前言
在日本大阪市的中心，尚遺留著護城河、石牆等輪廓的大阪城，今日已成為民眾運動休憩的一塊綠意盎然的大公園。在城廓中心的本丸（即本城之意──譯註）舊址，矗立著一座由鋼筋混凝土所打造的天守閣。此乃昭和六年（西元一九三一年）由市民捐款重新完成的建設。歷經半個世紀的淬煉，如今這座城堡儼然成為大阪城的象徵，每年來自全國各地的觀光客絡繹不絕。今日我們所看到的是如此寧靜祥和的景象，又怎能聯想到過去它也曾經烽煙密布，放眼之處盡是血流成河？
說到大阪城的歷史，起源自戰國時代即存在此地的石山本願寺，首先興建了類似城廓的雛型。後來，在與織田信長交戰的末期，建築物陷入了大火。繼織田信長之後接手天下大業的豐臣秀吉，便直接在石山本願寺城的遺址興建大阪城，成為人人口中有如銅牆鐵壁的要塞。不幸的是，到了豐臣秀吉之子秀賴主政時，城廓遭受德川幕府的軍隊攻破了。建築物不僅遭到大肆破壞，甚至為祝融焚毀。
經過這場戰役（大阪之戰）之後，德川幕府雖曾重建這座巍峨的城池，奈何仍躲不過江戶幕府末期維新之戰（戊辰戰爭）所引發的一場大火，建築物又再度被摧毀了大半。明治時代以後，這裡一度成為陸軍兵營，到了太平洋戰爭爆發時，因遭遇空襲，剩下的建築物又燒掉了一部分。戰爭結束後，這裡成為美軍駐紮的中心，一直到昭和二十三年，大阪城才真正回歸市民所有。當時的大阪城可說是一片荒蕪，但隨即在市政府的規畫下，以公園預定地為目標，一點一滴建設，直到成為今日的規模。
大阪城現存的石牆，乃是由德川幕府所興建的。關於這一點，其實早在明治時代就有一位學者小野清對外主張過，但直到昭和三十四年所施行的綜合學術調查，一份關於古蹟石牆的研究報告，才算真正確立了這個事實。
不過，到底豐臣秀吉所蓋的大阪城，其原始樣貌究竟為何呢？為了解開這個謎團，我從昭和三十八年著手研究，距今正好有二十年的歷史了。在當年擔任德川幕府京都木匠工頭的中井家，我很幸運地在其所收藏的建築圖中，找到了解開這個謎題的關鍵古圖。
這張古圖紙質纖薄，大小僅四十公分長、三十公分寬，上頭描繪的也只有本丸的部分而已。雖然外型看上去和德川時代的大阪城本丸相去不遠，但仍有若干明顯的出入。例如，圖上明確記載著石牆各部位的長度和高度間數（一間等於一．八一八公尺──譯註），還包括建築物在城裡的配置，乃至御殿的空間規畫等等，皆一目了然。但仔細調查後發現，原來這張「本丸圖」是複本，它是照著尺寸更為精確的底圖所描繪下來的。
關於複本的石牆長度間數，可說正確無誤。根據是，當我將本丸圖的城堡與現在大阪城城堡的實測平面圖重疊在一起時，發現本丸外圍石牆的描線幾乎一模一樣。從以上種種的測試得知，本丸圖實際上乃是按照一間（當時六尺五寸約等於一．九七公尺）比五厘五毛（約一．六五公釐）的比例縮小的實測圖（比例尺約一一八○分之一）。
在進行綜合學術調查的過程中，調查小組有了一樣新發現。那就是在本丸中央部位的挖掘工程，發現在地下約七．五公尺的地方，存在著一道由天然岩堆積而成的石牆。由於現存由德川幕府所建造的護城河石牆，乃是利用加工的石頭堆積而成，故這道地下石牆很可能屬於豐臣時代所有。當我應用本丸圖來對照石牆的位置時，發現它應該是屬於本丸西側「中段帶狀曲輪」的一隅。於是，當我們以這道地下石牆的高度為基準，對照本丸圖所記載的石牆高度間數時，將可得知本丸各個部分的高度值。
