嶺南大學經學國際學術研討會論文集
活動訊息
內容簡介
本書收論文四十餘篇，內容包括主題演講三篇、出土文獻兩篇、《周易》研究三篇、《尚書》研究三篇、《詩經》研究六篇、《三禮》研究兩篇、《春秋》及《三傳》九篇、《四書》研究五篇、《孝經》一篇、讖緯一篇、經學史七篇，參加的香港學者有單周堯等十八位；臺灣學者有葉國良等十五位；中國學者有彭林等六位；日本學者有末永高康一位；新加坡學者有勞悅強一位。本書的出版象徵了香港研究經學的重新出發，未來遠景看好。
目錄
序 林慶彰 I
關於劉師培的《禮經舊說》 葉國良 1
錢穆先生與禮學 彭 林 23
高本漢的經籍研究 單周堯 43
《上博（五）．鮑叔牙與隰朋之諫》
—「天不見禹，地不生龍」解義 蔡根祥 93
《子羔》、《孔子詩論》中的有關《詩》的提問 末永高康 113
《周易．屯》卦音義辨正
—敬答成中英教授 鄭吉雄 127
《周易．萃》卦辭首「亨」字衍文說平議 謝向榮 151
王弼《易》學「主爻說」中的義理成分 羅燕玲 179
傳本今文《書》經文獻價值的語言學證明 錢宗武 201
周、秦《尚書．洪範》義的流播 鄧國光 243
方宗誠《書傳補義》析論 蔣秋華 271
「六月棲棲」諸訓平議 李雄溪 291
常棣與唐棣新考 蔡崇禧 299
《詩．周頌．維天之命》「假以溢我」與金文新證 鄧佩玲 317
《孔子詩論》應定名為「孔門詩傳」論 虞萬里 329
清崔述《讀風偶識》探索 李家樹 357
論王先謙《詩三家義集疏》訓詁方法的經學意義 張錦少 387
鄭司農注《周禮》所用「讀為」術語考辨
—兼評段玉裁對「讀為」術語的界定 楊天宇 417
《禮記》與《孔子家語》互見文例研究 陳雄根 469
《左傳》疑義新證（宣公篇） 趙生群 489
「于敘事中寓論斷」與藉事明義
—以《左傳》解經為討論核心 張高評 505
論《漢書》之成書以及前漢《春秋》學之命運 汪春泓 533
宋人王晳《春秋皇綱論》初探 馮曉庭 571
傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之
「晉文公之伯」紀事比較 張曉生 595
讀《經義述聞．春秋左傳》札記七則 郭鵬飛 635
王引之《經義述聞．春秋名字解詁》上卷諸說平議 蕭敬偉 649
沈欽韓《春秋左氏傳補注》「桓子咋謂林楚」釋義研究 潘漢芳 671
《左傳》「晏嬰麤縗斬」楊伯峻注商榷 許子濱 677
作為帝王教科書的《論語》
—宋代《論語》經筵講義探析 金培懿 703
盡善盡美
—從《論語集注》看朱熹的新經學 勞悅強 747
讀清人劉開《論語補注》 鄺健行 769
粵、港地區《論語》粵譯讀本兩種
—民國時期私學授經的情況 盧鳴東 785
清末民初桐城派《孟子》文法論
— 以姚永概《孟子講義》、吳闓生《孟子文法讀本》
為核心 丁亞傑 809
區大典《孝經通義》考論 許振興 849
《易緯乾鑿度》上卷中的時空觀 孫劍秋 879
經、經學和經學史研究
—兼序《南北朝經學史》 王 鍔 887
論賈誼經學思想之時代意義 潘銘基 905
論鄭玄在皮錫瑞經說中的地位 蔡長林 941
唐賦的經藝書寫 吳儀鳳 959
嘉道之際北京士大夫的崇祀鄭玄活動 車行健 1009
龔自珍論「六經」與「六藝」
—學術源流與知識分化的第一步 張壽安 1039
利用民國時期經學著作的途徑 林慶彰 1065
東方經學和西方經學比較淺析 陳以信 1081
經學研究國際學術研討會會議日程表 1087
關於劉師培的《禮經舊說》 葉國良 1
錢穆先生與禮學 彭 林 23
高本漢的經籍研究 單周堯 43
《上博（五）．鮑叔牙與隰朋之諫》
—「天不見禹，地不生龍」解義 蔡根祥 93
《子羔》、《孔子詩論》中的有關《詩》的提問 末永高康 113
《周易．屯》卦音義辨正
—敬答成中英教授 鄭吉雄 127
《周易．萃》卦辭首「亨」字衍文說平議 謝向榮 151
王弼《易》學「主爻說」中的義理成分 羅燕玲 179
傳本今文《書》經文獻價值的語言學證明 錢宗武 201
周、秦《尚書．洪範》義的流播 鄧國光 243
方宗誠《書傳補義》析論 蔣秋華 271
「六月棲棲」諸訓平議 李雄溪 291
常棣與唐棣新考 蔡崇禧 299
《詩．周頌．維天之命》「假以溢我」與金文新證 鄧佩玲 317
《孔子詩論》應定名為「孔門詩傳」論 虞萬里 329
清崔述《讀風偶識》探索 李家樹 357
論王先謙《詩三家義集疏》訓詁方法的經學意義 張錦少 387
鄭司農注《周禮》所用「讀為」術語考辨
—兼評段玉裁對「讀為」術語的界定 楊天宇 417
《禮記》與《孔子家語》互見文例研究 陳雄根 469
《左傳》疑義新證（宣公篇） 趙生群 489
「于敘事中寓論斷」與藉事明義
—以《左傳》解經為討論核心 張高評 505
論《漢書》之成書以及前漢《春秋》學之命運 汪春泓 533
宋人王晳《春秋皇綱論》初探 馮曉庭 571
傅遜《春秋左傳屬事》與高士奇《左傳紀事本末》之
「晉文公之伯」紀事比較 張曉生 595
讀《經義述聞．春秋左傳》札記七則 郭鵬飛 635
王引之《經義述聞．春秋名字解詁》上卷諸說平議 蕭敬偉 649
沈欽韓《春秋左氏傳補注》「桓子咋謂林楚」釋義研究 潘漢芳 671
《左傳》「晏嬰麤縗斬」楊伯峻注商榷 許子濱 677
作為帝王教科書的《論語》
—宋代《論語》經筵講義探析 金培懿 703
盡善盡美
—從《論語集注》看朱熹的新經學 勞悅強 747
讀清人劉開《論語補注》 鄺健行 769
粵、港地區《論語》粵譯讀本兩種
—民國時期私學授經的情況 盧鳴東 785
清末民初桐城派《孟子》文法論
— 以姚永概《孟子講義》、吳闓生《孟子文法讀本》
為核心 丁亞傑 809
區大典《孝經通義》考論 許振興 849
《易緯乾鑿度》上卷中的時空觀 孫劍秋 879
經、經學和經學史研究
—兼序《南北朝經學史》 王 鍔 887
論賈誼經學思想之時代意義 潘銘基 905
論鄭玄在皮錫瑞經說中的地位 蔡長林 941
唐賦的經藝書寫 吳儀鳳 959
嘉道之際北京士大夫的崇祀鄭玄活動 車行健 1009
龔自珍論「六經」與「六藝」
—學術源流與知識分化的第一步 張壽安 1039
利用民國時期經學著作的途徑 林慶彰 1065
東方經學和西方經學比較淺析 陳以信 1081
經學研究國際學術研討會會議日程表 1087
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