1228~1230_世界上最透明的故事2

知書達理(講理就好3)

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  • 分類:
    中文書教育/親子教養親子教養親子關係
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  • 作者: 洪蘭 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 遠流 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2006/12/19

出版情報

貧窮青澀少女時代的豐富心靈閱讀

2013/04/01 有什麼書會使你廢寢忘食,沒有讀完不能去做別的事?第一本使我不顧明天月考,非得看到最後結局才能放下的書是Wilkie Collins在1859年所寫的《2018730272398》。 在民國五十年代,書很少而且貴,我們都是互相借閱。我上面有個姐姐比我大五歲,在我念初中時,她已經進了大學,因為長的漂亮,常有人自動要借書給她看,我就是這樣看到了《白衣女郎》。過了五十年,我現在已想不起來中譯本是誰翻譯的,也不記得是哪個出版社出的,但是故事內容到現在還記得,可見當時的印象有多深刻。 這故事是說一個貧窮但有天份的美術老師被介紹去一個有錢人家教小姐蘿拉繪畫,他愛上了蘿拉,但是在十九世紀的英國,這是一個無希望的愛情,貴族的女兒是不可能下嫁平民的。蘿拉於是在他叔父的安排下,嫁給比她大很多歲的男爵。蘿拉的先生娶蘿拉純粹是為了錢,因為他負債累累已到信用破產,債主臨門的時候了,他有個義大利伯爵的朋友,兩人密謀把蘿拉關到精神病院去,這樣謀了財卻沒有害命。這個男爵並不是莊園合法的主人,他是個私生子,父母在他出生了以後才結的婚,在當時的英國法律,他沒有繼承權,所以他就賄賂了教堂執事的太太,偷改了教堂的結婚記錄,使自己變成婚生子女。為了怕這件事洩漏出去,他用破壞執事太太名譽的方式,使村裡的人不跟她來往,她若沒有朋友,秘密當然也就流傳不出去了。 這婦人有個弱智的女兒安妮,與蘿拉長的非常像,是蘿拉的父親去男爵的莊園打獵時,與當時做女僕的執事太太所生的孩子。安妮曾經聽到她母親在憤怒時說她手上的秘密可以使男爵死無葬身之地,但是她其實並不知道秘密是什麼,只是鸚鵡學話,照著說而已,但這就足以使男爵恐懼到要除去安妮了。正好她們兩人非常相像,他便用移花接木的方式把蘿拉弄進精神病院去,頂替安妮的位置,而要把安妮弄死。蘿拉有個同母異父的姐姐瑪莉安,這個瑪莉安勇敢機智,是書中真正的女主角,她把她妹妹救了出來,使有情人最後成了眷屬。 這本書很特別的地方是作者用好幾個人的口氣來述說這個故事,跟以前第一人稱或第三人稱的寫法完全不同,這也是我第一次看到這種寫小說的手法。後來長大進了法學院,才發現這其實是法院中,證人證詞的寫法,每一個人講他的看法,由法官把故事拼湊起來,而這本書則是由瑪莉安、義大利的胖伯爵、窮美術老師每個人的述說,由讀者自己把它拚湊起來。 這本書開啟了我對外國懸疑小說的喜愛,後來就接著看莫里哀(Daphne Du Maurier)的《哈安瑙小姐》,這本我就記得是徐鍾珮翻譯的了,她的譯筆非常流暢。從此,我開始大量閱讀經典的翻譯小說。 在貧窮的青澀少女時代,閱讀打開了我的視野,豐富了我的心靈,現在回想起來,當時的經驗仍然非常愉悅。 ********** 近年來有感於教育是國家的根本,而閱讀是教育的根本,洪蘭老師前後到台灣大大小小超過一千所的中小學作推廣閱讀的演講。除積極投身科學生根及閱讀推廣工作,十多年來致力於譯介心理學、生命科學等領域書籍,已翻譯五十本書,並於各大報章雜誌發表文章。 新作《理尚往來:新未來公民的品德素養》是「講理就好」系列的第10本,以教育部創新品德教育6E為綱,洪蘭老師用她一貫的行動力化理念為實踐,告訴我們如何建立同理尚禮的社會,強化新未來公民的品德素養──典範學習、啟發思辨、勸勉激勵、環境形塑、體驗反思、正向期許。

活動訊息

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內容簡介

洪蘭教授善於從認知心理學的觀點,觀察社會上發生的形形色色事情。在民智已開的現代社會,光是「知其所以」是不夠的,必須「知其所以然」才行,所以她透過諸多不同的方式打動人們的心,改變大眾的觀念,獲得廣大的迴響與認同。

無論老師、父母、學生,不同的人讀這本書,都能從作者紮實的專業素養、豐富的閱讀經驗、說故事般的生動敘述和深入淺出的意理中,擷取可反思、可轉化、可實踐的專業知識、宏觀洞見。