結果發現，數據與當今的本丸果然有著密切的關係。換句話說，本丸圖所記載的石牆高度間數，可說是十分精確。可是，這樣一幅正確無誤的豐臣時代古建築圖，怎麼會流落到中井家呢（首位木匠工頭中井正清已是德川家康時代的事）？又為何圖上僅僅描繪本丸和內護城河，卻沒有其他部分？上述疑問可透過文獻研究得到解答，那是因為豐臣秀吉時代首批的建築工程，的確只包含本丸和內護城河的部分。
根據這個結果我們發現，原來中井正清之父正吉，正是擔任本丸興建工程的木匠工頭。由此可以推斷，這幅本丸圖應該是在中井正吉的指揮之下，於本丸石牆蓋好時所描繪下來的。有了這幅本丸圖，使我們在模擬豐臣秀吉的大阪城時，至少在本丸與內護城河這部分，有了非常具體的依據。在這幅本丸圖曝光之前，考古學家都是應用描繪大阪冬之陣與夏之陣景況的畫作，或是可以看出大名（日本封建時代的諸侯──譯註）在沙場布陣情形的「大阪之陣圖」，作為具體呈現豐臣時代大阪城的史料。
其中，一幅原本由福岡藩主黑田家所收藏的「夏之陣圖屏風」（現存於大阪城天守閣）頗為知名。它描繪的是夏之陣的最後一日，豐臣軍與幕府軍決一死戰的慘烈景象。而畫面的一隅，正好出現大阪城本丸。若將此圖與本丸圖予以參照比對，會發現兩者在本丸的基本結構並無二致，因此也間接證實了，此圖確實是曾參與戰役的黑田長政命畫家所繪的傳說。我們甚至可以確定，當年黑田長政的父親官兵衛孝高，與豐臣秀吉築城之間必定有著密不可分的關聯。
除了上述的發現外，透過與本丸圖的兩廂對照，更大幅提高了「大阪之陣圖」若干的真實性。包括：包圍在本丸外側的二之丸（即外城、外廓──譯註）與外護城河，乃至更外圈的總構究竟是何模樣，我們都能略知一二。當年，凡是來訪大阪城的客人，如大名等，豐臣秀吉均會親自帶領導覽城內風光，所以才會有大分的大名大友宗麟和基督教傳教士弗洛伊斯（Luis Frois）等人，分別留下描述詳盡的大阪城見聞錄。此外，一些斷簡殘篇的文獻史料，亦可找到相關的記載。
本書的內容即以上述相關史料為基礎，除了將豐臣秀吉建造大阪城的整個經過，以及它消失在世上的原委，一五一十地為讀者揭露；同時，還要設法還原豐臣時代那個富麗堂皇的大阪城的整體結構，以及主要建築物的風貌。希望透過這番歷史的呈現，可以幫助我們了解日本戰國時代到近代城廓建築風格的演變，並探究近代城廓的建築方式究竟隱含何等意義。
豐臣秀吉取得天下，堂堂入主大阪
織田信長想在大阪築城的夢想，最後卻在豐臣秀吉的身上實踐了。豐臣秀吉，於天文六年（西元一五三七年）出生在尾張（愛知縣）中村的一戶貧窮農家。當他長大離家，於天文二十三年（西元一五五四年）十八歲時，來到時任尾張那古野城（今名古屋城堡）城主的織田信長身邊服侍。到了永祿四年（西元一五六一年），豐臣秀吉與同樣侍奉於織田信長的淺野又左衛門長勝的養女寧寧（生父乃杉原氏）成親。
當織田信長一路從美濃（岐阜縣）、北伊勢（三重縣）、近江（滋賀縣）打到越前（福井縣）的過程間，豐臣秀吉屢建奇功，並於天正元年（西元一五七三年）在小谷城殲滅了北近江大名淺井長政（其妻為織田信長的妹妹阿市）的大軍，織田信長認可他的貢獻，於是將淺井氏的舊領地賜與豐臣秀吉。翌年，他便在琵琶湖的岸邊興建了長兵城，正式晉升為城主。也就是在此時，他將自己的名號改為「羽柴筑前守」。
在當時那個動輒以下犯上的時代，像豐臣秀吉這樣出人頭地的歷程可謂特例，若不是織田信長這位主君用人特別重視能力與實績，想要在亂世熬出頭，恐怕難如登天。天正五年（西元一五七七年），豐臣秀吉以織田軍的司令官身份在播磨（兵庫縣）一役上陣，企圖打敗在中國地區擁有十個國家統治權的大大名──毛利氏。當時，姬路城主黑田官兵衛孝高決定與織田軍站在同一陣線，於是大方讓出城堡供豐臣秀吉發落。
