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重新凝視失落:哀傷治療技術的衡鑑與介入

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太多人活得太費力,我想為大家、包括我自己,找到比較省力、又能活得更舒服的方法。─蔡康永

內容簡介

透過本書,台灣與其他地區的中文讀者能在這些概念與技巧的沃土上交流,幫助個案從哀傷中成長,並進一步投身於哀傷諮商與治療實務的全球社群之中。
——羅伯特.奈米爾(Robert A. Neimeyer)

本書接續奈米爾另一本著作《哀傷治療的技術:創新的哀傷輔導實務》(Techniques of Grief Therapy: Creative Practices for Counseling the Bereaved)所遺留的技術探討,提供在哀傷治療的創新方法以因應喪親者的需求,包含納入全新的實際量表和評分項目,以方便實務工作者和研究人員使用。本書提供了喪親工作的方向,也為面對不同種類失落的倖存者提供諮商工作中不可或缺的技術指引,對於經驗豐富的臨床醫師和剛開始深入研究悲傷治療領域的工作者來說,是案上必備的參考。

名人推薦

方俊凱(馬偕紀念醫院精神醫學部暨自殺防治中心主任)

石世明(臨床心理師)

吳嫣琳(波特蘭失落與變遷研究學院副總監)

林綺雲(國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授)

林耀盛(臺灣大學心理學系教授)

彭榮邦(慈濟大學人類發展與心理學系專任助理教授)

葉北辰(新北市諮商心理師公會常務理事)

(謹依姓氏筆劃排序)

作者

羅伯特.奈米爾/聶泊淵(Robert A. Neimeyer)博士

 

曼非斯大學(University of Memphis)心理系教授,也在當地持續著積極的臨床實務工作。奈米爾博士已出版了三十本書,包括《哀傷治療的技術:創新的哀傷輔導實務》(Techniques of Grief Therapy: Creative Practices for Counseling the Bereaved)以及與芭芭拉.湯普森(Barbara Thompson)合著《哀傷與表達性藝術:創建意義的實務工作》(Grief and the Expressive Arts: Practices for Creating Meaning),他同時也是學術期刊《死亡研究》(Death Studies)的編輯。身為將近五百篇學術文章與書冊章節的作者,他近年來努力推展悲傷即意義建構過程的理論。奈米爾博士是死亡教育與諮商學會(Association for Death Education and Counseling, ADEC)理事長,也是死亡、亡故與喪親國際工作團體(International Work Group for Death, Dying, & Bereavement)的主席。在學術貢獻上,他獲曼非斯大學頒發傑出人員獎章,也是美國心理學會臨床心理學組的一員,也獲死亡教育學會(Association for Death Education)和個人意義國際網絡(International Network on Personal Meaning)這兩個機構頒發終身成就獎。

譯者

翁士恆

 

英國愛丁堡大諮商與心理治療博士,專長為歐陸現象學哲學與客體關係理論心理治療。曾是兒科臨床心理師,面對特殊兒童與罕見疾病的家庭,多年來與他們以及歷經暴力對待的兒童與家庭一起工作。現為國立東華大學諮商與臨床心理學系擔任助理教授,主責授課心理衡鑑、診斷與心理治療。

目錄

中文版前言

編者序

譯者序

如何使用本書

促成本書完成的專業工作者

 

PART 1  架構哀傷工作

1 哀傷的發展理論

2 悲傷是愛的一種形式

3 哀傷治療中的雙重運作模式

4 創傷性喪親

5 尋找證據

 

PART 2  衡鑑哀傷

6  霍根哀傷反應檢核表(HGRC)

7  壓力生命經驗整合量表(ISLES)

8  失落意義代碼簿(MLC)

9  哀傷與意義建構量表(GMRI)

10  喪偶日常生活量表(IDWL)

11  生活顯著性覺知量表(PLSS)

12  複雜性靈性哀傷量表(ICSG)

13  道德傷害問卷——軍事版(MIQ-M)

14  複雜性哀傷的喪親雙軌問卷(TTBQ-CG31)

15  社會支持量表(ISS)

 

PART 3  因應哀傷

16  哀傷之河

17  哀悼任務的自我評估

18  繪製失落的影響地圖

19  因應哀傷的策略

20  活化行為脈絡

 

PART 4  關照身體

21  與悲傷共在:澄心法

22  放鬆訓練

23  經絡敲打

24  悲傷瑜伽

 

PART 5  與情緒共舞

25  解開多重失落的綑綁

26  罪咎的療癒力

27  慈心禪

28  哀傷中的矛盾心理

29  失物收藏箱

30  哀傷抽屜

 

PART 6  重建自我

31  建立自我能力

32  我是誰?

