笑，因為我們能夠超越自己的哀傷。人就像是電視機，有幾百萬個頻道。若是打開覺察的頻道，我們就是覺察；若是打開悲傷，我們就是悲傷；若是打開微笑，我們就真的是微笑。我們內在有各式各樣的種子，不要被單一一個頻道主宰了。
屋子失火
如果你的房子著火，當務之急就是趕回去撲滅大火，而不是去追捕你心中的縱火犯。如果你去追趕放火燒房子的嫌犯，人沒追到，房子已經燒掉了。明智的作法是回去滅火。當你生氣時，如果繼續與對方互動或爭吵，或是想辦法制裁他們，這種行為就像火焰吞噬一切時，仍一逕追趕縱火犯的人。
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