而豐臣秀吉在重新改建了姬路城之後，便以此為根據地，接二連三地攻陷周邊隸屬於毛利陣線的城堡。天正十年（西元一五八二年）六月，豐臣秀吉一方面持續以水攻戰法（在城堡四周築堤，利用大水淹沒城堡的一種戰術），對付備中（岡山縣）的高松城，一方面於內部做準備好與毛利家的主力軍對決，只待織田信長到來便可指揮大局。豈料，織田信長卻在六月二日投宿於京都本能寺的時候，遭到手下部將明智光秀的突襲，最後被迫自盡（史上稱為「本能寺之變」）。就連以奢華著稱的安土城建築，也在這場混亂當中遭到火燒崩塌的命運。
豐臣秀吉透過探子回報得知織田信長已遭遇不測的消息後，便火速展開應變措施：首先便是與毛利氏和談，並快速折返姬路城。回到城堡後，立刻將收藏在三層樓天守的金銀財寶，以及糧倉內的米糧全都分給了部下。再次向大家重申放棄姬路城的決定之後，便馬不停蹄地一路從尼崎奔至山崎（位於京都和大阪的中途）。而後，在天王山與池田恒興（織田信長乳母之子）等多位部將會合後，聯合打敗明智光秀的軍隊。
在這段奔波期間，豐臣秀吉不忘差遣使者給駐守在大阪城的部將捎訊息。信中指示：「大阪城必須交給織田信長大人的後繼者，在此之前，務必盡全力守住城池」。發生本能寺之變的當時，出兵至四國的織田信孝（織田信長的三男）與織田信澄（明智光秀的女婿）的軍隊皆駐留在大阪，當發生動亂的消息一傳出，人在城外的織田信孝便與駐守在本丸的丹羽長秀聯手，出奇不意地襲擊駐紮在二之丸千貫櫓的織田信澄軍隊，並將信澄殺害。
這裡所說的「千貫櫓」，源自本願寺時代因織田軍始終攻不下這座城，於是在軍隊便流傳著「縱使傾家蕩產用千貫文來買，也要設法得到這座城堡」的說法，從此後人便以「千貫櫓」稱之。經過山崎會戰之後，所有織田家的部將便齊聚在清洲城，開會研商有關織田信長的繼任人選與領地分配的問題。結果，由豐臣秀吉所推舉的三法師丸（織田信長的長男信忠之子）順利成了繼任者，而大阪一地則賜與池田恒興。至於豐臣秀吉，他把原來的領地長兵讓給了柴田勝家，自己則獲得山城（京都府）等地，並著手在山崎的山上建築一座城堡，好用來監視京都、大阪方面的動態。
後來，身為織田信長的首要家臣，也是北陸方面軍隊司令官的柴田勝家，與實際為主君織田信長報了仇的執行者豐臣秀吉，關係對立日益緊張。
於是，在翌年天正十一年（西元一五八三年）四月，雙方在琵琶湖北方的賤岳展開會戰，最後由豐臣秀吉取得勝利。戰敗的柴田勝家無奈地回到北之庄城（福井市），將自己關在天守的九樓，並放火燒屋。同時間身亡的還有他的妻子阿市。
織田信長的妹妹阿市是在夫婿淺井氏於小谷城落難之後，經人伸出援手將她與三名女兒一起救出，後來因緣際會成了柴田勝家的繼室。北之庄淪陷時，只有幾個女兒幸運被救出，其長女茶茶（淀殿）後來還成為豐臣秀吉的側室。在這場戰役之後，豐臣秀吉曾經捎信給好友前田利家（織田信長的家臣，曾一度追隨柴田勝家）的女兒，信上提及：「接下來當我取得大阪，並逐一攻下各諸侯的城池之後，希望往後的五十年裡能夠天下太平，不再有叛亂與戰爭的發生」。
至此，豐臣秀吉身為織田信長繼承人暨天下統治者的地位已然確立，他開始重新分配眾家大名的領地，並將池田恒興的勢力挪到美濃大垣城去。然後，趁著織田信長逝世一週年的忌日法會在京都大德寺舉辦之便，豐臣秀吉也於六月四日正式入主大阪。隔沒多久，他便開始著手興建大阪城及建設周邊商鎮，也算完成了織田信長的心願。