改革最主要是改「心」,只改制度心不改時,再好的美意,也不會有好結果。雖然「心」的改變是緩慢的,但是只要秉持著一鏟一鏟挖壕溝的努力,有朝一日,終將水到渠成。

作者

洪蘭教授

加州大學河濱校區實驗心理學博士,曾在加州大學爾灣醫學院神經科作博士後研究,於聖地牙哥沙克生物研究所任研究員,並於加州大學擔任研究教授。一九八六年獲王安研究獎金。一九九二年回台,先後任教於中正大學和中央大學,目前為陽明大學神經科學研究所教授。近年來有感於教育是國家的根本,而閱讀是教育的根本,前後去過台灣大大小小超過一千所的中小學作推廣閱讀的演講。除積極投身科學生根及閱讀推廣工作,十多年來致力於譯介心理學、生命科學等領域書籍,已翻譯三十本書;並於各大報章雜誌發表文章,相關寫作專欄已集結成九本書。


【洪蘭博士著作】

【遠流出版】
【洪蘭作品集】
《講理就好》(2001)
《打開科學書》(2004)
《知書達理》(2004)
《理應外合》(2005)
《良書亦友》(2006)

【天下文化出版】
《歡樂學習,理所當然》(2004)
《見人見智》(2006)

【信誼出版】
《讓孩子的大腦動起來》(2004)

【天下雜誌出版】
《大腦的主張》(2006)

序/導讀

小孩子都覺得時間過得很慢,要吃一口月餅得等上一年,要穿一件新衣也得盼上一年。但是人一長大,不知怎地,同樣是一年三百六十五天,日子卻過得飛快,變成像小學作文簿上寫的「光陰似箭,日月如梭」,每天進辦公室還沒做幾件事,下班的交通車又要開了,只得急忙收拾書包趕交通車,成天被期限趕得透不過氣來。

算一算,從《講理就好》出版到現在匆匆二年過去。這兩年間,物換星移,世事滄桑,我父親過世了,我從陽明大學借調到中央大學,成立了台灣第一個認知神經科學研究所,先生回到學術界,孩子離家上大學……但是不論人間發生什麼事,日月一樣運行,天地一樣如故。就像父親剛過世時,全家頓時覺得支撐的棟梁倒了,日子過不下去了;但是每天早上,旭日一樣東昇,人也只得跟著一樣起床、做事,跟著它轉。結果,真的是「天行健,君子以自強不息」,只要有做就會有成績出來,就這樣每天追星趕月,居然又到可以彙集成冊的地步了。

在寫專欄之初,我非常恐慌,心想:「哪有這麼多話每個月說呢?」想不到,跟著日月星辰的運轉,在編輯的催促下,一篇篇的稿子竟陸續出爐,連父親過世的月份都沒有脫稿。人有時真令自己驚異。尤其從父親過世後,我額外多承諾了《國語日報》的專欄,因為深深感到「時不我予」,要趕快把握時間多做一些事,以不辜負此生。

這本書收集的是自二○○一年十二月到○三年十二月的《康健》、《遠見》等專欄所寫的文章,大部分是從認知心理學的觀點看社會上發生的形形色色事情。認知心理學是一門探討人的大腦和行為的科學,台灣因為過去心理學的傳統是由社會心理學主導,因此,生理心理學和認知心理學的發展極為緩慢,這麼多年來所培養的人才屈指可數,所以我急著把這方面的資訊帶進台灣並喚起國人的注意。畢竟,認知神經科學在國際上已躍為主流。美國把神經科學訂為研究發展的重點,「這是腦的十年」(This is the decade of brain.)從老布希講到小布希,全世界都在成立腦科學研究中心,全力研究腦,只有我們還在努力向國人解釋什麼是認知神經科學。我很希望政府重視它,更希望引起年輕人的興趣,進入這個領域—人多才好辦事,只有匯集很多的腦力才可能解開腦的奧秘。

三十年前我去美國留學時,我們老師說:「人腦發明電腦,電腦反過來研究人腦,靠著無限大的記憶容量,或許我們可以解開腦的奧秘。」過了二十年後,人腦更發明了腦造影技術,有了核磁共振儀、正子斷層掃瞄儀,人類第一次在活人身上看到大腦工作的情形,這真是一個了不起的發明,難怪這方面的研究者中已經有五位拿到諾貝爾獎了。我們的祖先真是做夢也不會想到可以在你思考的同時,看到你大腦活動的情形,或是在你說謊的同時,透過你大腦的活動知道你在說謊。有了這些技術,大腦秘密檔案之謎底的揭曉也就愈來愈近,成為國際競爭的目標。

因為語言是個窺視大腦的窗口,人人都會說話,所以有類化價值;而說話代表大腦思考的歷程,因此研究大腦處理語言的歷程,就可以知道大腦內在工作的情形。同時,人類靠著學習才能生存到現在,而學習歷程現在已經可以自腦中看到,我們可以進一步從腦的演化推測人類的演化。

