究天人之際
活動訊息
內容簡介
本書為過去蕭榮光(時雄)執事在青年團契、聖靈月刊等文章摘錄選集,讓我們隨著蕭執事的筆觸,去體會他在信仰中的感動。
這本是造物的主,在創設世界之初,看一切都甚為美好的因由。
所以,我們可以從一粒沙看到世界,從一朵花看到天堂,從殘垣裂縫中的嫩芽看到生命,從奔騰飛瀑下的鳥巢看到寧靜……。
天地草木皆文章,所以詩人才會感受到我們生活的周遭,日日發出言語,夜夜傳出知識。
這本是造物的主,在創設世界之初,看一切都甚為美好的因由。
所以,我們可以從一粒沙看到世界,從一朵花看到天堂,從殘垣裂縫中的嫩芽看到生命,從奔騰飛瀑下的鳥巢看到寧靜……。
天地草木皆文章,所以詩人才會感受到我們生活的周遭,日日發出言語,夜夜傳出知識。
目錄
出版序
作者序
人飢渴非因無飲食
野人獻曝
我們需要默契
歡樂與沮喪 寫在放榜前
傳報佳音趁此時
常在祂愛中
一人歸主‧天地同歡
基甸和三百精銳
勤能致富
從一個人開始
談面子問題
淺談靈修
亦官亦僕基督徒
勸君作祂知心友
新年新志向
神的愛鞭
踏出校門後
接棒
說話20要
千山我獨行
合一與長進
隱藏與顯露
最在意的一隻尺
婚前準備從訂婚到結婚
掌聲起落之間─談讚美的考驗
人算什麼?唯神看重人
自我肯定與自我鞭策
亦師亦友亦敵─螢光幕前的省思
寧靜與淡泊
發出基督的馨香之氣
取料建殿得主悅─談全心投入聖工
噯!年紀大了!
傳到地極
新年三願
大地春回
同得生命之恩─談婦女在事奉中的潛力
富而有禮的下一代
一場漂亮的聖戰
留給兒女永恆的財富─邁入九十年代獻辭
與人同得福音的好處
配得尊榮、效法的父親─亞伯拉罕
像祂
施受之道
小族增千倍,弱國成強邦
震動萬國與天地的神
瑪拿西之鑑
不畏橫逆的大衛
守心勝一切
所立何志
踴躍參與靈恩佈道會
慎防三事
浩劫前後
無止的哀歌─從資優生尋短再談起
祭司的國度
我們需要團隊精神
手下且留情
表象與方向
喜樂的泉源
從新人類的殉情─談正確的兩性教育
馬新宗教教育行
兩條船
黃昏的鴿子─兼談當今社會洪流對本會青少年的衝擊
哀哉巴比倫大城
脫離抗生素的桎梏
視病猶親
不安的幸福
重訪古道
永樂歸你,憂歎逃避
作者序
人飢渴非因無飲食
野人獻曝
我們需要默契
歡樂與沮喪 寫在放榜前
傳報佳音趁此時
常在祂愛中
一人歸主‧天地同歡
基甸和三百精銳
勤能致富
從一個人開始
談面子問題
淺談靈修
亦官亦僕基督徒
勸君作祂知心友
新年新志向
神的愛鞭
踏出校門後
接棒
說話20要
千山我獨行
合一與長進
隱藏與顯露
最在意的一隻尺
婚前準備從訂婚到結婚
掌聲起落之間─談讚美的考驗
人算什麼?唯神看重人
自我肯定與自我鞭策
亦師亦友亦敵─螢光幕前的省思
寧靜與淡泊
發出基督的馨香之氣
取料建殿得主悅─談全心投入聖工
噯!年紀大了!
