序
心若安好，便是晴天
能問出來的幸福是什麼樣的幸福？能說出來的幸福又是什麼樣的幸福？幸福不是銀行存摺，只要不取，存款就會存在。它是一種感覺，時刻都會發生變化。比如，上午我們中了五百萬大獎，肯定是幸福的。下午醫生通知我們，一周前健康檢查結果出來了，我們已是胃癌晚期。那麼，晚上的我們是幸福的還是悲慘的呢？
其實，能活著並自由，就是幸福，其他都是附屬品，可以有，也可以無。但是，我們似乎從來沒有珍惜過這種幸福，而是更注重那些可有可無的附屬品。似乎只有那些附屬品，才能證明我們活的品質，活的水準。
事實上，我們的出生只是一種意外，活著更是一種奇蹟。因為包括生命在內，我們時刻面臨著各種各樣的剝奪。天災人禍，一直在我們身邊的不遠處。活著，就是一件不可預期結果的事情。不論是王侯將相，還是草民百姓。
然而有人卻說，生容易，活容易，生活不容易。生活看上去很難，衣食住行與柴米油鹽醬醋茶，缺一不可，少一樣不行。我們必須與社會、與他人進行平等或者不平等的交易或者交換，才能活下去，才能活得像人。
看來，活著確實是一件非常複雜的難事。認真分析一下，這件看似簡單的事情之所以如此複雜，是因為在很早很早以前，一些別有用心之人，為了自己活得奢侈，活得奢華，為另一些人製造了貧富、貴賤的概念，從而讓製造概念之人的兒孫們繼續奢侈、繼續奢華。
數不勝數的御用「專家」，利用各種管道，透過各種媒體，以各種名義提醒我們應該怎樣活著，應該享受什麼樣的生活。只有那樣，我們才算是富足，才算尊貴。
有錢人都住交通便利的豪宅的概念，讓地產開發商發了財，並移民海外。
成功人士都應該開寶馬、坐賓士的概念，結果讓寶馬、賓士的進口車商賺得缽滿盆盈。
孩子不能輸在起跑線上的概念，讓根本不知道孩子的終點在哪裡的父母，為孩子就學而掏出上百萬的學費與補習費。
……
概念是一個能累死人、害死人的東西，也是把簡單變複雜、把真實變虛假的東西，導致我們似乎活著不是為了尋求幸福，而是為了實現那些概念，否則就是失敗。
不僅是專家，我們的父母和老師，均不厭其煩地向我們灌輸這樣的概念，並能隨時為我們提供「榜樣」和「參照物」，以致我們從懂事那天起，就成為追逐概念的「忠誠戰士」，成為活給別人看的「超級演員」。
在我們眼裏，活得好壞與否，似乎簡單得只有兩個標準——要麼有錢，要麼有權。退一步講，就是要比認識我們的人有錢，或者有權。
遺憾的是，隨著我們資本、資源的增長，社交圈子也隨之擴大，從而我們發現，總有一些人比我們有錢或者有權。於是，我們前面所有的努力，換來的不是成就感，而是挫敗感、失落感，根本沒有幸福、快樂可言。
我們真的窮困潦倒嗎？不是。我們真的一無是處嗎？也不是！
我們比幾年前的自己，毫不進步嗎？更不是！
為什麼我們卻越來越感覺自己無能、無用、無力呢？
原因就是，我們的價值取向時刻都被外界左右，衡量幸福的尺規年復一年地改變。我們的內心從未平靜祥和，一直隨別人的變化而變化。別人有，我們沒有，我們不平；我們有，別人沒有，我們不安。我們的生活中，到處都是別人的影子，卻沒有真實、真正的自己。
我們生活在科技大爆炸、各種資訊無孔不入的時代，這使我們能輕鬆獲得正面的或者負面的資訊。有些事，我們想規避都不可能。
網路與電腦的普及，使地球成為地球村，使來自各個地方、各個階層的人，像閑著無事的村民，蹲在村頭議論著國事家事天下事。我們不知道的，有人義務告知；我們不懂的，有人幫助分析；我們想忘記的，有人時刻提醒。我們也習慣了旁觀或圍觀。
我們從小就接受了排名、比較的教育，使我們看到任何事情，都會自覺或不自覺地與自己作比較。知道的事情多了，比較也多了，讓心理失衡的事情也就多了，抱怨、憤怒的事情都變多了。
這個社會，無論我們愛與不愛，恨與不恨，它就是那個樣子。每個人都有各種充分的理由維護自己的利益，或者侵害某些人的利益，並標榜自己是唯一的正確。
心懷貧富、貴賤觀念的人，不把自己當人看、不把別人當人看的正確，都是偽正確。我們、別人，首先應該是一個獨立的人，然後才是其他。
我們從來不缺乏「正確」，但似乎又從未「正確」過。我們習慣把簡單的事情搞複雜，習慣用一個麻煩解決另一個麻煩，習慣用各種人造的道具掩飾自己的虛偽。所以，無論我們多麼富有，也是貧窮；無論我們多麼彪悍，也是猥瑣。
我們抱怨社會存在這樣或那樣的不公，並為此吶喊。遺憾的是，社會根本不知道我們是誰。沒有實力的憤怒是毫無意義的，沒有實際行動的抱怨是沒有任何價值的。改變，先從自己做起。我們自己強大了，社會也就改變了。
強大，首先是內心的強大，否則就是徒增的虛膘。
內心強大的人，也是內心祥和、心如止水的人。他不會活在別人的目光裏，更不會活在別人的評價中。他知道自己要成為什麼樣的人，要過什麼樣的生活，不需要任何附屬品襯托的角色，不需要用任何有價物質的證明。
如果我們能讓自己活得簡單而自然，理性而不盲從，努力而不苛求，生活也就應了那句話——心若安好，便是晴天。
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