【內文節選一】
美女
兩萬多年的歲月過去，肉體上的騷亂沉澱了，
變得極為安靜、莊嚴、充滿人的尊嚴，充滿女性的自信。
在人類文明的漫長時間裡，「圖像」發生的作用，往往大過「文字」。
文字的歷史很短，只有五千年上下，「圖像」可以追溯到數萬年前。
「圖像」是抹滅不掉的具體符號，留在歷史上，見證每一個時代最大多數人心裡共同有過的夢想、渴望。
兩萬五千年前，今天奧地利威廉朵夫地區（Willendorf）當地初民，用一塊石灰岩雕出了一個裸體的女人像，大乳房，大屁股，豐滿壯碩。
我在博物館裡凝視這件只有十一公分高的女性裸體，很久很久。
兩萬五千年前，石器時代，還沒有文字，也沒有青銅，手中的工具也是石頭。
天荒地老，一個人蹲在曠野裡，呆呆看著著一塊石頭。
看久了，他覺得那沒有生命的石頭裡好像有一個人。一個他很熟悉的人，一個他心裡念念不忘的人──大屁股，大乳房，肚腹飽滿柔軟，結結實實的大腿，大腿之間微微突出的女陰，像一朵盛放的花。
這一定是兩萬五千年前大部分人心裡的「美女」吧，他看著石頭，朝思暮想，那人形的輪廓，從朦朧模糊變得越來越清晰，他的慾望也越來越強烈，他決定要把那石頭裡的「美女」叫出來了。
要有多麼大的渴望，才能把夢想裡的女人呼喚出來？
他拿起另外一塊石頭，開始敲打，石灰岩不是很堅硬的石材，敲打以後，慢慢就會突顯出形象。
女人的頭低垂著，像是在欣賞自己碩大飽滿的乳房。
她兩隻手放在乳房上，對自己擁有這樣巨大飽含乳汁的乳房，充滿了得意自信。
這一對乳房是經過琢磨的，初初敲打的石塊，原來粗糙尖銳，疙裡疙瘩，摸起來不舒服。
他記憶中，那一對乳房，不只是形狀，還有肉體的香味，有許多觸摸過的快樂。
乳房的柔軟，細膩，溫度，充滿乳汁的重量感，都在雕刻者的心裡，他忘不掉那一次一次撫摸或吸吮乳房時愉悅的記憶。
他要把那些停留在手掌、口腔、鼻孔中圓潤、飽滿、芳香的感覺，全部複製在一塊石頭上。
尖銳被磨平磨細，粗糙變得光滑圓潤，記憶裡忘不掉的女人的肉體，一點一點，被反覆「撫摸」。
於是他一次又一次「琢」「磨」。他陶醉沉溺在記憶裡，「愛撫」一個女性肉體的所有記憶，變成了細細「愛撫」一塊石頭。
他要把所有女性肉體美好溫暖的記憶都記錄在這一塊石頭上。
現在收藏在維也納自然史博物館的這件女性裸體雕像，因為在威廉朵夫地區發現，被稱為〈威廉朵夫維納斯〉(Venus of Willendorf)，是人類文明史上最早的裸體美女。
「維納斯」是希臘的美麗女神，西方後來把藝術史上女性裸體都泛稱為「維納斯」。
我曾經拿這「維納斯」給一個愛看女性裸體、大量收藏「美女」裸體圖片的朋友看，我說：「給你看一個美女裸體。」
他看了大吃一驚，「哇」了一聲說：「肥肥呢──」
我笑著說：「兩萬年前的美女。」
他瞠目結舌，懷疑我在騙他。他的表情，使我知道兩萬年前的「美女」今天可能不「美」了。
從小學開始，早熟的男生就常在書包裡藏著裸體美女的照片。到了中學，更為嚴重。如果一班都是男生，一張美女裸體圖片在教室轟傳，雄性動物發育的騷味就濃濃瀰漫在教室的空氣中，像一場世界大戰。
人類其實沒有離動物太遠，動物在固定的季節發情，人類二十四小時都可能隨處隨地發情。
動物有騷味，人的肉體也有騷味。騷味太原始，誘惑性太直接，有時候就添加一些香精、香水、古龍水，稍稍掩蓋，表示一種異於動物的人類文明。
