1　提升修養，做個品德高尚的人
　　具有良好修養的人，嚴肅而不孤僻，活潑而不放浪，穩重而不呆板，熱情而不輕狂，沉著而不寡言，和氣而不盲從。修養可使人成為完善的人。
　　傳統的修養觀還認為：「修身首先要正心。」修身的意思絕不僅限於外表的修飾，更重要的是內心的修養，即所謂的「欲修其身者，先正其心」。
　　當代人更應該了解進行道德修養的必要，良好的道德品格不可能與生俱來，只有透過長期的修養才能形成。青年應該按照時代的要求，培養形成高尚的道德品格，如克己奉公、忠誠老實、謙虛恭謹、堅定勇敢、積極進取、刻苦耐勞、助人為樂、正直善良、知書達禮、遵守法紀等等。
　　修養是實現道德規範的關鍵要素，必然具有歷史的內容與多層次的結構。在奴隸社會，強調修養，是為了維護擁有者的權威，形成奴隸對擁有者的屈從和人身依賴，以及對擁有者的絕對忠誠。在封建社會，除了維護封建宗法等級外，還有圍繞忠、孝、節、義、禮、智、信等一系列道德規範的信條，但其中亦包含了不少合理的因素。
　　孔子15歲開始，立志研究學問，修養道德，終於成為聖人。從孔子的例子看來，偉大的人格，是從不斷地修養得來的。
　　封建社會的道德觀不免帶有歷史的局限，在科學發達的今天，人們的道德觀昇華到新的境界，但「浩然之氣」的修養卻始終是人身修養的關鍵內容。
　　誰想成為一個有道德的、高尚的人，誰就必須自覺地進行道德修養，除此之外，別無他法。
　　素有「禮義之邦」之稱的中國，歷來就講究道德修養，講究高尚的情感和堅貞的節操。
　　在歷史上，有多少高風亮節的英雄豪傑！「精忠報國」，展現了岳飛的高尚情操；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，展現了文天祥的浩然正氣；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」等格言佳句，更是被人反覆傳誦。
　　有一段讚美花的格言，其實正是對高尚情操之美的形象讚譽：「人們喜愛花，因為它無私地為美化人間而盛開；人們讚美花，是因為它無畏地為人間豐收而自落。」
　　政治家注重學習修養，文學家也注重學習修養，鑽研自然科學的人同樣注重學習修養。
　　當今世界科學技術的發展日新月異，突飛猛進，若不加強修身養性，就會使人閉目塞聽，夜郎自大，惰於思索，忘乎所以。不願意鑽研和深入學習，滿足於微不足道的「知識」，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用兩個字來概括，那就是「愚蠢」。要醫治「愚蠢」，變驕傲成謙虛，化自卑為進取，自覺主動地向知識的金字塔挺進，在智慧的海洋上泛舟，塑造完美的人格，別無妙藥祕方，只有加強學習修養。