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平衡:《個人實相的本質》讀書會6

達洋貓《櫻花樹》一卡通

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    350
  • 分類:
    中文書宗教命理新時代賽斯
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  • 作者: 許添盛. 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 賽斯文化 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2023/06/01

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內容簡介

生命在動靜之間,必須取得平衡
才能在安全感中滿足內在最深的創造欲望


萬物出於生物上的本能,會讓自己的族群保持一定的數量,達到生態系的平衡,即使到了另一片土地上,也會重新建立平衡。人類在心靈及生物層面也會希望天人合一,與自然環境和諧相處。

每個人都在自己生命的動態平衡中,在內在安定的力量和渴望改變的力量之間尋找調適點,讓自己既有安全感又能滿足內在最深的創造欲望。當創造力可以平順地從一個平衡點導入下一個平衡點,生理現象也會很平順;反之,若創造力困在某種狀態,無法順利過渡到另一個狀態,能量沒有出口,就會產生疾病。

此時,主要的關切焦點是如何幫助那個人格找到下一個動態方向、身心平衡的焦點,而不是將目光集中在疾病的治療上。例如,一個得到糖尿病的人,其實是調適不良,生活不快樂、一直扛責任,大部分時候心境沮喪、沒有熱情,卻無力轉型到自己真正想過的生活。只要能協助他從困頓、沮喪的生活方式,過渡到另一種他覺得有熱情、有目標、有歡笑、有挑戰的生活方式,身心靈平衡了,疾病自然不藥而癒。

作者

許添盛醫師

畢業於台北醫學院,曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響,於是轉入精神科領域,曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修,曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。

許醫師鑽研新時代思想十數年,尤偏愛賽斯;同時從事身心靈整體健康研究,對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例,以深入淺出的方式,多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」,成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」,並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地,舉辦數百人大型講座,場場爆滿,佳評如潮。

為服務更多的社會大眾,許醫師於2007年成立賽斯文化,2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所,希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變,來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突,並藉著自我學習及開悟,引導人們走向內在的朝聖之旅。

目錄

關於賽斯文化

第51講
51-1
․攻擊最真實的意義是指「有力的行動」
․疾病是由於創造能量未導入建設性區域
․能量壓抑後會累積,導致爆炸性的扭曲而形成疾病
51-2
․宇宙和人類的起源來自於有意義的創造
․困難的解決之道在內心,你就是方法
51-3
․每個人的思想最壓抑之處,就是能量阻塞最多之處
․你的感受就是你的身體狀況
51-4
․意念加上強烈的渴望,在架構二中已實現願望
51-5
․人類與萬物最大的差異之處在於,被賦予了自由意志
․人類脫離生物本能,而必須負起自己有意識行動的責任和面對罪惡感
51-6
․人的原始欲望如果沒滿足,會產生很多知覺扭曲

第52講
52-1
․尚未準備好獨立自主的意識無法自我負責,一旦失敗會退回原始型性格
․每個人給出去的都會回到自己身上
․萬物都知道生命不因死亡而失落,只有人類尚未明白意識的本質
52-2
․唯有說出真實的想法才能得到真實的回饋
52-3
․誤解或誤用了罪惡感的本質,將產生巨大的可怕能量
52-4
․自認替別人著想的人,其實是剝奪了當事人為自己做主的權力
․解脫是指不必符合任何人的期待,只需要全然的展現自己
52-5
․容許自己活在每個當下,表達感受、不要壓抑
․人工的罪惡感是指一個人罪不應得卻予以接受,因而造出來的罪惡感
․如果身體天生固有的本能不被干擾,它基本上會自我調節

第53講
53-1
․覺悟到實相是由自己一手造成,就能加以改變
․淤積的能量必須找到出口,否則一受到刺激會引發小題大作的行為
53-2
․靈魂蘊含無限潛能,是所有可能性和可能行動的發電場
53-3
․接受自己的感受、直接表達,別因為怕衝突而壓抑
53-4
․業力的作用是每個人生命至高無上的愛和智慧
․所有一切的外境,都是配合我們心境演出
53-5
․相信自己是好人,身體就會運行得很順暢
․相信自己沒價值,才會想表現得那麼好
53-6
․任何一種惡魔都是信念造成,由不自然的罪惡感而生出
․了解身體能量的運轉和大自然天道的規律,就不會得到慢性病
․每個人會依個人的目的,安排不同的身體經驗

第54講
54-1
․賽斯心法唯一的戒律:不可侵犯別人
․為了自我防衛而殺人是一種侵犯,以暴制暴會陷入暴力循環
54-2
․要信任身體的智慧,流血時身體會做必要的調整以止血
․攻擊性的思想如果沒有表達,就會將毒素囚禁在體內而生病
54-3
․「業」的本質是神聖、慈悲、愛與智慧,跟業障及懲罰無關
․學生加入黑道多半是被霸凌而心生恐懼,渴望有股力量保護自己
54-4
․靈活運用記憶以作為智慧的累積,而非未來的阻礙
․人類的意識心比動物多了很多選擇機會
54-5
․「反省的一刻」讓人能在當下憶起從前,並且想像未來
․學習破解過去的記憶,善用當下反省的一刻產生新的選擇性