由於漢語的特殊性(動詞沒有時態變化,名詞複數不加s等等),詞和詞之間沒有邊界,每個字都是同等距離(如天花板,每個字之間的距離都一樣,每個字又有它自己的意思,天和天花不同,天花又和天花板不同,每增加一個字就可以改變新詞的意思),所以漢語的研究帶給我們一個研究大腦很好的工具。可惜的是政府一直看不到腦科學的重要性,雖然我們不斷大聲疾呼,卻眼睜睜看著別人在進步,而我們只在原地踏步(這就是退步),心中真的很著急。我的感覺很像丘逢甲在台灣割讓給日本時,所寫的詩文「宰相有權能割地,孤臣無力可回天」,只好知其不可而為之,盡自己的力,能做多少算多少。

有人問我這麼老了,現在推認知科學,將來來得及看到成果嗎?我心中想到的是《容齋隨筆》中的一個故事。南宋洪邁四十七歲告老還鄉,回到鄉里種樹,他所種的松僅高四、五寸,土壤又貧瘠,種下去也不保證它會活;但是過了二十年後他回去看,「蔚然成林,皆有干霄之勢」。他引用白居易的〈栽松〉一詩:「小松未盈尺,心愛手自移。蒼然澗底色,雲濕煙霏霏。栽植我年晚,長成君性遲。如何過四十,種此數寸枝?得見成蔭否?人生七十稀。」我只要好好做,當我七十歲時應當會看到中國的認知神經科學蔚然成林,干霄雲天。

事實上,這是一件非做不可的事,因為在民智已開的社會,光是「知其所以」是不夠的,必須「知其所以然」才行。只有知道原因,醫生才能對症下藥,孩子才會心悅誠服的改變他的行為,最重要的是一個錯誤的觀念才可能改得過來。從事社會工作的人都知道,觀念的改變非常緩慢,在「水到渠成」之前其實需要非常多的人力挖壕溝、打先鋒,水來到時才會順著壕溝往正確的方向流。歷史上不知有多少人物先看到事實的真相,但是時機未成熟,他所提出的論點就如輕煙一樣,隨風而逝,沒有在人們的心目中留下任何痕跡,必得等到這個觀念逐漸形成共識,時機成熟,登高一呼,才能成氣候。

這本書所收集的,就是我一鏟一鏟挖壕溝的努力,希望有朝一日,水到渠成。或許有些話你覺得耳熟,那些話是我認為的重點,希望透過不同的方式打動人們的心,改變人們的觀念,獲得人們的認同。只有獲得認同,改變才能成功。就像教改十年被人罵得一塌糊塗,但是有多少人曾捫心自問,我的觀念改變了嗎?我是否還是保持「萬般皆下品,惟有讀書高」的陳舊觀念?我的觀念趕得上時代的需求嗎?我是否在這個多元的社會裡仍然要求孩子一元,只要功課好,別的都不要管?我是否仍要求他考一百分,不論他的性向、努力、長處?

對我而言,教改是必然的,因為社會在進步,時代在改變,現實世界對年輕人的要求已經不一樣,教育必須跟著改,才能配合時代的需求。但是改革最主要是改「心」,心不改,只改制度時,會「上有政策,下有對策」,再好的美意,不盡心去做,也不會有好結果。

很不幸的是,心的改變是緩慢的,只有當社會大眾看到「行行出狀元」,黑手、小販不憑學歷憑實力走出一片天,或是人人稱羨的醫師、律師、工程師最後還是改行去繪畫、創作、寫文章才得到快樂,才會了解順著孩子的天性發展親子關係才會雙贏。金錢和快樂不是線性關係,當基本需求照顧到以後,增加金錢所增加的快樂就很有限;相反的,自我得以發揮所帶來的滿足感和快樂的關係就是一個線性關係,自我成就愈高,帶來的快樂愈高。了解到這一點,父母應該順著孩子的天性,鼓勵他發展他的長處,因為只有孩子快樂,父母才會快樂。

親子關係是一個很奇妙的關係:父母快樂,孩子不一定快樂;但是孩子快樂了,父母一定快樂。這就是為什麼每一個人應該走他自己的路,不應該取悅他人,因為一時的「孝」,最後會變成「不孝」,你的不快樂會帶給父母懊悔,反而變成不孝。

我的父親活在這個世界上九十年,沒有浪費一分鐘不去充實他自己或是盡他的本份。我很遺憾父親不能看到這本書的出版,但是生死本來就是自然的韻律之一,父親常說:「肖形天地間,範圍陰陽內,其生也天,其死也天;死生聚散世之常態,何憂喜之有哉。」我不能悲傷他的逝去,只是很遺憾他必須走,讓我非常的想念他。謹將此書獻給我的父親,讓他知道我也沒有浪費一分鐘不去充實我自己或是不去盡我的本份。希望我在離開這個世界之前也能像他一樣,充充實實的過一生。


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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789573259121
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 256
    • 商品規格
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
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