【電子書】中學生跟我這樣讀古典散文
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內容簡介
國高中國文教科本古典散文全收錄，進化你的國語文能力
完整收錄精解國高中國文課本古典散文作品，中學生學習古典散文最好的輔助教材讀本。
讓你不再被古文打敗，進而欣賞其絕美文采。
特別收錄︰源自古典散文的成語
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讓你不再被古文打敗，進而欣賞其絕美文采。
特別收錄︰源自古典散文的成語
目錄
序說古典散文的文學宗師陳銘磻
第一部中學國文教科本選錄的古典散文
春秋．晏嬰晏子使楚（晏子春秋）
戰國．呂不韋呂氏春秋選：齊王好射
亡鈇意鄰
戰國．李斯諫逐客書
漢朝．賈誼過秦論
漢朝．佚名古詩十九首選：行行重行行
生年不滿百
客從遠方來
漢朝．司馬遷史記選：張釋之執法
鴻門宴
漢朝．劉向戰國策選：鄒忌諷齊王納諫
馮諼客孟嘗君
漢朝．徐淑答夫秦嘉書
魏晉．諸葛亮出師表
魏晉．曹丕典論．論文
魏晉．王粲登樓賦
魏晉．李密陳情表
魏晉．左思詠史之一
魏晉．陶淵明五柳先生傳
魏晉．陶淵明桃花源記
魏晉．王羲之蘭亭集序
南朝．佚名木蘭詩
南朝．顏之推顏氏家訓
南朝．吳均與宋元思書
南朝．丘遲與陳伯之書
北朝．酈道元水經注．江水
北朝．楊衒之洛陽伽藍記．景林寺
白馬寺
唐朝．王勃滕王閣序
唐朝．劉禹錫陋室銘
唐朝．柳宗元始得西山宴遊記
唐朝．杜光庭?髯客傳
唐朝．韓愈祭十二郎文
唐朝．韓愈祭鱷魚文
唐朝．韓愈進學解
唐朝．韓愈師說
唐朝．白居易與元微之書
宋朝．周敦頤愛蓮說
宋朝．王安石傷仲永
宋朝．歐陽脩賣油翁
宋朝．歐陽脩瀧岡阡表
宋朝．歐陽脩醉翁亭記
宋朝．蘇軾前赤壁賦
宋朝．蘇軾記承天寺夜遊
宋朝．蘇轍上樞密韓太尉書
宋朝．司馬光訓儉示康
宋朝．范仲淹岳陽樓記
宋朝．沈括夢溪筆談選．正午牡丹
磁石指南
石油
宋朝．翁森四時讀書樂二首．春
夏
宋朝．岳飛良馬對
第二部源自古典散文的成語
第一部中學國文教科本選錄的古典散文
春秋．晏嬰晏子使楚（晏子春秋）
戰國．呂不韋呂氏春秋選：齊王好射
亡鈇意鄰
戰國．李斯諫逐客書
漢朝．賈誼過秦論
漢朝．佚名古詩十九首選：行行重行行
生年不滿百
客從遠方來
漢朝．司馬遷史記選：張釋之執法
鴻門宴
漢朝．劉向戰國策選：鄒忌諷齊王納諫
馮諼客孟嘗君
漢朝．徐淑答夫秦嘉書
魏晉．諸葛亮出師表
魏晉．曹丕典論．論文
魏晉．王粲登樓賦
魏晉．李密陳情表
魏晉．左思詠史之一
魏晉．陶淵明五柳先生傳
魏晉．陶淵明桃花源記
魏晉．王羲之蘭亭集序
南朝．佚名木蘭詩
南朝．顏之推顏氏家訓
南朝．吳均與宋元思書
南朝．丘遲與陳伯之書
北朝．酈道元水經注．江水
北朝．楊衒之洛陽伽藍記．景林寺
白馬寺
唐朝．王勃滕王閣序
唐朝．劉禹錫陋室銘
唐朝．柳宗元始得西山宴遊記
唐朝．杜光庭?髯客傳
唐朝．韓愈祭十二郎文
唐朝．韓愈祭鱷魚文
唐朝．韓愈進學解
唐朝．韓愈師說
唐朝．白居易與元微之書
宋朝．周敦頤愛蓮說
宋朝．王安石傷仲永
宋朝．歐陽脩賣油翁
宋朝．歐陽脩瀧岡阡表
宋朝．歐陽脩醉翁亭記
宋朝．蘇軾前赤壁賦
宋朝．蘇軾記承天寺夜遊
宋朝．蘇轍上樞密韓太尉書
宋朝．司馬光訓儉示康
宋朝．范仲淹岳陽樓記
宋朝．沈括夢溪筆談選．正午牡丹
磁石指南
石油
宋朝．翁森四時讀書樂二首．春
夏
宋朝．岳飛良馬對
第二部源自古典散文的成語
序／導讀
序說
古典散文的文學宗師 陳銘磻
身處中學的青少年時代，對於國文課本上面選錄的古文，每每如臨大敵般的感到頭疼不已。雖不至於到深惡痛絕的地步，可只要一翻開課文，那些全篇寫著之乎則也的文言文，彷若與我不相識，根本無從對話；尤其面臨課前預習時，眼睛和腦筋常被那些不知云何的文字攪亂成一團迷霧，更不必說對古人的作品產生興趣，一旦沒興趣學習，連帶影響背誦的興致，這種被古文「打敗」的心情，自然易於使考試成績落敗。