第55講
55-1
․跟隨自己的內心,不要困在世俗的框架中
․凡背棄自己內心聲音的人不會快樂
55-2
․人工罪惡感導致能量壓抑累積,一旦能量釋放則引發暴力行為
․無限擴張人口會導致地球毀滅
55-3
․破除從原生家庭繼承的阻礙性核心信念
55-4
․人類最該預防的兩個重要方向是戰爭和人口過多
․很多問題來自於我們不為自己的意識負責任
55-5
․死亡是這一生與下一生中間的必經過程
․疾病是人格調適不良的副產品,為了幫當事人建立新的生命平衡
55-6
․一旦人口過剩,會透過戰爭或疾病以恢復平衡
․了解自然罪惡感的本質,就會脫離人口過剩的困境

第56講
56-1 ․容許情緒走完自己的道路,最後一定會回到愛
․表達出真實的情緒才能澄清誤會,達到更深的交流
56-2
․大人對疾病的恐懼減緩孩子復原的速度
․隔空抓藥的遊戲是一種信念暗示,可以讓身體慢慢學會自我療癒
56-3
․家庭能量會藉由家中成員不同的角色扮演而分割
․累積過多的自責和罪惡感導致疾病纏身
56-4
․性跟靈魂一樣高貴神聖,不是低劣差勁的欲望
56-5
․每個人都要去打開自己的內在,讓神性的自己再次回來
․人類神性的創造能量必須找到建設性出口

第57講
57-1
․不管現在多麼絕望,生命的恩寵永遠都在
․一旦建立起「死亡也是恩寵」的觀念,就不必再畏懼死亡
57-2
․我們一直活在愛的宇宙中,從未被拋棄
․人的意識心有很大的自由,必須學習思考如何創造自己的實相
․我們到人間的目的是讓意識和智慧成長
57-3
․人類的意識正在萌芽,必須經由學習而得到生命美妙的恩寵狀態
57-4
․依循著自然的罪惡感會找到恩寵的狀態
․疾病多半來自於無謂的良心折磨
57-5
․生病也是創造力的一種展現
․意識心透過覺察和內觀而認識自己的信念
57-6
․每個當下我們都汲取宇宙的能量重新建構肉體
․觀想身上所有不好的東西都在離開,當下覺知自己受到恩寵

第58講
58-1
․自然罪惡感的本質是要提醒當事人「不可再犯」
․懲罰不會讓世界更和平
․贖罪是建立在對自己的貶低和否定上
58-2
․將罪與罰的觀念編進了輪迴轉世後,就變成了業障
58-3
․賽斯反對消滅個人性的涅槃觀念,個人性需要的是擴大而非放棄
․人類應該如細胞般互助合作,每個細胞都把另一個細胞視為手足
․影響一個人最深的不是原生家庭,是心靈結構上的意識家族
58-4
․越能感受到存有,生命就會越豐富
58-5
․我們有意識的意念、期望和信念指揮細胞的健康和活動
․我們決定細胞的健康,細胞也全力維護我們的健康

第59講
59-1
․你是你靈魂的一部分
․我們可以有意識地汲取靈魂和存有較大的能量
59-2
․我們的意識正在成長,越使用就越能擴展其能力
․感覺存有將源源不絕的愛和能量給我們
59-3
․觀想宇宙的能量導向自己希望實現的方向
․人天生健康喜悅,沒有一個人生來就是病夫
59-4
․不要用人工的罪惡感自我懲罰
59-5
․一個存有由許多個超靈組成,每個超靈掌管許多個肉身
․從毒品得到的快樂沒有扎實的基礎
59-6
․自我要擴大而非克服,欲望要善用而非去除
․以毀滅的方式對付癌症會有很多副作用

第60講
60-1
․自然治療是透過自我了解,把宇宙活力轉成健康
․吃抗憂鬱藥是藉由化學方式改變心智,非靠自己努力變正面開朗
60-2
․我的對不見得必須建立在別人是錯的基礎之上
․對錯可以同時存在,身心靈擴展了就能看到彼此都對
․一個真正有自信的人,是肯定自己也肯定別人
60-3
․如果現在感到快樂滿足,則過去所有的痛苦通通會淡化
․無人干擾時,我們會自發地經驗到恩寵或明覺的狀態
60-4
․發燒是要燒掉累積的廢物,提高溫度重新發動身體的免疫系統
60-5
․只要沒有觸犯自然的罪惡感,就不需要有任何罪惡感
․以不人道的方式飼養動物就觸犯了自然的罪惡感,會自食其果
․得癌症是因為不斷侵犯自己,只要說「我不再犯」生命又回到恩寵

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789860707991
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 312
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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