其實「騷味」是一種生命力，原始世界的動物、植物都氣味強烈。沒有氣味（不騷）無法有性的誘惑，也無法完成生殖。
夏天的夜晚，夜來香的氣味，玉蘭花的氣味，月桃花的氣味，野薑花的氣味，一陣一陣傳來，濃郁強烈，騷動不安。
生命的性與繁殖，可以讓空氣都騷亂起來。
〈威廉朵夫維納斯〉是人類最早性與繁殖的女性肉體符號。
兩萬多年的歲月過去，肉體上的騷亂沉澱了，變得極為安靜、莊嚴、充滿人的尊嚴，充滿女性的自信。
這樣豐厚的肉體，這樣結實有力的大腿，這樣寬廣富裕的肚腹，這樣飽滿的臀部與乳房，可以受孕、懷胎，可以有最健康穩定的子宮承擔胎兒，可以有寬厚的肩膀胸膛護佑嬰兒，有源源不斷的乳汁餵養剛出生的嬰兒──這就是「美」。
兩萬年前，在曠野中，與野獸搏鬥，與風雨搏鬥，茹毛飲血，與不同的雄性交配，交配後，雄性走了，女性必須單獨承當受孕、懷胎、生產、哺乳──所有生命成長的責任，這個女性身體的「美」被記憶了。
每一個曾經匍匐在這樣寬厚身體上的孩子，每一個曾經雙手環抱著這樣身體吸吮乳汁的孩子，成長以後，都不會忘記揮之不去的氣味、體溫、寬闊如大地的肉體。
長大以後，在一塊石頭上反覆琢磨，他要找回那個記憶。
我的朋友牆上貼的「名模」圖片，都很瘦，細腰，窄屁股，竹桿腿，兩萬年前，肯定是曠野大地裡活不下去的女人，不美，也不會有人紀念歌頌。
我跟朋友說：「這維納斯送給你。」
他拒絕了，「不要，太像我媽了。
【內文節選二】
維納斯誕生
她等待了一千年，肉身在大海的浪花裡濺洴而出，
肉身如此坦蕩光明，要昭告自己存在的價值。
維納斯誕生在大海的浪濤之間，海洋浪花激濺、盪漾、迴旋，維納斯美麗的肉身就從迴旋不去的浮沫裡出現了。
她的希臘名字開頭「Aphro」就是大海的浪花浮沫的意思。
也有更早解釋浪花生出一個女神的傳說，據說天空之神烏拉諾斯（Uranus）被兒子克羅諾斯（Cronus）一刀割去生殖器，生殖器被丟進大海中，大海浪花激濺，浪花起了白色浮沫，泡沫中就誕生了維納斯。
希臘神話充滿幻想，多讀了使腦子不呆滯，也因此對現實世界種種都不會大驚小怪。
神話有它在民間長期演變的過程，在還沒有文字的時代，傳唱的人，曠野田陌，大街小巷走唱，你一句我一句，集體創作出了偉大的神話故事。
唱得不好，當然沒有人要聽。聲音悅耳，語言豐富，詞彙生動活潑，音韻鏗鏘，富於節奏變化，很容易被人記憶，很容易讓大家都跟著琅琅上口，民眾就跟著唱。這就是最早的神話，也是最早的傳唱文學，絕不是幾個傻頭傻腦的文學院教授就能搞出一個維納斯誕生這麼美麗的傳說的。
許多希臘的美麗神話被歸屬在一個叫「荷馬」的詩人名下的。但是那只是學院裡的說法，好像沒有一個有名字的詩人，坐在書房裡寫作，就不會有詩。
或許恰恰好相反，最早的美麗神話，大多不是文字書寫，而是大街小巷田野海邊一般庶民唱出來的歌，庶民或許才是最偉大的創作者。
一直到九○年代，舊曆年前後，我還在貴州某些山區聽到「花子」，數千人聚在河邊台地，隔河對唱山歌。可以連唱幾天幾夜。唱歌的人多不識字，卻能掌握精準的音韻，語言簡單，一聽就懂，絕不需要掉書袋，賣弄典故。
此岸男子一句歌聲悠悠揚揚，拔尖飛起，從這一岸傳到對岸，餘音嫋嫋，隔一會兒，對岸女子回唱一句，有時潑辣，有時嫵媚，柔情似水，用的韻腳、文字的意象都與男子對仗相和。他們幾天裡都如此即興唱著，從不需要翻書本，找韻譜，矯揉造作。