興建天守 之一
織田信長所蓋的安土城天主，把過去用來彰顯城主權威的象徵──櫓，改造成具中國風的宮殿形式。關於織田信長為何會有這番構想，豐臣秀吉並無從得知。不過，由於天主華麗的外型確實很適合表現城主的財富與權勢，因此豐臣秀吉也樂於繼續沿用同樣的風格來建築大阪城。根據豐臣秀吉的想法，天守應該是城內遭敵人攻破時最後的據守地。
因此，在天守的東南角落應設有櫓的功能，以利衛兵隨時得以對四周發動攻擊，或者可以從櫓直接來到天守內部（北側），監視本丸北方的一切動態。天守台並非架設在自然的地形上，而是在本丸的地表用石頭堆積做成的。它的石牆內部實際是位在地下一樓，唯獨西南角為了打造成地下二樓，刻意不在此處砌石牆。於是，地下二樓便成了奧御殿用地登上天守的入口。
地下二樓的建築方式，是先在地面擺放礎石，然後才在上面立柱子；而地下一樓則是以較粗的角材為地基，再於其上立柱。諸如此般將柱子立於地基的做法，據判斷應始於當初蓋多聞櫓的時候，因為要將建築物蓋在石牆的一端，造成貼近石牆的位置難以擺放礎石，才會局部改用這種架設地基的方式。不過，在整棟建築物底下架設完整的地基，大阪城還是日本史上頭一遭。以安土城的例子來說，天主台利用的是天然地形，所以它的柱子是立在地下一樓的礎石上。
相對地，大阪城的天守台卻是以人工方式在平地打造起來的，地基自然少不了；因為地基有助於將上面樓層的重量，平均分布到整座天守台。自此之後，凡是碰到興建天守時，架設地基幾乎已成為常規。大阪城天守一樓的平面面積，若是扣除東南角的櫓，則為：東西十二間（約二五．二公尺）、南北十一間（約二三．一公尺）。大小正好和安土城一樣。
設想若是每層樓都分別立柱，徜若地震一來，上、下樓層豈不是就要錯開來？為了解決安全上的疑慮，大阪城的天守特別採用「通柱」，也就是讓柱子貫穿上、下樓層作為共同的支撐。若以地下樓西南方的外側柱子來看，其長度一根就足以貫穿三個樓層。今日我們住的二層樓式房屋，用的也是這種通柱。採用「通柱」來架屋時，柱子的上方必須架設桁，且桁與桁之間的空隙須用梁來加以補強。粗度在一尺（約三○公分）以上的梁柱，則要特別用吊車來吊。
興建天守 之二
經由使用通柱，使得天守的一樓、二樓至三樓，得以結合成為一體，並能承受上方巨大屋頂的重量。而蓋在屋頂裡的四樓，與下方樓層之間並沒有柱子貫穿銜接，反而是從四樓、五樓至六樓，又再度使用通柱結合成一個單位。換句話說，整棟天守的構造實際上可分為三段，即：地下樓的部分、一樓至三樓的部分、四樓至六樓的部分。
為了有效預防風災及地震對天守造成水平搖晃的壓力，不僅柱子得用貫木貫穿來強化聯繫，在兩根柱子之間尚得架上橋木以為穩固。另外，搭建在各樓層外側柱子上的梁，由於呈些微向上的傾斜角度，故對於內側柱子也可以發揮輔助支撐的力量。各樓層戶外屋簷下的椽條，除了角度傾斜之外，上方還用釘子牢牢地固定住，對整棟建築物來說，一樣具有鞏固凝聚的效果。
像大阪城天守這樣平面面積接近於正方形、整體結構又近似於塔狀的建築，照理說應該要採用類似佛教五重塔那種四方對稱的構造，才能有效避免歪曲，但這一點偏偏在天守又是不可行。於是，只好把屋外的梁盡可能朝向四方，或是將東西向與南北向的梁，在數量與配置上取得平衡，以降低可能的風險。
