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內容簡介
這部經之講解,乃心空法師二十餘年來潛研經中教義的心得,法師曾應各叢林及各地方佛經講堂、講座之邀請,而闡揚般若經中之妙理講解,亦有一、二十年之久矣。
此經原包括在《大般若經》六百卷中,第五百七十七卷的獨立經卷。辭有盡,理無窮。能斷除眾生一切的煩惱,脫離日常生活的苦厄,到達心地安樂之境界,可為成佛作祖之舟航,化度眾生,速離苦海之寶筏也。
序/導讀
金剛經講解緣起序
這部經之講解,乃心空法師二十餘年來潛研經中教義,曾應各叢林及各地方佛經講堂、講座之邀請。而闡揚般若經中之妙理講解,亦有一、二十年之久矣。過去,法師獨自在關子嶺山頂上,蓋茅屋隱修頭陀苦行,數年來如一日。勵志衝關,精心究解經中大意,略有所成就。然而有一偶然之動機而下山。開闢建築小南海普陀寺,觀世音菩薩的道場。在於臺南縣白河鎮,當到了道場大部份完成後,只存小部份未完成。而法師受了眾信徒之懇求,要著作這部《金剛經講解》以利人。這時法師毅然就將辛辛苦苦所建造起來的普陀寺,無條件讓給他人管理。心身空空如也,步出普陀寺。時,承蒙有一大德,郭杜碧信女的虔誠發心。願供奉法師一切日常費用,並提供以別墅為著經道場。這亦可謂殊勝的因緣,而能順利完成這卷經之出版。本經是以無相為宗,無住為本,妙有為用。此經中解說分明闡述甚詳。有原文經句的解說,隨心各得解。有通俗字句亦有白話句。道簡理直。然著經大德甚多,各有所長處,可以參照之。
但是得其此經者,以難遭遇想,切勿大意放過而後悔,此身不向今生度,更向何時度此身。人身真是難得,佛法更加難聞。經中云:尊重正教第十二末段,「若是經典所在之處,則為有佛,若尊重弟子」。則尊重三寶之意也。引取經詩云:「晉、宋、齊、梁、唐代間。高僧求法離長安。去者成百歸無十。後生焉知前者難。路遙碧天唯冷結。河沙遮日力疲殫。後賢如未諳斯旨。往往將經容易看。」經是法寶也。經中第八分末段云:「須菩提。一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。」我佛慈悲,特說此經。是最上乘,即能頓悟,識自本心,見自本性,使我們直到彼岸也。
此經原包括在《大般若經》六百卷中,第五百七十七卷的獨立經卷。辭有盡,理無窮。能斷除眾生一切的煩惱,脫離日常生活的苦厄,到達心地安樂之境界,可為成佛作祖之舟航,化度眾生,速離苦海之寶筏也。讀誦此經須解其義。茲為應同學大德之鼓勵。推余來寫這篇〈金剛經講解緣起序〉。義不容辭。願諸賢達體諒,拙者學識淺薄,倘有疏忽之處。尚祈宥鑒。書於阿碧姑大德的別墅中靜室,敬筆為序。並且賜教,是所至禱。
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