我問一個男子：「這麼愛唱歌啊？」
他傻笑著，似乎覺得我問得奇怪：「啥？來討老婆啊！」
是吧，「文學」、「藝術」那些造作的事其實與他們無關，他們是來找老婆的，對他們而言，找老婆才是人生大事。
維納斯的故事也這樣一段一段在大街小巷傳唱開了吧，「荷馬」或許是那個唱得最好的一個，或者是他東聽一句西聽一句，每一句他都覺得好，最後就串連整理成一首長長的「史詩」。
據說「荷馬」是瞎子，是不是因為看不見，耳朵的聽覺特別乾淨，可以聽到浪花迴旋的夢幻泡影的聲音，可以聽到浮沫裡肉身誕生的聲音。
義大利「文藝復興」的原文，本意是「再一次誕生」（Re-naissance）。在中世紀，宗教的教條綑綁著肉身，肉身被侮辱、被禁錮、被凌虐壓迫，到了十五世紀中期，義大利中部托斯卡納省（Toscana）的幾個小城，西恩納（Siena）、翡冷翠（Firenze），因為商業發達致富，出現了開明家族，像梅迪奇（Medici），發展銀行業，推動自由貿易，對抗當時教會嚴厲的思想控制，資助學者翻譯古希臘禁書，資助考古家挖掘教會視為「異端」的古希臘文物，被教會打壞埋在土裡的維納斯，一尊一尊重新「誕生」了。
梅迪奇家族有自己辦的學院，學院裡有許多這個家族資助的詩人畫家、建築師，推動文化全面革新。
畫家裡有一位叫波提切利（Sandro Botticelli），閱讀了維納斯的故事，朗讀了可能剛翻譯成當時文字的荷馬史詩，嚮往著維納斯在海洋浪花裡誕生的美麗畫面，受到開明家族第三代勞倫佐（Lorenzo）的鼓勵，他動手畫下了驚動世人的作品〈維納斯的誕生〉(The Birth of Venus)。
這件舉世聞名的傑作目前收藏在翡冷翠的烏菲茲美術館（Galleria degli Uffizi），畫前面永遠擠滿世界各國來的遊客，讚嘆著維納斯肉身誕生的美麗時刻。
維納斯站在一枚扇貝上，裊裊婷婷，像一莖初生蓮花的蓓蕾，如此潔淨，一塵不染。公元前五世紀左右，最初古希臘的維納斯誕生浮雕，女神是穿著長袍的。波提切利讓女神完全赤裸，他對抗著教會嚴厲禁忌裸體的戒令，讓肉身還原到生命誕生時的莊嚴，如此純粹，如此尊貴。
女神右手撫在胸前，左手拉著長髮輕輕遮掩下身。她好像有一點點詫異──「怎麼就有了這樣的肉身了？」
她彷彿覺得這是久違了的肉身，一千年過去，這麼漫長的歲月，這個肉身被禁錮著，被教條的禁忌層層封死，見不到陽光的肉身，呼吸不到芳香空氣的肉身，無法舒展四肢的肉身，沒有被愛人的手撫觸過的肉身，沒有被溫暖的體溫環抱過的肉身，如此荒涼，如此蒼白，如此冰冷，等待了一千年，肉身在大海的浪花裡濺洴而出，肉身如此坦蕩光明，要昭告自己存在的價值。
夏娃的裸體都是受詛咒懲罰的肉身，卑屈、受苦、羞辱，然而波提切利用維納斯的誕生呼喚出了女性美麗的肉身。
海洋的風輕輕吹拂，天空一朵一朵花靜靜飄落，維納斯的髮絲也靜止在空中，彷彿畫家要讓那「誕生」的時刻停格，成為永恆的紀念。
一旁有女神拿著衣袍，正要為維納斯披上，然而畫家要眾人看一看女神初生的美麗身體，古希臘認為肉身是神的創造，遠比人所創造的衣服要更尊貴，更值得珍惜。
去歐洲的朋友，常常忙碌，多出一天空閒，我就建議去翡冷翠，「看一看〈維納斯的誕生〉吧──」或許會讓我們回頭看一看自己久違了的肉身。