在日本大阪市的中心，尚遺留著護城河、石牆等輪廓的大阪城，今日已成為民眾運動休憩的一塊綠意盎然的大公園。在城廓中心的本丸（即本城之意──譯註）舊址，矗立著一座由鋼筋混凝土所打造的天守閣。此乃昭和六年（西元一九三一年）由市民捐款重新完成的建設。歷經半個世紀的淬煉，如今這座城堡儼然成為大阪城的象徵，每年來自全國各地的觀光客絡繹不絕。今日我們所看到的是如此寧靜祥和的景象，又怎能聯想到過去它也曾經烽煙密布，放眼之處盡是血流成河？
說到大阪城的歷史，起源自戰國時代即存在此地的石山本願寺，首先興建了類似城廓的雛型。後來，在與織田信長交戰的末期，建築物陷入了大火。繼織田信長之後接手天下大業的豐臣秀吉，便直接在石山本願寺城的遺址興建大阪城，成為人人口中有如銅牆鐵壁的要塞。不幸的是，到了豐臣秀吉之子秀賴主政時，城廓遭受德川幕府的軍隊攻破了。建築物不僅遭到大肆破壞，甚至為祝融焚毀。
經過這場戰役（大阪之戰）之後，德川幕府雖曾重建這座巍峨的城池，奈何仍躲不過江戶幕府末期維新之戰（戊辰戰爭）所引發的一場大火，建築物又再度被摧毀了大半。明治時代以後，這裡一度成為陸軍兵營，到了太平洋戰爭爆發時，因遭遇空襲，剩下的建築物又燒掉了一部分。戰爭結束後，這裡成為美軍駐紮的中心，一直到昭和二十三年，大阪城才真正回歸市民所有。當時的大阪城可說是一片荒蕪，但隨即在市政府的規畫下，以公園預定地為目標，一點一滴建設，直到成為今日的規模。
大阪城現存的石牆，乃是由德川幕府所興建的。關於這一點，其實早在明治時代就有一位學者小野清對外主張過，但直到昭和三十四年所施行的綜合學術調查，一份關於古蹟石牆的研究報告，才算真正確立了這個事實。
不過，到底豐臣秀吉所蓋的大阪城，其原始樣貌究竟為何呢？為了解開這個謎團，我從昭和三十八年著手研究，距今正好有二十年的歷史了。在當年擔任德川幕府京都木匠工頭的中井家，我很幸運地在其所收藏的建築圖中，找到了解開這個謎題的關鍵古圖。
這張古圖紙質纖薄，大小僅四十公分長、三十公分寬，上頭描繪的也只有本丸的部分而已。雖然外型看上去和德川時代的大阪城本丸相去不遠，但仍有若干明顯的出入。例如，圖上明確記載著石牆各部位的長度和高度間數（一間等於一．八一八公尺──譯註），還包括建築物在城裡的配置，乃至御殿的空間規畫等等，皆一目了然。但仔細調查後發現，原來這張「本丸圖」是複本，它是照著尺寸更為精確的底圖所描繪下來的。
關於複本的石牆長度間數，可說正確無誤。根據是，當我將本丸圖的城堡與現在大阪城城堡的實測平面圖重疊在一起時，發現本丸外圍石牆的描線幾乎一模一樣。從以上種種的測試得知，本丸圖實際上乃是按照一間（當時六尺五寸約等於一．九七公尺）比五厘五毛（約一．六五公釐）的比例縮小的實測圖（比例尺約一一八○分之一）。
在進行綜合學術調查的過程中，調查小組有了一樣新發現。那就是在本丸中央部位的挖掘工程，發現在地下約七．五公尺的地方，存在著一道由天然岩堆積而成的石牆。由於現存由德川幕府所建造的護城河石牆，乃是利用加工的石頭堆積而成，故這道地下石牆很可能屬於豐臣時代所有。當我應用本丸圖來對照石牆的位置時，發現它應該是屬於本丸西側「中段帶狀曲輪」的一隅。於是，當我們以這道地下石牆的高度為基準，對照本丸圖所記載的石牆高度間數時，將可得知本丸各個部分的高度值。