傳到地極
新年三願
大地春回
同得生命之恩─談婦女在事奉中的潛力
富而有禮的下一代
一場漂亮的聖戰
留給兒女永恆的財富─邁入九十年代獻辭
與人同得福音的好處
配得尊榮、效法的父親─亞伯拉罕
像祂
施受之道
小族增千倍,弱國成強邦
震動萬國與天地的神
瑪拿西之鑑
不畏橫逆的大衛
守心勝一切
所立何志
踴躍參與靈恩佈道會
慎防三事
浩劫前後
無止的哀歌─從資優生尋短再談起
祭司的國度
我們需要團隊精神
手下且留情
表象與方向
喜樂的泉源
從新人類的殉情─談正確的兩性教育
馬新宗教教育行
兩條船
黃昏的鴿子─兼談當今社會洪流對本會青少年的衝擊
哀哉巴比倫大城
脫離抗生素的桎梏
視病猶親
不安的幸福
重訪古道
永樂歸你,憂歎逃避
序/導讀
作者序
<究天人之際>
救主耶穌基督升天前對門徒囑咐,要向萬民傳福音,使他們因信福音必然得救,但不信的卻要定罪。秉承恩主這番殷囑,身為耶穌門徒的筆者,自認對目前臺灣同胞傳福音的責任,無比緊迫。因為環顧四週,百姓爲偶像顛狂的現象與日俱增;又因眾民罪惡加添,他們益發得不著平安,為了尋得平安,跪拜神明的風氣因而益形熾盛。當年保羅在雅典城等候西拉和提摩太,眼見滿城偶像,就『
心裡著急』,今天我們心裡著急的程度與保羅相比,應是有過之無不及。
另者,今天光台灣的基督教派,少說也有三十個派別(根據2014,9,29維基百科)。因為未有聖靈同在,以致福音傳揚偏離真道規模之現象比比皆是;或因羨慕聖靈同在,而偏又以不當的方法求取聖靈,以致錯把邪靈當聖靈之現象屢見不鮮。
眾多因未能找到真神,而誤把假神當真神崇拜的百姓日益加添,依聖經明示,他們的愁苦必定加增(詩篇十六篇四節);另外,因未得聖靈的引導,致誤入假師傅的錯誤導引或錯把邪靈當聖靈牢守著,至終陷入身心俱損的無底深渊。
面對上述兩種情況,拙著的覽閱,或對他們不無幫補。筆者才疏學淺,疏漏之處尚祈先輩不吝惠賜指正。願榮耀、颂讚、尊貴都歸天父真神!
蕭榮光 2014.10.1 于台灣,內壢
<究天人之際>
救主耶穌基督升天前對門徒囑咐,要向萬民傳福音,使他們因信福音必然得救,但不信的卻要定罪。秉承恩主這番殷囑,身為耶穌門徒的筆者,自認對目前臺灣同胞傳福音的責任,無比緊迫。因為環顧四週,百姓爲偶像顛狂的現象與日俱增;又因眾民罪惡加添,他們益發得不著平安,為了尋得平安,跪拜神明的風氣因而益形熾盛。當年保羅在雅典城等候西拉和提摩太,眼見滿城偶像,就『
心裡著急』,今天我們心裡著急的程度與保羅相比,應是有過之無不及。
另者,今天光台灣的基督教派,少說也有三十個派別(根據2014,9,29維基百科)。因為未有聖靈同在,以致福音傳揚偏離真道規模之現象比比皆是;或因羨慕聖靈同在,而偏又以不當的方法求取聖靈,以致錯把邪靈當聖靈之現象屢見不鮮。
眾多因未能找到真神,而誤把假神當真神崇拜的百姓日益加添,依聖經明示,他們的愁苦必定加增(詩篇十六篇四節);另外,因未得聖靈的引導,致誤入假師傅的錯誤導引或錯把邪靈當聖靈牢守著,至終陷入身心俱損的無底深渊。
面對上述兩種情況,拙著的覽閱,或對他們不無幫補。筆者才疏學淺,疏漏之處尚祈先輩不吝惠賜指正。願榮耀、颂讚、尊貴都歸天父真神!
蕭榮光 2014.10.1 于台灣,內壢
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