美女
兩萬多年的歲月過去，肉體上的騷亂沉澱了，
變得極為安靜、莊嚴、充滿人的尊嚴，充滿女性的自信。
在人類文明的漫長時間裡，「圖像」發生的作用，往往大過「文字」。
文字的歷史很短，只有五千年上下，「圖像」可以追溯到數萬年前。
「圖像」是抹滅不掉的具體符號，留在歷史上，見證每一個時代最大多數人心裡共同有過的夢想、渴望。
兩萬五千年前，今天奧地利威廉朵夫地區（Willendorf）當地初民，用一塊石灰岩雕出了一個裸體的女人像，大乳房，大屁股，豐滿壯碩。
我在博物館裡凝視這件只有十一公分高的女性裸體，很久很久。
兩萬五千年前，石器時代，還沒有文字，也沒有青銅，手中的工具也是石頭。
天荒地老，一個人蹲在曠野裡，呆呆看著著一塊石頭。
看久了，他覺得那沒有生命的石頭裡好像有一個人。一個他很熟悉的人，一個他心裡念念不忘的人──大屁股，大乳房，肚腹飽滿柔軟，結結實實的大腿，大腿之間微微突出的女陰，像一朵盛放的花。
這一定是兩萬五千年前大部分人心裡的「美女」吧，他看著石頭，朝思暮想，那人形的輪廓，從朦朧模糊變得越來越清晰，他的慾望也越來越強烈，他決定要把那石頭裡的「美女」叫出來了。
要有多麼大的渴望，才能把夢想裡的女人呼喚出來？
他拿起另外一塊石頭，開始敲打，石灰岩不是很堅硬的石材，敲打以後，慢慢就會突顯出形象。
女人的頭低垂著，像是在欣賞自己碩大飽滿的乳房。
她兩隻手放在乳房上，對自己擁有這樣巨大飽含乳汁的乳房，充滿了得意自信。
這一對乳房是經過琢磨的，初初敲打的石塊，原來粗糙尖銳，疙裡疙瘩，摸起來不舒服。
他記憶中，那一對乳房，不只是形狀，還有肉體的香味，有許多觸摸過的快樂。
乳房的柔軟，細膩，溫度，充滿乳汁的重量感，都在雕刻者的心裡，他忘不掉那一次一次撫摸或吸吮乳房時愉悅的記憶。
他要把那些停留在手掌、口腔、鼻孔中圓潤、飽滿、芳香的感覺，全部複製在一塊石頭上。
尖銳被磨平磨細，粗糙變得光滑圓潤，記憶裡忘不掉的女人的肉體，一點一點，被反覆「撫摸」。
於是他一次又一次「琢」「磨」。他陶醉沉溺在記憶裡，「愛撫」一個女性肉體的所有記憶，變成了細細「愛撫」一塊石頭。
他要把所有女性肉體美好溫暖的記憶都記錄在這一塊石頭上。
現在收藏在維也納自然史博物館的這件女性裸體雕像，因為在威廉朵夫地區發現，被稱為〈威廉朵夫維納斯〉(Venus of Willendorf)，是人類文明史上最早的裸體美女。
「維納斯」是希臘的美麗女神，西方後來把藝術史上女性裸體都泛稱為「維納斯」。
我曾經拿這「維納斯」給一個愛看女性裸體、大量收藏「美女」裸體圖片的朋友看，我說：「給你看一個美女裸體。」
他看了大吃一驚，「哇」了一聲說：「肥肥呢──」
我笑著說：「兩萬年前的美女。」
他瞠目結舌，懷疑我在騙他。他的表情，使我知道兩萬年前的「美女」今天可能不「美」了。
從小學開始，早熟的男生就常在書包裡藏著裸體美女的照片。到了中學，更為嚴重。如果一班都是男生，一張美女裸體圖片在教室轟傳，雄性動物發育的騷味就濃濃瀰漫在教室的空氣中，像一場世界大戰。
人類其實沒有離動物太遠，動物在固定的季節發情，人類二十四小時都可能隨處隨地發情。
動物有騷味，人的肉體也有騷味。騷味太原始，誘惑性太直接，有時候就添加一些香精、香水、古龍水，稍稍掩蓋，表示一種異於動物的人類文明。