結果發現，數據與當今的本丸果然有著密切的關係。換句話說，本丸圖所記載的石牆高度間數，可說是十分精確。可是，這樣一幅正確無誤的豐臣時代古建築圖，怎麼會流落到中井家呢（首位木匠工頭中井正清已是德川家康時代的事）？又為何圖上僅僅描繪本丸和內護城河，卻沒有其他部分？上述疑問可透過文獻研究得到解答，那是因為豐臣秀吉時代首批的建築工程，的確只包含本丸和內護城河的部分。
根據這個結果我們發現，原來中井正清之父正吉，正是擔任本丸興建工程的木匠工頭。由此可以推斷，這幅本丸圖應該是在中井正吉的指揮之下，於本丸石牆蓋好時所描繪下來的。有了這幅本丸圖，使我們在模擬豐臣秀吉的大阪城時，至少在本丸與內護城河這部分，有了非常具體的依據。在這幅本丸圖曝光之前，考古學家都是應用描繪大阪冬之陣與夏之陣景況的畫作，或是可以看出大名（日本封建時代的諸侯──譯註）在沙場布陣情形的「大阪之陣圖」，作為具體呈現豐臣時代大阪城的史料。
其中，一幅原本由福岡藩主黑田家所收藏的「夏之陣圖屏風」（現存於大阪城天守閣）頗為知名。它描繪的是夏之陣的最後一日，豐臣軍與幕府軍決一死戰的慘烈景象。而畫面的一隅，正好出現大阪城本丸。若將此圖與本丸圖予以參照比對，會發現兩者在本丸的基本結構並無二致，因此也間接證實了，此圖確實是曾參與戰役的黑田長政命畫家所繪的傳說。我們甚至可以確定，當年黑田長政的父親官兵衛孝高，與豐臣秀吉築城之間必定有著密不可分的關聯。
除了上述的發現外，透過與本丸圖的兩廂對照，更大幅提高了「大阪之陣圖」若干的真實性。包括：包圍在本丸外側的二之丸（即外城、外廓──譯註）與外護城河，乃至更外圈的總構究竟是何模樣，我們都能略知一二。當年，凡是來訪大阪城的客人，如大名等，豐臣秀吉均會親自帶領導覽城內風光，所以才會有大分的大名大友宗麟和基督教傳教士弗洛伊斯（Luis Frois）等人，分別留下描述詳盡的大阪城見聞錄。此外，一些斷簡殘篇的文獻史料，亦可找到相關的記載。
本書的內容即以上述相關史料為基礎，除了將豐臣秀吉建造大阪城的整個經過，以及它消失在世上的原委，一五一十地為讀者揭露；同時，還要設法還原豐臣時代那個富麗堂皇的大阪城的整體結構，以及主要建築物的風貌。希望透過這番歷史的呈現，可以幫助我們了解日本戰國時代到近代城廓建築風格的演變，並探究近代城廓的建築方式究竟隱含何等意義。
豐臣秀吉取得天下，堂堂入主大阪
織田信長想在大阪築城的夢想，最後卻在豐臣秀吉的身上實踐了。豐臣秀吉，於天文六年（西元一五三七年）出生在尾張（愛知縣）中村的一戶貧窮農家。當他長大離家，於天文二十三年（西元一五五四年）十八歲時，來到時任尾張那古野城（今名古屋城堡）城主的織田信長身邊服侍。到了永祿四年（西元一五六一年），豐臣秀吉與同樣侍奉於織田信長的淺野又左衛門長勝的養女寧寧（生父乃杉原氏）成親。
當織田信長一路從美濃（岐阜縣）、北伊勢（三重縣）、近江（滋賀縣）打到越前（福井縣）的過程間，豐臣秀吉屢建奇功，並於天正元年（西元一五七三年）在小谷城殲滅了北近江大名淺井長政（其妻為織田信長的妹妹阿市）的大軍，織田信長認可他的貢獻，於是將淺井氏的舊領地賜與豐臣秀吉。翌年，他便在琵琶湖的岸邊興建了長兵城，正式晉升為城主。也就是在此時，他將自己的名號改為「羽柴筑前守」。
在當時那個動輒以下犯上的時代，像豐臣秀吉這樣出人頭地的歷程可謂特例，若不是織田信長這位主君用人特別重視能力與實績，想要在亂世熬出頭，恐怕難如登天。天正五年（西元一五七七年），豐臣秀吉以織田軍的司令官身份在播磨（兵庫縣）一役上陣，企圖打敗在中國地區擁有十個國家統治權的大大名──毛利氏。當時，姬路城主黑田官兵衛孝高決定與織田軍站在同一陣線，於是大方讓出城堡供豐臣秀吉發落。
