【電子書】生命曠野
真實的理由 詩是感性的、夢幻的、抒情的,因而有所謂「少女情懷總是詩」。詩與青春、愛情幾乎是同義語。但英國詩人艾略特強調:三十歲以後還繼續寫詩,才算是真正的詩人。而身為一位成功的出版人的隱地,竟然在處理筆下的情感時返老還童,五十六歲後像一陣突來的龍捲風似的捲進詩壇,其創作力之退盛絕不輸於年輕詩人,在最近兩三年內,他的詩作遍及臺北各報及各種詩刊,發表率之高,少人能及。 從知天命之年中期蒙繆斯召喚加入詩隊伍到耳順初年,七年間得詩一百六十二首,出版了三本詩集,並不算多產;但他主持一家出版社,繁瑣的業務中,還要左手寫散文、評論,右手寫詩,工作報情與創作活力在文壇中確屬罕見。早年以小說聞名的隱地,自從迷上繆斯後,文學之路愈走愈寬廣,花果益發迷人。 安安靜靜過日子,比什麼都好。能多讀些書,繼續保有一個清醒的頭腦,是我最大的滿足。讀詩、寫詩、聽聽音樂,喝喝咖啡,人生夫復何求? 一般民眾能過好日子,最要緊的還是要靠政治領導人的品格,如果群魔亂舞,如果社會不安定,如果台海戰爭又起,什麼詩,什麼音樂,恐怕連好好活著都成問題。
【電子書】一天裏的戲碼
詩人之心是何等的纖細與綿密 這是隱地的詩集,隱地,可寫散文,可寫短篇,可寫評論,也可寫詩。隱地的詩,其風如人,已經變成台灣文壇界的經典之作,同時他的作品讀來,也不禁令人想望詩人之心是何等的纖細與綿密,能夠抓住生命律動的音符。 隱地是台灣知名的作家,他於民國26年出生於上海市,民國42年的時候開始寫作,並開始發表一些短文,民國52年時,開始出版短篇小說、散文合輯「傘上傘下」,民國54年當他28歲的時候,民國54年,為「自由青年雜誌社」撰寫專欄,每月一篇,民國56年,「自由青年雜誌社」專欄結集出版,書名「隱地看小說」,民國57年,「純文學月刊」助理編輯,主編「青溪雜誌」,並出版「一個里程」,開始編「年度小說選」,短篇小說「午後」選入「作家群像」,民國58年,出版年度小說選第一集「57年短篇小說」,,三月,出版「58年短篇小說選」,十一
【電子書】天山明月集
共收作者近年創作新詩一百十二首,其中分六卷,包括童詩、紀遊詩、懷舊詩及其他、短歌、抒情詩、朗誦詩六大類。其中以短歌八首及抒情詩五十五首,所佔的分量最多,希望借這些詩,開拓現代詩抒情性的新領域,帶有古典的芬芳,現代的溫馨,使詩歌成為我們生命中的春天,心靈中的糧食。一部新詩集的出版,對我們而言,如同一個新孩子的誕生,充滿了喜悅和關愛。作者愛天山明月,書名乃取自唐人李白的〈關山月〉:「明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹渡玉門關。」詩中帶有幾分悲壯,幾分淒美,以及作者真性情的抒吐,性靈的哲思,故取名《天山明月集》。
【電子書】想念族人
想念啊想念 在歷史中回顧原住民走過的崎嶇道路,許多關於族群衰落與都巿文化入侵的蒼茫回憶,竟不能分辨它的荒謬與嘲笑,悲哀或不安,也許一切思緒只能化做想念二字,也許一切想念正如潮浪般要將該回來的帶回,將說不出口的化做這些不能取代的詩句。 一九八九年,作者以精簡而快速的散文體裁,記錄著關於孩童記憶的部落、敘寫部落族人面對現代化的衝擊,描摹其與同輩兄弟闖入都巿業林的親痛仇......這些大多都收在作者的第一本散文集《永遠的部落》中。除了記錄族人的悲歡離合之外,作者還創辦了「獵人文化」雜誌,努力地以文字報導來讓其族人開始關心週遭的權益問題,然而,最大的打擊卻並非是來自郵檢的刁難,並非是情治單位的注意,而是族人的毫無反應。 然而,作者並沒有因此而氣餒,他繼續努力地以文字為自己的民族說話,猶如一枚雄健的「番刀」。在一九九二年年初了解到自己竟然忽略了老人家們的心情後,他終於明白原住民的歷史僅僅依靠資料是不足的,於是開始了田野調查。同時,也不忘記寫詩。 以詩呈現出泰雅的靈魂風貌,還她本來面目。 作者簡介 瓦歷斯‧尤幹,台灣原住民泰雅族人,「台灣原住民人文研究中心」負責,作品跨越詩、散文、報導文學、評論等領域,展現泰雅族雄渾、慓悍的風格。