龍蝦腦與義大利羅曼史：夢與腦
13 Dreams Freud Never Had
活動訊息
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太多人活得太費力，我想為大家、包括我自己，找到比較省力、又能活得更舒服的方法。─蔡康永
內容簡介
弗洛依德勇敢的將科學帶進我們的想像世界後一百年，
科學到底對腦有些什麼認識？
他落伍了？還是誤導了？
跨越弗洛依德，夢到底告訴了我們什麼？
弗洛依德相信夢是了解人腦的關鍵，這是對的。他假設任何心理學的基礎都必須建立在腦上，也是對的。
但他沒有這個基礎，只好猜測；而且我發現，他對腦科學（seience of the mind）的貢獻，說好是落伍，說壞則是誤導。
我對他的企圖心敬佩有加，讓我不禁想像依據當代夢的科學他會說些什麼。
本書始於我對弗洛依德所做的一個惡作劇式的白日夢，但它是根據我身為神經科學家專業的路上所做的十三個真實的夢建構起來的。
這十三章中，每一章起頭都有個注釋，有時是草圖，是從夢中醒來盡快畫下的。
數十年前我便做過其中很多夢。對一些人會顯得特別有趣的是，我中風後最近所做的一些夢。中風引發各種對神經官能的微妙影響，以奇妙的方式表現在我的夢中。這些親身經驗結合研究頭腦數十年所得的知識，對弗洛依德勇敢將科學帶進我們的想像世界後一百年，科學到底對腦有些什麼認識，我希望讀者有新的理解。-------本書作者 / J.Allan Hobson, M.D.
科學到底對腦有些什麼認識？
他落伍了？還是誤導了？
跨越弗洛依德，夢到底告訴了我們什麼？
弗洛依德相信夢是了解人腦的關鍵，這是對的。他假設任何心理學的基礎都必須建立在腦上，也是對的。
但他沒有這個基礎，只好猜測；而且我發現，他對腦科學（seience of the mind）的貢獻，說好是落伍，說壞則是誤導。
我對他的企圖心敬佩有加，讓我不禁想像依據當代夢的科學他會說些什麼。
本書始於我對弗洛依德所做的一個惡作劇式的白日夢，但它是根據我身為神經科學家專業的路上所做的十三個真實的夢建構起來的。
這十三章中，每一章起頭都有個注釋，有時是草圖，是從夢中醒來盡快畫下的。
數十年前我便做過其中很多夢。對一些人會顯得特別有趣的是，我中風後最近所做的一些夢。中風引發各種對神經官能的微妙影響，以奇妙的方式表現在我的夢中。這些親身經驗結合研究頭腦數十年所得的知識，對弗洛依德勇敢將科學帶進我們的想像世界後一百年，科學到底對腦有些什麼認識，我希望讀者有新的理解。-------本書作者 / J.Allan Hobson, M.D.
名人推薦
一如本書，哈伯生兼具腦學研究的一手知識及豐富的文學想像力，這兩項特質使他成為當代最傑出的神經學實踐者與闡述者之一。--霍根(John Horgan)，著有《科學之終結》 (The End of Science) 《末被發現的心智》(The Undiscovered Mind) 《理性的神秘主義》(Rational Mysticism)。
哈伯生在夢的生理研究上開創新局且成就斐然。但就他所知，夢的意義與腦的功能並非同一件事。在這本生動創新的自傳中，哈伯生讓我們清晰看到，夢如何以直截了當和透明的方式處理情緒與意念。在本書，夢的解析不必借重滿口理論的「專家」，而是做夢本人才最有資格解說自己的夢。--克魯斯(Frederick Crews)，《記憶之戰：弗洛依德的傳奇受到挑戰》(The Memory Wars: Frued’s Legacy in Dispute)的主要作者。
如果弗洛依德今天還活著，並可利用當今的神經學建構夢的理論，而不是一八九五年推出之「科學的心理學專案」，會是番什麼樣的光景？哈伯生告訴我們，為什麼弗洛依德現在必會放棄他認為只有透過偽裝與審查受抑制之願望才會形成夢的說法，而接受恐懼、焦慮與憤怒才是調節動機與願望的因素。--葛蘭邦(Adolf Grunbaum)，匹茲堡大學科學哲學中心主任、精神病學教授、哲學科學梅隆(Andrew Mellon)講座教授。
「哈伯生這本以夢寫的自傳，寫得好極了。從巨大龍蝦到脫離身體之吻，從神經迷宮到乳白色哈佛大學階梯，作者吸引你一頁一頁往下讀，欲知下一個會是什麼樣的夢。閱讀時，讀者如同親歷大科學家自我發現的過程。讀者會跨越弗洛依德而明白夢到底告訴了我們什麼。這是本獨特而扣人心弦的書，高度坦誠與充滿人性。」--托諾尼(Giulio Tononi)，醫學博士、哲學博士、威斯康辛大學研究學者，著有《意識的宇宙： 物質如何變成思想》(A Universe of Consciousness: How Matter Becomes Imagination)。
哈伯生在夢的生理研究上開創新局且成就斐然。但就他所知，夢的意義與腦的功能並非同一件事。在這本生動創新的自傳中，哈伯生讓我們清晰看到，夢如何以直截了當和透明的方式處理情緒與意念。在本書，夢的解析不必借重滿口理論的「專家」，而是做夢本人才最有資格解說自己的夢。--克魯斯(Frederick Crews)，《記憶之戰：弗洛依德的傳奇受到挑戰》(The Memory Wars: Frued’s Legacy in Dispute)的主要作者。
如果弗洛依德今天還活著，並可利用當今的神經學建構夢的理論，而不是一八九五年推出之「科學的心理學專案」，會是番什麼樣的光景？哈伯生告訴我們，為什麼弗洛依德現在必會放棄他認為只有透過偽裝與審查受抑制之願望才會形成夢的說法，而接受恐懼、焦慮與憤怒才是調節動機與願望的因素。--葛蘭邦(Adolf Grunbaum)，匹茲堡大學科學哲學中心主任、精神病學教授、哲學科學梅隆(Andrew Mellon)講座教授。
「哈伯生這本以夢寫的自傳，寫得好極了。從巨大龍蝦到脫離身體之吻，從神經迷宮到乳白色哈佛大學階梯，作者吸引你一頁一頁往下讀，欲知下一個會是什麼樣的夢。閱讀時，讀者如同親歷大科學家自我發現的過程。讀者會跨越弗洛依德而明白夢到底告訴了我們什麼。這是本獨特而扣人心弦的書，高度坦誠與充滿人性。」--托諾尼(Giulio Tononi)，醫學博士、哲學博士、威斯康辛大學研究學者，著有《意識的宇宙： 物質如何變成思想》(A Universe of Consciousness: How Matter Becomes Imagination)。
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