4-2 學會保持沉默
靜默之花在沉默不語中競相綻放。 ──日本諺語
為什麼保持沉默這麼難？
欣賞完詩後，讓我們回歸正題。既然你已經讀到本節文字的標題，那麼請做好心理準備，迎接即將到來的深刻改變。這是為了達到平和及靜默狀態需付出的代價。但請放心，你的收穫一定會和「犧牲」成正比。之所以用「犧牲」這個詞，是因為對於我們當中的某些人來說，這的確是一種「犧牲」。畢竟，這就像是要切除一部分的自己，那個早已習慣和同事、鄰居、朋友閒聊各種生活瑣事、甚至天氣的自己。
就連禪寺也逃不過這一步。儘管寺院是用來靜默或冥想的地方，但仍住著像你我一樣的凡人。有的修行者天生就喜歡安靜，而有的人要慢慢學習才會進入狀態，還有的人則將靜默視為像酷刑一樣的折磨。在每天清晨冥想之前，我們有二十分鐘可以簡單洗漱及去公共大廳喝一小杯茶。從前一晚開始，靜默的規則便開始生效，但還是有幾位修行者難以接受與他人共同修行、喝茶時沒有眼神的默契交流或是早晨的寒暄。因為他們期待的事在寺院裡或多或少是被「禁止」的，他們只好私底下小聲交談。而在很長一段時間裡我也會自問：為什麼要做到完全的沉默是不可能的？為什麼我們一定要接觸「另一人」呢？
事實上，以語言進行社交互動是一種尋求認同的體驗：我看著另一個人，然後問候他，他也問候我，雖然寥寥數語，卻證明了我的存在。或者，換句話說，對方的目光和話語讓我得以存在。這是否意味著，若非如此，我就不存在？恐怕整整一本書也不足以探討這個主題！我是誰？真實是什麼？我是否需要為了生存而建立人際關係？哲學家和電影導演［參看電影《駭客任務》（The Matrix）］一直努力模糊界限，並在我們井井有條的生活中注入一些不確定的因素。佛教也不遑多讓，但關於這點，我們也還是先保持沉默吧。
語言的靜默修行極其殘忍地挑釁著我們要被看見、被聽到的渴望。這也解釋了為什麼有些人──他們似乎對別人的目光比較敏感──在需要安靜不語時，感到不自在。
語言靜默的功效
•使心靈平靜
在佛教裡，我們把這種修行稱為「止語」，又稱「聖默然」（Noble Silence）。修行者需緘默而行，任憑腦中閃現的話語流逝不見，而不將它們說出來。修行者需要很有意識，並心甘情願地做出沉默不語的決定。這樣做的好處不勝枚舉。數小時或數天後，心靈便得以平靜。
我們每年都會進行為期一週的靜默禪修，一般將時間定在隆冬之際。身處大雪紛飛的仙境中，這是適合全神貫注於修行的殊勝時刻。這種以坐禪為主的禪修，叫作「臘八攝心」。這項活動是為了紀念兩千六百年前佛陀於十二月八日成道（日期需確認，因為那時還沒有自拍這回事）。緘默一週──非常理想的條件！每年（我已經進行了十二年的臘八攝心），我都頗為驚訝地注意到這種靜默修行對我的心理活動產生奇妙的影響。數小時後，心異常平靜，只要一想到還能在這身心愉悅的平靜裡繼續修行幾日，我就感覺格外輕盈自在。
通常，我們會對日常瑣事，比如工作、公共運輸、政治等等，產生想法、慾望和看法。一旦我們「忘記」將它們明確表達出來，這些話題轉瞬就會變得無足輕重。和一位同事有了矛盾，如果沒有口角，尤其是沒在同事間散播開來，最終兩人之間的矛盾會像一件舊毛衣一樣散成絲縷，展現出在它背後華麗的錦緞。當然，這一切都取決於衝突的性質，規則不是絕對的。但我們可以確信，靜默為問題的解決提供了空間。比如，很多人會去慢跑「改變一下心情」。一次安靜的慢跑──當然是呼吸正常的慢跑──釋放了內心轟轟作響的思緒。在步伐的律動下，詞語一點點消逝，雙腿如同畫家的畫筆慢慢將地平線呈現在我們眼前。我們當中最有智慧的人認為：平靜的地平線一直都在，它藏於表象之後。不需要什麼了不起的作為，便足以重新發現它。
當然，從務實面來說，人們並不是總有機會放假一週去做止語修行，尤其是第一次。因為他們一旦體驗到另一種生存方式所帶來的快樂，就會迫不急待地盼望著下一次修行日的到來，並開始計畫他們的假期。可是，如果你記事本上的日程早已排滿，那麼你可以在下面幾章找到一些線索，以便在日常生活中體驗靜默話語的修行，無須等待。