其實「騷味」是一種生命力，原始世界的動物、植物都氣味強烈。沒有氣味（不騷）無法有性的誘惑，也無法完成生殖。
夏天的夜晚，夜來香的氣味，玉蘭花的氣味，月桃花的氣味，野薑花的氣味，一陣一陣傳來，濃郁強烈，騷動不安。
生命的性與繁殖，可以讓空氣都騷亂起來。
〈威廉朵夫維納斯〉是人類最早性與繁殖的女性肉體符號。
兩萬多年的歲月過去，肉體上的騷亂沉澱了，變得極為安靜、莊嚴、充滿人的尊嚴，充滿女性的自信。
這樣豐厚的肉體，這樣結實有力的大腿，這樣寬廣富裕的肚腹，這樣飽滿的臀部與乳房，可以受孕、懷胎，可以有最健康穩定的子宮承擔胎兒，可以有寬厚的肩膀胸膛護佑嬰兒，有源源不斷的乳汁餵養剛出生的嬰兒──這就是「美」。
兩萬年前，在曠野中，與野獸搏鬥，與風雨搏鬥，茹毛飲血，與不同的雄性交配，交配後，雄性走了，女性必須單獨承當受孕、懷胎、生產、哺乳──所有生命成長的責任，這個女性身體的「美」被記憶了。
每一個曾經匍匐在這樣寬厚身體上的孩子，每一個曾經雙手環抱著這樣身體吸吮乳汁的孩子，成長以後，都不會忘記揮之不去的氣味、體溫、寬闊如大地的肉體。
長大以後，在一塊石頭上反覆琢磨，他要找回那個記憶。
我的朋友牆上貼的「名模」圖片，都很瘦，細腰，窄屁股，竹桿腿，兩萬年前，肯定是曠野大地裡活不下去的女人，不美，也不會有人紀念歌頌。
我跟朋友說：「這維納斯送給你。」
他拒絕了，「不要，太像我媽了。
【內文節選二】
維納斯誕生
她等待了一千年，肉身在大海的浪花裡濺洴而出，
肉身如此坦蕩光明，要昭告自己存在的價值。
維納斯誕生在大海的浪濤之間，海洋浪花激濺、盪漾、迴旋，維納斯美麗的肉身就從迴旋不去的浮沫裡出現了。
她的希臘名字開頭「Aphro」就是大海的浪花浮沫的意思。
也有更早解釋浪花生出一個女神的傳說，據說天空之神烏拉諾斯（Uranus）被兒子克羅諾斯（Cronus）一刀割去生殖器，生殖器被丟進大海中，大海浪花激濺，浪花起了白色浮沫，泡沫中就誕生了維納斯。
希臘神話充滿幻想，多讀了使腦子不呆滯，也因此對現實世界種種都不會大驚小怪。
神話有它在民間長期演變的過程，在還沒有文字的時代，傳唱的人，曠野田陌，大街小巷走唱，你一句我一句，集體創作出了偉大的神話故事。
唱得不好，當然沒有人要聽。聲音悅耳，語言豐富，詞彙生動活潑，音韻鏗鏘，富於節奏變化，很容易被人記憶，很容易讓大家都跟著琅琅上口，民眾就跟著唱。這就是最早的神話，也是最早的傳唱文學，絕不是幾個傻頭傻腦的文學院教授就能搞出一個維納斯誕生這麼美麗的傳說的。
許多希臘的美麗神話被歸屬在一個叫「荷馬」的詩人名下的。但是那只是學院裡的說法，好像沒有一個有名字的詩人，坐在書房裡寫作，就不會有詩。
或許恰恰好相反，最早的美麗神話，大多不是文字書寫，而是大街小巷田野海邊一般庶民唱出來的歌，庶民或許才是最偉大的創作者。
一直到九○年代，舊曆年前後，我還在貴州某些山區聽到「花子」，數千人聚在河邊台地，隔河對唱山歌。可以連唱幾天幾夜。唱歌的人多不識字，卻能掌握精準的音韻，語言簡單，一聽就懂，絕不需要掉書袋，賣弄典故。
此岸男子一句歌聲悠悠揚揚，拔尖飛起，從這一岸傳到對岸，餘音嫋嫋，隔一會兒，對岸女子回唱一句，有時潑辣，有時嫵媚，柔情似水，用的韻腳、文字的意象都與男子對仗相和。他們幾天裡都如此即興唱著，從不需要翻書本，找韻譜，矯揉造作。