而豐臣秀吉在重新改建了姬路城之後，便以此為根據地，接二連三地攻陷周邊隸屬於毛利陣線的城堡。天正十年（西元一五八二年）六月，豐臣秀吉一方面持續以水攻戰法（在城堡四周築堤，利用大水淹沒城堡的一種戰術），對付備中（岡山縣）的高松城，一方面於內部做準備好與毛利家的主力軍對決，只待織田信長到來便可指揮大局。豈料，織田信長卻在六月二日投宿於京都本能寺的時候，遭到手下部將明智光秀的突襲，最後被迫自盡（史上稱為「本能寺之變」）。就連以奢華著稱的安土城建築，也在這場混亂當中遭到火燒崩塌的命運。
豐臣秀吉透過探子回報得知織田信長已遭遇不測的消息後，便火速展開應變措施：首先便是與毛利氏和談，並快速折返姬路城。回到城堡後，立刻將收藏在三層樓天守的金銀財寶，以及糧倉內的米糧全都分給了部下。再次向大家重申放棄姬路城的決定之後，便馬不停蹄地一路從尼崎奔至山崎（位於京都和大阪的中途）。而後，在天王山與池田恒興（織田信長乳母之子）等多位部將會合後，聯合打敗明智光秀的軍隊。
在這段奔波期間，豐臣秀吉不忘差遣使者給駐守在大阪城的部將捎訊息。信中指示：「大阪城必須交給織田信長大人的後繼者，在此之前，務必盡全力守住城池」。發生本能寺之變的當時，出兵至四國的織田信孝（織田信長的三男）與織田信澄（明智光秀的女婿）的軍隊皆駐留在大阪，當發生動亂的消息一傳出，人在城外的織田信孝便與駐守在本丸的丹羽長秀聯手，出奇不意地襲擊駐紮在二之丸千貫櫓的織田信澄軍隊，並將信澄殺害。
這裡所說的「千貫櫓」，源自本願寺時代因織田軍始終攻不下這座城，於是在軍隊便流傳著「縱使傾家蕩產用千貫文來買，也要設法得到這座城堡」的說法，從此後人便以「千貫櫓」稱之。經過山崎會戰之後，所有織田家的部將便齊聚在清洲城，開會研商有關織田信長的繼任人選與領地分配的問題。結果，由豐臣秀吉所推舉的三法師丸（織田信長的長男信忠之子）順利成了繼任者，而大阪一地則賜與池田恒興。至於豐臣秀吉，他把原來的領地長兵讓給了柴田勝家，自己則獲得山城（京都府）等地，並著手在山崎的山上建築一座城堡，好用來監視京都、大阪方面的動態。
後來，身為織田信長的首要家臣，也是北陸方面軍隊司令官的柴田勝家，與實際為主君織田信長報了仇的執行者豐臣秀吉，關係對立日益緊張。
於是，在翌年天正十一年（西元一五八三年）四月，雙方在琵琶湖北方的賤岳展開會戰，最後由豐臣秀吉取得勝利。戰敗的柴田勝家無奈地回到北之庄城（福井市），將自己關在天守的九樓，並放火燒屋。同時間身亡的還有他的妻子阿市。
織田信長的妹妹阿市是在夫婿淺井氏於小谷城落難之後，經人伸出援手將她與三名女兒一起救出，後來因緣際會成了柴田勝家的繼室。北之庄淪陷時，只有幾個女兒幸運被救出，其長女茶茶（淀殿）後來還成為豐臣秀吉的側室。在這場戰役之後，豐臣秀吉曾經捎信給好友前田利家（織田信長的家臣，曾一度追隨柴田勝家）的女兒，信上提及：「接下來當我取得大阪，並逐一攻下各諸侯的城池之後，希望往後的五十年裡能夠天下太平，不再有叛亂與戰爭的發生」。
至此，豐臣秀吉身為織田信長繼承人暨天下統治者的地位已然確立，他開始重新分配眾家大名的領地，並將池田恒興的勢力挪到美濃大垣城去。然後，趁著織田信長逝世一週年的忌日法會在京都大德寺舉辦之便，豐臣秀吉也於六月四日正式入主大阪。隔沒多久，他便開始著手興建大阪城及建設周邊商鎮，也算完成了織田信長的心願。