古人啊，古人，你為什麼非得使用那麼多奇怪的文字寫作？古文啊，古文，我又與你有何不共戴天之仇，非得把你充滿古靈精怪的長篇大論，填滿整個腦袋，然後在課堂上支吾其詞的背誦給老師聽？《呂氏春秋》的「相其谷而得其鈇」怎麼解釋？＜諫逐客書＞的「而駿馬駃騠，不實外廄」又是什麼意思？不懂，真的不懂。還記得為了王粲＜登樓賦＞一文中「遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。」的譯文，我竟在試卷上寫了一堆「兮來兮去」的文字，真不知古人為什麼老喜歡用這個「兮」字。答非所問的結果，國文老師竟在試卷上回我：「不背書兮，不知所云，成績零兮」讓我哭笑不得。
原本對古文不知云何的恐懼態度，直到接觸陶淵明的＜桃花源記＞、諸
葛亮的＜出師表＞、韓愈的＜進學解＞、李密的＜陳情表＞、劉禹錫的＜陋室銘＞等，才猝然醒悟起古典散文的優雅之美，以及作者不凡的文學造詣所成就的，足堪列為千錘百鍊的文學創作技法。
日後，閱讀榮獲諾貝爾文學獎的日本文學家川端康成的小說，始知自創「新感覺派」，以西洋文學創作精神為依歸的川端，竟在深入吸引日本古典文學作品《源氏物語》、《枕草子》、《伊勢物語》和《古今和歌集》等書的精義後，覓尋到他心目中的「日本精神的文學」。這該是一個文學創作者最令人感到折服的學習態度吧！
如今，我忝為作文老師，成天為學生講授寫作技巧，即便秉持用文學創作的精緻方式，不以作文框架模式，要學生從古典文學中獲取語文能力最大、最多、最厚實的基石；我讓學生從古典詩詞、古典散文的背誦與理解中，汲取寫作最有效用的資材，並善加運用。
或許古典散文難懂難通、難理難解，設若先用老掉牙的方法，循前人方式依樣畫葫蘆的背誦、推敲，再理解，最後必將發現，古典散文不失為古文中最具文采的文學宗師。
古典散文的文學宗師 陳銘磻
身處中學的青少年時代，對於國文課本上面選錄的古文，每每如臨大敵般的感到頭疼不已。雖不至於到深惡痛絕的地步，可只要一翻開課文，那些全篇寫著之乎則也的文言文，彷若與我不相識，根本無從對話；尤其面臨課前預習時，眼睛和腦筋常被那些不知云何的文字攪亂成一團迷霧，更不必說對古人的作品產生興趣，一旦沒興趣學習，連帶影響背誦的興致，這種被古文「打敗」的心情，自然易於使考試成績落敗。
古人啊，古人，你為什麼非得使用那麼多奇怪的文字寫作？古文啊，古文，我又與你有何不共戴天之仇，非得把你充滿古靈精怪的長篇大論，填滿整個腦袋，然後在課堂上支吾其詞的背誦給老師聽？《呂氏春秋》的「相其谷而得其鈇」怎麼解釋？＜諫逐客書＞的「而駿馬駃騠，不實外廄」又是什麼意思？不懂，真的不懂。還記得為了王粲＜登樓賦＞一文中「遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。」的譯文，我竟在試卷上寫了一堆「兮來兮去」的文字，真不知古人為什麼老喜歡用這個「兮」字。答非所問的結果，國文老師竟在試卷上回我：「不背書兮，不知所云，成績零兮」讓我哭笑不得。
原本對古文不知云何的恐懼態度，直到接觸陶淵明的＜桃花源記＞、諸
葛亮的＜出師表＞、韓愈的＜進學解＞、李密的＜陳情表＞、劉禹錫的＜陋室銘＞等，才猝然醒悟起古典散文的優雅之美，以及作者不凡的文學造詣所成就的，足堪列為千錘百鍊的文學創作技法。
日後，閱讀榮獲諾貝爾文學獎的日本文學家川端康成的小說，始知自創「新感覺派」，以西洋文學創作精神為依歸的川端，竟在深入吸引日本古典文學作品《源氏物語》、《枕草子》、《伊勢物語》和《古今和歌集》等書的精義後，覓尋到他心目中的「日本精神的文學」。這該是一個文學創作者最令人感到折服的學習態度吧！
如今，我忝為作文老師，成天為學生講授寫作技巧，即便秉持用文學創作的精緻方式，不以作文框架模式，要學生從古典文學中獲取語文能力最大、最多、最厚實的基石；我讓學生從古典詩詞、古典散文的背誦與理解中，汲取寫作最有效用的資材，並善加運用。
或許古典散文難懂難通、難理難解，設若先用老掉牙的方法，循前人方式依樣畫葫蘆的背誦、推敲，再理解，最後必將發現，古典散文不失為古文中最具文采的文學宗師。
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