33  透過內在慈悲的治療

34  給自己的信

 

PART 7  重寫失落的故事

35  類戲劇式聆聽

36  網路上的寫作

37  靈性日誌

38  消融如冰的哀傷

39  時光回溯

40  琉璃蝕刻

 

PART 8  重組持續的連結

41  重新整合失落後的依附關係

42  關係回顧

43  AfterTalk網站

44  吟唱一段想像性對話

45  自發性紀念

46  線上紀念館

 

PART 9  重新凝視失落

47  生命遺照

48  描繪暴力性死亡的畫面

49  雙重玫瑰

50  拍下我們的關係,只為了記得你

51  療癒花

 

PART 10  讓系統動起來

52  擴展系統

53  喪親手足的會談

54  哀傷點

55  家庭紋章

56  哀傷禮儀教練

 

PART 11  促成團體工作

57  催化團體工作中的安全感

58  共同催化的哀慟支持團體

59  涵容暴力死亡的故事

60  合作一首詩

61  紅帳篷

62  哀傷球

 

PART 12  召喚儀式

63  遊戲儀式

64  靈性基礎的療癒儀式

65  耆老

66  床邊唱誦

序/導讀

中文版前言

 

因死亡而失去所看重的人是人類生命中普遍性的經驗,而哀傷亦是近乎必然的結果。跨文化研究都揭示,若縱觀各種重要關係與死亡原因,在不同國家中均有相似的比例,平均約有百分之十的喪親者,會經歷壓倒性並持續加劇的複雜性哀傷;以致他們在身體、個人、社交和就業功能等方面,都遭受嚴重的負面影響。然而,儘管哀傷有其普遍性,即使歲月流逝,仍對許多哀悼者造成衝擊。目前在喪親治療方面可供心理健康工作者應用的資源,除少數的歐洲語言以外,絕大部分仍是以英語出版。

 

直到現在。藉由台灣卓越的心理諮商訓練機構「張老師」基金會的團隊努力,以及位於花蓮的國立東華大學翁士恆博士在翻譯上的無私付出,我很高興這本新書《重新凝視失落:哀傷治療技術的衡鑑與介入》(Techniques of Grief Therapy: Assessment and Intervention)的中文版得以出版。讓我更喜悅的是,本書的範疇橫越國際,有來自不同國家之合著者,其中包括好幾位亞洲人,他們各自分享了不同的實用方法,以評估、測量、理解和紓緩與哀傷相關的痛苦。本書給有創意的臨床工作者以及在哀傷領域的資深學者有同等的發表機會,呈現諮商員、治療師、社工師與護理師的最佳實踐,使他們的影響力不止局限於任職的診所、醫院或社區機構。透過本書,台灣與其他地區的中文讀者能在這些概念與技巧的沃土上交流,幫助個案從哀傷中成長,並進一步投身於哀傷諮商與治療實務的全球社群之中。

 

在本書即將付梓之際,我也希望對台灣的其他夥伴在過去多年來的諸般貢獻致謝,他們不但讓身處異地的我感到台灣就像是我在亞洲的「家鄉」,他們也分別在各自的機構裡,為我主辦訓練工作坊,不辭勞苦地推廣意義導向的哀傷治療模式。我特別感謝國立臺北護理健康大學的林綺雲博士與李玉嬋博士將近二十年的友情與堅定的支援,以及台北馬偕醫院的方俊凱醫師邀請我與他的同事一起共事,並把日式溫泉的樂趣介紹給我。同樣地,我衷心感謝葉北辰諮商心理師的美好友情,他帶著我周遊往返半個北台灣,即使在台北繁忙的交通當中,仍費力地嘗試與我以英語相談。最後,雖然吳嫣琳博士並不是台灣人,而是從香港移居到新加坡,我非常感激這位在波特蘭失落與變遷研究學院(Portland Institute for Loss and Translation)的朋友兼同事,她的付出與貢獻難以估計,這些年她總在專業工作坊中陪伴在側,擔任我的翻譯者與協同講師,做為我所信任的同事,協助與台灣夥伴們的合作,延展我們的專業認證工作。我慶幸能有這麼多願意共同承擔並富有創意的夥伴們,透過此中譯版,使相關的訓練計畫得以擴展到整個哀傷治療的實務社群,我的福氣實在難以用言詞表達。能以如此形式開啟我們的對話,實在是一件美好的事。

 

羅伯特.奈米爾(Robert A. Neimeyer)

於波特蘭失落與變遷研究學院

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789576939358
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 520
    • 商品規格
    • 23*17*0
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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