（未完）
靜默之花在沉默不語中競相綻放。 ──日本諺語
為什麼保持沉默這麼難？
欣賞完詩後，讓我們回歸正題。既然你已經讀到本節文字的標題，那麼請做好心理準備，迎接即將到來的深刻改變。這是為了達到平和及靜默狀態需付出的代價。但請放心，你的收穫一定會和「犧牲」成正比。之所以用「犧牲」這個詞，是因為對於我們當中的某些人來說，這的確是一種「犧牲」。畢竟，這就像是要切除一部分的自己，那個早已習慣和同事、鄰居、朋友閒聊各種生活瑣事、甚至天氣的自己。
就連禪寺也逃不過這一步。儘管寺院是用來靜默或冥想的地方，但仍住著像你我一樣的凡人。有的修行者天生就喜歡安靜，而有的人要慢慢學習才會進入狀態，還有的人則將靜默視為像酷刑一樣的折磨。在每天清晨冥想之前，我們有二十分鐘可以簡單洗漱及去公共大廳喝一小杯茶。從前一晚開始，靜默的規則便開始生效，但還是有幾位修行者難以接受與他人共同修行、喝茶時沒有眼神的默契交流或是早晨的寒暄。因為他們期待的事在寺院裡或多或少是被「禁止」的，他們只好私底下小聲交談。而在很長一段時間裡我也會自問：為什麼要做到完全的沉默是不可能的？為什麼我們一定要接觸「另一人」呢？
事實上，以語言進行社交互動是一種尋求認同的體驗：我看著另一個人，然後問候他，他也問候我，雖然寥寥數語，卻證明了我的存在。或者，換句話說，對方的目光和話語讓我得以存在。這是否意味著，若非如此，我就不存在？恐怕整整一本書也不足以探討這個主題！我是誰？真實是什麼？我是否需要為了生存而建立人際關係？哲學家和電影導演［參看電影《駭客任務》（The Matrix）］一直努力模糊界限，並在我們井井有條的生活中注入一些不確定的因素。佛教也不遑多讓，但關於這點，我們也還是先保持沉默吧。
語言的靜默修行極其殘忍地挑釁著我們要被看見、被聽到的渴望。這也解釋了為什麼有些人──他們似乎對別人的目光比較敏感──在需要安靜不語時，感到不自在。
語言靜默的功效
•使心靈平靜
在佛教裡，我們把這種修行稱為「止語」，又稱「聖默然」（Noble Silence）。修行者需緘默而行，任憑腦中閃現的話語流逝不見，而不將它們說出來。修行者需要很有意識，並心甘情願地做出沉默不語的決定。這樣做的好處不勝枚舉。數小時或數天後，心靈便得以平靜。
我們每年都會進行為期一週的靜默禪修，一般將時間定在隆冬之際。身處大雪紛飛的仙境中，這是適合全神貫注於修行的殊勝時刻。這種以坐禪為主的禪修，叫作「臘八攝心」。這項活動是為了紀念兩千六百年前佛陀於十二月八日成道（日期需確認，因為那時還沒有自拍這回事）。緘默一週──非常理想的條件！每年（我已經進行了十二年的臘八攝心），我都頗為驚訝地注意到這種靜默修行對我的心理活動產生奇妙的影響。數小時後，心異常平靜，只要一想到還能在這身心愉悅的平靜裡繼續修行幾日，我就感覺格外輕盈自在。
通常，我們會對日常瑣事，比如工作、公共運輸、政治等等，產生想法、慾望和看法。一旦我們「忘記」將它們明確表達出來，這些話題轉瞬就會變得無足輕重。和一位同事有了矛盾，如果沒有口角，尤其是沒在同事間散播開來，最終兩人之間的矛盾會像一件舊毛衣一樣散成絲縷，展現出在它背後華麗的錦緞。當然，這一切都取決於衝突的性質，規則不是絕對的。但我們可以確信，靜默為問題的解決提供了空間。比如，很多人會去慢跑「改變一下心情」。一次安靜的慢跑──當然是呼吸正常的慢跑──釋放了內心轟轟作響的思緒。在步伐的律動下，詞語一點點消逝，雙腿如同畫家的畫筆慢慢將地平線呈現在我們眼前。我們當中最有智慧的人認為：平靜的地平線一直都在，它藏於表象之後。不需要什麼了不起的作為，便足以重新發現它。
當然，從務實面來說，人們並不是總有機會放假一週去做止語修行，尤其是第一次。因為他們一旦體驗到另一種生存方式所帶來的快樂，就會迫不急待地盼望著下一次修行日的到來，並開始計畫他們的假期。可是，如果你記事本上的日程早已排滿，那麼你可以在下面幾章找到一些線索，以便在日常生活中體驗靜默話語的修行，無須等待。
（未完）