興建天守 之一
織田信長所蓋的安土城天主，把過去用來彰顯城主權威的象徵──櫓，改造成具中國風的宮殿形式。關於織田信長為何會有這番構想，豐臣秀吉並無從得知。不過，由於天主華麗的外型確實很適合表現城主的財富與權勢，因此豐臣秀吉也樂於繼續沿用同樣的風格來建築大阪城。根據豐臣秀吉的想法，天守應該是城內遭敵人攻破時最後的據守地。
因此，在天守的東南角落應設有櫓的功能，以利衛兵隨時得以對四周發動攻擊，或者可以從櫓直接來到天守內部（北側），監視本丸北方的一切動態。天守台並非架設在自然的地形上，而是在本丸的地表用石頭堆積做成的。它的石牆內部實際是位在地下一樓，唯獨西南角為了打造成地下二樓，刻意不在此處砌石牆。於是，地下二樓便成了奧御殿用地登上天守的入口。
地下二樓的建築方式，是先在地面擺放礎石，然後才在上面立柱子；而地下一樓則是以較粗的角材為地基，再於其上立柱。諸如此般將柱子立於地基的做法，據判斷應始於當初蓋多聞櫓的時候，因為要將建築物蓋在石牆的一端，造成貼近石牆的位置難以擺放礎石，才會局部改用這種架設地基的方式。不過，在整棟建築物底下架設完整的地基，大阪城還是日本史上頭一遭。以安土城的例子來說，天主台利用的是天然地形，所以它的柱子是立在地下一樓的礎石上。
相對地，大阪城的天守台卻是以人工方式在平地打造起來的，地基自然少不了；因為地基有助於將上面樓層的重量，平均分布到整座天守台。自此之後，凡是碰到興建天守時，架設地基幾乎已成為常規。大阪城天守一樓的平面面積，若是扣除東南角的櫓，則為：東西十二間（約二五．二公尺）、南北十一間（約二三．一公尺）。大小正好和安土城一樣。
設想若是每層樓都分別立柱，徜若地震一來，上、下樓層豈不是就要錯開來？為了解決安全上的疑慮，大阪城的天守特別採用「通柱」，也就是讓柱子貫穿上、下樓層作為共同的支撐。若以地下樓西南方的外側柱子來看，其長度一根就足以貫穿三個樓層。今日我們住的二層樓式房屋，用的也是這種通柱。採用「通柱」來架屋時，柱子的上方必須架設桁，且桁與桁之間的空隙須用梁來加以補強。粗度在一尺（約三○公分）以上的梁柱，則要特別用吊車來吊。
興建天守 之二
經由使用通柱，使得天守的一樓、二樓至三樓，得以結合成為一體，並能承受上方巨大屋頂的重量。而蓋在屋頂裡的四樓，與下方樓層之間並沒有柱子貫穿銜接，反而是從四樓、五樓至六樓，又再度使用通柱結合成一個單位。換句話說，整棟天守的構造實際上可分為三段，即：地下樓的部分、一樓至三樓的部分、四樓至六樓的部分。
為了有效預防風災及地震對天守造成水平搖晃的壓力，不僅柱子得用貫木貫穿來強化聯繫，在兩根柱子之間尚得架上橋木以為穩固。另外，搭建在各樓層外側柱子上的梁，由於呈些微向上的傾斜角度，故對於內側柱子也可以發揮輔助支撐的力量。各樓層戶外屋簷下的椽條，除了角度傾斜之外，上方還用釘子牢牢地固定住，對整棟建築物來說，一樣具有鞏固凝聚的效果。
像大阪城天守這樣平面面積接近於正方形、整體結構又近似於塔狀的建築，照理說應該要採用類似佛教五重塔那種四方對稱的構造，才能有效避免歪曲，但這一點偏偏在天守又是不可行。於是，只好把屋外的梁盡可能朝向四方，或是將東西向與南北向的梁，在數量與配置上取得平衡，以降低可能的風險。