我問一個男子：「這麼愛唱歌啊？」
他傻笑著，似乎覺得我問得奇怪：「啥？來討老婆啊！」
是吧，「文學」、「藝術」那些造作的事其實與他們無關，他們是來找老婆的，對他們而言，找老婆才是人生大事。
維納斯的故事也這樣一段一段在大街小巷傳唱開了吧，「荷馬」或許是那個唱得最好的一個，或者是他東聽一句西聽一句，每一句他都覺得好，最後就串連整理成一首長長的「史詩」。
據說「荷馬」是瞎子，是不是因為看不見，耳朵的聽覺特別乾淨，可以聽到浪花迴旋的夢幻泡影的聲音，可以聽到浮沫裡肉身誕生的聲音。
義大利「文藝復興」的原文，本意是「再一次誕生」（Re-naissance）。在中世紀，宗教的教條綑綁著肉身，肉身被侮辱、被禁錮、被凌虐壓迫，到了十五世紀中期，義大利中部托斯卡納省（Toscana）的幾個小城，西恩納（Siena）、翡冷翠（Firenze），因為商業發達致富，出現了開明家族，像梅迪奇（Medici），發展銀行業，推動自由貿易，對抗當時教會嚴厲的思想控制，資助學者翻譯古希臘禁書，資助考古家挖掘教會視為「異端」的古希臘文物，被教會打壞埋在土裡的維納斯，一尊一尊重新「誕生」了。
梅迪奇家族有自己辦的學院，學院裡有許多這個家族資助的詩人畫家、建築師，推動文化全面革新。
畫家裡有一位叫波提切利（Sandro Botticelli），閱讀了維納斯的故事，朗讀了可能剛翻譯成當時文字的荷馬史詩，嚮往著維納斯在海洋浪花裡誕生的美麗畫面，受到開明家族第三代勞倫佐（Lorenzo）的鼓勵，他動手畫下了驚動世人的作品〈維納斯的誕生〉(The Birth of Venus)。
這件舉世聞名的傑作目前收藏在翡冷翠的烏菲茲美術館（Galleria degli Uffizi），畫前面永遠擠滿世界各國來的遊客，讚嘆著維納斯肉身誕生的美麗時刻。
維納斯站在一枚扇貝上，裊裊婷婷，像一莖初生蓮花的蓓蕾，如此潔淨，一塵不染。公元前五世紀左右，最初古希臘的維納斯誕生浮雕，女神是穿著長袍的。波提切利讓女神完全赤裸，他對抗著教會嚴厲禁忌裸體的戒令，讓肉身還原到生命誕生時的莊嚴，如此純粹，如此尊貴。
女神右手撫在胸前，左手拉著長髮輕輕遮掩下身。她好像有一點點詫異──「怎麼就有了這樣的肉身了？」
她彷彿覺得這是久違了的肉身，一千年過去，這麼漫長的歲月，這個肉身被禁錮著，被教條的禁忌層層封死，見不到陽光的肉身，呼吸不到芳香空氣的肉身，無法舒展四肢的肉身，沒有被愛人的手撫觸過的肉身，沒有被溫暖的體溫環抱過的肉身，如此荒涼，如此蒼白，如此冰冷，等待了一千年，肉身在大海的浪花裡濺洴而出，肉身如此坦蕩光明，要昭告自己存在的價值。
夏娃的裸體都是受詛咒懲罰的肉身，卑屈、受苦、羞辱，然而波提切利用維納斯的誕生呼喚出了女性美麗的肉身。
海洋的風輕輕吹拂，天空一朵一朵花靜靜飄落，維納斯的髮絲也靜止在空中，彷彿畫家要讓那「誕生」的時刻停格，成為永恆的紀念。
一旁有女神拿著衣袍，正要為維納斯披上，然而畫家要眾人看一看女神初生的美麗身體，古希臘認為肉身是神的創造，遠比人所創造的衣服要更尊貴，更值得珍惜。
去歐洲的朋友，常常忙碌，多出一天空閒，我就建議去翡冷翠，「看一看〈維納斯的誕生〉吧──」或許會讓我們回頭看一看自己久違了的肉身。
